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三種“美育代宗教”說的美學建構(gòu)與價值比較研究

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摘 要：蔡元培、梁漱溟和李澤厚在不同時代語境下先后提出“以美育/審美代宗教”說來填補信仰真空，進而希冀實現(xiàn)審美救世的理想抱負。蔡元培“美育代宗教”說受到學界的廣泛重視，其核心思想被梁漱溟和李澤厚吸納接受，既有價值涵攝的共通性，也有批判繼承的異質(zhì)性。本文以蔡元培的“美育代宗教”說為參照，分析了梁漱溟和李澤厚作為其理論分流，建構(gòu)過程中在宏觀層面的時代性因素、微觀層面的內(nèi)部聯(lián)系和矛盾以及三種理論在美學價值方面的殊同。（剩余7859字）

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