劇影月報

2024年05期

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《劇影月報》創(chuàng)刊于1959年，是江蘇省文化和旅游廳主管、江蘇省戲劇文學創(chuàng)作院主辦的藝術類雙月刊，是展示當代中國戲劇影視生... 展開

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“一帶一路”倡議下中國西部電影文化符號解析與探究 中國西部電影憑借其獨特的異域風情、奇觀化的影像風格以及個性化的歷史敘事手法在中國電影國際化進程中扮演著重要角色。隨著“一帶一路”倡議的提出，該區(qū)域電影的發(fā)展迎來了新的契機與動力。在此背景下，深入解析和探究中國西部電影中的文化符號與文化內(nèi)核，...
李安“家庭三部曲”中的餐廳場域文化研究 “飲食男女，人之大欲存焉?！憋嬍匙鳛橹匾奈幕?，在歷史的沉淀與變遷中成為一個民族、一種文化的重要標志。亨廷頓指出，不同的民族總是以最具意義的事物來標志他們的身份，增強他們的文化認同?！拔幕J同是指對一個群體或文化身份的認同感，或個體受其...
北歐互文電影中海洋英雄的景觀內(nèi)嵌 作為運用景觀設置的先驅(qū)，瑞典早期電影的代表人物維克多·斯約斯特羅姆于1917年推出了改編自易卜生史詩《泰爾耶·維根》的著名電影。影片將易卜生的海洋英雄形象內(nèi)嵌于景觀的美學設計之中以表達景觀的象征和意識功能，并通過對自然、...
中美科幻中弱式人類中心主義的比較研究 科幻電影是基于科學原理與成就，對遙遠過去和未來作幻想式敘述的故事片，既源于現(xiàn)實生活也超越現(xiàn)實生活。作為具有前瞻性的一種類型電影，科幻電影反映了人們對未來的思考、對技術反噬的恐懼，以及對人與自然關系的反思。隨著人類需求的高速增長，人類僅將自然...
淺析電視劇《我的阿勒泰》的敘事藝術與精神內(nèi)涵 《我的阿勒泰》并非傳統(tǒng)電視劇，僅有8集的“迷你”體量，卻蘊藏著顯著的播出效果，截至目前豆瓣評分8.9分，成為2024年開年后評分最高的電視劇。然而，劇中所展現(xiàn)的發(fā)生于阿勒泰這片土地上的殘酷并不少，諸如兇險的生存環(huán)境、人與狼的搏殺、喝醉后會凍...
智媒時代中國電視藝術的技術賦能與形態(tài)想象 電視作為群眾最直接、最廣泛的娛樂和信息傳播手段，其藝術與科技的結(jié)合不僅反映了文化和社會的變遷，也是電視產(chǎn)業(yè)與時俱進的重要體現(xiàn)。新時代以來，科技手段在中國電視藝術作品中的運用已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這些變化不僅體現(xiàn)在視聽效果上，還體現(xiàn)在互動...
媒介融合語境下的網(wǎng)劇現(xiàn)狀 中國目前有6億～7億網(wǎng)民，成為全球第一網(wǎng)民大國，網(wǎng)絡在中國的影響力越來越大，影視內(nèi)容在網(wǎng)絡上的傳播也越來越多。網(wǎng)絡傳播的劇集類視聽內(nèi)容大致包括兩種形態(tài)：一種是在電視等傳統(tǒng)媒體放映電視劇的網(wǎng)絡播出形態(tài)；另一種是專門為網(wǎng)絡量身打造的自制劇。網(wǎng)絡...
禪意與人生智慧：從電視劇《士兵突擊》看生命的真諦 電視劇《士兵突擊》由著名導演康洪雷執(zhí)導、蘭曉龍編劇，以真實的歷史背景和深刻的角色刻畫，勾畫出一幕幕生死搏殺和軍人榮譽的畫面，深深吸引了億萬觀眾的目光。電視劇通過生動的情節(jié)和精湛的演技，將一群中國士兵的堅韌和勇氣展現(xiàn)得淋漓盡致。他們在戰(zhàn)火紛飛...

羅周現(xiàn)實題材劇作風格淺析 羅周的歷史題材劇作在文學追求和思想表達上已經(jīng)顯露出鮮明的個人風格和藝術特色，而近些年，其現(xiàn)實題材作品也是可圈可點，如錫劇《卿卿如晤》《燭光在前》，昆劇《當年梅郎》《眷江城》《瞿秋白》、京劇《梅蘭芳·蓄須記》、話劇《新華方面軍》等，...
地方戲曲傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合下的創(chuàng)新賦能效果研究 中國戲曲博大精深、源遠流長，承載了家國歷史和民族記憶，在戲臺上譜寫了中華民族從古至今的種種故事，是中華文化和中華民族藝術的卓越代表。戲曲作為中國文化傳統(tǒng)的濃縮與結(jié)晶，以其獨特的藝術形態(tài)和表現(xiàn)手法，經(jīng)過長期的發(fā)展與演變，形成了數(shù)以百計的劇種，...
試論莎士比亞“戲中戲”的情境特點與作用 莎士比亞曾在《哈姆雷特》中借劇中人之口說出戲劇“仿佛要給自然照一面鏡子：給德行看一看自己的面貌，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。戲劇是現(xiàn)實的一面鏡子，莎士比亞在劇作中常常用“鏡子”來揭示人物的自我意識，而這面“...
時代性視角下彩調(diào)人物形象的變遷 習近平總書記關于文化共同體的重要論述充分貫徹了馬克思主義理論的科學性和革命性的統(tǒng)一，并在此基礎上融入了新時代中國特色社會主義的特征，是馬克思主義文化觀與新時代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮明的馬克思主義特征和時代特征。集中體現(xiàn)在人民性是文化共...
地獄就在這里 拉什·努連（Lars Norén，1944——），出生于瑞典首都斯德哥爾摩，作為當代瑞典最具代表性的戲劇家、導演，以其戲劇成就享譽歐美劇壇，包攬過瑞典及北歐諸多文學大獎，并于2003年獲得了有“小諾貝爾”獎之稱的北歐文學...
歌劇《八月桂花遍地開》的音樂分析 中國民族歌劇《八月桂花遍地開》是湖北省為了參加第二屆中國歌劇節(jié)而創(chuàng)作的一部大型歌劇，創(chuàng)作于2012—2014年，由張曼君導演，著名作曲家王原平擔任音樂創(chuàng)作，王慶爽、馬婭琴擔任主演，湖北省交響樂團擔任現(xiàn)場伴奏。該劇于2014年5月在武漢琴臺大...
高安采茶現(xiàn)代戲中樂隊配器的演變表現(xiàn) 自20世紀50年代后，大量專業(yè)音樂人才投身到戲曲音樂創(chuàng)作與樂隊配器中，擴充了戲曲作曲者、演奏者隊伍，使得戲曲音樂的創(chuàng)作沿著專業(yè)性、理論性、綜合性的軌道快速發(fā)展前進。高安采茶現(xiàn)代戲也隨著人文環(huán)境的變化發(fā)展，積極順接前沿的創(chuàng)作步伐，在其樂隊編制...
平遠落地花鼓源流考 平遠縣，坐落于華南地區(qū)舉世知名的廣東省東北部。地處粵、閩、贛三省交界處。平遠縣以其獨樹一幟的地域特色，形成了豐富的民俗文化和藝術風情。其中，“龍舞、船燈、落地金錢、落地花鼓”等非遺文化在當?shù)匾约皬V大地區(qū)都有廣泛的影響力。這些活動形式多樣、內(nèi)...
戲曲道具淺解 戲曲中的道具被稱為切末，也作砌末。 “砌末”一詞起源于元曲、元劇。砌末在古代便是指演出時所用道具，一直延續(xù)至今。戲曲舞臺中要盡量避免使用實物，很多道具在舞臺上被夸張、放大，或者縮小。有的可能只是一個象征性的物件。例如，一根鞭子可能就代表了...
京劇李派《目連救母》審美風格演進和表演特色 目連戲在京劇舞臺上的演出，出現(xiàn)在劇種形成的初期。大約在清代咸豐年間《目連戲》開始在京劇舞臺上出現(xiàn)，此后在慈禧太后的推動下，逐漸開始在京劇舞臺上風靡，尤其是隨著老旦行當發(fā)展和成熟，使其成為一出膾炙人口、長演不衰的傳統(tǒng)老旦劇目。一、《目連救母...

他所看不見的女人 初讀奧地利作家斯蒂芬·茨威格創(chuàng)作的中篇小說《一個陌生女人的來信》，年紀應該正巧與書中的女孩相仿，對這個世界尚且懵懵懂懂，朦朦朧朧?！皭矍椤边@個詞于我而言，又或者說于每個少女而言，都是遙遠神秘，卻又隱隱在召喚的吧。十幾歲的我，所看...
“四功五法”在越劇舞臺上的運用 戲曲是一種以演員的表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎，融合文學、音樂、舞蹈、美術等為一體的綜合性藝術。每位專業(yè)的戲曲演員在學藝初期都會進行“四功五法”的訓練，“四功”是指“唱、念、做、打”等基本功，“五法”即“手、眼、身、法、步”五種...
談淮海戲《娘親》的人物塑造 淮海戲是蘇北主要地方劇種之一，流行于徐淮鹽連宿五市及皖東北地區(qū)，是淮海地區(qū)人民群眾俗稱的“小戲”，1942年10月，蘇北民主根據(jù)地根據(jù)淮泗民眾需要，將小戲改名為“淮海戲”。1954年由江蘇省文化局將“淮海戲”定為江蘇省的重要劇種。2023年...
舞臺美術設計與群眾文化活動的關系 群眾文化，是廣大人民群眾在日常生活中自發(fā)形成和參與的社會性文化，涵蓋了極為豐富多彩的活動形式，如社區(qū)文藝演出、鄉(xiāng)村文化節(jié)、民俗慶典等。這些活動不僅僅是人們娛樂休閑的方式，更是傳承和弘揚地域文化、增進社區(qū)凝聚力、豐富精神生活的重要途徑。而舞臺...
《邯鄲記·云陽法場》中盧生的形象解讀與表演技巧 《邯鄲記》由明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作，也是其得意之作“臨川四夢”中的最后一部。經(jīng)昆曲“傳字輩”藝人傳授及后人整理，目前昆曲舞臺上常演的有《掃花》《三醉》《云陽》《法場》《生寤》等折子戲?！逗愑洝吩醋蕴拼鷤髌嫘≌f《枕中記》，全劇以呂洞賓度化掃花...
延陵君子，光耀千秋 2023年8月，常州市錫劇院的原創(chuàng)大型錫劇《季子》在常州大劇院正式首演?！都咀印肥且徊繗v史題材的錫劇，講述了春秋時期著名的政治家、思想家、外交家、文藝評論家季札從青年到暮年的一段人生經(jīng)歷。季札，又稱延陵季子，是常州的人文始祖，他是孔子尊敬...
淺析傳統(tǒng)戲曲舞臺音響調(diào)試的技巧及運用 隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，舞臺音響技術已成為傳統(tǒng)戲曲演出中不可或缺的一部分?！蛾P于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》中明確指出：“要加強戲曲藝術的保護和傳承，提升戲曲藝術的創(chuàng)新力和傳播力，要利用現(xiàn)代科技手段，包括音響技術等，對傳統(tǒng)戲曲進行藝術創(chuàng)新和...
淺論話劇編導的“主體意識”和“個體意識” 話劇編導與其他舞臺戲劇藝術類別的編導一樣，在著手創(chuàng)作劇目的第一階段，以及貫穿于整個創(chuàng)作全程中，都經(jīng)歷著“主體意識”和“個體意識”的先后切換與融合演變。當編導接受一個劇本或一個劇目后，他首先應當服從和適應這部劇所賦予的“主體意識”。“主體意...
如何為兒童音樂劇做編導 兒童音樂劇是一種專為兒童觀眾創(chuàng)作的戲劇形式，結(jié)合了音樂、舞蹈和戲劇表演。它通常以故事情節(jié)為基礎，通過音樂和歌曲來講述故事，同時配以舞蹈和戲劇表演，以吸引和娛樂年輕的觀眾。兒童音樂劇的目的是通過音樂和戲劇的形式，向兒童傳遞積極的價值觀和教育內(nèi)...

當代昆曲創(chuàng)作樣態(tài)與傳播新形態(tài)研究 昆曲作為中國傳統(tǒng)戲曲之一，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，自古以來一直受到人們的喜愛和推崇。然而，隨著社會的發(fā)展和文化的變遷，昆曲在現(xiàn)代社會中面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇。一、昆曲發(fā)展的歷史背景與現(xiàn)狀昆曲是中國戲曲的重要組成部分，也是最古老、最...
淮海戲《皮秀英四告》中皮盾的角色塑造 從事戲劇表演20余年來，從多情小生到帝王將相，從商場老板到農(nóng)村青年，從剛正不阿的黨員干部到樸實善良的普通農(nóng)民，從正面人物到幽默小丑，我表演了很多角色，但給我留下最深刻印象的還是淮海戲《皮秀英四告》里的皮盾這個丑角。《皮秀英四告》是淮海戲的...
我的從藝之路 戲曲是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，我為自己能夠成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——揚劇的一名演奏員感到非常榮幸。揚劇的“板”也稱三塊頭，一副二塊，其中一塊由兩塊木板綁在一起合成一塊，左手持板，以板的下端相碰而發(fā)出音響，通常由紫檀木制作，所以亦稱檀板...
“噱”對于滑稽戲女演員的特別意義 滑稽戲是一個江南土壤里孕育發(fā)展而來的劇種，它歷經(jīng)百年生生不息地扎根在人們的身旁，猶如一枝不起眼的丁香花，裝點著人們精神世界里那盞快樂的燈，它雖不優(yōu)雅艷麗，可又是如此地沁人心脾，它賦予人們快樂，快樂也許就是人們精神追求的最高境界。而滑稽戲的誕...
方寸之間，妙境自成 戲曲是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。它有著悠久的歷史，又有著鮮活的現(xiàn)實生命。它之所以為群眾所喜聞樂見，不僅僅因為它歷史悠久，更在于它在傳承中發(fā)展，不斷汲取時代元素，收獲當代表達和嶄新的生命力。通過極具審美意向的藝術手法，向現(xiàn)實尋找素材，并經(jīng)過藝術...
戲曲演員要以真情實感與觀眾共鳴 從初入戲校學習戲曲到進入戲劇團從事藝術工作實踐，我從舞臺上體會到了一種神奇的東西，它左右著觀眾的心靈，使觀眾跟著它哭笑、怨恨、喜怒哀樂。漸漸地，我又注意到，差不多算得上好戲、觀眾愛看的，都有三兩處或多處“勾魂攝魄”的地方。有的戲以“劇情的生...
心較比干多一竅玲瓏剔透顯英豪 說起《玲瓏女》，大家就會想到江南地區(qū)身段窈窕、溫柔可人的女性形象。錫劇《玲瓏女》是一部非常有代表性的花旦大戲，也是錫劇“姚派”創(chuàng)始人姚澄老師的代表作之一，該劇劇情豐富、節(jié)奏明快，主要描繪了正直聰慧、勇敢機智的民間女子李翠英，憑借自身的大智大...
京劇《打瓜園》中陶洪的人物形象與表演技巧 武丑是京劇丑行中的一個重要行當，它以武功和動作表演為主，同時也需要具備一定的喜劇表演技巧。武丑的角色通常是一些機智、靈活、勇敢的人物，他們在舞臺上的表演非常精彩，常常能夠引起觀眾的陣陣掌聲。武丑的劇目有很多，像是《三岔口》《時遷偷雞》《打瓜...

短視頻視域下高校主流意識形態(tài)建設的三維審思 黨的二十大報告指出，“意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作”，并強調(diào)，要“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)”。現(xiàn)如今，我國短視頻用戶與日俱增，截至2023年12月，我國全網(wǎng)短視頻賬號總數(shù)已經(jīng)達到了驚人的15.5億個。短視頻...
戲劇藝術在思政工作中的運用與探索 戲劇藝術是一種通過演員表演、舞臺布景、燈光音效等手段，將文學作品或生活片段生動形象地展現(xiàn)給觀眾的綜合藝術形式。作為人類文化的重要組成部分，戲劇藝術不僅具有娛樂功能，還承載著社會教育和文化傳承的使命。一、戲劇藝術在思政工作中的作用（一）戲...
淺析音樂美學中的自律論 由德國音樂學家費利克思·卡茨撰寫并于1929年出版的《音樂美學的主要流派》一書首次提出了音樂美學的自律論與他律論概念。作者卡茨整合了18世紀末以來德國音樂美學的相關資料，并將康德哲學思想中的他律論與自律論概念運用到音樂美學流派的劃...
古箏協(xié)奏曲《晨興》的藝術特色和演奏詮釋 受西方音樂創(chuàng)作理論的影響，大部分現(xiàn)代箏曲趨向于采用非常規(guī)音高進行，使用人工調(diào)式定弦，并且追求豐富的和聲與新穎的彈奏技法。而《晨興》則與之不同，作曲家在樂曲的各個方面都經(jīng)過仔細考量，盡可能地在樂曲風格和創(chuàng)作手法上都凸顯出中國傳統(tǒng)音樂特色。該...
舒曼《狂歡節(jié)》第12首“肖邦”和聲的深度探析 《狂歡節(jié)》是舒曼早期的代表作之一，創(chuàng)作于1834——1835年間，這一時期的舒曼尤其擅長以音樂“素描”音樂以外的人或事。作品的第12首名為“肖邦”，即作者以音樂刻畫自己心中肖邦的性格與形象。樂曲僅有短短14小節(jié)，但其中對于和聲的運用堪稱精彩...
淺析新媒體時代下的相聲發(fā)展 互聯(lián)網(wǎng)技術飛速發(fā)展，新媒體時代降臨，個人的視聽方式逐漸呈現(xiàn)碎片化、多樣化的特點，而這種閱讀方式也對相聲這門傳統(tǒng)藝術行業(yè)產(chǎn)生了巨大的沖擊。相聲是一種民間說唱曲藝，是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式，傳統(tǒng)曲目多用于諷刺舊社會各種丑惡現(xiàn)...
揚琴獨奏曲《喜訊》演奏探究 揚琴是我國傳統(tǒng)的民族樂器，也是我國重要的傳統(tǒng)音樂樂器之一，在我國音樂藝術發(fā)展中有著重要的地位。揚琴傳入中國后，經(jīng)過民間藝人的學習借鑒和改造，逐漸形成了具有中國傳統(tǒng)特色和民族風格的揚琴。中國的揚琴在樂器制作、演奏藝術和樂曲創(chuàng)作上都具有獨特的風...
舞蹈基本原理視角下分析與實踐 熱巴舞又稱鈴鼓舞，廣泛流傳于藏族地區(qū)，是古老的藏族民間舞蹈之一。其表演內(nèi)容涵蓋鈴鼓舞、唱腔、道白、戲劇、雜耍、氣功以及藏族民間舞蹈等眾多藝術元素，是向神佛祭祀、敬神、祈福平安的一種方式，擁有獨特的藝術形式與魅力，是藏族民間舞中一門綜合性表演...
宋代江西地區(qū)古琴史研究 古琴作為中國古代七大藝術之一，悠久的歷史積淀下文化深沉的內(nèi)涵和豐富的價值。在中國音樂發(fā)展中，古琴以其典雅清遠的音色、獨特且極富變化的演奏技法，屹立于歷代眾多樂器之首。從先秦古宮雅樂，到唐宋時期的清商、南北音等音樂流派變遷，古琴都占有重要地位...
承德地區(qū)民族民間舞蹈文化傳承與創(chuàng)新研究 承德地區(qū)的民族民間舞蹈文化承載著豐富的歷史記憶和文化內(nèi)涵。承德地區(qū)的民族民間舞蹈種類繁多、文化多樣性和藝術魅力豐富。滿族舞蹈以“滿族腰鼓舞”為代表，其豪放熱烈的風格和精湛技巧展現(xiàn)了滿族人民的豪爽與活力，成為文化交流與民族認同的重要載體。蒙古...
甘肅武山民間祭禮旋鼓舞的舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)新與傳承 武山旋鼓這一古老而充滿魅力的傳統(tǒng)舞蹈有著悠久的歷史。據(jù)民間傳說，武山旋鼓起源于“牧童趕狼”的故事。在很久之前，武山一帶有一位牧童長年累月放牧于荒山野嶺中，因山林中常有野獸狼群襲擊，他用被狼吞食的所剩的羊皮制成羊皮鼓，每每在遇到惡狼等野獸，他...
數(shù)字技術何以賦能傳統(tǒng)文化館轉(zhuǎn)型 “十三五”以來，隨著數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的興起，文化數(shù)字化已成為當前文化發(fā)展的主要動力，公共文化服務也正逐漸走向智能化、數(shù)字化發(fā)展。文化部2011年推出的《關于進一步加強公共數(shù)字文化建設的指導意見》，明確指出數(shù)字文化建設是公共文化的重要組成部分，是...

安徽黃梅戲傳統(tǒng)身段在舞蹈美育中的實踐探究 黃梅戲作為我國傳統(tǒng)藝術的瑰寶之一，具有舉足輕重的地位。它以獨特的韻味和魅力，深深扎根于安徽這片土地，并在全國范圍內(nèi)廣受喜愛。嚴鳳英、王少舫等老一輩表演大師憑借他們的卓越才華，在人物塑造、唱腔與舞臺表演等方面推陳出新，使黃梅戲藝術達到了嶄新的...
“多元聯(lián)動，集體共創(chuàng)” 在當前高等教育改革的背景下，藝術實踐類課程的傳統(tǒng)教學模式面臨諸多挑戰(zhàn)。如何突破傳統(tǒng)教學的局限，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維與團隊協(xié)作能力，培養(yǎng)終身學習者，已成為亟待解決的教育課題。特別是在藝術實踐類課程中，不僅需要確保學生系統(tǒng)掌握專業(yè)知識，還要通過實...
新教改背景下藝術類大學美育課程教學評價改革芻議 近年來，隨著我國教育改革的日益深入，特別是新一輪教育教學改革的推進，教學評價改革成為提高教育教學質(zhì)量的基石和關鍵角色。新教改主張以人為本，強調(diào)因材施教和個性發(fā)展，提出教育公平、質(zhì)量為本、體系完備的要求，這是對傳統(tǒng)應試教育框架的突破，對教育教...
麥克斯·W.坎普教學法在湖南民間音樂改編鋼琴作品教學中的應用 麥克斯·W.坎普（1935——1996）是20世紀后期鋼琴教學領域的重要代表，他的教學理念深刻影響了鋼琴教育的發(fā)展?？财盏姆椒ㄈ诤狭烁袷剿睦韺W和多元智能理論，通過心、耳、身的協(xié)調(diào)發(fā)展，旨在培養(yǎng)學生的音樂理解與表達能力。在中國高等...
紅色歌曲融入高校思想政治教育路徑探析 紅色歌曲往往表現(xiàn)出了社會主義在高速建設與改革開放實踐過程中，革命群眾面對困難、努力奮斗的真實場景。而通過將紅色歌曲與高校思想政治教育相融合，在提供給思想政治教育開展期間更多高質(zhì)量教育素材的同時，也是將思想政治教育實效性予以全面提升的關鍵因素...
高校思想政治教育與音樂專業(yè)課程融合的實踐探索 思想政治教育是中國特色社會主義教育的重要組成部分，其核心在于引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。習近平總書記在多個重要場合強調(diào)，思想政治教育要緊密結(jié)合學生的思想實際，注重培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。黨的二十大報告進一步指...
探尋湖湘紅色音樂文化資源與高校德育深度鏈接的路徑 立德樹人是高校教育的根本任務，它體現(xiàn)了思想政治教育在人才培養(yǎng)中的核心地位。正如習近平總書記所強調(diào)的，“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”。通過思政課程，高校不僅傳授知識，更重要的是引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生的道...
多元創(chuàng)新視域下產(chǎn)學合作與協(xié)同育人策略研究 在新時期下，產(chǎn)學合作與協(xié)同育人策略在高校聲樂課程中的應用，能夠推動課程改革的進程，聲樂教師借助產(chǎn)學合作為學生提供接觸專業(yè)實際的機會，帶領學生走出課堂突，破陳舊教學模式的束縛，促使學生參與音樂產(chǎn)業(yè)的實際工作，如演出、錄音，學生能夠從中積累經(jīng)驗...
文化保護視域下河南地方音樂融入音樂課堂的策略研究 河南作為中華文明的重要發(fā)源地，在民族復興的發(fā)展進程中形成了獨特的文化景觀，蘊含著豐富的歷史信息和深厚的人文底蘊，具有極高的文化價值和教育意義。初中生正處于人生觀和價值觀形成的關鍵時期，通過學習和了解河南地方音樂，能夠激發(fā)學生對地方音樂文化的...
音樂學專業(yè)鋼琴課程BOPPPS教學模式研究 當前，在高等教育改革的背景下，對當代師范類高校教育質(zhì)量提出了更高要求。在2017年10月26日教育部頒布《普通高等學校師范類專業(yè)認證實施辦法（暫行）》，公布了認證標準，師范類專業(yè)認證要求師范教育必須堅持“學生中心、產(chǎn)出導向、質(zhì)量持續(xù)改進”的...
民族音樂融入鋼琴即興伴奏的思政教學改革和實踐探索 民族音樂富含歷史、文化及思想底蘊，是豐富思政教育內(nèi)容的珍貴資源。本研究目的在于研究現(xiàn)代環(huán)境下思政教育與藝術教育的結(jié)合，基于馬克思主義哲學、美學和教育學的視角，審視其理念根基與價值觀導向，界定其內(nèi)涵、特性、準則，為實證研究提供理論支持。同時，...
浸潤文化理解育人的音樂深度學習課堂教學實踐研究 在教育部倡導“立德樹人”的大背景下，作為美育工作者的音樂教師在教學中應注重文化認知與審美體驗的融合，從文化理解方面入手落實學科核心素養(yǎng)，努力追求“以音樂文化理解育人”的理想。筆者精研《義務教育藝術課程標準（2022年版）》，并在其指導下，以...
以職業(yè)技能為導向的高職院校幼兒歌曲彈唱課 高職院校幼兒歌曲彈唱課作為學前教育專業(yè)學生必修的一門課程，在培養(yǎng)學生職業(yè)技能方面具有重要作用。要以職業(yè)技能為導向組織幼兒歌曲彈唱課教學內(nèi)容、教學方法、評價體系，強調(diào)“做中學”“用中學”等教學理念，以滿足高職院校學前教育專業(yè)學生就業(yè)的需要。 ...
讓每個孩子都感受到音樂的生命力 音樂元素是音樂形象的積木，以各樣的形狀與性能渲染獨特的音樂色彩與風格，并賦予音樂鮮活的生命力。然而，小學歌唱課上常常出現(xiàn)歌曲會唱但仍無法走進音樂的現(xiàn)象，學生對所唱之曲的表現(xiàn)內(nèi)容一無所知。因此，選用湘藝版五年級上冊教材中18首歌曲，從音樂元素...
少兒聲樂教學方法研究 少兒聲樂是一個涉及音樂學、兒童心理學和教育學等多個領域的復雜課題。在教育教學的過程中，教學方法的應用至關重要。研究少兒聲樂教學方法需要明確教學內(nèi)容和目標，包括聲樂基本功的培養(yǎng)、音樂理論知識的傳授、音樂表演技巧的訓練等方面。同時，需要考慮兒童...
高校品牌設計課程混合式教學模式的構(gòu)建與實施 在數(shù)字化時代背景下，高校品牌設計課程面臨著理論與實踐深度融合、創(chuàng)新能力培養(yǎng)與市場需求對接的雙重挑戰(zhàn)?；旌鲜浇虒W模式作為一種新型教學范式，為解決這些問題提供了可能。然而，如何在品牌設計這一特殊領域構(gòu)建并有效實施混合式教學模式，仍是一個亟待探索...
基于VR技術輔助的高校新聞傳播專業(yè)教學實踐基地建設 近年來，集VR/AR/MR、5G、云計算、人工智能、數(shù)字孿生等新興信息技術于一體，將成為下一代互聯(lián)網(wǎng)的最新形態(tài)，屆時人類社會將進入一個嶄新的網(wǎng)絡時代。虛擬現(xiàn)實技術作為一種前沿技術，已在多個領域展現(xiàn)出其獨特優(yōu)勢。新聞傳播專業(yè)作為兼具理論與實踐...
基于“點、線、面”空間邏輯關系建構(gòu)舞蹈專業(yè)教學體系 “點、線、面”是幾何學中的基本概念，它們描述了空間中不同維度的幾何對象之間的關系。教學中，采用點、線、面三者間相對獨立且相互關聯(lián)的特性分析，強調(diào)個體獨立的特性又重視共性發(fā)展的融合性，從“點”性培養(yǎng)的個性化輸出到“線”性團隊協(xié)作優(yōu)勢疊加的正反...