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摘要:中國(guó)古代的“觀象授時(shí)”體系通過(guò)觀測(cè)星象運(yùn)行與物候變遷來(lái)劃分季節(jié)、確定時(shí)間,體現(xiàn)了先民對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)知智慧?!犊脊び洝穼ⅰ疤鞎r(shí)”作為設(shè)計(jì)準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)通過(guò)觀察自然規(guī)律和積累經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行造物活動(dòng),體現(xiàn)了對(duì)人造物與自然關(guān)系的辯證認(rèn)識(shí)?!疤鞎r(shí)”具有雙重內(nèi)涵,可以是基于自然經(jīng)驗(yàn)的客觀“天時(shí)”,還包括通過(guò)龜卜、式占等人為推衍出吉兇時(shí)序,這種被賦予吉兇屬性的時(shí)序觀念,同樣是規(guī)范造物活動(dòng)的重要依據(jù)。(剩余4638字)
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關(guān)于《考工記》中“天有時(shí)”的思考
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