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摘 要：從“五四”以后到20世紀(jì)30年代，《祝?！放c《生死場(chǎng)》這兩個(gè)代表性的文本分別從不同的視域塑造了“被壓迫與被奴役者的形象”以及“覺醒者的形象”，其中涉及“女性覺醒”的不同狀態(tài)體現(xiàn)了歷時(shí)性的“契合”。然而通過比較兩個(gè)文本在敘述主體的轉(zhuǎn)換、敘述語境的營(yíng)造、悲劇結(jié)構(gòu)的組織以及女性形象的展現(xiàn)上的顯著差異，則可以發(fā)現(xiàn)作家代際間敘述話語中存在的“異變”。（剩余8479字）
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“茍活”還是“覺醒”
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