中國(guó)民族博覽

2024年20期

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《中國(guó)民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國(guó)文化和旅游部主管，中國(guó)民族文化藝術(shù)基金會(huì)主辦的國(guó)家一級(jí)大型文化類期... 展開

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女性主義視角下凱綏·珂勒惠支“母與子”主題的母親形象與情感表達(dá)研究 【摘要】在藝術(shù)領(lǐng)域，母與子主題一直是眾多藝術(shù)家熱衷表現(xiàn)的題材。女性藝術(shù)家由于自身性別的特殊性，往往能夠更為細(xì)膩地捕捉和表達(dá)這一主題中的情感與內(nèi)涵。凱綏·珂勒惠支作為德國(guó)20世紀(jì)最具影響力的藝術(shù)家之一，她的作品在表現(xiàn)“母與子”主題...

陜北民歌歌詞文本附翻譯擴(kuò)展策略描寫研究 【摘要】陜北民歌作為中華文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵，是中華文化寶庫(kù)中的一項(xiàng)珍貴遺產(chǎn)。在中國(guó)文化對(duì)外傳播的背景下，陜北民歌的翻譯和跨文化傳播逐漸成為學(xué)術(shù)界和文化交流的重要議題。本文旨在探討民歌歌詞文本附翻譯擴(kuò)展策略，并以...
歷史文化遺產(chǎn)在推進(jìn)我國(guó)文化自信自強(qiáng)中的路徑探討 【摘要】歷史文化遺產(chǎn)作為中華民族發(fā)展脈絡(luò)的忠實(shí)記錄者，承載著民族基因的深厚積淀與文化血脈的連綿傳承，是中華文明獨(dú)一無二且無法復(fù)制的寶貴資源。黨的十八大以來，黨中央深刻認(rèn)識(shí)到歷史文化遺產(chǎn)的重要性，圍繞其價(jià)值挖掘、理念創(chuàng)新、方針制定、實(shí)踐指導(dǎo)...
現(xiàn)代性的精神飛地 【摘要】短篇小說集《深圳人》中體現(xiàn)了對(duì)都市生活中崇高與世俗話語(yǔ)的交替、公共與私人空間中凸顯的自我和他人之關(guān)系，以及欲望浮沉與生命本真的思考。作者通過這三個(gè)方面勾勒出了深圳人潛藏的現(xiàn)代性精神癥結(jié)，將外顯的都市與內(nèi)在的人心同構(gòu)，最終指向一條都...
《荊楚歲時(shí)記》民俗現(xiàn)象的文化哲理 【摘要】民俗是人民群眾在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造和傳承的生活習(xí)俗和生活文化，是人們對(duì)自然、社會(huì)的認(rèn)識(shí)剖析與想象，充滿著哲理思辨。楚地的稻作歷史，氣候交通、山川地貌，共同孕育出獨(dú)特的荊楚文化，其民俗文化豐富多彩。南朝梁代宗懔（約501年-565年）...
莫言小說創(chuàng)作中的身體敘事研究 【摘要】莫言的《天堂蒜薹之歌》是一部以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的小說，作者在人物職業(yè)身份的設(shè)定、形象的塑造、修辭喻體等層面有著鮮明的特點(diǎn)。以早期創(chuàng)作的小說為研究對(duì)象，針對(duì)身體敘事這一創(chuàng)作手法，探究身體敘事與故事中人物職業(yè)身份、主題主旨、審美意象的關(guān)系。...

簡(jiǎn)談拓片的修復(fù)方法 【摘要】拓片修復(fù)是維護(hù)和傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文以館藏《宋廣平神道碑》的修復(fù)為例，詳細(xì)闡述了拓片修復(fù)的過程。首先，對(duì)拓片進(jìn)行全面的檢查與評(píng)估，以確定其損傷程度并制定相應(yīng)的修復(fù)計(jì)劃。隨后，進(jìn)行物理清潔，去除拓片上的污漬和附著...
考古發(fā)掘與博物館保管中的文物保護(hù)策略研究 【摘要】文物有著廣闊的覆蓋范圍，更多反映的是人類相關(guān)活動(dòng)。在人類的不斷創(chuàng)造中，衍生出多種多樣的歷史物質(zhì)，統(tǒng)稱為文物。作為中華民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)，文物保護(hù)工作的進(jìn)行非常有必要。一般文物保護(hù)工作主要涉及考古發(fā)掘與博物館保管兩項(xiàng)內(nèi)容。其中考...
考古學(xué)視域下昆明翠湖及其歷史園林形態(tài)考證中的史料應(yīng)用策略 【摘要】昆明翠湖位于云南昆明五華山下，其建造史可追溯至明洪武年間，距今已有六百余年。翠湖及其歷史園林形態(tài)于百年間歷經(jīng)滄海桑田，不僅“翠湖”這一稱謂至20世紀(jì)初才慢慢定型，而且在昆明城市發(fā)展、滇池水域變遷等影響下，翠湖現(xiàn)存園林形態(tài)與其原初樣...
史前遺址的保護(hù)與利用模式探索 【摘要】在新時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度逐步加快，對(duì)于史前遺址保護(hù)提出更高要求，需要不斷強(qiáng)化史前遺址的保護(hù)與利用，健全史前遺址保護(hù)體系，創(chuàng)新優(yōu)化史前遺址利用舉措，保證史前遺址具備的文化價(jià)值、歷史價(jià)值等可以最大程度發(fā)揮，為社會(huì)文化環(huán)境營(yíng)造提供強(qiáng)有...

觀舞劇《詠春》有感：“剛與柔的完美融合，堅(jiān)持與奮斗的精神體現(xiàn)” 【摘要】舞劇《詠春》是以嶺南傳統(tǒng)武術(shù)詠春拳為敘事主題，主要講述了詠春拳宗師葉問受社會(huì)和時(shí)局所迫傳播詠春拳術(shù)弘揚(yáng)中華武術(shù)的故事。這部舞劇以葉問弘揚(yáng)詠春的歷史事實(shí)為基礎(chǔ)，將武術(shù)與舞蹈相結(jié)合，人物情感刻畫細(xì)膩，增添了舞劇《詠春》的觀賞性和審美性...
江蘇楚州“十番鑼鼓”的傳承與發(fā)展 【摘要】江蘇楚州“十番鑼鼓”具有豐富的地域特色，鮮明的表現(xiàn)形式和藝術(shù)特色，深度挖掘“十番鑼鼓”所蘊(yùn)含的民間集體智慧和潛在的文化價(jià)值，傳承其優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)具有重要的價(jià)值和意義。本文針對(duì)江蘇楚州“十番鑼鼓”進(jìn)行概述后，對(duì)其傳承和發(fā)展的對(duì)策進(jìn)行...
淺談當(dāng)代戲曲非遺的數(shù)字化保護(hù)傳承與傳播方法 【摘要】在科技迅速發(fā)展背景下，全社會(huì)進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代。將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用到我國(guó)非遺戲曲保護(hù)與傳播中，既能夠擴(kuò)大傳播范圍、創(chuàng)新戲曲形式，也能夠吸引更多年輕人加入戲曲傳承陣營(yíng)。而想要充分發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的作用和優(yōu)勢(shì)，就要相關(guān)部門深入挖掘非遺戲曲的藝...
年畫在藝術(shù)鄉(xiāng)建背景下的民族藝術(shù)傳承研究 【摘要】本文旨在探討年畫在藝術(shù)鄉(xiāng)建背景下的民族藝術(shù)傳承問題，以年畫為研究對(duì)象，通過文獻(xiàn)回顧，深入分析藝術(shù)鄉(xiāng)建環(huán)境對(duì)年畫傳承的促進(jìn)作用及存在的問題。文章指出，藝術(shù)鄉(xiāng)建為年畫提供了一個(gè)展示和傳播的平臺(tái)，有助于增強(qiáng)公眾對(duì)年畫藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)...
新媒體環(huán)境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的路徑探索 【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳承和發(fā)展的文化基礎(chǔ)，隨著新媒體的創(chuàng)新與升級(jí)發(fā)展，中華文化的傳播理念和傳播途徑也隨之發(fā)生了新變化。在傳播過程中，要精心打磨文化內(nèi)容，做強(qiáng)做特文化品牌，要利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展陳方式，提升新媒體用戶...
北魏平城時(shí)期服飾文化的多元融合 【摘要】平城（今山西大同），作為北魏王朝早期的都城，憑借其特殊的地理位置成為多民族文化交流融合之地。在這一時(shí)期，服飾文化作為民族文化的重要組成部分，也呈現(xiàn)出了獨(dú)特的多元融合現(xiàn)象。本研究以北魏平城時(shí)期服飾文化的多元特點(diǎn)作為切入點(diǎn)，揭示出北魏...
挖掘傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興 【摘要】文化復(fù)興主要指以中華文化為核心，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，推進(jìn)民族文化發(fā)展的活動(dòng)。文化復(fù)興的主要目標(biāo)就是重組優(yōu)秀文化，對(duì)新型文化體系加以構(gòu)建，推進(jìn)新文化建設(shè)，并且對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行改革為世界文明的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。近些年，國(guó)家高...
敦煌彩塑與山西彩塑的對(duì)比研究 【摘要】本研究旨在從多角度入手深入探討敦煌彩塑與山西彩塑的差異。通過采用分析法和觀察法，從擺放位置與使用范圍，制作材料與制作工藝，藝術(shù)風(fēng)格，發(fā)展階段等方面詳細(xì)探究二者差異。研究發(fā)現(xiàn)，兩種彩塑間的差異與其所處的時(shí)空環(huán)境密切相關(guān)，并且從不同方...
漳州薌城區(qū)閩南傳統(tǒng)建筑紅磚分析 【摘要】在閩南，紅磚不僅是一種建筑材料，更是裝飾藝術(shù)的重要元素。漳州薌城區(qū)的傳統(tǒng)民居也傳遞著閩南建筑的特色信息，雖然磚雕和紅磚構(gòu)成的福慶圖案題材豐富，施作精美，且深具意義。對(duì)于漳州薌城區(qū)傳統(tǒng)民居的紅磚墻砌與裝飾藝術(shù)，仍需要我們進(jìn)行更深入的...
探討博物館戲劇在盧漢公館中的應(yīng)用 【摘要】文章探討了博物館戲劇在講述盧漢故事時(shí)的應(yīng)用和對(duì)觀眾的影響。首先介紹了博物館戲劇的基礎(chǔ)概念和其在引導(dǎo)中的作用，然后深入分析了盧漢主題戲劇的創(chuàng)作，場(chǎng)景設(shè)計(jì)等。通過實(shí)地調(diào)查和觀眾反饋，文章評(píng)估了博物館戲劇在引導(dǎo)、情感和文化認(rèn)同上的效果。...
福建陶瓷文化與旅游深度融合發(fā)展研究與路徑探析 【摘要】近年來，全國(guó)各地積極探索文化與旅游深度融合的實(shí)現(xiàn)路徑，取得了顯著成效。福建陶瓷文化歷史悠久，具有豐富的陶瓷歷史遺產(chǎn)和獨(dú)特的制作工藝。在當(dāng)代背景下，福建陶瓷文旅產(chǎn)業(yè)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，展現(xiàn)出廣闊的發(fā)展前景。然而，在其快速發(fā)展過程中，...

新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展 【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明進(jìn)程中的一個(gè)重要組成部分，它擁有世界各文明所不具備的統(tǒng)一性和連續(xù)性，歷經(jīng)千年而不衰。中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也被賦予了新的發(fā)展需求和歷史使命，創(chuàng)新性發(fā)展是使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮興盛的必然路徑，是...
淺談傳承民俗文化的意義與當(dāng)代價(jià)值 【摘要】浦城是“中國(guó)丹桂之鄉(xiāng)”。丹桂，是浦城人民情感對(duì)象、文化象征、精神的依戀。自古以來，桂花就與浦城人民的生活緊密聯(lián)系在一起，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，形成了深厚的丹桂文化內(nèi)涵和鮮明的地方特色。本文旨在通過對(duì)浦城獨(dú)有的丹桂文化禮俗現(xiàn)象進(jìn)行...
海安花鼓傳承與發(fā)展研究 【摘要】海安花鼓是極具地域特色的民間歌舞藝術(shù)，在新時(shí)代背景下也具有顯著價(jià)值。但是海安花鼓的傳承發(fā)展受阻，民間演出活動(dòng)顯著減少，同時(shí)民間傳承人也大量流失，導(dǎo)致海安花鼓的生存空間不斷被壓縮，已經(jīng)出現(xiàn)了傳承斷層的問題。文章闡述了海安花鼓的發(fā)展歷...
敦煌地區(qū)族群遷徙與多元文化融合的動(dòng)態(tài)探析 【摘要】本文以敦煌地區(qū)為研究對(duì)象，通過深度挖掘歷史文獻(xiàn)與調(diào)查訪談，系統(tǒng)地梳理和分析了敦煌地區(qū)自古以來的族群遷徙歷程及其所引發(fā)的多元文化交融現(xiàn)象。全文將按照以下結(jié)構(gòu)展開：第一部分介紹影響族群遷移敦煌的主要因素；第二部分詳細(xì)闡述敦煌地區(qū)主要的...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)于青少年文化認(rèn)同的影響 【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化傳統(tǒng)的重要組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代化的沖擊，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著消失和衰落的危險(xiǎn)。為了保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各國(guó)紛紛采取了措施，其中利用紀(jì)錄片進(jìn)行記錄和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已被廣泛應(yīng)用。【關(guān)鍵詞...
淺談晉祠在國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建過程中發(fā)現(xiàn)的問題及解決辦法 【摘要】本文主要分析和考察晉祠景區(qū)的現(xiàn)狀，對(duì)照國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)差距，為晉祠景區(qū)尋求提升空間，有針對(duì)性地提出對(duì)晉祠景區(qū)的解決辦法和自己的一些認(rèn)識(shí)和建議。【關(guān)鍵詞】晉祠；5A景區(qū)；問題；解決辦法【中圖分類號(hào)】F592.7 【文獻(xiàn)...
國(guó)風(fēng)動(dòng)漫如何更好的挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵 【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的根，是我們必須世代傳承的文化根脈和文化基因。動(dòng)漫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式與傳播手段，深受人們推崇，對(duì)人們具有潛移默化的影響。尤其是“國(guó)潮”的盛行以及國(guó)風(fēng)動(dòng)漫的興起，引起了人們的廣泛關(guān)注。在文化產(chǎn)業(yè)蓬...
非遺文化和群眾文化活動(dòng)的融合研究 【摘要】非遺作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，把非遺文化融入到廣大婦女、兒童的文化活動(dòng)中去，能夠更好地豐富文化活動(dòng)的內(nèi)容供給，同時(shí)也能為非遺文化提供。良好的展示和傳播平臺(tái)。文章具體介紹當(dāng)前非遺文化與群眾文化活動(dòng)的融合現(xiàn)狀，介紹非遺文化與群眾文...
多元一體的紅色旅游文化促進(jìn)民族文化發(fā)展的實(shí)踐路徑探究 【摘要】本文基于“多元一體”理念，以紅色旅游文化促進(jìn)民族交化發(fā)展為目標(biāo)。從民族地區(qū)紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合游客認(rèn)知和需求，分析當(dāng)前民族地區(qū)紅色文化的發(fā)展特點(diǎn)，探索促進(jìn)民族文化交融的紅色旅游文化的實(shí)踐路徑。【關(guān)鍵詞】紅色旅游；游客需求；文化...
融合與創(chuàng)新：貴州省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化營(yíng)銷的實(shí)踐與展望 【摘要】貴州省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富多樣，隨著互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的到來，如何應(yīng)用新技術(shù)對(duì)貴州省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行數(shù)字化營(yíng)銷，使其得到有效保護(hù)和傳承是當(dāng)前各部門亟需重視的問題。本文通過介紹貴州省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和數(shù)字化營(yíng)銷的概況，分析其實(shí)踐過程與效果，并對(duì)貴...
茶文化的傳承與推廣的創(chuàng)新研究 【摘要】鐵觀音茶文化在我國(guó)歷經(jīng)千年的積淀，逐漸形成了具有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的一種獨(dú)特的茶文化，作為鐵觀音茶的生產(chǎn)、銷售的主產(chǎn)區(qū)傳承和推廣鐵觀音茶文化有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因此要重視鐵觀音茶文化的深度挖掘和傳承發(fā)展，以地方部門為主導(dǎo)，成立鐵...
群眾文化活動(dòng)中基層主持人互動(dòng)技巧探析 【摘要】群眾文化活動(dòng)中，主持人既是“暖場(chǎng)”的主力軍，也是引領(lǐng)、帶動(dòng)群眾積極參與文化活動(dòng)的人，要具備較高水平的互動(dòng)技能，與群眾“打成一片”，才能保證文化活動(dòng)順利開展，保證過程精彩紛呈。因此，應(yīng)高度重視基層群眾文化活動(dòng)中，主持人的素質(zhì)培養(yǎng)，針...
新媒體時(shí)代戲劇影視藝術(shù)語(yǔ)言的美學(xué)特點(diǎn)研究 【摘要】隨著新媒體時(shí)代的來臨，戲劇影視藝術(shù)正經(jīng)歷著前所未有的變革。新媒體技術(shù)以其獨(dú)特的互動(dòng)性、多元性和即時(shí)性，不僅極大拓展了戲劇影視藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更對(duì)其藝術(shù)語(yǔ)言產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在此背景下，研究新媒體時(shí)代戲劇影視藝術(shù)語(yǔ)言的美學(xué)特點(diǎn)不但有...
面向人民精神共同富裕的全民藝術(shù)普及策略探討 【摘要】共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本奮斗目標(biāo)，人民精神共同富裕是共同富裕的核心內(nèi)容，對(duì)中華民族精神建設(shè)、文化自信、凝聚力增強(qiáng)等大有裨益，是實(shí)現(xiàn)人民美好生活的必要條件。全民藝術(shù)普及是實(shí)現(xiàn)人民精神共同富裕的有效途徑，對(duì)提升人民藝術(shù)水平...
文旅融合視域下紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)建設(shè)的探索與思考 【摘要】福建長(zhǎng)汀是中央紅軍長(zhǎng)征最遠(yuǎn)出發(fā)地，建設(shè)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園對(duì)于講好長(zhǎng)征故事、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、厚植愛國(guó)情懷、增強(qiáng)文化自信具有重大意義。文章對(duì)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（福建長(zhǎng)汀段）高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)建設(shè)主題定位、整體構(gòu)架和發(fā)展思路進(jìn)行探討，從構(gòu)建旅游...
新時(shí)代背景下鄣吳竹扇產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化路徑 【摘要】鄣吳竹扇是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝文化的一朵奇葩，也是一種地方文化的體現(xiàn)。作為傳統(tǒng)制扇文化傳承的關(guān)鍵媒介和文化產(chǎn)業(yè)的寶貴財(cái)富，鄣吳竹扇不僅滿足了民眾的經(jīng)濟(jì)與文化需求，而且歷經(jīng)千年依然保持著活力。但是，隨著以機(jī)械化生產(chǎn)替代手工藝生產(chǎn)，商品經(jīng)濟(jì)...
推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展 【摘要】中華文化博大精深，一脈傳承的中華文化有著它獨(dú)特的韻味，同樣文化是在傳承淘汰的過程中不斷發(fā)展的，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，也有利于保障民族精神的弘揚(yáng)。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，能夠更好地展現(xiàn)中國(guó)文化自信，對(duì)于各行各業(yè)的發(fā)...

新創(chuàng)編鋼琴重奏作品《老腔·影子》的創(chuàng)作特征探賾及協(xié)作演奏分析 【摘要】《老腔·影子》為作曲家張旭儒受上海音樂學(xué)院“疊藝”鋼琴二重奏委約而創(chuàng)作。文章從歷史背景、戲曲聲腔、器樂編配及演繹思路等方面進(jìn)行分析，探討該作品如何將中國(guó)原生態(tài)戲曲元素與西方創(chuàng)作技法相融合，并進(jìn)一步闡述在協(xié)作演奏中如何實(shí)現(xiàn)...
莫扎特《D大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》K.448研究 【摘要】莫扎特《D大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》K.448是古典音樂領(lǐng)域的璀璨明珠，自誕生以來便受到廣泛關(guān)注。本文旨在深入探討該作品的創(chuàng)作背景、獨(dú)特特點(diǎn)、精妙曲式及演奏技巧，以揭示莫扎特音樂創(chuàng)作的非凡魅力與深刻內(nèi)涵。研究發(fā)現(xiàn)，K.448不僅體現(xiàn)了莫扎...
孔子音樂觀的五個(gè)維度 【摘要】與“禮”并重的“樂”，構(gòu)成了孔子哲學(xué)思想的重要向度，成為了孔子審視和判斷時(shí)代精神的一面視窗。孔子還據(jù)此開拓與賦予了“樂”之政治、倫理和藝術(shù)審美等內(nèi)涵維度，更為重要的是他以“樂”為工具，努力探尋、重塑救世之策——“德治”和“王道”；...
試論上黨八音會(huì)之發(fā)展與特色 【摘要】上黨八音會(huì)主要流行于山西省東南部的長(zhǎng)治、晉城一帶。隨著時(shí)代的發(fā)展與歷史的衍變，上黨八音會(huì)也經(jīng)歷了自身的發(fā)展歷程，從最初較為單一的形式發(fā)展至當(dāng)下更為成熟的形態(tài)，成為了一種風(fēng)格獨(dú)特的民族民間文化。本文旨在嘗試對(duì)上黨八音會(huì)的發(fā)展歷程進(jìn)行...
淺談新形勢(shì)下如何做好群眾文化音樂創(chuàng)作工作 【摘要】群眾文化音樂創(chuàng)作作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心組成部分，對(duì)于提升群眾藝術(shù)審美、豐富文化內(nèi)涵具有重要意義。當(dāng)前，盡管音樂創(chuàng)作在群眾中逐漸普及，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)。本文旨在分析群眾文化音樂創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)局限，探索有效推進(jìn)其發(fā)展的策略，以滿足...
基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的高職院校聲樂教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐 【摘要】隨著我國(guó)高職院校對(duì)聲樂教育重視程度的日益增強(qiáng)，聲樂教育已逐漸崛起為不可或缺的重要學(xué)科之一。在聲樂教育不斷改革的浪潮中，高職院校積極響應(yīng)致力于提升聲樂教育的質(zhì)量與水平，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用性和實(shí)踐性，學(xué)生...
高校音樂表演專業(yè)學(xué)生舞臺(tái)實(shí)踐能力培養(yǎng)的研究 【摘要】高校音樂表演專業(yè)是一門十分重視實(shí)踐能力培養(yǎng)的專業(yè)，經(jīng)過數(shù)十年的深化發(fā)展，我國(guó)高校音樂表演專業(yè)為社會(huì)源源不斷的輸入了大量的優(yōu)秀人才。對(duì)于音樂表演專業(yè)來說，高校在進(jìn)行人才培養(yǎng)時(shí)要站在學(xué)生未來整個(gè)藝術(shù)生涯的高度，重視學(xué)生舞臺(tái)實(shí)踐能力培養(yǎng)...
貝多芬鋼琴奏鳴曲在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用與探索 【摘要】貝多芬的鋼琴奏鳴曲作為西方音樂史上的經(jīng)典之作，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。他的創(chuàng)作理念、表現(xiàn)手法和音樂語(yǔ)言都被后來的作曲家所借鑒和發(fā)揚(yáng)。將貝多芬鋼琴奏鳴曲合理應(yīng)用到高校鋼琴教學(xué)中，不僅有助于提升學(xué)生的演奏技巧和音樂素養(yǎng)，還能培養(yǎng)...
當(dāng)代成人鋼琴教育發(fā)展初探 【摘要】當(dāng)代人們積極的在生活中尋找一個(gè)全新的自己，不斷的豐富自己的精神世界。在終身教育的理念下，成人的音樂教育發(fā)展越來越好，每個(gè)人對(duì)于自己的自我價(jià)值和能力有更高的要求。因此成人學(xué)習(xí)鋼琴根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)以及社會(huì)豐富的學(xué)習(xí)資源，讓成人的學(xué)習(xí)更加...
以培養(yǎng)創(chuàng)新思維為核心的舞蹈編導(dǎo)教學(xué)改革策略 【摘要】在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，創(chuàng)新思維已成為各行各業(yè)所追求的重要能力。舞蹈編導(dǎo)作為藝術(shù)領(lǐng)域的重要分支，同樣需要不斷創(chuàng)新以適應(yīng)時(shí)代的變遷。本文以培養(yǎng)創(chuàng)新思維為核心，探討了在舞蹈編導(dǎo)課堂教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的必要性、舞蹈編導(dǎo)教學(xué)改革的策略以及...
淺談小學(xué)音樂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育的方法與效果 【摘要】小學(xué)音樂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美情感的重要途徑，而在這一過程中融入創(chuàng)新教育方法，不僅能提升學(xué)生的音樂技能，更能激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。通過實(shí)施創(chuàng)新教育方法，小學(xué)音樂教學(xué)取得了顯著的效果。學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到了有效提升，他們的音...
翻轉(zhuǎn)課堂在高校音樂欣賞課程中的教學(xué)研究 【摘要】翻轉(zhuǎn)課堂是一種以學(xué)生為中心能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的教學(xué)方式。隨著翻轉(zhuǎn)教育的發(fā)展，其在音樂欣賞課中的運(yùn)用也在逐步擴(kuò)大，但是一些教師缺乏對(duì)教學(xué)方式、課堂交互等方面的創(chuàng)新，使得這種先進(jìn)的教學(xué)觀念沒有得到很好地發(fā)揮，從而限...
合作演奏融入中小學(xué)音樂課堂的意義與教學(xué)應(yīng)用 【摘要】新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)3—9年級(jí)的學(xué)生提出了獨(dú)奏與合作演奏的教學(xué)任務(wù)，隨著教育界對(duì)義務(wù)教育階段培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)更加重視，樂器的合作演奏作為一個(gè)整合型的新概念融入音樂教育教學(xué)中，極大地?cái)U(kuò)大了課堂樂器使用的范圍和教學(xué)形式，不僅提高學(xué)生的集...
淄博五音戲與小學(xué)音樂課堂教學(xué)有效融合的實(shí)踐研究 【摘要】在新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中明確指出需要學(xué)生了解本地區(qū)本民族有代表性的音樂文化，通過以此為依據(jù)將淄博五音戲引入到小學(xué)音樂課堂教學(xué)當(dāng)中，并促使淄博五音戲與小學(xué)音樂課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)淄博五音戲的歷史發(fā)展，語(yǔ)言特色，地域特色，能...
地方民歌融入高中音樂鑒賞課特色化建設(shè)研究 【摘要】高中音樂鑒賞課不僅能提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、拓寬文化視野，也是深化綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要媒介。將地方民歌融入高中音樂鑒賞課進(jìn)行特色化建設(shè)，能更好的傳承地域獨(dú)特的音樂文化，實(shí)現(xiàn)文化的活態(tài)推廣與創(chuàng)新發(fā)展。通過開設(shè)民歌專題模塊課程，創(chuàng)新課堂教學(xué)...
幼兒古箏學(xué)習(xí)與教學(xué)問題研究 【摘要】隨著幼兒學(xué)習(xí)古箏人數(shù)的不斷增加，幼兒古箏的學(xué)習(xí)以及教學(xué)問題也逐漸凸顯出來，這不僅影響了幼兒學(xué)習(xí)古箏的興趣，而且還在一定程度上對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)教育產(chǎn)生了不利因素?；诖?，本文從幼兒學(xué)習(xí)過程、心理問題方面進(jìn)行分析，重點(diǎn)研究幼兒古箏學(xué)習(xí)以...
非遺舞蹈的現(xiàn)代演繹：如何在美育中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新 【摘要】針對(duì)美育浸潤(rùn)教學(xué)活動(dòng)，各大高校展開一系列各有特色的方式進(jìn)行浸潤(rùn)。美育浸潤(rùn)較多的是美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)，將非遺舞蹈融入美育，將一些優(yōu)秀的文化基因渲染學(xué)生內(nèi)心。教育部于2023年12月20日發(fā)布了《教育部關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)...
基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作及輔導(dǎo)方法 【摘要】基層群眾文化舞蹈是基層民眾日常生活的重要組成部分，能有效提升民眾的身心健康，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。為此，文章將從基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作及輔導(dǎo)角度進(jìn)行探討，希望能促進(jìn)基層群眾文化舞蹈更好地發(fā)展。【關(guān)鍵詞】群眾舞蹈；基層群眾文化；創(chuàng)...
中國(guó)民族民間舞蹈在群眾文化活動(dòng)中的創(chuàng)新實(shí)踐研究 【摘要】隨著新時(shí)代的來臨，中國(guó)民族民間舞蹈的發(fā)展也迎來了新一輪的機(jī)遇。將中國(guó)民族民間舞蹈融入群眾文化活動(dòng)中有利于增強(qiáng)群眾文化認(rèn)同感、展現(xiàn)民族民間舞蹈藝術(shù)魅力及滿足群眾的娛樂需要。但在民族民間舞蹈融入群眾文化活動(dòng)的過程中，出現(xiàn)了民族民間舞蹈...
中越京族舞蹈在廣西高校舞蹈教育中的傳承 【摘要】本文旨在探究中越京族舞蹈在廣西高校舞蹈教育中的傳承情況。中越京族舞蹈是中國(guó)和越南京族文化中重要的民族藝術(shù)形式之一，具有深厚的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，由于各種因素的影響，這一文化遺產(chǎn)正面臨著逐漸失傳的危機(jī)。本文通過...
高校粵劇人才培養(yǎng)與舞蹈教學(xué)融合發(fā)展的路徑研究 【摘要】粵劇作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表演特色深受人民的喜愛。為有效傳承與發(fā)展粵劇藝術(shù)，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)專業(yè)化的粵劇人才，本文對(duì)高?；泟∪瞬排囵B(yǎng)與舞蹈教學(xué)融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義、理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析，通過加強(qiáng)粵劇和...

中國(guó)水彩中的詩(shī)性思維 【摘要】中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，自“物非自性”“和合而生”衍生出的詩(shī)性思維體現(xiàn)出了天人異質(zhì)同構(gòu)的和諧審美構(gòu)架，奠定了中國(guó)詩(shī)歌、文學(xué)和繪畫中的美學(xué)基礎(chǔ)。本文基于詩(shī)性思維在中國(guó)水彩繪畫中的表達(dá)，從經(jīng)典中國(guó)水彩繪畫題材——工業(yè)題材水彩著手，重新思考...
論荊浩《筆法記》與中國(guó)畫人物研習(xí)創(chuàng)作的關(guān)系 【摘要】在中國(guó)繪畫史上，荊浩之名如雷貫耳。他是唐末五代時(shí)期有著舉足輕重地位的山水畫大家，有北方山水畫派鼻祖之稱。作為當(dāng)時(shí)畫壇的巔峰人物，他給后世留下的膾炙人口的佳作有《雪景山圖》《匡廬圖》等。荊浩被后世推崇除繪畫作品外，還有他的畫論《筆法...
晉商文化元素在建筑室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究 【摘要】隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代建筑室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)越發(fā)需要考慮滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神層次需求。本文聚焦晉商文化元素，旨在通過深入探討其獨(dú)特的文化符號(hào)、圖案、色彩及材料等，在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與構(gòu)思的框架內(nèi)，對(duì)民族文化元素進(jìn)行深度挖掘與整合，期...
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 【摘要】本文探討了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究，旨在揭示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合。通過分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定義與范圍，以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn)，進(jìn)一步討論了這些元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的價(jià)值和應(yīng)用。具體表現(xiàn)形式包括廣告設(shè)...
提高“學(xué)習(xí)有效性”：美術(shù)在線學(xué)習(xí)績(jī)效評(píng)價(jià)系統(tǒng)進(jìn)課堂的實(shí)踐樣態(tài) 【摘要】本文主要針對(duì)中職學(xué)生利用教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)績(jī)效的考核評(píng)價(jià)。從學(xué)生的滿意度、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性以及利用教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)的學(xué)習(xí)成果3個(gè)層次對(duì)學(xué)習(xí)有效性進(jìn)行全面分析。學(xué)生利用教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)，教師建立在線學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)指標(biāo)，可以提高學(xué)生“學(xué)...
政和楊源嶺頭“萬昌堂”提線木偶雕飾技藝調(diào)查 【摘要】本文通過對(duì)政和楊源嶺頭“萬昌堂”提線木偶雕飾技藝調(diào)查，詳細(xì)記敘了清代嶺頭“萬昌堂”木偶雕飾藝人吳日源、吳達(dá)燕家族，傳承木偶戲雕飾技藝的故事，并得出結(jié)論：嶺頭“萬昌堂”書寫了政和提線木偶戲雕飾技藝的輝煌。【關(guān)鍵詞】提線木偶；雕飾；...
兒童美術(shù)平面造型中的色彩運(yùn)用及其對(duì)兒童創(chuàng)造力的影響 【摘要】隨著教育理念的不斷更新，人們?cè)絹碓街匾晝和娜姘l(fā)展，特別是在藝術(shù)教育和創(chuàng)造力培養(yǎng)方面。色彩作為美術(shù)創(chuàng)作中的核心要素，其在兒童美術(shù)平面造型中的運(yùn)用，不僅關(guān)乎審美能力的培養(yǎng)，還與兒童的創(chuàng)造力發(fā)展密切相關(guān)。本文旨在深入探討兒童美術(shù)平面...
高中美術(shù)教學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族圖案在當(dāng)代美術(shù)作品中的創(chuàng)新探索 【摘要】中國(guó)民族圖案在當(dāng)代高中美術(shù)作品中的再創(chuàng)造，不僅是一種藝術(shù)實(shí)踐，也是文化傳承與創(chuàng)新的重要表現(xiàn)。這一過程涵蓋了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和現(xiàn)代審美的融合，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和尊重。通過再創(chuàng)造活動(dòng)，學(xué)生能夠從中學(xué)習(xí)到豐富的設(shè)計(jì)元素...
廣東省美術(shù)新高考改革下速寫（綜合能力）提升教學(xué)策略探究 【摘要】隨著廣東省高考美術(shù)與設(shè)計(jì)類專業(yè)省統(tǒng)考的改革，速寫科目考試形式發(fā)生了重大變化，速寫科目作為藝考重要的考試內(nèi)容，其教學(xué)策略的探索與調(diào)整顯得尤為重要。本研究旨在探討廣東省美術(shù)新高考改革下速寫的提升教學(xué)策略，以及如何提升學(xué)生的綜合應(yīng)試能力...
美術(shù)展覽群眾文化的當(dāng)期困境及其創(chuàng)新路徑探索 【摘要】群眾文化作為文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于我國(guó)的精神文明建設(shè)起著推動(dòng)和促進(jìn)的作用。而美術(shù)展覽是建立在藝術(shù)家與群眾之間的一種特殊的交流方式，美術(shù)作品通過展覽的方式得以呈現(xiàn)，供大眾品讀與欣賞，能夠滿足人們內(nèi)心深處對(duì)于美的追求，培養(yǎng)人們的...
基于大概念的初中美術(shù)主題式單元化教學(xué)探究 【摘要】美術(shù)教育在素質(zhì)教育中扮演著重要角色，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新思維和綜合素養(yǎng)具有積極意義。然而，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式存在著內(nèi)容零散、缺乏系統(tǒng)性和連貫性的問題，難以充分發(fā)揮美術(shù)教育的育人功能。基于大概念的主題式單元化教學(xué)為解決這一問...
漂漆工藝融入幼兒園美術(shù)活動(dòng)的價(jià)值分析 【摘要】漂漆工藝是一種新穎的、具有漆藝獨(dú)有特性的工藝技法。本文站在漂漆工藝本身的角度剖析漂漆工藝的歷史背景、漂漆工藝的特點(diǎn)及紋樣；明確漂漆工藝融入幼兒美術(shù)欣賞、手工制作和環(huán)境創(chuàng)設(shè)的模式；探討漂漆工藝培養(yǎng)幼兒的審美能力、鍛煉動(dòng)手實(shí)踐能力、豐...

李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》的音樂韻律特征探析 【摘要】李清照在寫詞方面有著自己獨(dú)特的觀念，有“婉約詞宗”的美譽(yù)。在李清照的詞作中，《聲聲慢·尋尋覓覓》是具備著音樂美與文學(xué)美于一身的作品，整首詞是由李清照從多個(gè)維度構(gòu)建起聲情美與文字美為一體的作品，《聲聲慢·尋尋覓覓...
順應(yīng)論視角下公示語(yǔ)英譯規(guī)范化研究 【摘要】公示語(yǔ)翻譯規(guī)范化對(duì)于維護(hù)城市形象至關(guān)重要，同時(shí)也是城市外語(yǔ)服務(wù)功能的重要組成部分。本文擬在順應(yīng)論視角下，通過實(shí)地調(diào)研、資料收集、案例分析等研究方法，對(duì)伊犁地區(qū)旅游景點(diǎn)的公示語(yǔ)英譯進(jìn)行探討與分析，針對(duì)存在的問題從語(yǔ)境順應(yīng)、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的...
文化自信視域下英美文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)與翻譯技巧 【摘要】文化自信視域下英美文學(xué)作品的語(yǔ)言藝術(shù)蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵，需要通過專業(yè)的翻譯技巧才能實(shí)現(xiàn)跨文化傳播。本文首先分析了英美文學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，包括語(yǔ)言的凝練與韻律美、修辭手法的運(yùn)用以及文化意蘊(yùn)的傳達(dá)。接著探討了英美文學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)翻譯的關(guān)鍵技巧...
俄漢諺語(yǔ)中動(dòng)物形象的隱喻分析 【摘要】諺語(yǔ)是民族文化的載體，是人民智慧的結(jié)晶，動(dòng)物與俄漢兩民族的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，且出現(xiàn)和使用頻率非常高，因此，在俄漢民族語(yǔ)言詞匯系統(tǒng)中出現(xiàn)了豐富的帶有動(dòng)物形象的諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)在兩民族人民的社會(huì)生活中廣為流傳，蘊(yùn)含著豐富的隱喻含義。隱喻...

博物館文化宣傳在地方文化傳承中的作用 【摘要】博物館是歷史的守護(hù)者，文化的載體，在文化傳承中發(fā)揮著重要作用。博物館收集、保護(hù)并展示各種文化遺產(chǎn)，包括實(shí)物、文獻(xiàn)、藝術(shù)作品等，使得歷史信息得以保存并傳遞給后代。是歷史的保管者，文化交流的橋梁，教育的場(chǎng)所，以及研究的平臺(tái)。通過這些功...
基層博物館館藏文物的預(yù)防性保護(hù)分析 【摘要】博物館的核心職能在于文物的收藏、展示以及研究，其中文物收藏是為文物展示以及研究提供基礎(chǔ)的前提條件，本文則是以提升基層博物館館藏文物保護(hù)質(zhì)量為目的，從理論分析以及文獻(xiàn)研究的層面入手，闡述了館藏文物預(yù)防性保護(hù)的核心概念以及重要性，建立...
新形勢(shì)下流動(dòng)博物館實(shí)施主體和展覽來源多元化探索 【摘要】博物館是社會(huì)教育重要的承擔(dān)者之一，是向大眾開放的、非營(yíng)利性的永久機(jī)構(gòu)，服務(wù)于全社會(huì)的發(fā)展。近年來，流動(dòng)博物館的誕生，破除了博物館空間的瓶頸限制，為文化的普及性和文明的自覺性的提升起到了重要的推進(jìn)作用。本文將以廣東省流動(dòng)博物館為例，...
互聯(lián)網(wǎng)背景下博物館展覽陳列中智能交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)思路解析 【摘要】博物館作為社會(huì)文化機(jī)構(gòu)在面向大眾傳播文化信息方面起著重要的作用，傳統(tǒng)博物館在展覽陳列上具有很強(qiáng)的直觀性。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，為了能更好的發(fā)揮博物館的社會(huì)服務(wù)能力，在互聯(lián)網(wǎng)背景下博物館展覽陳列中進(jìn)行智能交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)，能讓...
融媒體時(shí)代公共圖書館典籍文化的傳播 【摘要】典籍是記錄中華民族歷史發(fā)展的關(guān)鍵載體，背后蘊(yùn)含了豐富的歷史價(jià)值和人文價(jià)值，是人們了解歷史和認(rèn)識(shí)歷史的重要途徑。融媒體時(shí)代到來為典籍文化傳播提供了重要的技術(shù)支持，典籍文化以全新的形式展現(xiàn)在大眾面前。公共圖書館作為典籍文化的保存者和傳...
基層公共圖書館閱覽室服務(wù)外包實(shí)踐探析 【摘要】本文以寧德市蕉城區(qū)圖書館閱覽室服務(wù)外包的實(shí)踐為例，分析這一服務(wù)外包模式的益處與存在問題，提出完善閱覽室服務(wù)外包的對(duì)策。【關(guān)鍵詞】基層公共圖書館；閱覽室；服務(wù)外包【中圖分類號(hào)】G258.23；G253 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編...
公共圖書館地方文獻(xiàn)建設(shè)的價(jià)值及路徑探索 【摘要】地方文獻(xiàn)是能夠反映地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等多方面發(fā)展?fàn)顩r的載體。廣義上地方文獻(xiàn)包括地方史料、地方人士著作、地方出版物等。地方文獻(xiàn)作為地區(qū)發(fā)展軌跡的客觀縮影與文化底蘊(yùn)的智慧結(jié)晶，也是地方文化的發(fā)展積累，有助...
文化傳承與圖書館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展 【摘要】近年來，中國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展越來越受到人們重視，我國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史文明傳統(tǒng)和豐富物質(zhì)財(cái)富的國(guó)家。在這個(gè)信息時(shí)代中，可以看到許多現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與人文文化相結(jié)合的案例，但是由于一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低、思想觀念等原因，導(dǎo)致人們對(duì)...
淺析革命文物的預(yù)防性保護(hù) 【摘要】隨著歷史的推移，作為中華民族瑰寶的革命文物，如何對(duì)其進(jìn)行保護(hù)與利用是當(dāng)今紀(jì)念館需要解決的重要課題。革命文物不僅見證了中國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的歷史，更是傳承紅色基因、弘揚(yáng)民族精神的重要載體。【關(guān)鍵詞】革命文物；預(yù)防性保護(hù)；民族精神；價(jià)值...