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師道(人文)

師道(人文)

2025年06期
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《師道》于2002年改版,是一本承載為師者智慧和情感的讀物。她堅守教師的道德良心,給奮然前行的中國教師補(bǔ)鐵、補(bǔ)鈣、補(bǔ)血…...     展開

類型

月刊

類別

教育教學(xué)
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目錄

開卷視點(diǎn)

他們剛好需要我的支持
開學(xué)后的第一個周末,我收到了上一屆學(xué)生家長發(fā)來的信息。她拍了兒子的作文,題目是《我和我的老師》,我的公眾號曾發(fā)過一篇學(xué)生的作文,題目是《記憶中的光》,寫的也是我,作者同樣是這個孩子。兩篇作文都不長,甚至還有錯別字,我卻都是含著淚讀完的。 那...

特別策劃

兒童友好學(xué)校建設(shè)的多點(diǎn)審視與校本實(shí)踐
兒童友好是指為兒童成長發(fā)展提供適宜的條件、環(huán)境和服務(wù),切實(shí)保障兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)。兒童友好學(xué)校(Child-Friendly Schools,CFS)是指尊重兒童發(fā)展規(guī)律和兒童的想法、意愿,以適宜的方式保護(hù)兒童各項權(quán)利、...
“玩”是兒童的滋養(yǎng)
作為老師,我經(jīng)常會想:什么樣的課堂是對兒童友好的課堂?我的回答是,它必須是以兒童為中心、立足兒童立場、為兒童成長服務(wù)的課堂。如果要具體描述的話,應(yīng)當(dāng)是這樣的:它是知識的沃土,是好奇的星空,是思想碰撞的場域,更是安放夢想的港灣、舒展個性的舞臺...
造一個“聯(lián)結(jié)”的時空
“兒童友好”這個詞首創(chuàng)于聯(lián)合國兒童基金會(UNICEF)1996年“兒童友好城市倡議”(Child-Friendly Cities Initiative, CFCI)。在這個語境中它是指“一個兒童可以安全生活、健康成長、平等參與的城市或社區(qū)...
凡墻皆是門
2025年羅振宇的跨年演講中,有一句話讓我印象特別深刻:凡墻皆是門!擋住你的墻,看似是障礙,其實(shí)可以成為創(chuàng)造和行動的舞臺。以墻為“大門”你可以發(fā)現(xiàn)機(jī)會,迎接成長。此時,我真想把這句話送給我們班的孩子們,也送給我自己。 開學(xué)第二天,我們給班上...

成長印跡

第一師
中學(xué)畢業(yè)后,我從本科讀到博士,經(jīng)歷了漫長的求學(xué)歲月,遇見過許多老師。然而,我的初中班主任黃光宗老師始終是我心目中堪當(dāng)“第一師”的人物,因為她是第一位真正在我們生命中鐫刻下重要意義的老師。 我中學(xué)就讀于新都一中。它雖然位居成都周邊的一個小縣城...
好大一棵樹
一 那時候,我們的鄉(xiāng)間學(xué)校是相當(dāng)開闊的,好大的一塊場地,立著幾排極有滄桑感的瓦房,那便是教室了。泥土院墻總是耐不住風(fēng)雨的侵蝕,早已坍塌得不成模樣,斑駁殘缺了——卻是擴(kuò)充了我們的視野,讓我們輕易就可看到那炊煙裊裊的村莊,泥土道上絡(luò)繹不絕的行人...

走近名師

胸中一盞心燈亮,目自清明耳自聰
2024年5月20日,從朋友圈得知當(dāng)代語文教育家、語文教育界的泰斗錢夢龍先生仙逝的消息,我的心情久久不能平靜。我曾有幸與錢老有過兩次“親密接觸”,錢老的睿智儒雅令我至今感佩不已。尤為重要的是,錢老的“三主”理論曾深深地影響并切實(shí)地引領(lǐng)過我的...

資教通鑒

僅回答一個問題,我通過了正高級職稱評審答辯
2024年12月,我參加了甘肅省中小學(xué)教師正高級職稱評審答辯,在教室多媒體突然死機(jī)的情況下有驚無險,僅回答一個問題,就通過了答辯?,F(xiàn)在我復(fù)盤答辯過程,主要是對自己做一個總結(jié),也希望對準(zhǔn)備參評高級、正高級職稱的同行們有一點(diǎn)啟發(fā)。 答辯分兩個環(huán)...
新教師培育,要警惕“早催熟,急摘果”
近年來,為適應(yīng)社會不斷增長的教育需求,不少地區(qū)都在有序增加中學(xué)的學(xué)位供給,對中學(xué)教師的需求也不斷增長。特別是以省市重點(diǎn)中學(xué)為龍頭的集團(tuán)化辦學(xué)規(guī)模的快速擴(kuò)張,必然需要不斷招納新人充實(shí)師資隊伍,動輒數(shù)十上百新教師的招聘并非鮮見。如是,各校自然都...

別樣課堂

一場師生間的“口誅筆伐”
不知道從什么時候起,班上開始流行看相同的書。從遠(yuǎn)處看,書的封面幾乎都是一樣的;走近了看,我才發(fā)現(xiàn)全是《墨多多謎境冒險》(以下簡稱《墨多多》),原來這是一套書,整個系列一共十多本。學(xué)生們就這樣一人捧著一本啃,看完了又互相交換。一個個神情很是投...

邊教邊悟

新課程下一線教師如何踐行教育家精神?
在德育層面踐行教育家精神,已經(jīng)成為一線教育的共識。但如何在課程與教學(xué)層面踐行教育家精神,是擺在一線教師面前的新課題。其實(shí),自古以來,像孔子、陶行知、朱自清、李吉林這樣的教育家,無不是從一線的課程與教學(xué)實(shí)踐出發(fā),將自己在立德樹人方面的教育觀落...

詩園漫步

讀到之處

用健康精神叩問人生苦難
史鐵生的《我與地壇》已然成為許多中國人心中的經(jīng)典。通過這部作品,地壇這座一度被廢棄的古園也成為無數(shù)國人的精神地標(biāo)。當(dāng)史鐵生用內(nèi)蘊(yùn)豐厚的文字,將那些關(guān)于生死、親情、苦難、命運(yùn)等人生哲思注入記憶中的荒園時,中國當(dāng)代文學(xué)中那扇朝內(nèi)開掘的哲思之門被...

往事今說

文學(xué)是每個人的生活而非少數(shù)人的禁臠
寫作,就像生活那樣簡單,就像生活那樣深邃。 ——契訶夫 文學(xué)作品,帶來的如果不是審美的愉悅,不是心靈的撫慰,而是形式主義泛濫,是滿紙?zhí)鞎銕黹喿x的恐懼,我不覺得這種文學(xué)的存在有何必要。作者只關(guān)心自己以創(chuàng)造為名義的形式的探索,而不注重讀者的...

智慧縱橫

一群遲到的少年
周五上午第四節(jié)是語文課,我走進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)只有二三十個學(xué)生坐著(全班一共53個學(xué)生),心里頓時一咯噔:“其他學(xué)生都干什么去了?” 這時班主任走進(jìn)來,對我說:“學(xué)生就那么不愛上語文課嗎?”我看著座位上的學(xué)生喝水的喝水,吃東西的吃東西,喘大氣的喘...
公平與偏愛
在最近的班會課上,我設(shè)置了一個有趣的活動環(huán)節(jié)——“覺察你對公平的認(rèn)知”。假設(shè)你和一個陌生人分到一組,你先進(jìn)入實(shí)驗室,面臨兩個選擇:選項A,你得到了800元,這些錢是屬于你們組的,你可以任意分配給隊友;選項B,你在外面等候十分鐘,把機(jī)會讓給陌...

蓄能以航

學(xué)術(shù)研究的取向與意義
中小學(xué)教師從事教育研究也屬于做學(xué)問,只不過與高校里的學(xué)者所用的研究方法、研究成果的表述形式不太相同而已,研究的取向和意義是差不多的。 一、追求真理與講究實(shí)用 有人說,中國古人崇虛輕實(shí),如苦讀經(jīng)書、高談心性,對科技、民生等漠不關(guān)心。從政治、教...
讀起來,寫下去
在山東師范大學(xué)求學(xué)的日子,承載著青春的記憶。記得有一次,潘慶玉老師在給我們上《語文教育學(xué)》這門課時,語重心長地說:“作為語文教師,怎能不讀書呢?”這句話我記住了。從那時起,我便暗下決心,無論未來身在何處,都要保持閱讀的習(xí)慣。 畢業(yè)后,我成了...
書寫教育人生
教師的一生離不開閱讀和寫作,沒有閱讀和寫作的教育人生是不完整的,也不是真正意義上的教育人生。如果說,閱讀可以滋養(yǎng)教育人生,那么教育寫作就是在書寫每一個教師的教育人生。 我非常認(rèn)同顏瑩的《教育寫作:從教改實(shí)踐走向成果表達(dá)》一書中的那句話——“...

苦樂杏壇

等一畦土豆熟
今年“五一”假期,我?guī)е胰巳ノ以?jīng)工作的村小尋找回憶,可校門緊閉,門上的鎖已經(jīng)銹跡斑斑。透過大鐵門,我看到芭蕉依然郁郁蔥蔥,還有那年種土豆的空地一片蔥蘢…… 1999年,我中師畢業(yè),去了重慶與四川交界的一個小村子教書。學(xué)校有一座兩層的紅磚...
此情可待成追憶
這學(xué)期開學(xué),學(xué)校舉行升旗禮和頒獎典禮,排隊等候領(lǐng)獎的時候,前面的老師在臺上領(lǐng)獎引發(fā)一陣陣掌聲,我不禁小聲地對身旁四班的老師說:“四班的學(xué)生多么喜歡你呀,你怎么不繼續(xù)做他們的班主任呢?”他反問一句:“那你為什么不做五班的班主任呢?”我干笑一聲...

家事瑣憶

舌尖上的酸,記憶里的根
汪曾祺說:“四方食事,不過一碗人間煙火。”于我而言,家鄉(xiāng)的那碗酸菜,便是我心中人間煙火的至味。說起湘西的酸菜,絕對驚掉你的下巴,什么酸魚、酸肉、酸湯、酸筍、酸蘿卜……只有想不到的,沒有做不出來的,幾乎到了萬物皆可酸的地步。 在湘西,酸菜不僅...

百家看點(diǎn)

讀寫聯(lián)盟
《夏山學(xué)校》的尼爾校長用他的自由教育實(shí)踐,為當(dāng)下中國的教育提供了一劑藥方。他讓我們看到了一所“上課可以完全自由”的學(xué)校,看到了一群不用威嚇和處罰也能將孩子教育得很好的教師,還讓我們看到了一群可以在學(xué)校里沒有恐懼而充滿自信地學(xué)習(xí)的學(xué)生。辦一所...
每月書影
王蒙曾說《紅樓夢》是一個讓人迷失的文本。不同心性的讀者,內(nèi)心懷有不同的期待,于書中所見之景、所悟之情,心中都留存著不同的烙印。我常先入為主地利用自己受過的文學(xué)訓(xùn)練,抽絲剝繭,去窺探其中的奧秘,感嘆大廈將傾的賈府,哀惋雯華若錦的少女。而柯嵐老...
第二講臺
流行語·說“腦腐” 古 北 2024年,牛津大學(xué)出版社將“腦腐”評選為年度詞匯,其特指人們持續(xù)攝入低質(zhì)量、碎片化的網(wǎng)絡(luò)信息引發(fā)思維的鈍化和精神的萎靡。這種智識狀態(tài)的“全員”衰退在引發(fā)學(xué)界的重視,并佐以神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)后,網(wǎng)友方驚覺平...
蕉窗聽雨
小/品/拾/錄 范蜀公呼我卜鄰許下。許下多公卿,而我蓑衣箬笠放蕩于東坡之上,豈復(fù)能事公卿哉!若人久放浪,不覺有病,忽然持養(yǎng),百病皆作。如州縣久不治,因循茍簡,亦曰無事,忽遇能吏,百弊紛然,非數(shù)月不能清凈也。要且堅忍不退,所謂一勞永逸也。 —...
刊林?jǐn)X思
四、古典儒家“智性”的倫理局限與法家的“用智”偏失 概括地講,儒家所主張的“五?!奔慈?、義、禮、智、信乃是五種道德修養(yǎng)。從詞義上講,五常之常是指中國人在社會生活中需要遵守的五種倫理規(guī)則或道德規(guī)范。由此來看,五常中的“智”肯定不是指現(xiàn)代心理學(xué)...
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