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“鑄魂育人”和“育人鑄魂”是近年來(lái)各類報(bào)告及學(xué)術(shù)研究中的高頻詞,二者既有聯(lián)系又有區(qū)別,各有側(cè)重點(diǎn)。大體而言,黨的十八大以前,學(xué)術(shù)界大多是從文化建設(shè)、思想道德建設(shè)的視角提出“育人鑄魂”。如,早在1995年,衛(wèi)勤、曾慶豐等人,就從企業(yè)文化的視角強(qiáng)調(diào)“育人鑄魂”對(duì)企業(yè)生產(chǎn)具有重大促進(jìn)作用。[1]2008年,榮文仿認(rèn)為“育人鑄魂”有關(guān)教學(xué)改革探索,是確保馬克思主義中國(guó)化最新成果在思想政治理論課程中的“三進(jìn)入”和受學(xué)生歡迎的有益嘗試。(剩余5960字)
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高校用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的策略進(jìn)路
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