目錄

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年研究

抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)日宣傳效果研究

摘要：抗戰(zhàn)期間，日本侵略者重視對(duì)中國(guó)人民的宣傳戰(zhàn)，通過報(bào)刊、廣播等媒介平臺(tái)發(fā)布具有煽動(dòng)性、欺騙性和法西斯性質(zhì)的言論，企圖消解中國(guó)人民的民族意識(shí)和抗戰(zhàn)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)侵略中國(guó)的目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨通過豐富宣傳媒介、展開心理攻勢(shì)等策略進(jìn)行對(duì)日?qǐng)?jiān)決的宣傳斗...

入緬作戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)遠(yuǎn)征軍與云南地方政府

摘要：中國(guó)遠(yuǎn)征軍是當(dāng)下抗戰(zhàn)研究的熱點(diǎn)，但遠(yuǎn)征軍實(shí)際上是時(shí)局緊迫、本有矛盾的蔣介石與龍?jiān)葡嗷ネ讌f(xié)的產(chǎn)物。以龍?jiān)茷槭椎脑颇系胤秸?，本能地排斥由蔣介石嫡系中央軍組成的遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)。在遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)前后，龍、蔣二人在相關(guān)問題上的爭(zhēng)權(quán)奪利、相互提...

西部研究

新時(shí)代西藏國(guó)有企業(yè)黨組織凝聚力建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)問題與實(shí)踐路徑

摘要：西藏國(guó)有企業(yè)黨組織是黨對(duì)當(dāng)?shù)貒?guó)有企業(yè)實(shí)施全面領(lǐng)導(dǎo)的重要組織形式，其凝聚力強(qiáng)弱對(duì)于維護(hù)國(guó)家安全與邊疆穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要意義。當(dāng)前，西藏國(guó)有企業(yè)黨組織凝聚力建設(shè)面臨企業(yè)發(fā)展困頓、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅速...

貴州省居家社區(qū)養(yǎng)老問題探究

摘要：目前貴州老齡化深化發(fā)展， 99.5% 老年人群選擇的居家社區(qū)養(yǎng)老處于小范圍試點(diǎn)探索階段。使用SWOT理論分析當(dāng)前貴州居家社區(qū)養(yǎng)老，發(fā)現(xiàn)其發(fā)展優(yōu)勢(shì)在于符合大眾期盼，設(shè)施建設(shè)力度正在加大，基本養(yǎng)老服務(wù)框架已搭建形成，模式正逐步成形，基礎(chǔ)正...

政治

鄧小平日常談話民間文獻(xiàn)的特征、價(jià)值及甄別利用

摘要：鄧小平日常談話民間文獻(xiàn)具有鮮明的史料特征，主要表現(xiàn)在：其一，文獻(xiàn)數(shù)量極為可觀;其二，文本表達(dá)相對(duì)自由;其三，文風(fēng)凸顯“鄧氏”特色。其在全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)鄧小平、完整系統(tǒng)地把握鄧小平理論、提供黨史新的研究視角方面具有重要作用。對(duì)于民間文獻(xiàn)的...

鞏固文化主體性夯實(shí)文化自信探頤

摘要：“第二個(gè)結(jié)合”是我們黨的“又一次思想解放”,它將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓和精神標(biāo)識(shí)相融合，同中華民族的共同價(jià)值觀和文化認(rèn)同相融通，為認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供著有益啟迪，為治國(guó)理政提供著寶貴啟示。鞏固文化主體性是新時(shí)...

公務(wù)員非職務(wù)行為管理研究

摘要：以R縣政府533名公務(wù)員為問卷調(diào)查對(duì)象并對(duì)其中48名公務(wù)員進(jìn)行深度訪談。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)公務(wù)員的非職務(wù)行為存在極個(gè)別人的紀(jì)律法律意識(shí)淡薄、家庭成員培訓(xùn)不足、公共形象維護(hù)欠佳、非職務(wù)行為監(jiān)管困難等問題。針對(duì)這些問題提出強(qiáng)化紀(jì)律與法律意識(shí)教育、...

淺析中國(guó)共產(chǎn)黨跳出歷史周期率的兩個(gè)答案

摘要：跳出歷史周期率是黨的建設(shè)的一個(gè)重大問題，一百余年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)怎樣跳出歷史周期率，一直在探索。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東居安思危，分別通過與郭沫若的“甲申對(duì)”、與黃炎培的“窯洞對(duì)”和與周恩來的“趕考對(duì)”三次重要對(duì)話，圍繞如何跳出歷史周...

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)認(rèn)定監(jiān)察對(duì)象存在的問題和對(duì)策

摘要：科學(xué)開展紀(jì)檢監(jiān)察工作是黨的自我革命的重要手段，監(jiān)察對(duì)象識(shí)別是紀(jì)檢監(jiān)察工作的基礎(chǔ)，通過對(duì)監(jiān)察對(duì)象的精準(zhǔn)識(shí)別,監(jiān)察機(jī)關(guān)增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)糾正問題的時(shí)效性，補(bǔ)齊監(jiān)察權(quán)力運(yùn)行短板，最終促進(jìn)國(guó)家監(jiān)督制度的完善。然而，由于立法技術(shù)有待提高以及監(jiān)察對(duì)象范圍標(biāo)...

提升邊疆民族地區(qū)主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的著力點(diǎn)

摘要：意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作，提升主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)是意識(shí)形態(tài)工作的重要內(nèi)容。提升邊疆民族地區(qū)主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)是維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)繁榮的重要抓手，是增強(qiáng)邊疆民族地區(qū)民族凝聚力和認(rèn)同感的必然要求。提升邊疆民族地區(qū)主流意...

平臺(tái)資本主義視域下數(shù)字勞動(dòng)者的困境及出路

摘要：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展一方面創(chuàng)造出前所未有的文明成果，另一方面也帶來了困境和危機(jī)，作為依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)而產(chǎn)生的平臺(tái)資本主義，通過數(shù)據(jù)和算法脅迫數(shù)字勞動(dòng)者被異化為孤立分散的“數(shù)字人”，并失去數(shù)據(jù)主權(quán)和陷入主體性危機(jī)。針對(duì)數(shù)字勞動(dòng)者所面臨的困境和...

恩格斯《英國(guó)工人階級(jí)狀況》對(duì)資本主義現(xiàn)代化的批判及啟示

摘要：在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一書中，恩格斯運(yùn)用大量數(shù)據(jù)和客觀事實(shí)對(duì)資本主義現(xiàn)代化現(xiàn)實(shí)圖景進(jìn)行了生動(dòng)描繪，向人們展示了資本時(shí)代“社會(huì)謀殺式”的發(fā)展給工人階級(jí)帶來的深重苦難。恩格斯指出資本主義現(xiàn)代化的“病癥”只能到資本主義制度本身中去尋求問題的...

弗蘭尼茨基的社會(huì)主義異化理論研究

摘要：弗蘭尼茨基深刻理解并進(jìn)一步發(fā)展了“異化”概念在馬克思思想體系中的核心地位，針對(duì)“斯大林主義”和“蘇聯(lián)模式”的弊端，挖掘馬克思的異化理論在分析社會(huì)主義異化現(xiàn)象中的重要理論價(jià)值，并且為消除異化、推動(dòng)社會(huì)主義邁向更高階段提出了“自治”社會(huì)的...

論盧梭的公意思想

摘要：盧梭的公意思想被視為其政治思想的核心，它深植于社會(huì)契約論的發(fā)展歷程之中，具有極其重要的地位。公意思想源于社會(huì)契約，具有普遍性、公正性等特征，且與個(gè)別意志、眾意等概念存在區(qū)別與聯(lián)系。爭(zhēng)議焦點(diǎn)在于，激進(jìn)主義觀點(diǎn)認(rèn)為公意思想會(huì)導(dǎo)致“多數(shù)人暴...

哲學(xué)

《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中人的本質(zhì)思想探析

摘要：《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》作為馬克思的經(jīng)典之作，其思想核心始終聚焦于“人”的議題?！短峋V》中馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想，形成于階級(jí)矛盾激化的資本主義大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)期，融合了馬克思個(gè)人的哲學(xué)追求、革命實(shí)踐以及對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)古典哲學(xué)的批判，尤其是對(duì)黑格...

亞里士多德的幸福觀探析

摘要：亞里士多德的幸福觀在其整個(gè)哲學(xué)思想中占有重要地位，并在《尼各馬可倫理學(xué)》中進(jìn)行集中闡述。其幸福的理論內(nèi)涵包括：最高的善是幸福;幸福是合乎德性的實(shí)現(xiàn)活動(dòng);幸福是思辨的沉思活動(dòng)。通過遵循中道原則、踐行實(shí)踐智慧以及外在善作為補(bǔ)充的三條實(shí)現(xiàn)路...

馬克思精神生產(chǎn)理論及現(xiàn)實(shí)意義

摘要：馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，通過批判青年黑格爾派關(guān)于精神生產(chǎn)的觀點(diǎn)，深入分析了精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)之間的辯證關(guān)系，他認(rèn)為精神生產(chǎn)的主體是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”，且精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)相互依存，即精神生產(chǎn)依賴于“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”從事物質(zhì)生產(chǎn)，而精神生...

巴門尼德存在論的理論內(nèi)核

摘要：作為首次將“存在”范疇上升至哲學(xué)核心高度的哲學(xué)家，巴門尼德的“存在”哲學(xué)思想具有劃時(shí)代意義。首先，巴門尼德存在論是以揚(yáng)棄前人物質(zhì)形態(tài)本源論以及數(shù)本源論為思想起點(diǎn)的；其次，通過認(rèn)識(shí)道路的劃分以及存在與非存在、存在與表象的雙重比較，巴門尼...

被沖破的歷史盡頭

摘要：作為人類對(duì)自身生存境遇的反思，烏托邦思想始終貫穿著人類對(duì)于歷史與未來的思考過程中，從升起——依附于宗教創(chuàng)造神的彼岸世界，到降落——依附于理性創(chuàng)造的人的烏托邦，再到近現(xiàn)代空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義社會(huì)的批判，無不體現(xiàn)著人追求美好社會(huì)與生活...

教育

中道與中庸：合宜之思在思想政治教育中的實(shí)踐與啟示

摘要：圍繞“中道—中庸”和“合宜”倫理思想，對(duì)其相同點(diǎn)與不同點(diǎn)進(jìn)行探討，并結(jié)合思想政治教育實(shí)踐，闡釋“合宜”思想的現(xiàn)實(shí)意義。在相同點(diǎn)上,亞里士多德的“中道”、孔子的“中庸”和斯密的“合宜”均體現(xiàn)“尚中”的理念,追求不偏不倚的平衡狀態(tài)，并以“...

數(shù)字化賦能開放大學(xué)思政課程創(chuàng)新模式研究

摘要：在數(shù)字化浪潮席卷全球的背景下，開放大學(xué)的思政課程迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。通過數(shù)字化賦能開放大學(xué)思政課程，能夠突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置與高效共享，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量與效率；不僅能夠拓展思政課程...

新時(shí)代高校大學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)面臨的問題及對(duì)策

摘要：以山西某大學(xué)的大學(xué)生為研究對(duì)象，通過問卷調(diào)查和訪談方法，旨在深入了解新時(shí)代大學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及其面臨的問題。研究發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生對(duì)政治理論學(xué)習(xí)持積極態(tài)度，學(xué)校認(rèn)真開展相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)形式相對(duì)多樣，但仍存在對(duì)理論學(xué)習(xí)重視不足、學(xué)習(xí)...

傳播

業(yè)務(wù)期刊助力行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展路徑探析

摘要：行業(yè)期刊是國(guó)家文化事業(yè)的重要組成部分，既承擔(dān)傳播行業(yè)發(fā)展成果的重任，也肩負(fù)助力行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的使命。以全國(guó)公安系統(tǒng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)期刊《中國(guó)警察》為例，緊密結(jié)合其辦刊實(shí)踐，從校準(zhǔn)“頻道”、解鎖“門道”、釀出“味道”三個(gè)維度，即“明確辦刊定位，...

從流量入口到品牌資產(chǎn)：年度熱搜人物對(duì)企業(yè)營(yíng)銷的啟示

摘要：收集2024年底微博、抖音、百度、Google四大平臺(tái)發(fā)布的年度熱點(diǎn)人物榜單及相關(guān)數(shù)據(jù)，篩選出高頻出現(xiàn)或在年度熱點(diǎn)排行中占據(jù)重要位置的人物，發(fā)現(xiàn)榜單熱點(diǎn)人物背后的社會(huì)關(guān)注點(diǎn)有如下特征：政治與社會(huì)事件驅(qū)動(dòng)型反映著全球格局的不確定性，科技...

法律

大學(xué)生幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)罪的成因及規(guī)治

摘要：在校大學(xué)生實(shí)施幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)罪的問題不容忽視，亟須系統(tǒng)性的歸因分析與針對(duì)性的防治對(duì)策?；?75份有效樣本,從直觀數(shù)據(jù)中歸納出大學(xué)生幫信罪案件的基本樣態(tài)，涵攝時(shí)空、群體、案情、刑罰等四個(gè)形式特征;從具體案例中提煉出以“環(huán)境因素”...

懲罰性賠償制度在環(huán)境民事公益訴訟司法實(shí)踐中的適用

摘要：《民法典》第一千二百三十二條規(guī)定懲罰性賠償制度可以適用于生態(tài)環(huán)境侵權(quán)糾紛案件。但是《民法典》規(guī)定的賠償制度主要對(duì)私益進(jìn)行救濟(jì)，對(duì)于該制度是否可以適用于民事公益訴訟仍存在理論分歧。近幾年，理論界關(guān)于上述問題存在多種學(xué)說,其中“限制適用說...

數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型并購競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)研究

摘要：在數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的情況下，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型并購成為平臺(tái)搶占市場(chǎng)、占據(jù)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)地位的主要路徑和慣常做法。從正向競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)分析，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型并購會(huì)造成數(shù)據(jù)庫信息的合并，易于形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，能夠合力挖掘數(shù)據(jù)信息財(cái)富，短期內(nèi)具有創(chuàng)新效應(yīng)；從負(fù)向競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)...

涉黑涉惡財(cái)產(chǎn)處置問題探析

摘要：涉案財(cái)物的權(quán)屬審查和處置決定是刑事審判的重要組成部分，公正的涉案財(cái)物判決是維護(hù)司法公正的基石。但現(xiàn)階段在涉黑涉惡財(cái)產(chǎn)處置上存在涉案財(cái)產(chǎn)調(diào)查不充分、認(rèn)定不規(guī)范、處置不得力，個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)權(quán)利與違法財(cái)產(chǎn)界限界定不清晰等諸多問題。究其原因既包...

新司法解釋語境下執(zhí)行和解不履行救濟(jì)的解釋論展開

摘要：執(zhí)行和解不履行是司法實(shí)踐中執(zhí)行難的一種客觀反映。在新司法解釋出臺(tái)的語境下，執(zhí)行和解不履行的救濟(jì)新增了另行訴訟這一方式，與申請(qǐng)恢復(fù)執(zhí)行并駕齊驅(qū)。二者作為救濟(jì)的表現(xiàn)形式容易產(chǎn)生競(jìng)合，且執(zhí)行和解協(xié)議本身的可訴性問題值得深入探討。在執(zhí)行和解協(xié)...

淺析校園霸凌事件中的正當(dāng)防衛(wèi)問題

摘要：正當(dāng)防衛(wèi)的適用需要具備前提條件、主觀條件、時(shí)間條件、對(duì)象條件和限度條件。以正當(dāng)防衛(wèi)理論為基礎(chǔ)，結(jié)合《刑法》第二十條及《指導(dǎo)意見》，分析校園霸凌中正當(dāng)防衛(wèi)的適用問題，包括“不法侵害”認(rèn)定模糊、防衛(wèi)強(qiáng)度失控、與挑唆防衛(wèi)混淆等。研究指出，需...

歷史

胡宣明的公共衛(wèi)生思想探賾

摘要：胡宣明是近代中國(guó)的“第一位公共衛(wèi)生專家”，同時(shí)也是國(guó)民黨“太子派”的代表人物。由于其豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和社團(tuán)經(jīng)歷,胡宣明的公共衛(wèi)生思想頗具特色。他主張國(guó)人應(yīng)自辦公共衛(wèi)生，提倡社會(huì)力量參與公共衛(wèi)生建設(shè)，建議創(chuàng)建完善的醫(yī)學(xué)衛(wèi)生法,呼吁建立以學(xué)...

近代日本歷史教育中的朝鮮征伐表述及歸因

摘要：近代日本的大部分教科書都將萬歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因歸咎于豐臣秀吉個(gè)人的野心，“秀吉野心說”與近代日本的各種社會(huì)思潮相結(jié)合后便衍生出了不同的歸因理論：“秀吉野心說”與亞洲主義的結(jié)合衍生出了“東洋統(tǒng)一說”與“日明通交說”，與皇國(guó)史觀的結(jié)合則...

論明代早期朝貢體系

摘要：明代早期是中外交往的一個(gè)繁榮時(shí)期，朝貢體系作為國(guó)家安全觀的具體實(shí)踐，為東亞地區(qū)的長(zhǎng)期和平穩(wěn)定提供了制度安排,政權(quán)合法性需要、邊境安全需要、天下觀的精神內(nèi)核共同促成了朝貢體系的形成。在“以德睦鄰”的總體外交觀下，明朝進(jìn)行了制度化建設(shè)，包...

論托勒密王朝時(shí)期古希臘文明對(duì)古埃及的影響

摘要：托勒密王朝時(shí)期，希臘文明對(duì)古埃及的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。政治上，希臘人重塑了古埃及傳統(tǒng)的神權(quán)與王權(quán)結(jié)合的體系，建立了一種兼具專制與希臘特色的統(tǒng)治模式。經(jīng)濟(jì)上，托勒密王朝利用亞歷山大港的地理優(yōu)勢(shì)和希臘商業(yè)精神推動(dòng)了商業(yè)繁榮...

文藝與文化

“記憶的原理”與“革命丁玲”的發(fā)生學(xué)

摘要：以“記憶書寫”這一關(guān)鍵詞作為理解丁玲早期作品的主要線索，圍繞二十世紀(jì)三十年代前后丁玲的創(chuàng)作譜系，以及與此相關(guān)的社會(huì)歷史背景分析這一時(shí)期丁玲作品中記憶書寫的創(chuàng)作原理和所承載的功能，試圖勾勒出“左轉(zhuǎn)”前后丁玲理解革命的方式的異同點(diǎn)。丁玲力...

青年網(wǎng)絡(luò)流行語“×× 文學(xué)”芻議

摘要：青年所使用的網(wǎng)絡(luò)流行語千變?nèi)f化，不同類型的網(wǎng)絡(luò)流行語層出不窮?！?×× 文學(xué)”網(wǎng)絡(luò)流行語因具有較強(qiáng)的趣味仿寫性、文化創(chuàng)新性、內(nèi)容表達(dá)多樣性等特點(diǎn)而受到青年群體的青睞。從生成邏輯看，“ ×× 文學(xué)...

經(jīng)濟(jì)

知識(shí)社會(huì)主義對(duì)知識(shí)生產(chǎn)的批判及其限度

摘要：對(duì)資本主義知識(shí)生產(chǎn)的批判是學(xué)界批判知識(shí)資本主義的主要場(chǎng)域，其中知識(shí)社會(huì)主義理論作為一種獨(dú)特的批判視角，分析了知識(shí)私有化、新型剝削、傳播壁壘、知識(shí)壟斷、虛假開放的問題。從意識(shí)形態(tài)批判的角度出發(fā)，研究認(rèn)為知識(shí)社會(huì)主義對(duì)知識(shí)生產(chǎn)的批判性主張...

中國(guó)企業(yè)在斯里蘭卡投資的歷程、特點(diǎn)、影響因素及對(duì)策

摘要：通過梳理中國(guó)企業(yè)在斯里蘭卡投資萌芽、起步、增長(zhǎng)、收縮四個(gè)階段的歷程，就投資主體相對(duì)單一、投資方式趨向多元、投資優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)受限、投資風(fēng)險(xiǎn)不斷凸顯等特點(diǎn)進(jìn)行了闡述，并對(duì)政治、法律、文化和社會(huì)等影響因素進(jìn)行了分析，提出了加強(qiáng)中斯兩國(guó)政府交流和...

馬來西亞能源安全研究

摘要：運(yùn)用能源供應(yīng)安全評(píng)估模型(4A模型)，從能源資源的可利用性、可獲得性、經(jīng)濟(jì)承受性和環(huán)境可接受性四個(gè)維度，對(duì)馬來西亞的能源安全現(xiàn)狀進(jìn)行了全面評(píng)估。馬來西亞作為東南亞地區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)體，其能源結(jié)構(gòu)以石油、天然氣和煤炭為主，但近年來可再生能源...

神州學(xué)人

學(xué)界翹楚田霖

田霖，女，博士后，二級(jí)教授、博士研究生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師；系河南省百名優(yōu)秀青年社科理論人才（“百優(yōu)工程”）、河南省高?？萍紕?chuàng)新人才、河南省青年骨干教師、河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀學(xué)者，國(guó)家社科基金項(xiàng)目、國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目及教育部人文社科項(xiàng)目...

學(xué)術(shù)中堅(jiān)張永進(jìn)

張永進(jìn)，1986年2月出生，男，漢族，河北邯鄲雞澤人，中共黨員，西南政法大學(xué)訴訟法學(xué)博士，北京大學(xué)法學(xué)院訪問學(xué)者，曾任河北省邯鄲市人民檢察院辦公室副主任，掛職擔(dān)任邯鄲市復(fù)興區(qū)人民檢察院副檢察長(zhǎng)，現(xiàn)任法治邯鄲研究院研究員、碩士研究生導(dǎo)師。兼任...