大理鶴慶非遺銀器傳承模式研究的新向度

——以《寸銀匠》家族品牌傳承為例

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【摘 要】文化傳承離不開一定的傳承方式和傳承場(chǎng)——一切人與人，人與社會(huì)的空間組合都可以是傳承場(chǎng)。社會(huì)已然在不斷發(fā)展，隨著生產(chǎn)方式的進(jìn)一步更迭，非遺優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展必然發(fā)生變化。鶴慶非遺銀器在上一階段的發(fā)展當(dāng)中，依靠國(guó)家大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浪潮，已取得了傲人的成績(jī)。面對(duì)接下來的發(fā)展，大理鶴慶非遺銀器傳承模式必然面對(duì)從技藝技能發(fā)展轉(zhuǎn)向文化特質(zhì)發(fā)展的矛盾，必然面對(duì)青黃不接、后繼乏人的發(fā)展矛盾，必然面對(duì)從“何以支撐人之生”轉(zhuǎn)向“何以蘊(yùn)含人之本質(zhì)”發(fā)展的矛盾。（剩余4838字）