別讓“個(gè)人主義”掩蓋“孤島危機(jī)”

在學(xué)生的孩提階段，無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師，都習(xí)慣通過(guò)寓言故事進(jìn)行思想教育，希望用充滿童趣寓意的故事，在孩子心中播下啟蒙的種子?！度齻€(gè)和尚沒(méi)水吃》《一箭易折十箭難斷》等故事孩子們?cè)缫讯炷茉?，這些故事無(wú)疑揭示了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。然而，作為教師的我，在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，小組作業(yè)中，由四個(gè)“學(xué)霸”組成的小組竟各自為戰(zhàn)，最終交出了四份獨(dú)立作業(yè)；科學(xué)教師也抱怨，在“生態(tài)瓶”制作活動(dòng)中，當(dāng)其他組員還在為分工爭(zhēng)論不休時(shí)，一位熱愛(ài)科學(xué)的學(xué)生已經(jīng)獨(dú)立完成了全部工作，將本該協(xié)作的課堂任務(wù)變成了“個(gè)人作品”……諸如此類的現(xiàn)象在讓人驚嘆學(xué)生個(gè)人能力突出的同時(shí)，卻讓我深深地意識(shí)到——“三個(gè)和尚沒(méi)水吃的寓言”跨越了千年，依然在校園生活中真實(shí)上演。（剩余2589字）