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【摘 要】身心對立的哲學(xué)思想引發(fā)了師德教育理論與實(shí)踐的斷裂、情感與體驗(yàn)的缺失、身體實(shí)踐的受限等困境。具身認(rèn)知強(qiáng)調(diào)人腦植于身體,身體融于環(huán)境,凸顯了身心合一、人境相融的理論主旨?;诰呱碚J(rèn)知理論,師德教育應(yīng)重視主體身體的先在性,破除身心二元桎梏;增強(qiáng)主體身體的自主性,挖掘情感與體驗(yàn);提升主體身體的開放性,實(shí)現(xiàn)人境相融。(剩余6764字)
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離身到具身:師德教育認(rèn)知范式的身體轉(zhuǎn)向
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