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雨露風(fēng)

雨露風(fēng)

2022年06期
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《雨露風(fēng)》系青海人民出版社有限責(zé)任公司主管主辦、青海雨露出版?zhèn)髅接邢挢?zé)任公司出版的文學(xué)類期刊。自2003年創(chuàng)辦以來,《雨...     展開

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詩(shī)歌展臺(tái)

東門行(外一首)
東門行 出東門,望北郭。 盈盈野草連天漠。 沙場(chǎng)兒郎征戰(zhàn)死, 朝枝烏鴉厭食歸。 山色青,碧宇空。 白骨摧沙赤紅冰。 骷髏長(zhǎng)作相思樹, 爺娘呼兒聚成雷。 白首拄杖東門外, 日暮悲戚空舍中。 可憐青海湖邊雁, 年年不過灞橋頭。 咸陽懷古 秦漢數(shù)...
千年印記·靈巖寺(組詩(shī))
尋根溯源,千年古剎 齊魯圣境、玉符名山, 造物點(diǎn)化、鐘靈毓秀, 于泰山背最幽微之處, 辟一方柳暗花明的廟堂, 此剎——靈巖。 漫過魏晉風(fēng)煙,那青燈黃卷的一角; 蹀躞唐宋芳華,那盛世瑰姿的余影。 縱日升月沉幾度,蒼翠生機(jī)不改; 晨鐘暮鼓,悠蕩...
詩(shī)歌四首
春 冰融河流芳草綠 和風(fēng)柳絮空中揚(yáng) 百花盛開爭(zhēng)香艷 燕雀筑巢育兒忙夏 蟬鳴蛙聲歡歌唱 柳蔭樹下翁納涼 芙蓉出水浴姿美 兒童赤身捉迷藏秋 西風(fēng)葉落南飛雁 瓜果飄揚(yáng)貫村莊 農(nóng)民收割稷稻粱 五谷豐登糧滿倉(cāng)年 斗轉(zhuǎn)星移更新陽 日月輪換演滄桑 春華秋...
北漂思鄉(xiāng)思人
二點(diǎn)下班路邊走,前方路通太古里。 道路交錯(cuò)岔口多,心知何路通家鄉(xiāng)。 追問父母忙甚事,還拿鋤頭地里忙。 冬天麥田要澆水,只盼來年儲(chǔ)滿倉(cāng)。 可憐父母花甲年,兒聞眼淚流滿面。 多想回家把活干,床前盡孝兒該做。 只恨事業(yè)無成績(jī),外出十年苦父母。 平...
詩(shī)歌三首
無題 時(shí)傍亭午落日, 人稀歸, 不見佳人落日回, 不得回, 縱使等, 夜鴉鳴,不見行, 夢(mèng)驚醒,才知此為吾之心中情。努力頌 東方之蒼龍可入海流, 海流之鯤可化鵬飛之。 人不應(yīng)境惡而不改之, 可用其身之力而改境。無題 夏日炎而一風(fēng)清, 窗外車...
二十四節(jié)氣詩(shī)
立春 七時(shí)七星斗柄東, 冰凍冰雪漸消融。 正是一年春來到, 鞭散泥牛滿田壟。雨水 柳萌鵝黃沾濕, 水潤(rùn)波皺春池。 問卻王謝庭院, 正是紫燕歸時(shí)。驚蟄 萬物出于震, 豈言蟄伏深。 一聲驚雷鳴, 人間已仲春。春分 杏雨沾濕潤(rùn)春分, 晨藹繚繞濕芳...
口語雄鷹
伊沙的詩(shī) 同是天涯淪落人 在校園里 又遇“西北第一嘴” 我們互行軍禮 我說:“聽說你是 西外唯一一個(gè) 上課永遠(yuǎn) 穿西裝打領(lǐng)帶的老師……” 他說:“那是” 我說:“慚愧慚愧 穿西裝我尚且沒有 完全做到 打領(lǐng)帶更是 一天都做不到……” 他說:“...
口語詩(shī)·群星閃耀
夢(mèng)鄉(xiāng) 西毒何殤 王有尾每次 午睡醒來 說得都是方言 就像是 回了老家一趟 散記 西毒何殤 幾年前 我和幾個(gè)年輕詩(shī)人 喝酒時(shí) 聊起一個(gè)老詩(shī)人 想到他終有一天會(huì)去世 我們竟然傷感地 流了淚 如今我年過不惑 回想起來 竟也絲毫不覺得矯情 彼時(shí)我愿...

文學(xué)評(píng)論

解科幻之夢(mèng)
摘要:科幻電影發(fā)展至今,有一些題材是反復(fù)出現(xiàn)的,例如時(shí)空旅行、“末日題材”、怪物、克隆人、 機(jī)器人、人工智能、外星人等??苹米髌纷鳛橐环N偏小眾文化,觀影群體固定,表現(xiàn)出一種觀影心理趨向,其中反映出相似性的觀眾心理。文章將科幻電影按照情節(jié)類型...
從“游戲說”分析:太上老君為孫悟空的背后保護(hù)者
摘要:關(guān)于《西游記》中太上老君和孫悟空的關(guān)系,普遍認(rèn)為太上老君多次刁難孫悟空與他為敵,想要置他于死地,用八卦爐差點(diǎn)取了他的性命,老君的坐騎青牛精也差點(diǎn)吃了唐僧肉,在取經(jīng)路上給師徒四人造成了麻煩。但筆者提出太上老君是孫悟空的保護(hù)者,以“游戲說...
從《上學(xué)記》與《東藏記》看歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)
摘要:在借助歷史創(chuàng)作文藝作品方面,學(xué)界一般有四種概念,即:實(shí)在的歷史、記錄的歷史、陳述的歷史、戲說的歷史,這其中包含“歷史真實(shí)”與“藝術(shù)真實(shí)”兩大概念。從接受美學(xué)領(lǐng)域看,這兩大概念經(jīng)常成為文藝作品必須處理好的矛盾辯證關(guān)系。在 “記錄西南聯(lián)大...
高橋和巳作品中的“罪”
摘要:高橋和巳是日本現(xiàn)代著名作家和思想家,在20世紀(jì)60年代至20世紀(jì)70年代備受關(guān)注。高橋通過撰寫小說不斷反思,在其首部長(zhǎng)篇小說《棄子物語》中首次探討“罪”的問題。該作品圍繞主人公“我”的命運(yùn),勾勒出個(gè)體框架內(nèi)“罪”的流變,呈現(xiàn)出因果閉合...
讀者反應(yīng)批評(píng)理論視角下的《讀詩(shī)》
摘要:《讀詩(shī)》不僅向讀者介紹了詩(shī)歌的基本要素,還帶領(lǐng)讀者深度感受了詩(shī)歌的魅力。文章基于讀者反應(yīng)批評(píng)理論對(duì)《讀詩(shī)》中的章節(jié)《詩(shī)與畫》進(jìn)行分析,認(rèn)為文本內(nèi)在邏輯性有助于讀者調(diào)動(dòng)先前經(jīng)驗(yàn)快速理解文本內(nèi)容,但不同的文化背景使中國(guó)讀者與西方讀者對(duì)文本...
明治初期日本女性主體意識(shí)的覺醒
摘要:明治維新以后,在西方思想的影響下,日本女性的主體意識(shí)開始覺醒,這一時(shí)代潮流充分反映在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中,樋口一葉創(chuàng)作的《十三夜》就是一個(gè)典例?!妒埂返呐魅斯㈥P(guān)厭倦了不幸的婚姻生活,試圖通過離婚來反抗封建男權(quán)思想,然而最終被父母勸...
王碩小說的消費(fèi)主義特征
摘要:在“消費(fèi)時(shí)代”這個(gè)特殊的文化語境中,文化精神張揚(yáng)的是反文化、反藝術(shù)、反美學(xué)的立場(chǎng),試圖打破傳統(tǒng)的形而上學(xué)中心論,倡導(dǎo)非原則性、非理性、不確定性等。王朔小說的解構(gòu)神圣、解構(gòu)崇高,顛覆傳統(tǒng)、反抗理性等精神取向與消費(fèi)主義時(shí)代的這種文化精神高...

語言研究

也談?wù)Z音隱喻
摘要:自匈牙利學(xué)者Fonagy提出“語音隱喻”這一術(shù)語以來,語音隱喻在一定程度上受到了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注,我國(guó)李弘教授展開了對(duì)語音隱喻的一系列研究。本文結(jié)合之前的研究成果,對(duì)語音隱喻的認(rèn)知機(jī)制進(jìn)行探討,并就其分類中的不足之處提出一些看法,以期...
《世說新語》上卷宋董弅、明袁褧本比較研究
摘要:《世說新語》傳世各本中南宋董弅本是最早的刻本,袁褧本為明代刻本中的善本。二本相互對(duì)照,可以發(fā)現(xiàn)諸多異文,其中有一部分造成了文本乃至文意上的差異。本文從版本與??钡慕嵌确治霎愇?,以文本是否符合史實(shí)、事實(shí)、邏輯、語法來判斷是非。 關(guān)鍵詞:...
生態(tài)翻譯學(xué)視角下《陋室銘》三個(gè)英譯本對(duì)比分析
摘要:清華大學(xué)著名教授胡庚申提出的生態(tài)翻譯學(xué)理論為翻譯學(xué)研究和譯作分析提供了一個(gè)全新的視角。這一理論將翻譯定義為“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”,突出強(qiáng)調(diào)譯者的主體性。該理論提出的翻譯方法是側(cè)重“三維”間的轉(zhuǎn)換,即語言維、文化維和交際維的...
識(shí)解理論視角下的《登鸛雀樓》英譯本分析
摘要:翻譯,是一個(gè)譯者對(duì)原文本重新創(chuàng)作的過程;識(shí)解,是譯者對(duì)原作的認(rèn)知能力體現(xiàn)。同一個(gè)原文本的眾多不同譯本的出現(xiàn)就是譯者對(duì)原文本的不同識(shí)解的具體體現(xiàn)。本文將從識(shí)解理論視角的轄域與背景、視角、突顯和詳略度四個(gè)維度入手,以許淵沖先生和徐忠杰先生...
多模態(tài)話語分析視角下電影《八佰》字幕翻譯
摘要:本文根據(jù)系統(tǒng)功能語言學(xué)科下衍生的多模態(tài)話語分析,使用張德祿教授構(gòu)建的四個(gè)層面的理論框架探究電影《八佰》的字幕翻譯是如何體現(xiàn)的,從而幫助觀眾更加充分地體會(huì)電影所傳達(dá)的內(nèi)涵及底蘊(yùn)。 關(guān)鍵字:多模態(tài)話語分析;字幕翻譯 系統(tǒng)功能語言學(xué)產(chǎn)生于二...
淺析詞的涵義和指稱
摘要:詞的意義是其所涵蓋知識(shí)的一部分,其對(duì)于理解符號(hào)意義具有重要的作用,本文將從詞的意義的指稱和涵義兩方面來進(jìn)行比較和分析。 關(guān)鍵詞:弗雷格;指稱;涵義;意義 詞是否有指稱和涵義一直是邏輯哲學(xué)研究中存在爭(zhēng)議的問題,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是詞是否都有意義...
翻譯轉(zhuǎn)換理論指導(dǎo)下電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》字幕翻譯研究
摘要:電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》講述了“中國(guó)民航英雄機(jī)組”9名乘務(wù)與119名乘客遭遇極端險(xiǎn)情,在萬米高空上面對(duì)強(qiáng)風(fēng)、低溫、座艙釋壓的幾重考驗(yàn),最終安全降落的故事。本文在翻譯轉(zhuǎn)換理論指導(dǎo)下,從層次轉(zhuǎn)換和范疇轉(zhuǎn)換兩個(gè)方面分析該電影字幕翻譯的特點(diǎn)。 關(guān)鍵詞...
李白《靜夜思》的五種英譯本對(duì)比賞析
摘要:翻譯是一種跨文化交流活動(dòng),不僅僅是兩種語言之間的轉(zhuǎn)換。翻譯批評(píng)作為連接翻譯理論和翻譯實(shí)踐的橋梁起著非常重要的作用。本文選取了涉及中外譯家的五種《靜夜思》的英譯本,并基于萊斯翻譯批評(píng)理論,從文本類型、語言風(fēng)格等層面對(duì)其進(jìn)行對(duì)比賞析。 關(guān)...
古詩(shī)譯文鑒賞——以《登高》為例
摘要:詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁,用高度凝練的語言,形象表達(dá)作者的情感,用一定的節(jié)奏和韻律集中反映社會(huì)生活。通過分析原作的語言、音韻、意象,與譯文進(jìn)行對(duì)比,譯者不同的翻譯風(fēng)格、審美著重點(diǎn)便躍然紙上。誠(chéng)然,譯作分析不是為了一較高下,分出高低...

教育藝術(shù)

鮮活的生命力
摘要:中國(guó)早自新文化運(yùn)動(dòng)以來,女性意識(shí)覺醒,女性話語權(quán)問題在近些年也得到高度關(guān)注。其中以閆平為代表的當(dāng)代女性藝術(shù)家也成為中國(guó)藝術(shù)中的一部分。本文將從閆平的創(chuàng)作背景出發(fā),通過對(duì)其油畫創(chuàng)作的分析,總結(jié)出其創(chuàng)作思路與特征,并以此探討“女性意識(shí)”對(duì)...
寄情于景,筆意抒情
摘要:自油畫傳入中國(guó),探尋本土化、民族化的中國(guó)油畫成了當(dāng)下中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的重要目標(biāo)。寫意油畫展現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá),以畫面的“寫意性”為主要特色,傳遞出中國(guó)寫意精神。不少女性油畫家加入了寫意油畫的道路,本文以管樸學(xué)為主要代表人物,探析其一系...
彩墨神韻——丁寺鐘水彩作品研究
摘要:隨著東西方藝術(shù)文化的交匯,水彩畫自傳入中國(guó)后,受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與繪畫觀念的影響,在一定程度上有著區(qū)別于其他國(guó)家的民族特色。水彩畫與中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫在媒介材料和審美觀念上有著異曲同工之妙,丁寺鐘作為水彩畫中國(guó)化的探索者,他從中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫...
由繁入簡(jiǎn)
摘要:隨著藝術(shù)作品同質(zhì)化現(xiàn)象愈趨嚴(yán)重,個(gè)人風(fēng)格越來越被重視。吳冠中先生從大量風(fēng)景寫生中獲得經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品不斷概括與提煉,加之早年留法的經(jīng)歷和對(duì)中國(guó)藝術(shù)的熱愛造就了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,并且其風(fēng)格也隨著時(shí)間不斷地精進(jìn)。本文通過分析吳冠中先生自20世...
谷建芬“新學(xué)堂歌”的新時(shí)代文化價(jià)值探析
摘要:習(xí)近平總書記在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)第十一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十次代表大會(huì)的講話中提到,文化是民族的精神命脈,文藝是時(shí)代的號(hào)角。音樂源于生活,服務(wù)于人民,好的音樂作品也會(huì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。谷建芬老師的“新學(xué)堂歌”是以唐詩(shī)為...
西畫為體,中畫為用
摘要:黃鐵山不僅是中國(guó)水彩畫的杰出代表,也是當(dāng)代中國(guó)水彩畫界一位備受尊敬的領(lǐng)軍人物。黃鐵山畢生致力于水彩畫藝術(shù)的研究,尤其是風(fēng)景畫創(chuàng)作給人以清新雅致、明麗潤(rùn)澤的畫面感,飽含意境之美。黃鐵山的畫作具有“西畫為體,中畫為用”的藝術(shù)審美思想與藝術(shù)...
音樂能力培養(yǎng)視角下的視唱練耳教學(xué)策略研究
摘要:視唱練耳是高職音樂專業(yè)中具有綜合性的音樂訓(xùn)練科目,也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂有終身學(xué)習(xí)的興趣,形成專業(yè)學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)科目??茖W(xué)高效地開展視唱練耳教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生音樂樂感、欣賞與創(chuàng)作等多項(xiàng)音樂能力具有重要作用,基于音樂能力培養(yǎng)視角下的視唱練耳教學(xué)...
從模仿到介入——西方繪畫空間觀念的轉(zhuǎn)變
摘要:在西方繪畫發(fā)展演變的進(jìn)程中空間觀念發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,本文主要圍繞西方繪畫中空間觀念從模仿到介入的轉(zhuǎn)變展開了探討與研究。 關(guān)鍵詞:西方繪畫;模仿;空間 一、模仿三維空間 西方傳統(tǒng)繪畫中空間觀念的發(fā)展過程是具有一條非常明晰的主線,那就是模...
徜徉于童年的夢(mèng)境
摘要:通過回顧兒童題材工筆人物畫的發(fā)展,整理周雪的繪畫歷程,重點(diǎn)研究了周雪的“游·夢(mèng)”系列作品呈現(xiàn)的獨(dú)特表現(xiàn)風(fēng)格。通過網(wǎng)絡(luò)查找大量的文獻(xiàn)以及圖像資料研究,發(fā)現(xiàn)她的獨(dú)特審美體現(xiàn)在純粹的構(gòu)圖、個(gè)性的造型以及奇幻的主題敘事上。她以兒童視...
怒放的生命
摘要:本文分別從造型、筆觸、色彩三個(gè)角度作為切入點(diǎn)來探究閆平獨(dú)特的繪畫觀念和繪畫語言,展現(xiàn)閆平對(duì)生存狀態(tài)的關(guān)注和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考,感受閆平繪畫藝術(shù)的魅力及精神實(shí)質(zhì)。 關(guān)鍵詞:藝術(shù)符號(hào);意象;筆觸;色彩 閆平是當(dāng)代聞名的女性油畫家,以酣暢淋漓...
淺談烏魯木齊當(dāng)代壁畫藝術(shù)
摘要:主要通過實(shí)地調(diào)研烏魯木齊城市當(dāng)代壁畫、訪談藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師的方法,闡述烏魯木齊當(dāng)代壁畫藝術(shù)的現(xiàn)狀并分析目前存在的問題。首先通過對(duì)烏魯木齊建筑空間與景觀環(huán)境的壁畫藝術(shù)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研分析,其次對(duì)烏魯木齊城市空間嘗試性和可行性的創(chuàng)作壁畫藝術(shù),最...

作品展臺(tái)

攝影作品
《舞女》 《陽光碎片》 作者簡(jiǎn)介:熊水淵(2001—),女,漢族,甘肅蘭州人,大學(xué)本科,研究方向?yàn)槿肆Y源管理。...
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