雨露風(fēng)

2025年02期

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《雨露風(fēng)》系青海人民出版社有限責(zé)任公司主管主辦、青海雨露出版?zhèn)髅接邢挢?zé)任公司出版的文學(xué)類期刊。自2003年創(chuàng)辦以來(lái)，《雨... 展開

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童年的味道 春雨后生長(zhǎng)的春草，是春天的味道；夏日被太陽(yáng)曬干的泥土，是夏天的味道；秋日田野里金黃的麥浪，是秋天的味道；闔家團(tuán)圓夜熱氣騰騰的餃子，是冬天的味道。而在我心中，同爺爺在一起的歡樂(lè)時(shí)光和那些細(xì)碎而溫暖的點(diǎn)點(diǎn)回憶，是我童年的味道。春雨如酥，萬(wàn)物復(fù)...
人生路上的一次突圍 月考成績(jī)公布的那天，我的世界仿佛陷入了一片黑暗之中?？粗嚲砩夏且粋€(gè)個(gè)刺眼的紅叉，我的心也跟著沉到了黑暗的最深處。高一的第一次月考，我原本對(duì)此充滿了期待，但結(jié)果是考得一塌糊涂?；氐郊?，我默默地把試卷遞給父母，緊張、忐忑地等待父母的批評(píng)。然...
歷久彌新 在人類歷史的長(zhǎng)河中，古老的經(jīng)典總是常讀常新，杰出的思想也往往常思常新。在時(shí)間的大浪淘洗中，許多古老的文化和思想不但沒(méi)有消逝，反而愈發(fā)彰顯出其獨(dú)特的魅力與價(jià)值。這種現(xiàn)象便是“歷久彌新”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想也是如此，歷經(jīng)五千多年，依然煥發(fā)光彩...
說(shuō)預(yù)判 “預(yù)”，即預(yù)先、預(yù)感、預(yù)見、預(yù)防、預(yù)備；“判”，即判斷、判別?！邦A(yù)判”一詞，指的就是人在提前判斷種種未知、未發(fā)生、不確定的事物時(shí)所具備的前瞻力、感知力、觀察力、深度思考力。具體來(lái)講，它不是人們憑空捏造、主觀臆斷、胡說(shuō)八道，而是調(diào)動(dòng)既有的認(rèn)...
老屋學(xué)校 每當(dāng)走近，映入眼簾的便是“團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑”這八個(gè)大字，它們格外耀眼，瞬間將我拉回到了那個(gè)年少且充滿美好回憶的時(shí)代。母校的，是讓我從一個(gè)懵懂的孩童成長(zhǎng)為一個(gè)少年的地方。還記得小學(xué)五年級(jí)時(shí)得到了一次去領(lǐng)獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)，班上三人去鄉(xiāng)政府領(lǐng)獎(jiǎng)，那是...
天地有大美，生命有詩(shī)意 梭羅寫在《瓦爾登湖》中寫道：“行走的目的，不是運(yùn)動(dòng)，而是捎上靈魂，尋找生命的第二個(gè)春天。”芒種剛過(guò)，我們就背上行囊，走出校園，來(lái)品天地大美，感生命之詩(shī)意。遠(yuǎn)離了城市喧囂，溧水的青山田野漸入眼簾，它們喚起了我們心靈深處與自然的共鳴，滋養(yǎng)了我...
靜待花開：論美食類紀(jì)錄片的崛起 ① ／《舌尖上的中國(guó)》掀起熱潮以來(lái)，優(yōu)秀美食紀(jì)錄片層出不窮，這背后既反映了社會(huì)文化的變遷，也體現(xiàn)了人們需求的轉(zhuǎn)變。此類美食紀(jì)錄片，作為獨(dú)特的藝術(shù)形式，將美食魅力與文化價(jià)值展現(xiàn)得淋漓盡致，深受大眾喜愛(ài)。讓美食在當(dāng)今社會(huì)超越了人的單純的口腹之...
相融相知守界而納新 無(wú)論是日常與人交往，還是維持自身與社會(huì)的聯(lián)系，掌握邊界感始終是基本的要素。然而，這并不意味著過(guò)度封閉與保守。在界限之中尋求內(nèi)外的平衡，才能使外界為我所用，發(fā)揮自身的最大價(jià)值。行有所止，言有所界。一個(gè)人的學(xué)識(shí)與修養(yǎng)常常體現(xiàn)在他的言談舉止中。...
父親 在往昔漫長(zhǎng)的歲月里，“父親”這個(gè)詞于我而言，曾是一個(gè)模糊的概念，我的認(rèn)知或許僅停留在朱自清筆下《背影》的溫情描繪中。然而，當(dāng)我步入初二，也就是十四歲的那個(gè)年紀(jì)，“父親”這個(gè)詞不再僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單稱呼，它化作了父親額頭上那熱烈的汗水，變得鮮活而...

柿的四季（外一首） 柿的四季春，萬(wàn)物萌動(dòng) 姹紫嫣紅待群芳將盡柿樹才怯怯地發(fā)芽，抽枝，開花淡黃，微白，淺綠默默潛于葉片間從不與誰(shuí)爭(zhēng)寵夏，萬(wàn)木蔥籠蟬鳴嗡嗡柿樹鉚足了勁頭捕捉清涼的風(fēng) 收集怡人的雨驅(qū)趕煩擾的蚊蠅喝止可惡的蛀蟲無(wú)憂無(wú)慮的柿子...
海上日出（外一首） 海上日出在換日線的邊緣一抹紅暈下，藏著初生的朝陽(yáng) 昨日的影子漸漸拉長(zhǎng) 平靜的海面上微光閃爍是日出的預(yù)告，抑或夜的挽歌？時(shí)間停滯就連那路過(guò)的海鷗都屏息凝視漁人等待一輪豐收的秋捕值夜的燈塔等待一場(chǎng)好眠它一躍而起燃燒的黃金吞沒(méi)...
祝凰涮詩(shī)輯（格律詩(shī)，中華通韻） 山河頌歌七律·游頤和園悠游御苑醉春光，勝景繽紛入錦章。萬(wàn)壽峰巔霞霧繞，昆明湖畔柳風(fēng)揚(yáng)。亭臺(tái)錯(cuò)落依波臥，橋拱連環(huán)映水長(zhǎng)。古殿巍峨詩(shī)意涌，幽情繾綣夢(mèng)魂香。七律·登八達(dá)嶺長(zhǎng)城相攜共陟八達(dá)嶺，險(xiǎn)隘盤桓若踞虬。霧繞...
口語(yǔ)詩(shī)·雄鷹展翅 欄目主持人：馬非莊生的詩(shī) 小野洋子 1966年小野洋子在展覽中展出作品 —《蘋果》約翰·列儂拿起蘋果吃掉了世界8 陽(yáng)光太好了這么美好的陽(yáng)光下如果突然飛過(guò)來(lái)炮彈那可太丑了白烏鴉天下烏鴉一般黑可小不點(diǎn)說(shuō) 拔...
口語(yǔ)詩(shī)·群星閃耀 欄目主持：馬非朋友要買件衣服送她的婆婆/隱形鳥她問(wèn)我 “紅的好還是黑的好她喜歡紅色不過(guò)她自己看不見“ 我答 “既然看不見就隨便買就行了” 剛答完我忽然覺(jué)得自己不是人自由行走的花/雪也茅窩子是木頭做底葦花為幫那時(shí)我們穿...

論《長(zhǎng)恨歌》中悲劇女性王琦瑤的處世哲學(xué) 《長(zhǎng)恨歌》為王安憶創(chuàng)作的上海女性成長(zhǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)，獲2000年第五屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”，受到廣大讀者喜愛(ài)。其原型是“美麗”牌香煙封面女郎遭男青年騷擾遇害的新聞，王安憶借此創(chuàng)作“現(xiàn)代上海史詩(shī)”以表達(dá)對(duì)上海的理解。王安憶以細(xì)膩筆觸描繪王琦瑤從少女至女人...
淺析《傷逝》中的子君形象及其現(xiàn)世價(jià)值 《傷逝》是出自魯迅先生之手的一部以愛(ài)情為題材的短篇小說(shuō)，小說(shuō)講述了一個(gè)轟轟烈烈但最后慘淡收尾的愛(ài)情悲劇，塑造了女主人公子君這一凄慘又令人警醒的人物形象。在時(shí)代變遷的浪潮中，子君這一人物形象仍閃爍著圣潔的光輝，其背后蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵同樣于當(dāng)今社...
文哲融合：論沈從文重造民族品德思想和老子思想的趨同 老子是我國(guó)春秋時(shí)期的著名思想家。沈從文是我國(guó)著名的現(xiàn)代作家。老子針對(duì)春秋時(shí)期動(dòng)亂的社會(huì)提出了道家思想，至今對(duì)社會(huì)有著深刻的意義。而沈從文在發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，提出了重造民族品德思想，希望為社會(huì)謀取更好的未來(lái)。二者的思想有趨同，有差異。筆者通過(guò)二...
探討現(xiàn)代小說(shuō)的空間化敘事傾向 長(zhǎng)期以來(lái)，文學(xué)界在解讀小說(shuō)結(jié)構(gòu)時(shí)，往往更側(cè)重于時(shí)間維度，而較少?gòu)目臻g角度進(jìn)行考量。當(dāng)我們聚焦于現(xiàn)代小說(shuō)的空間敘事結(jié)構(gòu)時(shí)，討論的空間并非指現(xiàn)實(shí)生活中的具體場(chǎng)景或物件，而是一種虛幻、基于感知與抽象的空間。讀者唯有對(duì)小說(shuō)線索進(jìn)行解讀與理解，從整體...
《哪吒之魔童降世》的空間敘事及權(quán)力書寫 電影《哪吒之魔童降世》對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)和影視進(jìn)行顛覆，重構(gòu)了一種獨(dú)立、完整的神話敘事。電影中重新演繹的空間具有獨(dú)特的異質(zhì)性：空間的生產(chǎn)超出了純粹的物理性和審美性，蘊(yùn)含著濃厚的權(quán)力等級(jí)色彩，對(duì)表征的人物命運(yùn)、情節(jié)主旨等具有重要的敘事功能。因此本文嘗...

《前赤壁賦》今注辯證 《前赤壁賦》是蘇軾的名篇，多年來(lái)被不同版本的語(yǔ)文教材所選錄。但是在對(duì)比閱讀不同書籍的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)不同注者對(duì)同一字詞的解釋有所出入。為理清這些字詞的本來(lái)意思，幫助后來(lái)讀者更好地進(jìn)行閱讀，筆者以不同版本語(yǔ)文教材，如郭錫良版本《古代漢語(yǔ)》、王...

“符號(hào)矩陣”在《老人與海》閱讀教學(xué)中的應(yīng)用 《老人與?！肥敲绹?guó)作家海明威創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō)，因其獨(dú)特的審美價(jià)值和深厚的意蘊(yùn)而被選入語(yǔ)文教材。教師通過(guò)將法國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家格雷馬斯的“符號(hào)矩陣”引入語(yǔ)文課堂教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生尋找文章中的對(duì)立及其矛盾關(guān)系，更好地幫助學(xué)生感受文本的藝術(shù)性，深入...
讓古詩(shī)詞教學(xué)流消著詩(shī)意 自2004年王崧舟老師第一次正式提出“詩(shī)意語(yǔ)文”，距今剛好二十載。其間，王崧舟老師的古詩(shī)詞教學(xué)課更是成為“詩(shī)意語(yǔ)文”課例的典范。他提倡的因氣求聲、舉象造境、寫話入情與古詩(shī)詞教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)言、意象、情感不謀而合，學(xué)生能夠沉浸在文本中，與文本、...
《老王》中“我”的情感變化教學(xué)研究 《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要挖掘作品的情感特征，體會(huì)作品深層內(nèi)涵[1]，《老王》以其鮮明的人物形象、深刻的情感表現(xiàn)，展現(xiàn)了散文情感的真摯和深邃。然而，散文“形散”的特點(diǎn)在一定程度上給讀者理解作品帶來(lái)了影響。劉錫慶認(rèn)...
支架式教學(xué)在整本書中的應(yīng)用 葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代主編的《論中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中提到：“把整本書作主體，把單篇短章作輔佐?！钡恢币詠?lái)并沒(méi)有引起語(yǔ)文教育界的關(guān)注，直到教育改革后，整本書閱讀才成為語(yǔ)文教育界的研究熱點(diǎn)。整本書閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)群貫穿于語(yǔ)文必修、選...
文言文名詞活用教學(xué)方法探究 在文言文教學(xué)中，名詞活用這一詞類活用現(xiàn)象出現(xiàn)的頻率極高，學(xué)生面對(duì)龐雜的名詞活用現(xiàn)象，難以掌握理解。本文聚焦名詞活用為動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)兩種類型，展開教學(xué)方法探究，提出句子成分分析法、比較辨析法、歸納遷移法等三種方法，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)名詞活用這一...
新疆維吾爾族民歌《黑眼睛的情人》音樂(lè)形態(tài)比較分析 “西域自古以來(lái)就是‘歌舞之鄉(xiāng)’，尤其是以維吾爾族為代表的新疆各民族歌舞樂(lè)而名揚(yáng)中外?！盵1新疆維吾爾族民歌是對(duì)古西域地區(qū)龜茲、高昌、疏勒、于闐樂(lè)等音樂(lè)的承襲，有著明顯的民族特征和地域性特征。維吾爾族民歌在三大樂(lè)種中以波斯-阿拉伯、中國(guó)兩大樂(lè)...
古詩(shī)詞美育教學(xué)路徑探析 古詩(shī)詞是華夏五千多年文明的文化瑰寶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最璀璨的明珠。因此，古詩(shī)詞當(dāng)之無(wú)愧成為培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的重要資源。本文結(jié)合美育和古詩(shī)詞文化研究，認(rèn)為教師在古詩(shī)詞課堂教學(xué)中可以用古詩(shī)詞蘊(yùn)含的豐富美學(xué)知識(shí)和文學(xué)知識(shí)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的...
試論中國(guó)當(dāng)代散文在漢語(yǔ)國(guó)際教育中的應(yīng)用價(jià)值 在全球化背景下，漢語(yǔ)作為國(guó)際交流中的重要語(yǔ)言越來(lái)越受到關(guān)注。隨著中國(guó)國(guó)際影響力的提升，各國(guó)對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求不斷增長(zhǎng)，漢語(yǔ)國(guó)際教育成為熱門研究領(lǐng)域。然而傳統(tǒng)的漢語(yǔ)教材常常偏重于語(yǔ)法和詞匯，而忽視文化和文學(xué)內(nèi)容的融入。中國(guó)當(dāng)代散文因其豐富的文化...
略論傳記作品教學(xué)策略 傳記作為一種文學(xué)形式，不僅重現(xiàn)了歷史長(zhǎng)河中杰出人物的生命歷程，而且深刻揭示了他們的精神特質(zhì)，為后世留下了不可估量的精神遺產(chǎn)。這些作品不僅具有深遠(yuǎn)的教育意義，也承載著重要的歷史價(jià)值。在教育日益受到重視的當(dāng)代社會(huì)，傳記作品作為語(yǔ)文教材的重要組成...
以文言文為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)探析 文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，具有豐富的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值，值得大家重視和繼承。然而，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)往往致力于文言句式的基礎(chǔ)剖析，忽視了其背后多方面的價(jià)值。文言文教學(xué)未來(lái)的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷革新。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，挖掘文言文背后的教...
雅韻新繹：越劇繪本 越劇作為我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中的瑰寶，承載著豐富的文化底蘊(yùn)。然而時(shí)過(guò)境遷，新時(shí)代語(yǔ)境下越劇正面臨著諸多挑戰(zhàn)，其傳播與發(fā)展亟須開拓新路徑。在此形勢(shì)下，越劇繪本應(yīng)運(yùn)而生，試圖以創(chuàng)新的形式，將傳統(tǒng)越劇與現(xiàn)代繪本藝術(shù)融合起來(lái)，為越劇文化在現(xiàn)代語(yǔ)境下的傳...
論古詩(shī)詞的跨學(xué)科教學(xué)策略 作為中華文化璀璨明珠的古詩(shī)詞，在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)核心地位。然而，現(xiàn)行的教學(xué)方式太過(guò)千篇一律，大多局限于介紹詩(shī)人背景、解析字詞含義、闡釋詞義及鑒賞技巧。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的思維受限，難以真正領(lǐng)略古詩(shī)詞的韻味之美，更難沉浸于詩(shī)人所描繪的生活情境之...
網(wǎng)絡(luò)新詞“大廠”的語(yǔ)用功能及語(yǔ)義演變探究 社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)語(yǔ)言的進(jìn)步。近年來(lái)，隨著信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的日益發(fā)展，各類網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮，“大廠”一詞日益進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)使用者的視野。盡管這一詞條在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中還未有收入，但如今在各類網(wǎng)站、報(bào)刊中已隨處可見。為了探究“大廠”新義項(xiàng)產(chǎn)生的...
認(rèn)知視角下《說(shuō)文解字》 “牛”部字的研究 “認(rèn)知”是思維層面上對(duì)周圍世界的感知，這種感知離不開我們所學(xué)習(xí)的文化，文化在潛移默化中影響著我們。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行思維層面的信息加工的過(guò)程，文字是語(yǔ)言的書面表達(dá)形式，更是文化的記錄方式，所以通過(guò)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)文字加以分析可以更好地了解其...
“不是×嗎”句式的斷言功能分析 “不是X嗎”句式作為漢語(yǔ)中常見的反問(wèn)句式，通過(guò)反問(wèn)的形式和語(yǔ)氣，體現(xiàn)說(shuō)話者對(duì)“X”所涉及內(nèi)容的立場(chǎng)和態(tài)度，反映出說(shuō)話者的主觀性。同時(shí)，斷言作為行事行為的一種，說(shuō)話者對(duì)于所說(shuō)話語(yǔ)的真實(shí)性要負(fù)有責(zé)任，這使得斷言句的表達(dá)更加堅(jiān)定且不容置疑。本文基...
淺析近現(xiàn)代漢語(yǔ)中的 “旅行”與“旅游” “旅行”和“旅游”二詞是漢語(yǔ)中常用的兩個(gè)詞語(yǔ)，在很多情況下被認(rèn)為是近義詞或同義詞。然而，這兩個(gè)詞語(yǔ)在由來(lái)、詞義以及用法上有著很大的區(qū)別。例如：國(guó)務(wù)院主管旅游工作的直屬機(jī)構(gòu)被稱為“旅游局”，而非“旅行局”，承辦各種出游業(yè)務(wù)的組織則名為“旅行社...
《遙遠(yuǎn)的向日葵地》英譯本中的文化負(fù)載詞翻譯研究 隨著中國(guó)國(guó)際地位的提升，國(guó)際社會(huì)日益加深了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識(shí)。文學(xué)作品作為傳播中華文化的重要媒介，其中蘊(yùn)含的文化負(fù)載詞凸顯了一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)和地域特色。本文以目的論為指導(dǎo)，探究《遙遠(yuǎn)的向日葵地》英譯本中的文化負(fù)載詞翻譯，旨在更...

共生意象 《共生其一》綜合材料 60×40 2023 《共生其二》綜合材料 150×1202023 《側(cè)彎》布面油畫 60×402024...
大山里的電影院 作品《大山里的電影院》講述的是一名電影放映員跋山涉水為大山里村民送去電影的故事。在作品中，通過(guò)表現(xiàn)村民對(duì)電影放映的期待，下鄉(xiāng)路途中的艱辛，放映員對(duì)放映設(shè)備的愛(ài)護(hù)，村民看電影時(shí)的喜悅，放映員露出欣慰的笑容等場(chǎng)景，反映群眾對(duì)豐富精神文化生活的需...