目錄

大學(xué)生小說(shuō)展

行人（短篇小說(shuō)）

一 餐桌上的燕麥粥冒著熱氣，客廳里的吊蘭盆景生機(jī)如初，大理石地磚依然潔白明亮。整幢房子像一個(gè)表面完好、內(nèi)里卻悄悄腐爛的蘋果，從外部看不出問(wèn)題，只有深入局部才見其端倪。甚至在局部，表象仍維持得天衣無(wú)縫。丈夫的臥室里，席夢(mèng)思床墊、床上的灰色毛毯...

底色（短篇小說(shuō)）

一 四月的劍橋依舊需要身著大衣。六小時(shí)鐵軌路程外的蘇格蘭下了場(chǎng)暴雪，雪隨海風(fēng)吹白了鐵軌，止在了卡爾頓山東麓停滿海鷗的咖啡館窗前。 我與章芊乘上了校園內(nèi)的小舟，隨墨綠的水流欣賞兩岸的人文風(fēng)貌。竹篙輕撐，窄窄的石橋從頭頂緩緩經(jīng)過(guò)。云朵如蛋白般裹...

小說(shuō)視界

災(zāi)殃欲動(dòng)（短篇小說(shuō)）

秋季，災(zāi)殃欲動(dòng)。 坐在回家鄉(xiāng)的綠皮車上，他身邊的數(shù)項(xiàng)東西都正在接近尾聲。大學(xué)的時(shí)間、他的青春，或者還有他的物理存在。 看著身邊的少女，他突然想起高中時(shí)的某個(gè)早上，在慘白的熒光管下面，斯堪的納維亞連綿而波折的海灣極為抽象地被描畫在試卷上。陡峭...

旅程（短篇小說(shuō)）

經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的快速行駛，上午十點(diǎn)鐘他們到達(dá)了露營(yíng)地。項(xiàng)婧看著車窗外的黃沙、荒草和蒼茫的遠(yuǎn)處，對(duì)趙小語(yǔ)要求的草原露營(yíng)之旅表達(dá)了最后的憤怒。 項(xiàng)婧雙腳站在沙地上，忍不住發(fā)牢騷。趙博又像沒(méi)聽到一樣，沉默如常。他打開車的后備箱拿東西，開始在一棵大...

愛(ài)你一輩子（短篇小說(shuō)）

一 今年的夏天似乎比往年來(lái)得更早，才五月上旬，熱浪就斗狠地彌漫，竄到人的身上，讓人感到絲絲的燥熱。上灣沖的男人女人們?cè)缭绲仄饋?lái)，趁著一天的蔭涼時(shí)光，給稻田和菜地除草、施肥、澆水。這樣忙碌到八點(diǎn)多鐘，當(dāng)灼熱的光束射向田疇的時(shí)候，便各自歸家，拾...

能看見海的街道

一 那天晚飯后，我們?nèi)ド⒉?。從家走到兩條街外的商場(chǎng)，又逛到半露天的集市上。我們?cè)緯?huì)在集市盡頭曬得熱乎乎的石墩子上坐一下，然后原路返回。然而，一個(gè)漂亮的女人攔下我老公，親熱地與他交談起來(lái)。 我是走出幾步之后才發(fā)覺(jué)身邊少了人，回頭一看，先是覺(jué)...

雞鳴驛

古城西門停車場(chǎng)不大，地面用石塊鋪砌，車走在上面，輪胎碾壓石板發(fā)出堅(jiān)硬的咯嘣聲，車身也像小船一樣左搖右晃。他看到她抬手緊緊抓住車窗上方的抓手，說(shuō)了一句：“到了?！?停車，熄火，解開安全帶，推開車門。他下車后，先是兩手上舉伸了一個(gè)懶腰，然后抬腳...

校園小小說(shuō)二題

告訴大家我愛(ài)你 進(jìn)入了屬于畢業(yè)季最炎熱的6月，外出實(shí)習(xí)的學(xué)生像回巢的鳥一樣紛紛回校參加校、系、班級(jí)的聚會(huì)、郊游、拍照，全校規(guī)模的畢業(yè)表彰大會(huì)也正緊鑼密鼓地籌備著。學(xué)生記者會(huì)的筆桿子們像尋找花香的蜜蜂般四處飛，努力在即將離校卻依戀不舍的群體中...

海島

日落?？跒常ㄉ⑽模?/a>

晚飯后剛收拾好碗筷，突然聽到外孫女小雨在陽(yáng)臺(tái)喊：“外公，快來(lái)看呀，今天的太陽(yáng)又大又紅，像個(gè)紅燈籠，好漂亮的，都接近海面了！”我聞聲跑到陽(yáng)臺(tái)，向西眺望。哇！真的好美呀，一個(gè)巨大的火球燒紅了半邊天，片片云霞悠然如絮，魔幻般地鋪展出一幅栩栩如生的...

經(jīng)緯人生

妙手生花

一 物的豐富和多變，可謂是無(wú)窮無(wú)盡，無(wú)邊無(wú)際。這“無(wú)窮無(wú)盡”“無(wú)邊無(wú)際”之所以得以實(shí)現(xiàn)，不容忽視的因素不勝枚舉。人，肯定是其中極為重要之因素。尤其是那些身懷特殊技藝之人，又會(huì)讓某些物，在其手中愈發(fā)豐富，愈發(fā)多變。而這種豐富，這種多變，會(huì)達(dá)到...

溫暖的東街

瓦藍(lán)或灰白的天，在這條街的上空，只露出一列小紙條寬，且毛邊極不規(guī)整，像是隨手撕下的那種。凹下去的多是些老房子。房子有些年代，土墻，黑瓦，木門，小木窗，屋里黑泥地，加上采光不好，顯得黑咕隆咚。這就是縣城唯一沒(méi)被拆遷改造的街道，原來(lái)稱東街，現(xiàn)在...

人間月光

對(duì)于月光，我一直懷有某種難以言表的美好情愫。在我心里，月光是人間圣潔的天使，不管生活是苦是甜，或者碰到什么困難挫折，月光是最好的愈療師。 第一次發(fā)現(xiàn)月光的美是20世紀(jì)80年代初我讀初中二年級(jí)的時(shí)候。金秋十月的某一天晚上，我們正在上晚自習(xí)，突...

記錄

一張難忘的借條

一個(gè)人在倒霉的時(shí)候，即便做好事，也可能變成災(zāi)難。 我的父親黃國(guó)讓，1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1950年參加抗美援朝，在戰(zhàn)火紛飛的日子里，他身經(jīng)百戰(zhàn)。幸運(yùn)的是，除了耳膜受炮彈爆炸聲浪的沖擊導(dǎo)致聽力受損外，他的身體還算健康。 從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后，父親...

新詩(shī)界 · 詩(shī)現(xiàn)場(chǎng)

清晨與深夜（組詩(shī)）

首日的清晨 起床后將一盆蝴蝶蘭搬到了陽(yáng)臺(tái) 我把云霞從昨夜搬到了今晨 雪松與水杉的樹尖鉆出叢林 觸散最早的曦光 我的蝴蝶蘭放開整個(gè)南方 去年的許多事都已過(guò)去了 我也不過(guò)多指摘流水 一抹桃紅自東往西慢慢洇開 從高樓上放眼望去 跳動(dòng)的天際線有了新...

在北碚行吟（組詩(shī)）

縉云，不僅是一座山 用縉字，將一座山，舉向云端 八百里北碚，揮動(dòng)嘉陵江的長(zhǎng)鞭 在重慶大地，策馬 黃帝內(nèi)經(jīng)煨出來(lái)的巴山 可為唐詩(shī)里的秋池夜雨 李商隱燭光里的西窗，療傷 南朝煙雨的寺院 爬上縉云山，從皇家手里 接住了迦葉一句千年的佛號(hào) 虛擬一把...

冷眉語(yǔ)的詩(shī)（七首）

身影 小區(qū)的垃圾桶 每天都有人去翻找 心意之物 她把上半身 伸進(jìn)去 下半身貼在桶壁 一個(gè)母親 抱著孩子 匆匆繞過(guò) 地上歪著幾個(gè)汽水瓶、紙箱片 和臟兮兮的塑料袋 這個(gè)別人的母親 一樣一樣 抱進(jìn)去，再用手輕輕地偎偎 袋子的外延 背著它回家去了 ...

突然傷感（組詩(shī)）

突然就什么事也沒(méi)有了 沒(méi)事時(shí)，就到周遭的山坡上走走 坐在巖石上 凝視草木，在夾縫中生長(zhǎng) 感嘆草木不易 沒(méi)事時(shí)，就返回鬧市中 從玉水金岸走過(guò) 聚焦一幢爛尾樓，也是在夾縫中生長(zhǎng) 感嘆鋼筋和水泥不易 突然就什么事也沒(méi)有了 小雪辭 難得清閑，隔壁有...

遠(yuǎn)道而來(lái)的蒙塵之心（組詩(shī)）

箜篌引 這愚鈍的木頭，化身 清涼的音符，用千年的風(fēng)沙 能否打磨出，這片刻的 寂寞？但是，淚水全無(wú) 哽咽全無(wú)，從胡笳十八拍提煉出的 細(xì)沙，已經(jīng)從一個(gè)朝代 遷往另一朝代 在一架大智若愚的箜篌殘骸前 我們，要借助什么 撫平內(nèi)心的湍流 它已作好了兩...

給一尊中國(guó)佛（外三首）

那個(gè)午后，在遙遠(yuǎn)的異國(guó) 巴勒珍藏館，一小段靜謐時(shí)光 我們猝然相逢 你端坐，袈裟如水 眉眼低垂，表情落寞 穿窗而入的陽(yáng)光，照見 不碎的玉潔冰清，捂不熱的瓷質(zhì)冰涼 經(jīng)年不變的等待。等待什么？ 山風(fēng)吹過(guò)危巖，琉璃泛著清光 朱紅的廟門，銅環(huán)被再次拍...

梁云山的詩(shī)（三首）

體檢（組詩(shī)） 脂肪肝 上天啊！如果可以，我愿意 愿意刮我肝里的油 獻(xiàn)給我三十年前的父母 哪怕就一丁點(diǎn)，哪怕就沾在，他倆的肝上 高血糖 忽然就聞到了，那誘人的糖香 忽然就找到了，讓糖香返回的路 親愛(ài)的糖啊！如果你要來(lái)，就盡管來(lái) 如果你要走，請(qǐng)...

人來(lái)到大地上（外三首）

過(guò)多的稻谷動(dòng)用了自己的星空 在夜晚你看見一些人的坐標(biāo)移動(dòng)，安靜 他們被撫摸的呼吸，被撫摸的臉頰 逐漸清晰 正如人來(lái)到大地上 是為了愛(ài)著泥土中向陽(yáng)而生的事物 用早熟的身體 碰著風(fēng)中的谷粒 證明自己能在人間多停留一會(huì) 砂糖桔 燈光照進(jìn)微醺的砂糖...

張晨義的詩(shī)（四首）

如果世界真的是一百 如果世界真的是一百， 就期望九十九個(gè)叛離我去。 寒切的樹上， 誰(shuí)人為我花暖一枝？ 我將被放逐孤島， 回首只見巢居散落， 過(guò)去的好辰光都已草木朽敗， 不堪修筑亦不堪拾取。 沒(méi)有一張面孔對(duì)我微笑， 往日的溫情不如開完的野花。...

文學(xué)觀察

從三行情書看融媒體時(shí)代微型詩(shī)的發(fā)展

摘要：在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播并引起熱議的三行情書，本質(zhì)上是微型詩(shī)的一種表達(dá)形式。微型詩(shī)在近代的發(fā)展過(guò)程與其時(shí)代關(guān)聯(lián)性、傳播方式密不可分。文章基于三行情書在網(wǎng)絡(luò)上的傳播與發(fā)展，結(jié)合其文本特色及具體實(shí)例，討論微型詩(shī)在融媒體時(shí)代下的發(fā)展趨勢(shì)，并展望微型...

新媒體賦能古詩(shī)詞傳播的價(jià)值與策略

摘要：新媒體有著獨(dú)特的互動(dòng)性、即時(shí)性以及廣泛性，其對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。基于此，文章致力于深度探究新媒體賦能古詩(shī)詞傳播的策略與文學(xué)效果，以期為古詩(shī)詞在當(dāng)今社會(huì)的廣泛傳播以及創(chuàng)新發(fā)展，提供有價(jià)值的理論支撐與實(shí)踐引導(dǎo)。 關(guān)鍵詞：...

中國(guó)古典文學(xué)與傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)在契合

摘要：中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與中國(guó)古典文學(xué)之間存在緊密的內(nèi)在聯(lián)系。文章圍繞二者的內(nèi)在契合展開，首先從中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作主體角度出發(fā)，剖析了文人文化素養(yǎng)、社會(huì)角色及精神追求對(duì)文化精神的內(nèi)化；接著探討了中國(guó)古典文學(xué)在傳承與傳播傳統(tǒng)文化精神方面發(fā)揮...

楊時(shí)民本思想價(jià)值取向演化的四層內(nèi)在邏輯

摘要：楊時(shí)的民本思想價(jià)值取向以民本為核心，他關(guān)心民眾疾苦，強(qiáng)調(diào)民眾的重要性，但因時(shí)代局限，他亦持有君權(quán)至上的觀念，這使其民本思想具有不徹底性，存在一定悖論。從宏觀視野來(lái)看，可以從四個(gè)方面來(lái)詮釋楊時(shí)民本思想價(jià)值取向的演化邏輯：民本之體為民生、...

蘇轍詩(shī)對(duì)白居易的接受研究

摘要：蘇轍的詩(shī)歌受白居易影響頗深。蘇轍早年對(duì)入仕抱有較高熱情，他繼承了白居易的諷喻精神，勇于針砭時(shí)弊。但由于屢遭貶謫，他的思想逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開始偏向白居易的中隱一道。蘇轍晚年更是深入學(xué)習(xí)白居易的生活方式，醉心于園游、養(yǎng)竹等事。文章研究蘇轍...

影視化敘事：口頭類非遺的創(chuàng)新式傳承

摘要：現(xiàn)代化媒介不僅為非遺的傳播提供了更為廣泛且多元化的渠道和平臺(tái)，同時(shí)也通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)手段，在保護(hù)非遺方面發(fā)揮了重要作用。文章以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《阿凡提故事》和相關(guān)影視作品為例，深入剖析了影視化敘事為何是口頭類非遺當(dāng)代傳承和擴(kuò)大非遺影...

古代文學(xué)作品中“月”意象的情感表達(dá)

摘要：文章深入探討古代文學(xué)作品中“月”意象的豐富情感表達(dá)，通過(guò)分析月亮的自然特征與文化象征，明確其在思鄉(xiāng)之情、離別之痛、美好象征以及哲學(xué)思考等多個(gè)層面所承載的深刻意蘊(yùn)。同時(shí)，深入闡述了月亮在引發(fā)詩(shī)人對(duì)生命、時(shí)間和命運(yùn)的思考方面的作用，及其怎...

“行不言之教”：道家學(xué)說(shuō)的當(dāng)代價(jià)值

摘要：“行不言之教”是先秦道家的一個(gè)經(jīng)典教育命題，它圍繞“道”這一核心展開，并深受“道法自然”的價(jià)值取向的指引，與禪宗“不立文字，教外別傳”的理念有相通之處。文章從教育目的出發(fā)，闡述了“不言之教”旨在培養(yǎng)具有“道”的品格，并能依此行事的“得...

唐代“糝食”文化探析

摘要：隨著隋唐時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平和飲食技藝的進(jìn)步，唐代人的飲食內(nèi)容較之前代有所豐富。其中，“糝食”作為一種歷史悠久的食物，以其多種多樣的形式和內(nèi)涵，在唐代飲食中占據(jù)了重要地位。它不僅能充饑飽腹、養(yǎng)生保健，更承載著深厚的文化內(nèi)涵。文章通過(guò)深入挖...

元代茶葉文化探析

摘要：關(guān)于茶葉的最早記載出現(xiàn)在《神農(nóng)本草經(jīng)》中，當(dāng)時(shí)人們主要關(guān)注其自然屬性。隨著時(shí)代的演進(jìn)，茶葉的政治意義逐漸凸顯，其食用方式也不斷創(chuàng)新，尤其在唐宋時(shí)期達(dá)到了鼎盛狀態(tài)。元代作為民族融合的重要時(shí)期，茶葉呈現(xiàn)出了新的特征，不僅茶葉種類得到了豐富...

“牽?？椗眰髡f(shuō)中“鵲橋”的形成

摘要：“牽牛織女”從星辰到人間，歷經(jīng)產(chǎn)生、發(fā)展與流變，始終與中國(guó)農(nóng)耕文明緊密聯(lián)結(jié)，投射出人民的樸素理想。隔河相望的星辰，本預(yù)示悲劇，卻以橋?yàn)槊浇?，達(dá)成了團(tuán)圓的結(jié)局。從烏鵲一起架橋，到烏鴉被排擠出列，僅?！谤o橋”之說(shuō)，這背后是民眾喜惡的深刻影...

文心細(xì)品

從《論語(yǔ)》看孔子的出仕觀

摘要：孔子致力于恢復(fù)周公之治，實(shí)現(xiàn)社會(huì)大同，因此他積極贊同并追求出仕。“行義以達(dá)其道”的從政理念規(guī)定了孔子出仕的三要素：仕者德才、國(guó)君素質(zhì)、邦國(guó)環(huán)境。滿足出仕條件僅為從政之始，依孔子所見，仕者既入朝，便應(yīng)以“為政以德”為治政宗旨，既要愛(ài)民忠...

《孔乙己》中魯迅的悲劇觀探尋

摘要：魯迅是現(xiàn)代中國(guó)偉大的思想家，他在作品中塑造了許多典型的悲劇人物形象，這些悲劇人物都是封建時(shí)代的普通人。文章以文本細(xì)讀的方法，在理解魯迅的悲劇觀的基礎(chǔ)上，分別從人物的悲劇和時(shí)代社會(huì)的悲劇兩個(gè)維度，深入探尋魯迅的悲劇觀。 關(guān)鍵詞：魯迅；悲...

從《楚辭》看南北文化的融匯

摘要：《楚辭》是西漢劉向?qū)⑶?、宋玉、淮南小山、東方朔等人的文章匯編而成的一部詩(shī)歌總集，該書收錄了許多優(yōu)秀的作品，是在南方文化條件的影響下形成的。在學(xué)術(shù)界，楚文化與中原文化的關(guān)系一直是學(xué)者們爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。同樣，南方文化與北方文化的差異也長(zhǎng)...

渡邊淳一《光與影》小說(shuō)集的疾病敘事策略

摘要：在《光與影》小說(shuō)集中，所有的故事情節(jié)都籠罩在疾病的陰影下。通過(guò)這一特殊的敘事策略，渡邊淳一巧妙地營(yíng)造出壓抑的氛圍，激發(fā)了讀者情感上的共鳴和思想上的激蕩。這不僅僅是渡邊淳一對(duì)自身醫(yī)學(xué)經(jīng)歷的照實(shí)書寫，更直指現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引發(fā)人們對(duì)戰(zhàn)勝困境的思...

生存與精神困境的書寫：王統(tǒng)照《山雨》解讀

摘要：《山雨》再現(xiàn)了革命斗爭(zhēng)即將到來(lái)之際北方鄉(xiāng)村的生活困境。作家運(yùn)用寫實(shí)的筆法描繪了農(nóng)民生存的苦痛與精神的輾轉(zhuǎn)，通過(guò)塑造“非英雄式”農(nóng)民的成長(zhǎng)與“無(wú)條件”的農(nóng)民生存狀態(tài)，凸顯了他堅(jiān)定的現(xiàn)實(shí)主義精神立場(chǎng)——生存立場(chǎng)。文章意圖分析《山雨》在鄉(xiāng)村...

對(duì)抗中的原始生命力

摘要：路翎的《饑餓的郭素娥》以抗戰(zhàn)時(shí)期重慶煤礦為背景，通過(guò)郭素娥與張振山、魏海清的情感糾葛，展現(xiàn)了底層女性所承受的封建壓迫和工人階級(jí)所遭受的剝削。小說(shuō)塑造了多種愛(ài)情悲劇，同時(shí)描繪了底層人民的反抗與覺(jué)醒。作品中人物關(guān)系復(fù)雜，既有激烈的對(duì)抗，也...

藝苑漫評(píng)

羊角鐘：西南青銅文化的璀璨明珠

摘要：青銅樂(lè)器的發(fā)展跨越多個(gè)朝代，在禮樂(lè)制度盛行的時(shí)代，青銅樂(lè)器成為國(guó)家政治、宗教與文化的象征。作為一種復(fù)雜的禮儀文化表現(xiàn)形式，青銅樂(lè)器在社會(huì)等級(jí)制度中發(fā)揮著核心作用。研究青銅樂(lè)器，不僅有助于理解中國(guó)古代社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)、古代青銅樂(lè)器的發(fā)展脈...

山東陽(yáng)信秧歌的發(fā)展演變綜述

摘要：陽(yáng)信縣，魯北平原的“舞樂(lè)之鄉(xiāng)”，其洋湖鄉(xiāng)孕育了山東三大秧歌之一的陽(yáng)信秧歌。陽(yáng)信秧歌是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有豐富的藝術(shù)價(jià)值。陽(yáng)信秧歌形式多樣，主要有踩高蹺、蓮花落、紙馬舞等。中華人民共和國(guó)成立后，陽(yáng)信秧歌歷經(jīng)三個(gè)發(fā)展階段，如今逐漸得...

永福彩調(diào)及中國(guó)民間文化藝術(shù)（彩調(diào)）之鄉(xiāng)的創(chuàng)建

摘要：當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。針對(duì)如何在這一矛盾中找到屬于人民自己的美好快樂(lè)的生活這一問(wèn)題，文章深入分析了廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永福彩調(diào)的地方文化特色。通過(guò)總結(jié)當(dāng)?shù)厝罕姷牟收{(diào)快樂(lè)...

兗州“民間大舞臺(tái)”的發(fā)展探索

摘要：隨著時(shí)代進(jìn)步，如何為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)，更好地保障人民文化權(quán)益，已成為當(dāng)下開展群眾文化工作的重要任務(wù)。兗州“民間大舞臺(tái)”作為當(dāng)?shù)卣_展各類文藝活動(dòng)的平臺(tái)和載體，是群眾文化工作的重要窗口。文章從兗州“民間大舞臺(tái)”的現(xiàn)狀和...

數(shù)字技術(shù)賦能刺繡類非遺保護(hù)與傳承創(chuàng)新

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”的重要途徑。刺繡作為珍貴非遺，具有深厚的文化價(jià)值和歷史價(jià)值。目前，數(shù)字技術(shù)賦能刺繡類非遺保護(hù)與傳承面臨著數(shù)字資源保存薄弱、挖掘不足、傳承方式傳統(tǒng)、數(shù)字化傳播形式單一等困境?；诖?，文章...

古典音樂(lè)在電影配樂(lè)中的情緒演化與表達(dá)

摘要：古典音樂(lè)憑借其深厚的歷史底蘊(yùn)、豐富的情感表達(dá)以及高雅的藝術(shù)魅力，在電影配樂(lè)中占據(jù)了舉足輕重的地位。文章探討古典音樂(lè)在電影配樂(lè)中的情緒演化與表達(dá)，分析其在電影情感渲染、敘事結(jié)合以及氛圍營(yíng)造等方面的獨(dú)特作用，并展望其在未來(lái)電影配樂(lè)中的創(chuàng)新...

民族民間舞蹈中的文化價(jià)值與藝術(shù)魅力

摘要：《額爾古納河》是以內(nèi)蒙古自治區(qū)額爾古納河為靈感，由中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)組織創(chuàng)作的舞蹈作品，由15名高挑演員演繹，展現(xiàn)了河流與蒙古族女性的緊密聯(lián)系。編導(dǎo)沙呷阿依深入內(nèi)蒙古采風(fēng)，將河流的壯闊與女性的典雅相融合，塑造了鏗鏘有力的藝術(shù)形象。作品采用...

《黑神話：悟空》中孫悟空形象的文化認(rèn)同與身份構(gòu)建

摘要：文章探討了游戲《黑神話：悟空》中孫悟空形象的現(xiàn)代詮釋，并分析其在文化認(rèn)同與身份構(gòu)建方面的作用，旨在通過(guò)對(duì)游戲中孫悟空角色設(shè)定、性格展現(xiàn)、命運(yùn)軌跡等方面的深入研究，揭示其背后所蘊(yùn)含的文化價(jià)值和心理意義。 關(guān)鍵詞：《黑神話：悟空》；文化認(rèn)...

舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作思維分析

摘要：舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作思維，是舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具備的重要能力之一。在舞蹈編導(dǎo)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，深入理解和感悟這種創(chuàng)作思維既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。文章以舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思維為主題，闡述了創(chuàng)作思維的基本含義，分析了舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作思維的重要性，隨后探討了培養(yǎng)舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)...

語(yǔ)言文字

舞劇《梅蘭芳》及其人物形象與舞蹈語(yǔ)言

摘要：人物形象的塑造和舞蹈語(yǔ)言的運(yùn)用是舞劇作品表達(dá)主題的重要手段。以此為出發(fā)點(diǎn)，文章從人物形象與舞蹈語(yǔ)言兩個(gè)維度深入剖析了舞劇《梅蘭芳》。首先闡述了舞劇《梅蘭芳》的創(chuàng)作背景，剖析了其舞蹈結(jié)構(gòu)，接著通過(guò)生角形象、旦角形象等多樣化的人物形象，以...

《虛字說(shuō)》虛詞連用的修辭研究

摘要：古漢語(yǔ)的修辭因虛詞的存在獨(dú)樹一幟，從修辭視角分析虛詞有助于人們對(duì)虛詞的全面理解。文章以《虛字說(shuō)》的訓(xùn)釋為基礎(chǔ)，結(jié)合文獻(xiàn)例證對(duì)書中副詞、連詞、語(yǔ)氣詞連用進(jìn)行分析，歸納總結(jié)虛詞連用所具有的修辭作用。 關(guān)鍵詞：《虛字說(shuō)》；虛詞連用；修辭虛詞...

長(zhǎng)沙方言中的夸張修辭格諺語(yǔ)

摘要：長(zhǎng)沙方言諺語(yǔ)是長(zhǎng)沙群眾口耳相傳的、獨(dú)具湘方言特色的固定語(yǔ)句，體現(xiàn)了長(zhǎng)沙人的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)和文化心理活動(dòng)。文章以袁慶述、袁楚先生編著的《長(zhǎng)沙方言常用熟語(yǔ)通釋》作為語(yǔ)料來(lái)源，將長(zhǎng)沙方言夸張修辭格諺語(yǔ)分為直接夸張類和間接夸張類兩種，并分別從數(shù)...

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中“斜”字讀音探討

摘要：近年來(lái)，人們對(duì)于“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”這句詩(shī)中“斜”字的讀音爭(zhēng)論不休。一種觀點(diǎn)認(rèn)為它與當(dāng)今讀音相似，念xié，另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為“斜”應(yīng)當(dāng)念其古音xiá。文章通過(guò)對(duì)“斜”的古音、舊讀和押韻進(jìn)行考察，指出了部分讀法的不當(dāng)之...

社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言變異現(xiàn)象分析

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種新興的語(yǔ)言現(xiàn)象，正以前所未有的速度變異與演化。文章從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的視角出發(fā)，深入剖析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言變異現(xiàn)象，首先探討了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言變異的表現(xiàn)形式，包括詞匯創(chuàng)新、語(yǔ)法簡(jiǎn)化、諧音替代及表情符號(hào)的廣泛應(yīng)...

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文化發(fā)展的影響

摘要：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔性、創(chuàng)新性和傳播性的特征，深受當(dāng)代網(wǎng)民喜愛(ài)。隨著互聯(lián)網(wǎng)影響力的不斷增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言漸漸滲透至人們的工作、學(xué)習(xí)及娛樂(lè)生活中。在此背景下，它對(duì)于漢語(yǔ)言文化發(fā)展的影響也開始顯現(xiàn)出來(lái)，包括積極和消極兩個(gè)方面?；诖?，文章從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)...

柳宗元詩(shī)歌《江雪》英譯本對(duì)比賞析

摘要：詩(shī)歌翻譯是中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)文化傳播的重要途徑之一?；诜g家許淵沖提出的詩(shī)歌翻譯“三美論”，文章選取了唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī)歌《江雪》的兩個(gè)英譯文本進(jìn)行對(duì)比分析，探討不同譯者在詩(shī)體結(jié)構(gòu)、韻律和意境方面的翻譯策略和表現(xiàn)，以期為詩(shī)歌翻譯提供一些啟...

基于原型范疇理論的多義詞認(rèn)知分析

摘要：現(xiàn)代漢語(yǔ)中，多義詞語(yǔ)普遍存在且數(shù)量眾多，這既是詞匯教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，也是教學(xué)過(guò)程中的一大難點(diǎn)。隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的不斷發(fā)展，特別是原型范疇理論的提出，為探討多義詞語(yǔ)提供了新的視角。文章嘗試運(yùn)用原型范疇理論以及轉(zhuǎn)喻、隱喻等認(rèn)知機(jī)制，對(duì)多義詞語(yǔ)...

生態(tài)翻譯理論視角下小說(shuō)英譯的適應(yīng)性選擇

摘要：文章介紹了生態(tài)翻譯理論的背景來(lái)源以及具體內(nèi)容，運(yùn)用生態(tài)翻譯理論及其適應(yīng)性選擇的三個(gè)維度，分析探討翻譯中的語(yǔ)言、文化和交際適應(yīng)策略。研究指出，譯者在跨文化交際中扮演著至關(guān)重要的角色，他們采用的合理翻譯策略和方法能顯著提高譯文質(zhì)量，進(jìn)而促...

語(yǔ)音隱喻及其在廣告語(yǔ)中的應(yīng)用探析

摘要：隱喻普遍存在于人們的日常生活中，是反映人們認(rèn)知和思維的手段之一。語(yǔ)音隱喻作為一種通過(guò)聲音相似性或諧音來(lái)傳達(dá)隱含意義的修辭手法，被廣泛應(yīng)用于廣告語(yǔ)中，以增強(qiáng)廣告的趣味性和記憶點(diǎn)。文章從同音同形異義、同音異形異義以及語(yǔ)音仿擬這三個(gè)維度出發(fā)...

接受美學(xué)視角下化妝品商標(biāo)的翻譯

摘要：隨著化妝品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，琳瑯滿目的產(chǎn)品讓消費(fèi)者在選擇時(shí)感到眼花繚亂。在這一背景下，化妝品商標(biāo)的翻譯顯得尤為重要。它不僅是產(chǎn)品的“閃亮名片”，更是品牌與消費(fèi)者之間溝通的橋梁。日本資生堂公司，以其卓越的研發(fā)能力和創(chuàng)新精神，旗下?lián)碛斜?..

語(yǔ)用翻譯視角下長(zhǎng)春市凈月潭風(fēng)景區(qū)標(biāo)識(shí)牌的英譯探索

摘要：景區(qū)標(biāo)識(shí)語(yǔ)是一個(gè)景區(qū)自身，乃至一個(gè)國(guó)家傳播文化、促進(jìn)交流的重要工具。隨著長(zhǎng)春市國(guó)際化進(jìn)程的加速，旅游業(yè)也得到蓬勃發(fā)展，長(zhǎng)春市的旅游景點(diǎn)吸引了許多外國(guó)游客紛紛前來(lái)觀光。凈月潭風(fēng)景區(qū)作為長(zhǎng)春市的一處熱門景區(qū)，其標(biāo)識(shí)語(yǔ)的準(zhǔn)確、恰當(dāng)英譯對(duì)于提...

文化博覽

中華傳統(tǒng)文化中的和諧思想及其當(dāng)代價(jià)值

摘要：中華傳統(tǒng)文化的寶貴見解在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。中華傳統(tǒng)文化中關(guān)于家庭和睦、社會(huì)和諧、個(gè)人修養(yǎng)以及生態(tài)保護(hù)的理念，為應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的和諧挑戰(zhàn)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。將這些傳統(tǒng)價(jià)值觀巧妙地融入現(xiàn)代生活之中，能夠激發(fā)人們內(nèi)心深處對(duì)幸福與平靜生...

數(shù)智時(shí)代基于公共文化服務(wù)體系的圖書館閱讀推廣創(chuàng)新研究

摘要：文章基于公共文化服務(wù)體系建設(shè)的必要性，針對(duì)數(shù)智時(shí)代圖書館閱讀推廣的意義，總結(jié)了具體的創(chuàng)新策略，旨在推進(jìn)公共文化服務(wù)創(chuàng)新，增強(qiáng)數(shù)智時(shí)代圖書館的閱讀推廣水平和公共文化服務(wù)的有效性，切實(shí)滿足國(guó)民閱讀需求，提高社會(huì)現(xiàn)代文明水平。 關(guān)鍵詞：公共...

人工智能賦能技工院校圖書館數(shù)字閱讀推廣場(chǎng)景化服務(wù)

摘要：為了更好地適應(yīng)數(shù)字時(shí)代的發(fā)展，眾多技工院校圖書館開始利用人工智能技術(shù)來(lái)改進(jìn)傳統(tǒng)服務(wù)模式，旨在為廣大讀者提供更加便捷的場(chǎng)景化服務(wù)，促使技工院校圖書館數(shù)字化閱讀推廣體系的構(gòu)建，繼而提高服務(wù)水平。基于此，文章深入論述人工智能賦能的技工院校圖...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的當(dāng)代價(jià)值及實(shí)踐路徑

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，是中華兒女心靈深處共同依歸的精神殿堂，是推動(dòng)中華民族持續(xù)繁榮不可或缺的精神動(dòng)力。在新時(shí)代的背景下，傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是每位中華兒女肩負(fù)的神圣使命，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要...

新質(zhì)生產(chǎn)力背景下燕趙文化的傳播研究

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力的興起，為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。在此背景下，燕趙文化這一中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，其深厚的歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特價(jià)值愈發(fā)凸顯。借助新質(zhì)生產(chǎn)力，燕趙文化能夠更生動(dòng)地展現(xiàn)其豐富內(nèi)涵，進(jìn)而在國(guó)內(nèi)外增強(qiáng)影響力。文章從品牌建設(shè)、...

社交媒體對(duì)群眾文化參與度的影響

摘要：社交媒體的普及對(duì)群眾文化參與度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，正負(fù)面作用并存。存在的問(wèn)題包括文化快餐化、信息過(guò)載等?；诖?，文章深入分析社交媒體對(duì)群眾文化參與度提升的影響，并揭示其背后的原因與關(guān)鍵機(jī)制。針對(duì)這些影響，文章提出了相應(yīng)的策略建議，旨在促進(jìn)...

數(shù)字圖書館建設(shè)與管理探討

摘要：數(shù)字圖書館作為知識(shí)傳播與信息服務(wù)的新型平臺(tái)，其建設(shè)與管理已成為提升國(guó)家文化軟實(shí)力、促進(jìn)教育資源均衡分配的重要途徑。文章深入剖析數(shù)字圖書館建設(shè)與管理的現(xiàn)狀，提出了幾項(xiàng)針對(duì)性強(qiáng)、操作性高的策略建議，以期優(yōu)化數(shù)字圖書館的資源配置效率，增強(qiáng)用...

湖北省師范類高校圖書館學(xué)科服務(wù)現(xiàn)狀調(diào)查與優(yōu)化建議

摘要：隨著“雙一流”建設(shè)的深入推進(jìn)，高校圖書館學(xué)科服務(wù)在人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。湖北省作為教育大省，擁有眾多師范類高校，圖書館學(xué)科服務(wù)的發(fā)展水平直接影響著師范教育的質(zhì)量。文章通過(guò)對(duì)湖北省師范類高校圖書館學(xué)科服務(wù)的現(xiàn)狀進(jìn)行...

中國(guó)傳統(tǒng)文化與中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系探析

摘要：中華傳統(tǒng)文化與中華民族共同體意識(shí)具有內(nèi)在聯(lián)系，它們共同植根于中華歷史與文化。文章闡述了中華傳統(tǒng)文化與中華民族共同體意識(shí)的概念，指出共同的歷史記憶、儒家價(jià)值觀、家族、語(yǔ)言的統(tǒng)一以及文化習(xí)俗的延續(xù)等關(guān)鍵因素在塑造這一集體身份方面發(fā)揮著重要...

數(shù)智化背景下公共圖書館提升老年人信息素養(yǎng)的路徑

摘要：文章從梳理公共圖書館和提升老年人信息素養(yǎng)這兩個(gè)概念的內(nèi)在邏輯關(guān)系出發(fā)，提出了公共圖書館應(yīng)該投身于老年人信息素養(yǎng)的提升工作的觀點(diǎn)，分析了當(dāng)前提升老年人信息素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)情況以及公共圖書館介入老年人信息素養(yǎng)提升工作的有關(guān)進(jìn)展。從提高公共圖書館...

學(xué)林印象

王國(guó)維美育思想及其對(duì)當(dāng)代教育的啟示

摘要：王國(guó)維作為中國(guó)近現(xiàn)代美育思想的先驅(qū)，融合中西方美學(xué)理論，提出了獨(dú)特的美育思想體系。他強(qiáng)調(diào)美育不僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞，還是對(duì)國(guó)民精神的提升。王國(guó)維的美育思想深受道家和儒家思想以及康德和席勒美學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)審美教育的非功利性質(zhì)和精神升華作...

高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承探析

摘要：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，漢語(yǔ)言文學(xué)作為其不可或缺的組成部分，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體。然而，在全球化趨勢(shì)下，多元文化并存，國(guó)與國(guó)之間的文化交流更加頻繁，文化沖突在所難免，高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)面臨著如何處理本土文化與外來(lái)...

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科及其在地方本科院校的建設(shè)

摘要：文章概述了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程，并從地方本科院校的角度出發(fā)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)的特色進(jìn)行分析，進(jìn)一步提出了學(xué)科建設(shè)的創(chuàng)新策略，強(qiáng)調(diào)在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)的過(guò)程中，地方本科院校應(yīng)結(jié)合學(xué)科目標(biāo)，探索學(xué)科性質(zhì)，明確學(xué)科任務(wù)，...

“文史結(jié)合”理念在高中歷史學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：“文史結(jié)合”理念，即將文學(xué)與歷史學(xué)科相融合進(jìn)行教學(xué)，旨在實(shí)現(xiàn)更全面、更深入的歷史理解。這一理念的應(yīng)用，不僅強(qiáng)化了歷史學(xué)科的人文教育功能，還進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生感性思維的發(fā)展，與新時(shí)期的教育指導(dǎo)方針高度契合。文章以“文史結(jié)合”理念在高中歷史...

預(yù)設(shè)與留白：發(fā)展性教學(xué)理論在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：蘇聯(lián)教育家贊可夫提出的發(fā)展性教學(xué)理論，是基于漫長(zhǎng)教育實(shí)驗(yàn)總結(jié)得出的，具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。這一理論為當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)提供了重要的參考價(jià)值。在發(fā)展性教學(xué)理論的指導(dǎo)下，語(yǔ)文教學(xué)可以確立具有發(fā)展性的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，實(shí)施有效的教學(xué)評(píng)價(jià)。這一...

語(yǔ)文教學(xué)中自閉癥學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力創(chuàng)新訓(xùn)練方法及其有效性評(píng)價(jià)

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中，自閉癥學(xué)生面臨語(yǔ)言與非言語(yǔ)交流障礙，影響課堂參與和學(xué)習(xí)效果。文章針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中自閉癥學(xué)生教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)方法，進(jìn)一步就語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練提出了創(chuàng)新教學(xué)方法，如視覺(jué)支持、情景模擬、技術(shù)輔助教學(xué)與結(jié)構(gòu)化教學(xué)，以有效提升自閉...

高校師范生“三筆字”課程教學(xué)的難點(diǎn)與有效策略

摘要：高校師范生“三筆字”課程是教師職業(yè)技能培養(yǎng)的重要組成部分，旨在提升其毛筆、鋼筆和粉筆書寫能力。但隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)書寫方式逐漸被忽視，導(dǎo)致該課程在教學(xué)中面臨諸多挑戰(zhàn)，如教學(xué)理念陳舊、師范生興趣不高、課程資源匱乏等。為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，...

跨文化交際視角下的高職英語(yǔ)翻譯教學(xué)

摘要：隨著國(guó)際交流的日益頻繁，高職學(xué)生面臨的不僅是語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)，更在于如何在多元文化環(huán)境中實(shí)現(xiàn)有效溝通。文章探討跨文化交際視角下高職英語(yǔ)翻譯教學(xué)的重要性，分析教學(xué)中的現(xiàn)存問(wèn)題，并提出相應(yīng)的對(duì)策，即整合與優(yōu)化教學(xué)資源和模擬跨文化交際場(chǎng)景，并...

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中拓展閱讀教學(xué)策略探索

摘要：在近年來(lái)不斷加強(qiáng)教學(xué)改革的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師積極引入先進(jìn)閱讀教學(xué)模式，極大地提升了教學(xué)效果。其中，拓展閱讀作為一種高效的教學(xué)方法，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，其有助于學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言積累、深化文本理解及激發(fā)閱讀...