教化的物和物的教化

——中國古代物律的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化研究

[摘 要]中國古代物律的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化對當(dāng)代思政工作來說具有十分重要的意義。從理論維度上來說，物律是思政工作開展的重要抓手；從歷史維度上來說，中國古代物律對達成思想文化共識起了不可磨滅的作用；從現(xiàn)實維度上來說，物律潛移默化的方式更能夠適應(yīng)當(dāng)前的思政形勢。中國古代物律的基本構(gòu)成分為目標(biāo)、要素和運行機制三部分，當(dāng)前要對中國古代物律進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，一是要與馬克思主義相結(jié)合，實現(xiàn)物律目標(biāo)時代性的轉(zhuǎn)化；二是要吸取現(xiàn)代文明成果，實現(xiàn)物律要素開放性轉(zhuǎn)化；三是要打通雙向反饋，實現(xiàn)物律機制互動性運行。（剩余5288字）