目錄

卷首語(yǔ)

德育的格局

時(shí)下，“格局”是一個(gè)熱門(mén)詞。《紅樓夢(mèng)》說(shuō)“一入了這人格局，再學(xué)不出來(lái)的”，孔乙己說(shuō)“魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是與別處不同的”，可見(jiàn)格局原初的意思，是格調(diào)、布局。在今天的語(yǔ)境中，其內(nèi)涵有了很大的擴(kuò)展，比如國(guó)家發(fā)展方略中提及的“新發(fā)展格局”，就有了“...

本期視點(diǎn)

重識(shí)和重建：班主任角色的新時(shí)代轉(zhuǎn)向

1952年，我國(guó)正式確定實(shí)施班主任制。在這一制度下，班主任是班級(jí)活動(dòng)的組織和實(shí)施者，學(xué)生校園生活的主要“精神關(guān)懷者”，承擔(dān)著影響學(xué)生成長(zhǎng)的“重要他人”的角色使命。學(xué)生求學(xué)生涯中，幾乎每個(gè)難忘瞬間或事件都和班主任息息相關(guān)，可見(jiàn)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)...

“你”的樣子：學(xué)生視角下的高中班主任專(zhuān)業(yè)形象

摘 要 高中班主任作為影響學(xué)生發(fā)展的“重要他人”，其專(zhuān)業(yè)形象與學(xué)生的終身發(fā)展關(guān)系緊密。通過(guò)對(duì)2378份大學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)并結(jié)合有關(guān)訪(fǎng)談分析，研究發(fā)現(xiàn)：女生對(duì)高中班主任的氣質(zhì)形象顯著低于男生，女生對(duì)高中班主任學(xué)習(xí)形象的認(rèn)可度顯著高于男生...

實(shí)然、應(yīng)然、或然：班主任角色審視與再造

摘 要 通過(guò)審視實(shí)然中班主任的角色呈現(xiàn)，教育部門(mén)、專(zhuān)家學(xué)者、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)班主任角色應(yīng)然的期待，提出班主任角色再造的或然向度。站在組織發(fā)展視角看，班主任應(yīng)從班級(jí)管理者向班建設(shè)者轉(zhuǎn)變；站在學(xué)生發(fā)展視角看，班主任應(yīng)從簡(jiǎn)單機(jī)械規(guī)訓(xùn)者向?qū)W生成長(zhǎng)發(fā)展引...

生成式人工智能背景下的班主任角色重塑

摘 要 自ChatGPT等生成式人工智能（AIGC）模式出現(xiàn)，教育領(lǐng)域迎來(lái)翻天覆地的智能革命。班主任作為班級(jí)管理的核心，其教育觀念、職責(zé)范疇、工作手段及專(zhuān)業(yè)能力的轉(zhuǎn)變與提升也因此面臨諸多挑戰(zhàn)與深刻變革。通過(guò)增強(qiáng)AI技術(shù)能力、完善教育智能管理...

探討

中小學(xué)性教育的反思及改進(jìn)對(duì)策

摘 要 性教育對(duì)于個(gè)體的健康幸福與社會(huì)和諧具有重要意義。艾斯勒認(rèn)為性具有神圣性、具有社會(huì)性、具有屬靈性。以艾斯勒的性本質(zhì)觀反思當(dāng)前中小學(xué)性教育，會(huì)發(fā)現(xiàn)存在三個(gè)問(wèn)題：性教育處于邊緣化的地位，性教育內(nèi)容以性知識(shí)為主，性教育缺乏社會(huì)視野。為此，應(yīng)...

道德想象力：一把破解道德實(shí)踐困境之鑰

摘 要 在當(dāng)代社會(huì)的復(fù)雜圖景中，道德教育面臨著多重挑戰(zhàn)，如何將抽象的道德原則轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)實(shí)踐是其中之一。道德感知力鈍化，道德注意力缺乏，反思性思維不足導(dǎo)致道德教育走向困境。道德想象力以“道德視力”、道德慎思、道德創(chuàng)造力促進(jìn)道德從理論到實(shí)...

讓旁觀者“不旁觀”：校園欺凌事件風(fēng)險(xiǎn)化解的一種出路

摘 要 旁觀者是校園欺凌事件的目睹者，其行為對(duì)校園欺凌的走向有著不可忽視的影響。根據(jù)旁觀者的參與程度和外在表現(xiàn)，可將其分為局外人、協(xié)同者、煽動(dòng)者和保護(hù)者。探究發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诘赖抡J(rèn)知層面有公正認(rèn)知、義務(wù)認(rèn)知以及道德判斷力，在道德情感層面人性向善...

道德領(lǐng)導(dǎo)力

經(jīng)典潤(rùn)德：基于《道德經(jīng)》的學(xué)校德育課程建設(shè)

摘 要 在全球化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中，學(xué)校德育正面臨文化斷裂和道德主體邊緣化等挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)這一困境，基于《道德經(jīng)》的道德哲學(xué)思想，探索以《道德經(jīng)》為基礎(chǔ)構(gòu)建三維德育課程體系，讓經(jīng)典文化與學(xué)校德育深度融合，有效提升學(xué)生道德素養(yǎng)和文化認(rèn)同，為學(xué)校德...

師德研究與實(shí)踐

以教育家精神為引領(lǐng) 構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)生態(tài)

摘 要 高質(zhì)量教師隊(duì)伍的建設(shè)離不開(kāi)教育家精神作為方向指引，離不開(kāi)師德師風(fēng)建設(shè)的持續(xù)有效開(kāi)展。為進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)特有的教育家精神，粵港澳大灣區(qū)師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)聚焦“大力弘揚(yáng)教育家精神，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)”主題，圍繞教育家引領(lǐng)下的自我?guī)煹滦逕?..

區(qū)域德育

福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程化的行動(dòng)研究

摘 要 文化傳承和創(chuàng)新需要在人類(lèi)群體的互動(dòng)中完成，而課程是重要的群體互動(dòng)形式之一。福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程化可以使人們既能更好理解閩臺(tái)淵源，也能形塑地方集體記憶，更能促進(jìn)地方性知識(shí)保存與傳承?，F(xiàn)行福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程化沿著內(nèi)容組織形式因...

一體化貫通：區(qū)域協(xié)同育人的困境及突破

摘 要 推進(jìn)區(qū)域協(xié)同育人是新時(shí)代對(duì)學(xué)校德育提出的迫切要求。針對(duì)德育目標(biāo)連貫性與德育主體協(xié)同性缺失導(dǎo)致的德育課程融合度低、德育評(píng)價(jià)連續(xù)性不足、德育資源流通不暢等問(wèn)題，整合目標(biāo)、資源、主體、課程、教研和評(píng)價(jià)多元素，開(kāi)展一體化貫通的頂層設(shè)計(jì)，通過(guò)...

課程育德

基于人格發(fā)展理論的大中小思政課一體化教學(xué)研究

摘 要 針對(duì)推進(jìn)大中小學(xué)思想政治理論課一體化過(guò)程中存在的教學(xué)目標(biāo)連貫性不足，教學(xué)內(nèi)容銜接零碎，教學(xué)評(píng)價(jià)方式單一等問(wèn)題，基于埃里克森人格發(fā)展理論對(duì)于人格發(fā)展階段及其特定心理沖突與危機(jī)的劃分，把握人格發(fā)展的階段性、連續(xù)性特點(diǎn)，分學(xué)段把握教學(xué)重點(diǎn)...

基于“問(wèn)題”的道德與法治單元整體教學(xué)探微

摘 要 基于“問(wèn)題”的道德與法治單元整體教學(xué)以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ)，注重對(duì)學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的回應(yīng)、分析、理解和解決。以系列生活問(wèn)題為支點(diǎn)，整體關(guān)聯(lián)單元結(jié)構(gòu)和教學(xué)邏輯，以相對(duì)抽象的基本問(wèn)題為航標(biāo)，整體重構(gòu)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)；以由基本問(wèn)題衍生的系列核心問(wèn)...

在高中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷

摘 要 家國(guó)情懷培養(yǎng)是中學(xué)歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。通過(guò)制定科學(xué)的教育目標(biāo)，明確家國(guó)情懷導(dǎo)向；利用豐富教學(xué)資源，充實(shí)家國(guó)情懷內(nèi)容；大力改進(jìn)教學(xué)方法，播撒家國(guó)情懷種子；完善課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，夯實(shí)家國(guó)情懷培育，引導(dǎo)學(xué)生在回望歷史中觀照現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)深厚的家國(guó)...

教師德育專(zhuān)業(yè)化

班主任校本研訓(xùn)實(shí)踐探新

摘 要 根據(jù)班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)序列要求和實(shí)際需求，整體規(guī)劃培訓(xùn)課程并分層定制培訓(xùn)內(nèi)容；針對(duì)班主任專(zhuān)業(yè)發(fā)展的難點(diǎn)、重點(diǎn)，設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)并提供個(gè)性化指導(dǎo)；通過(guò)多元共享讓班主任享受專(zhuān)業(yè)發(fā)展自信和榮譽(yù)感，從而全面滿(mǎn)足班主任的帶班需求，在互動(dòng)分享中不斷激發(fā)...

小學(xué)道德與法治教師專(zhuān)業(yè)能力提升研訓(xùn)創(chuàng)新

摘 要 針對(duì)小學(xué)道德與法治教師專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展目標(biāo)模糊、路徑不明確、研修不深入等問(wèn)題，構(gòu)建“一體兩階四維六環(huán)”研訓(xùn)模式，通過(guò)主題化目標(biāo)引領(lǐng)、項(xiàng)目化過(guò)程推進(jìn)、成果化結(jié)果評(píng)估三大策略，引領(lǐng)教師明確專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展目標(biāo)和路徑，優(yōu)化研修成果，提升教師專(zhuān)業(yè)能...

人物

海浪教育：讓每一個(gè)學(xué)子都如浪花綻放

攀枝花七中是四川省首批示范性高中。這所曾為解決攀鋼職工子女教育問(wèn)題而生的學(xué)校，自1981年創(chuàng)辦至今，已走過(guò)了整整43個(gè)春秋。43年來(lái)，從攀一中到攀七中，改換了校名，變遷了校址，更換了容貌，不變的是一代代攀七中人對(duì)教育的堅(jiān)定和熱愛(ài)。辦學(xué)四十多...

視野資訊

七部門(mén)部署進(jìn)一步加強(qiáng)教師待遇保障：提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位

近日，教育部等七部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《進(jìn)一步加強(qiáng)尊師惠師工作的若干措施》，進(jìn)一步加強(qiáng)教師待遇保障，提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位。文件要求，各地要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任分工，充分統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與尊師惠師服務(wù)，形成政府統(tǒng)籌推進(jìn)、部門(mén)分工負(fù)責(zé)...

廣東：舉辦中小學(xué)家校社協(xié)同育人暨“教聯(lián)體”建設(shè)研討會(huì)

日前，廣東省中小學(xué)家校社協(xié)同育人暨“教聯(lián)體”建設(shè)研討會(huì)在廣州市培正中學(xué)舉行，探討家校社協(xié)同育人的新模式、新方法，為廣東教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入新活力。研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示了廣州市越秀區(qū)、廣州市天河區(qū)、深圳市光明區(qū)、汕頭市龍湖區(qū)家校社協(xié)同育人工作成果...

趙伶俐：學(xué)科美育的落腳點(diǎn)是審美化教學(xué)

西南大學(xué)美育研究院院長(zhǎng)、教授趙伶俐認(rèn)為，學(xué)科美育并非“學(xué)科”與“美育”的機(jī)械相加，或者簡(jiǎn)單用美的形式把課堂教學(xué)包裝起來(lái)，以增加吸引力，而是將潛在于學(xué)科內(nèi)部的審美要素顯現(xiàn)出來(lái)。第一，要促進(jìn)感性與理性協(xié)調(diào)發(fā)展。讓教師明確事物內(nèi)涵抽象的“道”與豐...

未成年人網(wǎng)絡(luò)普及率達(dá)97.3% 建議引導(dǎo)“小網(wǎng)民”用好互聯(lián)網(wǎng)

在2024年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)論壇上，共青團(tuán)中央發(fā)布了《第6次中國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報(bào)告（簡(jiǎn)版）》。報(bào)告指出，我國(guó)未成年網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，建議引導(dǎo)未成年人用好互聯(lián)網(wǎng)。調(diào)查顯示，2023年我國(guó)未成年網(wǎng)民規(guī)模上升至1...

糜海波：師德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)合理性包括形式、內(nèi)容和實(shí)質(zhì)三個(gè)維度

糜海波在《當(dāng)代教育科學(xué)》2024年第9期《師德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)合理性的三維論析》一文中提出，師德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)作為判別教師教育行為和品質(zhì)的優(yōu)劣尺度，其現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換的條件之一是本身的合理性，包括形式、內(nèi)容和實(shí)質(zhì)三個(gè)維度。就形式合理性而言，第一，從師德具有社會(huì)屬...

蔡婉怡：學(xué)校教育作為學(xué)生思想教育的重要承擔(dān)者要承擔(dān)抵抗同情失落的責(zé)任

蔡婉怡在《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2024年第5期《現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體同情失落的道德教育之思》一文中指出，同情是基于人性的重要道德范疇，是現(xiàn)代社會(huì)基礎(chǔ)性的道德情感，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期道德教育的主體條件。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，同情之心似乎呈現(xiàn)越來(lái)越復(fù)雜的姿態(tài)且無(wú)...

新西蘭：將學(xué)校作為價(jià)值觀教育的主要陣地培育卓越新西蘭公民

基于特有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和精神文明，新西蘭以三位一體價(jià)值觀教育為指導(dǎo)思想，以多元主體共擔(dān)育人責(zé)任為根本遵循，以多樣化的價(jià)值觀教育規(guī)劃與活動(dòng)為資源和手段，以培育新西蘭卓越公民為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，為學(xué)校價(jià)值觀教育提供有力保障。首先，依托學(xué)科課程豐富學(xué)生價(jià)...