雨露風(fēng)

2025年03期

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《雨露風(fēng)》系青海人民出版社有限責(zé)任公司主管主辦、青海雨露出版?zhèn)髅接邢挢?zé)任公司出版的文學(xué)類期刊。自2003年創(chuàng)辦以來，《雨... 展開

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向“新”而行 在日新月異的時代，每一天都像是被重新涂抹的畫布，充滿了無限可能與驚喜。而我，一個年近六旬的老人，也在這股不可阻擋的新潮中，學(xué)會了向“新”而行，體驗(yàn)著前所未有的生活樂趣。故事的起點(diǎn)，是去年冬天的一個清晨。那天，我像往常一樣，提著沉甸甸的購物...
外賣小哥 月上柳梢頭，不好意思，沒有“人約黃昏后”！上完一天的課，我身心俱疲。從窗戶向外眺望，天空像潑了墨一樣，江南摩爾的霓虹燈像彩色巧克力。車尾噴出怒氣，車燈目露兇光。我伸個懶腰，打開“餓了么”軟件。 “上了一整天的課，一定要好好犒勞自己！”我...
人生如茶，時薩時淡 人生如茶，時嚴(yán)時淡，每一口都蘊(yùn)含著生活的真諦，每一杯都映照出歲月的痕跡。年過半百，我在人生的長河中緩緩前行，品味著生活的酸甜苦辣，感受著歲月的溫柔與滄桑。茶，成為我人生旅途中的一位知己，它以獨(dú)有的韻味，啟迪著我的心靈，讓我在每一個平凡的日子...
輕裝上陣又何妨 生活中，我們常常為一些瑣事固執(zhí)己見，無法釋懷，舍不得放手。往往是這種無謂的執(zhí)著，使我們忽視了真正重要的事情，甚至陷入了迷茫的死胡同。在這些時候，適時放下那些無關(guān)緊要的執(zhí)念，才能為自己打開新的局面，迎接更廣闊的未來。執(zhí)著無疑是推動我們前進(jìn)的...
野菊花開 在那寧靜的街道和偏僻的小巷之間，總有那么一些不起眼的角落，悄無聲息地綻放著野菊花的倩影。它們宛如城市的一抹隱秘的微笑，低調(diào)而堅(jiān)韌，承載著無聲的生命力。記得那是數(shù)年前的一個秋日，經(jīng)過了無數(shù)次不安地自我懷疑，我終于鼓起勇氣，踏入了一場期待已久...
談底色 若想繪成一幅精彩的油畫，必先摹其純白的底色，確定作品純凈的基本色調(diào)，才能便于后續(xù)色彩的呈現(xiàn)與情感的表達(dá)；若想描繪絢麗多彩的人生畫卷，也必先描繪出有個性的基礎(chǔ)色調(diào)，才能指引更好的未來。深思之，子曰“繪事后索”，即先有白色的底子，才能在上面作...
做一個有溫度的人 人或許不必耀眼發(fā)光，但總應(yīng)懷抱溫暖，并將溫暖傳遞給身邊的人。我的母親，正是這樣一個充滿溫度的存在。記得兩年前，當(dāng)外公被診斷為白血病時，母親從未表現(xiàn)出絲毫的恐慌。外公需要每月住院化療，通常一住就是十多天。那時正值疫情肆虐，醫(yī)院嚴(yán)格規(guī)定只能一...
石碾下的時光 暑假，我再次踏入爺爺家的小院，時光仿佛倒流。許多年過去了，那片熟悉的院落依舊，唯一不曾改變的，是那塊靜靜仁立在角落的石碾，宛如一位無言的老者，任憑歲月與風(fēng)霜無情地涂抹它的痕跡。 “那塊大石頭可沒什么用，放著占地方，什么時候能把它扔了？”我不...
君往何處去 老家室內(nèi)裝了監(jiān)控。一日午后，我在異鄉(xiāng)從手機(jī)打開監(jiān)控的App，發(fā)現(xiàn)諾大的客廳沒開燈，電視機(jī)開著，沒見人影。疑惑間定神細(xì)看，發(fā)現(xiàn)80歲的老父親句僂著身子蜷縮在沙發(fā)的一角，寂然不動，不細(xì)看真不容易發(fā)現(xiàn)。而年輕時的父親可不是這般沉寂！父親是爺...
初冬的秦潭湖 初冬的季節(jié)，我與一群少年不期而遇，我與秦潭湖不期而遇。初冬的秦潭湖，水面平靜，波瀾不起，沒有一絲喧囂，一只白色水鳥從湖面掠過，沒有留下絲毫的痕跡。靜靜的秦潭湖，像一位洗盡鉛華的女子，人淡如菊，靜默不語。一群少男少女響亮的歡聲笑語，打破了...
詩意人生 何為詩意？詩意，是來自語言和靈魂的至高的力量。一方面，它源自字詞、平仄，另一方面，它代表著潛藏在內(nèi)心深處的不屈的力量，顯示著其背后坦蕩的、誠實(shí)的心靈。打開歷史的畫卷，回到詩詞的成長脈絡(luò)上來。詩意，是“桃之夭天，灼灼其華”的熱烈，也是“執(zhí)...
認(rèn)識自我，超越自我 “自我”是人生最大的謎團(tuán)，就像哈姆萊特所說，即便是把它關(guān)在果殼里，它仍然是一個無限的空間之王。果殼里的宇宙一“自我”，有待我們無止境地探索。魏晉古人說“我與我周旋久，寧作我”，要掙脫世俗的藩籬，探索最真實(shí)的自我；日本詩人谷川俊太郎說“想在...
自強(qiáng)為基石，適時借風(fēng)起 “打鐵還需自身硬”這句老話無時無刻不在提醒著我們：面對復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)社會，唯有培養(yǎng)和完善自身的能力，如此方能少走彎路，抓住機(jī)會，進(jìn)而取得成功?！棒~乘于水，鳥乘之風(fēng)”卻在提醒著我們：在提升自身能力的同時，也要學(xué)會適時借勢，如此方能于成功的道路...
在平凡中創(chuàng)造非凡 美國作家梭羅曾言：“從圓心畫出的半徑有多少條，生活的方式就應(yīng)該有多少種?！痹谶@廣袤無垠的生命畫卷中，每個人都如獨(dú)特的半徑，向未知的遠(yuǎn)方延伸，盡管起點(diǎn)平凡，但終點(diǎn)卻可能綻放出非凡的光芒。為何在平凡中能創(chuàng)造非凡？如詩人袁枚所寫的《苔》：“白...
以野草之名，繪青春之色 野草雖不顯眼，卻能在每個角落頑強(qiáng)生長。生活中的大多數(shù)人可能永遠(yuǎn)無法成為那朵吸引眾人目光的玫瑰，但我們每個人都可以選擇做那株堅(jiān)韌不拔的野草。不畏四季更替，不懼風(fēng)霜雨雪，默默在風(fēng)中搖曳，銘刻下歲月的痕跡，記錄生命的奮斗。璀璨的夜空中，并非只有...
年味如何，儀式如詩 春節(jié)，是中華民族最隆重的節(jié)日，也是最具儀式感的時刻。有人說，儀式感是一種浪漫；有人說，儀式感是文明的象征；也有人說，儀式感是形式主義的體現(xiàn)。然而，在我看來，儀式感是生活的調(diào)味劑，讓平凡的日子煥發(fā)光彩。倘若人生缺少儀式感，就像夜空中沒有星月，...
與命運(yùn)抗?fàn)帲瑫鴮懝饷餍缕?/a> 對于成功的花，人們只驚羨它綻放的明艷，而當(dāng)初它的芽兒被命運(yùn)無情地捉弄，歷經(jīng)多少霜雪夾擊與烈日炙烤，卻無人知曉與關(guān)注。這世上有這樣一群人，他們的人生看起來像一本不忍卒讀的書，命運(yùn)將他們的生活裝訂得極為拙劣，但他們敢于與命運(yùn)抗?fàn)?，向命運(yùn)發(fā)號施令...
與孤獨(dú)和解 英國詩人約翰·鄧恩說：“沒有誰是一座孤島，在大海里獨(dú)踞。每個人都像一塊小小的泥土，連接成整個陸地。”而孤獨(dú)是多數(shù)人生活的常態(tài)。何謂“孤獨(dú)”？即物理上的子然一身，精神上的無人理解、交流、共鳴。具體來看，如《新周刊》上所載，孤獨(dú)有很...
生命之韻：在時光里翩誕起舞 生命，這個宇宙間最為絢爛而又神秘的詞匯，自古以來便是詩人墨客筆下永恒的主題。它如同一條蜿蜒曲折的河流，時而平靜如鏡，時而波濤洶涌，帶著無盡的奧秘與魅力，悠悠流淌在時間的長河中。清晨的第一縷陽光穿透薄霧，溫柔地喚醒沉睡的大地，萬物復(fù)蘇，生機(jī)...

秋天在哀嘆里（外一首） 鳶尾無法在神圣紫色中取回純潔花冠無法跳完一支悲傷圓舞曲鳳蘭，鳳蘭握繁十根美麗手指玫瑰色幻夢終于逃逸而去綠蒲低頭，搖動莖管銀色沙粒被陣陣蛙聲銜走或許是覺得秋天開花過于殘忍月亮在深深夜空中打開一條金色河流卻不許一顆星星留下...
我愛你，獨(dú)秀山（外一首） 我愛你，獨(dú)秀山你聳起的山，煙雨峰巒，擁抱著祥云多么壯觀。我把款款祝福掛在山巔，那是我為獨(dú)秀山的禮贊。你身邊的河，剡溪蜿蜒，誕生了多少壯麗的詩篇。我把神奇的傳說記在心田，那是我對獨(dú)秀山的思念。造化甘霖，惠及人間！日月輝映，...
冬日的思念 冬日的思念歲月在指縫間悄悄溜走給你留下一抹白頭和那反復(fù)熬煮的記憶不知多少歡愁流年易逝舊夢仍在冬日夜半游走不曾再見你的回眸時間仍在煨著火候天上人間愛難圓燭滅了往日的情節(jié) 再難翻閱眉頭緊皺未盡塵緣流數(shù)年只待煙...
口語詩·雄鷹展翅 趙克強(qiáng)的詩貓?jiān)趺粗榔囄ｋU 散步的時候看到一只貓翹著尾巴過馬路忽然一輛車過來嚇得它扭頭就往回跑然后站在路邊左右張望等路上沒有車了才嗖的一下射向馬路對面我要抓緊時間多跑些地方三亞鳳凰機(jī)場過安檢無障礙通道的隊(duì)列里...
口語詩·群星閃耀 進(jìn)化了／朱劍大年初四和妻兒登鸛雀樓我手指一只從樓前飛過的鳥兒大聲說道：快看，這就是鸛雀兒子瞄了一眼糾正我：爸爸那是無人機(jī) 秦嶺太白山在我童年是個悲傷的故事／梁園我媽在我和我妹不聽話時就講：有個爸爸要找后媽把...

女性主義視角下的當(dāng)代文學(xué)作品解讀 在當(dāng)今社會，性別平等觀念已深入人心，女性主義作為一種重要的社會思潮和文學(xué)批評方式，對當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與解讀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。女性主義的核心在于探討女性在社會、文化、政治等多個領(lǐng)域的地位與權(quán)益，它不僅僅是對女性問題的關(guān)注，更是對女性經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特理解和...
自然：陶淵明詩歌的典型特色 什么是陶淵明的精神內(nèi)涵？前人已經(jīng)總結(jié)了許多，比如豁達(dá)、剛正、真實(shí)、平易近人、寧靜淡泊、順其自然、固執(zhí)守節(jié)雖然這些都是可以成立的，但如果進(jìn)一步總結(jié)，更貼切的詞匯應(yīng)該是“自然”，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神意義上的“自然”。陶淵明并不應(yīng)該只是簡單地被...
中國兒童文學(xué)圖文敘事的現(xiàn)代視覺表征 中國兒童文學(xué)為中國兒童提供了不同風(fēng)格和類型的圖像文本，這些圖像文本通過圖文敘事的現(xiàn)代視覺表征方式可以傳遞出現(xiàn)代性和兒童的反身性兩大核心主題。中國近現(xiàn)代兒童文學(xué)的圖文敘事，不僅是兒童了解世界的窗口，也是兒童觀察自我的途徑。中國兒童文學(xué)中的圖文...
向善致美：生態(tài)文學(xué)中生態(tài)屬性與審美屬性之關(guān)系 哲學(xué)家馬爾庫塞認(rèn)為，文學(xué)的吊詭之處在于：擁有審美意義的作品往往離現(xiàn)實(shí)的社會功用距離更遠(yuǎn)。然而，在生態(tài)文學(xué)中，這種距離或許能被一定程度地拉近。尤其在幅員遼闊的新疆地區(qū)，多樣的生態(tài)系統(tǒng)、蓬勃的自然野性、脆弱的生態(tài)環(huán)境以及多民族多文化的交流融合，...
唐詩中“風(fēng)”的隱喻 希臘學(xué)者亞里士多德提出的對比論將隱喻視為通過替換詞語來表達(dá)意義，他認(rèn)為隱喻存在于詩歌和散文中，從而使隱喻成為一種修辭手法，主要用于詩學(xué)和修辭學(xué)的語言意義研究，隱喻也逐漸成為認(rèn)知語言學(xué)的研究焦點(diǎn)。學(xué)者們不再僅僅把隱喻視為修辭手段，而是一種反映...
李白邊塞詩聽覺形象的多元建構(gòu) 李白，作為中國唐代杰出的浪漫主義詩人，其詩作風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，在詩歌史上占據(jù)著極為重要的地位。他雖未有過出塞入幕的經(jīng)歷，卻憑借自己過去的人生經(jīng)歷和知識積累在腦中創(chuàng)造了一個又一個形象，而這些大致可以分為視覺形...
21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的女性形象分析 21世紀(jì)以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為女性書寫開辟了一個全新的空間，通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺，女性書寫得以插上更為自由的翅膀，小說中的女性形象也因此煥然一新。然而，商業(yè)化和消費(fèi)文化的滲透，也給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來了一系列不容忽視的問題。因此，在...
簡論《碧雞漫志》的詞學(xué)特征與影響 詞這一文體自產(chǎn)生之初就備受關(guān)注，人們對它無論是褒揚(yáng)還是貶斥，都樂于談?wù)撆c追溯它的源頭何在和發(fā)展脈絡(luò)如何，而這些評論與溯源過程也就促成了詞論的出現(xiàn)。自唐五代時期開始，有關(guān)詞體特征方面的理論研究就出現(xiàn)了，后世公認(rèn)的最早詞論是后蜀歐陽炯的《花間集...
柳宗元“永州八記” 空寂的意境美與悲劇意蘊(yùn) 柳宗元的“永州八記”開創(chuàng)了描寫自然山水的新寫法，將自己的主觀情感寄寓在山水之中，并在自然景象中營造了“空寂”的意境，開啟了后世創(chuàng)作山水游記的新高潮。人生幻滅、仕途不順，柳宗元在山水的靜寂中實(shí)現(xiàn)了對人生命運(yùn)的悲劇性感知，實(shí)現(xiàn)自我的精神救贖。本...

中國古詩詞藝術(shù)歌曲在高校通識教育中的實(shí)踐與創(chuàng)新 在全球化和信息化迅速發(fā)展的背景下，高校通識教育的重要性日益凸顯。通識教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，使其具備廣博的知識視野和良好的文化素養(yǎng)。中國古詩詞藝術(shù)歌曲作為中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵和深厚的藝術(shù)價值，具有獨(dú)特的教育...
論問題意識在整本書閱讀中的重要性 閱讀是獲取知識、培養(yǎng)思維能力和提升個人素養(yǎng)的重要途徑。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，如何使他們能夠產(chǎn)生自己的心得與體會，品味出獨(dú)特的感覺，是需要深思熟慮的。在此過程中，問題意識扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅能顯著提升學(xué)生的閱讀效果，還能有力推動讀者思...
語文教材中聞一多作品選編及其教學(xué)策略探究 教材作為時代精神的鏡像，同時也是傳承民族文化的重要媒介，尤其語文教材，在啟迪學(xué)生思想、塑造價值觀念方面扮演著至關(guān)重要的角色。鑒于其特殊性，語文教材內(nèi)容的甄選需緊密貼合時代背景與受教育者的成長需求。鑒于此，本研究聚焦于自1932年語文教材首次...
夏丐尊“生活”寫作觀在作文教學(xué)中的應(yīng)用研究 夏丐尊的寫作理論聚焦于普遍的寫作規(guī)律，在中國現(xiàn)代寫作理論的發(fā)展歷程中占據(jù)著舉足輕重的地位。深入地探究其寫作理論，能夠從中梳理出極具特色的“生活”寫作教學(xué)思想體系。把夏丐尊的“生活”寫作教學(xué)思想放置于當(dāng)下的寫作實(shí)踐情境之中加以審視，能清晰地察...

話語標(biāo)記 “雖然但是” 的界定及語用功能探究 隨著語言的使用和發(fā)展，“雖然但是”連用結(jié)構(gòu)不再作為必要成分參與句法構(gòu)建和句子真值語義的表達(dá)，反而更多用于話語間的連貫，逐漸具備話語標(biāo)記的特征。我們整理相關(guān)語料后發(fā)現(xiàn)，話語標(biāo)記“雖然但是”主要用于對話中轉(zhuǎn)換話輪、遵循禮貌原則和強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的需要，...
翻譯轉(zhuǎn)換理論在字幕翻譯中的應(yīng)用 隨著國家之間的交流越來越密切，不僅有許多中國影視作品傳播到海外，也有許多外國影視作品傳入中國，其中就包括各種題材的紀(jì)錄片，如金融、醫(yī)學(xué)、文化、地理與自然。翻譯國外各種類型的紀(jì)錄片有利于讓國內(nèi)觀眾了解國外的情況與知識以及拓展自己的見識。翻譯理...
風(fēng)格標(biāo)記理論視域下《冬牧場》英譯本語言風(fēng)格探析 《冬牧場》是中國當(dāng)代女作家李娟創(chuàng)作的長篇紀(jì)實(shí)散文，于2011年首發(fā)于《人民文學(xué)》，其英譯本于2021年由新星出版社首次出版。文章以劉宓慶的風(fēng)格標(biāo)記理論為支撐，以《冬牧場》英譯本為研究對象，從形式標(biāo)記中的詞匯標(biāo)記、句法標(biāo)記、修辭標(biāo)記、章法標(biāo)記...
合體象形與會意的辨析以陳仕益《合體象形論》為例 “合體象形”是象形的下位概念，指描繪物體形狀時另附相關(guān)部分的造字方法，不屬于傳統(tǒng)的“六書”，許慎一開始下定義時并沒有這個概念。關(guān)于合體象形的說法，學(xué)術(shù)界一直眾說紛紜，有支持者，也不乏反對者。鄭知同在《說文淺說》中僅象形字就劃分了象形獨(dú)體、合...
新興流行語“×縮力”構(gòu)式探究 近日，“X縮力”結(jié)構(gòu)受到網(wǎng)友的廣泛使用并頻頻沖上微博和小紅書的熱搜。請看幾個例句：（1）留學(xué)生才懂的飯縮力照片。（微博熱搜）（2）感覺我的床很有睡縮力。（新浪微博，2024年11月9日）（3）最有聊縮力的一集。（小紅書，2024年11...
《冬牧場》英譯本中的句法對等重構(gòu) 《冬牧場》英文版由英國漢學(xué)家JackHargreaves（中文名沈如風(fēng)）與中國翻譯家嚴(yán)嚴(yán)合作完成。沈如風(fēng)憑借其深厚的漢語功底及對中國文化的深刻理解，能夠精準(zhǔn)地捕捉到原著的精神，在確保譯文流暢和地道的同時傳達(dá)出原文的核心意義，使《冬牧場》這本...
對等翻譯理論在英美文學(xué)作品翻譯中的有效運(yùn)用 隨著國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流愈發(fā)密切，中西方文化交流的方式和渠道更加多樣，其中文學(xué)翻譯作品是非常重要的文化交流手段，可以促進(jìn)中西方各國的進(jìn)一步交流。在翻譯界，對等翻譯是一種非常有效的手段，注重內(nèi)容、形式上的功能對等，其要求在原有文本信息的基...
認(rèn)知隱喻視角下《紅高梁》的英譯研究以葛浩文譯本為例 《紅高梁》是莫言的里程碑之作，描繪了20世紀(jì)中國農(nóng)村風(fēng)貌與抗日戰(zhàn)爭的壯闊畫卷，彰顯了山東高密東北鄉(xiāng)人民的頑強(qiáng)與抗?fàn)幘瘛１疚膹恼J(rèn)知隱喻視角出發(fā)，借用已有學(xué)者提出的隱喻翻譯原則，解讀其中的隱喻翻譯，剖析葛浩文如何巧妙處理原著中的隱喻表達(dá)，進(jìn)而...
現(xiàn)代漢語“沒”和“不”的用法分析 本文聚焦于現(xiàn)代漢語中使用頻率高且使用難度較大的否定詞“不”與“沒”，著重對比分析“不”與“沒”在語法、語用層面的異同點(diǎn)，以揭示其用法特性。全文結(jié)構(gòu)分為三個部分：第一部分詳細(xì)探討二者語法功能差異；第二部分分析兩者在語用功能上的不同表現(xiàn)；第三部...