劇影月報

2025年02期

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《劇影月報》創(chuàng)刊于1959年，是江蘇省文化和旅游廳主管、江蘇省戲劇文學(xué)創(chuàng)作院主辦的藝術(shù)類雙月刊，是展示當代中國戲劇影視生... 展開

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黑色電影在香港的新發(fā)展與在地性探究 黑色電影自誕生起便備受關(guān)注，在電影研究領(lǐng)域，不論是對該類電影的總結(jié)回溯，還是對該名詞的學(xué)術(shù)性闡釋，都存在著爭議，但這并未阻礙黑色電影的發(fā)展。隨著社會環(huán)境和時代的變遷，黑色電影在不同國家和地區(qū)落地生根，與當?shù)厣鐣h(huán)境巧妙融合，悄然講述著黑色故...
一場“審判”與“剖析”的爭論 茹斯汀·特里葉執(zhí)導(dǎo)的懸疑電影Anato-mied'unechute于2023年5月21日在第76屆戛納國際電影節(jié)首映并引發(fā)熱議，影片講述了深陷殺夫指控的桑德拉作為妻子和母親岌岌可危的處境。該影片最先以《墜樓死亡的剖析》這一...
《周處除三害》中“三”的敘事藝術(shù) 在中國傳統(tǒng)文化中，“三”具有深厚的文化意蘊與象征意義。類型片《周處除三害》將歷史典故與現(xiàn)代犯罪這兩個題材巧妙融合，延續(xù)了黃精甫電影中的暴力美學(xué)、黑色幽默、隱喻性表達等美學(xué)風(fēng)格，構(gòu)建了一個愚癡的末路狂徒在追求“留名"的過程中自我救贖...
近年來華語電影疾病敘事下的母女關(guān)系書寫 近年來，華語電影在母女關(guān)系的敘事表達上另辟蹊徑，以疾病為敘事線索，突破傳統(tǒng)模式，深入挖掘母女關(guān)系的復(fù)雜內(nèi)核?！镀俨肌贰秼寢?！》和《美國女孩》等影片，借由疾病敘事，解構(gòu)傳統(tǒng)母女角色，推動身份互換與主體性共建，闡釋代際矛盾背后的文化與情感意涵，...
傳統(tǒng)媒體對乙世代文化認同建構(gòu)的路徑研究 根據(jù)《2020Z世代消費態(tài)度洞察報告》，Z世代被定義為1995年至2009年出生的人群。而尼爾森IQ與世界數(shù)據(jù)實驗室聯(lián)合發(fā)布的首份 ??Z? 世代消費報告》中，Z世代指1997年至2012年出生的人，他們常被稱作“真正的數(shù)字原住民”。與70...
保羅·托馬斯·安德森電影的幽靈性研究 自雅克·德里達讓“幽靈學(xué)”跨過了解構(gòu)之橋后，幽靈便穿越了經(jīng)驗主義的歷史，迅速進人了許多人文社科的研究之中。2001年，德里達在《電影手冊》的訪談《電影及其幽靈》中正式探討了幽靈與電影本性的聯(lián)系，由此，幽靈正式進入了電影理論當中。機...
隱喻重塑神話傳奇 2025年1月29日，《哪吒之魔童鬧?！罚ㄏ挛暮喎Q《哪吒2 ）在全國各天院線同步上映，以絕對優(yōu)勢脫穎而出，成為蛇年春節(jié)檔的票房魁首，并在網(wǎng)絡(luò)平臺收獲眾多好評。自《哪吒1魔童降世》上映，時隔5年，這部續(xù)作延續(xù)了“魔童”系列電影的熱度，通過融人...
東方家庭觀下的女性視角 德國電影理論學(xué)家克拉考爾在《電影的本性：物質(zhì)現(xiàn)實的復(fù)原》中指出，電影具有貼近自然的特性，現(xiàn)實主義電影更是擅長“展現(xiàn)瞬間”暴露人性。電影作為第七藝術(shù)，蘊含對社會現(xiàn)實的折射與社會價值，優(yōu)秀作品能以寓教于樂之姿傳遞思想與價值觀，產(chǎn)生良好的社會效益...
電影中的人生哲學(xué) 2024年，電影《小小的我》熱映，在社會上產(chǎn)生了廣泛且深刻的影響。這部電影由著名導(dǎo)演楊荔鈉執(zhí)導(dǎo)、游曉穎編劇，以殘障兒童為故事背景，講述了患有腦癱的劉春和勇敢掙脫身心枷鎖的故事。從電影藝術(shù)的角度審視，《小小的我》是一部富有哲理的作品，尤其是在...
《志愿軍：雄兵出擊》：主旋律電影的創(chuàng)作策略與價值呈現(xiàn)研究 主旋律電影在當代中國電影市場中，憑借其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的社會價值，成為弘揚民族精神、傳播正能量的重要載體?！吨驹杠姡盒郾鰮簟纷鳛橐徊糠从晨姑涝瘧?zhàn)爭的影片，不僅重現(xiàn)了歷史的壯闊場面，更通過精心的創(chuàng)作策略，展現(xiàn)了志愿軍的英勇無畏和堅定信...
《致1999年的自己》：年代劇的敘事創(chuàng)新、文化記憶與產(chǎn)業(yè)邏輯 電視劇《致1999年的自己》以20世紀90年代末上海工人新村為時空背景，借助年代符號與創(chuàng)新敘事，重構(gòu)千禧年代社會轉(zhuǎn)型期的文化記憶。本文深入剖析該劇集，從集體記憶、代際敘事、青春敘事及劇集營銷四個維度，多方位探討年代劇在藝術(shù)表達與產(chǎn)業(yè)邏輯間的...
原創(chuàng)民族歌劇《與妻書中愛的音樂語言刻畫 中國原創(chuàng)民族歌劇《與妻書》由福建省文化和旅游廳出品、福建省歌舞劇院創(chuàng)排，并由導(dǎo)演鄧一江執(zhí)導(dǎo)、周長賦編劇，章紹同作曲、王燕擔(dān)任指揮。該劇講述了在20世紀初風(fēng)起云涌的革命浪潮中，“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民，身在獄中、慷慨赴死之際，留下與妻...

新時期以來中國舞劇對武術(shù)元素的創(chuàng)造性運用 “武術(shù)”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的流派和深厚的積淀，由于武術(shù)和舞蹈兩者都具有動態(tài)性的本質(zhì)特征，舞劇當中的基本語言便可直接將各派武術(shù)的動態(tài)“拿來”，而不需要像《絲路花雨》《銅雀伎》《干將與莫邪》等舞劇一樣進行新的舞蹈語言的建...
革命歷史題材舞劇的更新與突破 回望我國舞劇創(chuàng)作發(fā)展歷程并將其按照題材類型進行劃分，革命歷史題材舞劇是中國舞人們持續(xù)關(guān)注并不斷尋求創(chuàng)新突破的初心和使命。從某種意義上說，也正是此類題材的舞劇拉開了中國當代舞劇史的帷幕，為中國舞劇擎架起了崇高偉岸的骨架。正所謂，一部中國近代史...
試論政策宣傳戲如何落地生根 民生福祉始終是政府最為關(guān)心的問題，如何用喜聞樂見的方式將政府的惠民政策傳達給普通民眾，成為藝術(shù)機構(gòu)尤其是國有藝術(shù)單位關(guān)注的重點。因此，許多文藝院團常以中央或地方政策、法律法規(guī)為素材新創(chuàng)戲劇作品，這就是行業(yè)內(nèi)部俗稱的“政策宣傳戲”（簡稱“政宣...
魏瑪共和國的政治矛盾對布萊希特戲劇創(chuàng)作中表現(xiàn)主義色彩的影響 魏瑪共和國的脆弱民主構(gòu)成了德國現(xiàn)代史上獨特的文化實驗場，在這一動蕩時期，布萊希特的戲劇創(chuàng)作不僅是對社會現(xiàn)實的鏡像，更是對藝術(shù)介入政治的深刻探索。表現(xiàn)主義運動的情感宣泄與精神覺醒席卷歐洲，而布萊希特卻以理性為錨點，在戲劇中調(diào)和情感張力與社會批...
從前衛(wèi)到經(jīng)典 2006年3月，昆劇《1699·桃花扇》在北京保利劇院首演。作為第四代青年演員的首部原創(chuàng)大戲，自此他們開始走進大眾視野。2024年，攜《1699·桃花扇》重返北京保利大劇院，當年尚顯稚嫩的演員們?nèi)缃褚殉蔀閯F的當家臺柱，...
戲劇導(dǎo)演“創(chuàng)作性”思維與“創(chuàng)藝性表征的舞臺藝術(shù)探究 戲劇藝術(shù)作為一門綜合性極強的藝術(shù)形式，其舞臺呈現(xiàn)效果在很大程度上取決于導(dǎo)演的精心策劃與巧妙構(gòu)思。導(dǎo)演在戲劇創(chuàng)作中扮演著“總指揮"的關(guān)鍵角色，肩負著將劇本轉(zhuǎn)化為鮮活舞臺形象，并打造出別具一格藝術(shù)呈現(xiàn)的重任。導(dǎo)演所具備的獨特藝術(shù)構(gòu)思與...
淺談案頭工作對舞臺創(chuàng)作的重要性 劇本是創(chuàng)作的基石，而案頭工作則是解讀劇本、塑造鮮活角色的重要途徑。演員常常會面臨不同時代、背景與國家的角色挑戰(zhàn)，當記憶碎片與日常觀察素材無法直接滿足角色塑造需求時，案頭工作的重要性便越發(fā)凸顯。案頭工作，指的是導(dǎo)演與演員在創(chuàng)作期間，針對劇情...
淺談藝術(shù)生產(chǎn)中項目統(tǒng)籌崗位的工作職責(zé) 作為中國規(guī)模最大的現(xiàn)代化大劇院以及亞洲最大的劇院綜合體，自2016年建院以來，始終高度重視藝術(shù)生產(chǎn)。8年間，先后精心出品制作了13部優(yōu)秀原創(chuàng)劇目，累計演出場次超400場。其中，民族舞劇《紅樓夢》成績斐然，榮獲第十三屆中國舞蹈“荷花獎”舞劇獎...

基礎(chǔ)功訓(xùn)練對提高芭蕾舞者舞蹈品質(zhì)的影響 芭蕾舞作為一種高雅且復(fù)雜的舞蹈形式，要求舞者具備卓越的身體素質(zhì)和高超的技藝。能否擁有出色的舞蹈品質(zhì)，不僅僅取決于舞者的天賦，更離不開日復(fù)一日的訓(xùn)練。然而，在眾多的訓(xùn)練方法中，哪種方式更有利于提高舞者的舞蹈品質(zhì)一直是大家關(guān)心的問題。其中，基礎(chǔ)...
戲劇舞蹈編導(dǎo)形象思維培養(yǎng)策略探析 戲劇舞蹈作為一門綜合性藝術(shù)，融合了戲劇的敘事性與舞蹈的肢體表現(xiàn)力，通過生動鮮活的藝術(shù)形象傳遞情感、講述故事、表達主題。在戲劇舞蹈創(chuàng)作過程中，編導(dǎo)的形象思維能力起著關(guān)鍵作用。形象思維是一種以直觀形象和表象為支柱的思維過程，它貫穿于戲劇舞蹈編導(dǎo)...
現(xiàn)代音樂節(jié)奏對瑤族銅鼓舞動作協(xié)調(diào)性與創(chuàng)造力的影響實驗研究 在多元文化相互交融的時代背景下，傳統(tǒng)民族舞蹈面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。瑤族銅鼓舞作為瑤族文化的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊與民族精神，具有獨特的藝術(shù)魅力。它以其特有的動作風(fēng)格和節(jié)奏韻律，生動展現(xiàn)了瑤族人民的生活風(fēng)貌和文化傳承。隨著現(xiàn)代音樂在社會各...
在守正創(chuàng)新中續(xù)經(jīng)典 《珍珠塔》是錫劇舞臺上極具代表性的傳統(tǒng)劇目之一，歷經(jīng)數(shù)代傳承、久演不衰，素有“贈不完的塔”之美譽。姑母“方朵花”作為《珍珠塔》中一個形象鮮明的“反派”角色，曾有多位前輩老師演繹過。比如無錫劇院的汪韻芝老師以彩旦應(yīng)工，無論是人物表演還是造型設(shè)...
淺談《陽光縣長燈光設(shè)計的“起承轉(zhuǎn)合” 國家藝術(shù)基金資助劇目、建湖縣淮劇團演出的大型現(xiàn)代淮劇《陽光縣長》，講述的是重點文旅項自“九龍口濕地工程即將竣工，然而，“大雨漫塘”導(dǎo)致大英子家的珍貴種魚逃逸到張扣來家魚塘，這一意外引發(fā)了這對老冤家之間的劇烈沖突，進而影響了工程進度。主人公鄭...
淺論現(xiàn)代戲曲服裝設(shè)計的主要特征 戲曲作為綜合性藝術(shù)，融合了文學(xué)、表演、音樂、美術(shù)等多個藝術(shù)門類，戲曲服裝是其中極為重要的組成部分?？梢哉f，自戲曲誕生之際，戲曲服裝便應(yīng)運而生。歷經(jīng)漫長發(fā)展演變的傳統(tǒng)戲曲服裝，承載著豐富的藝術(shù)審美和深厚的文化價值。一方面，從唐代歌舞戲服裝強調(diào)...

戲曲劇本創(chuàng)作中的程式性 戲曲劇本與其他藝術(shù)門類劇本的不同之處除了體現(xiàn)在唱詞、賓、白（“賓”指角色間的對話，“白”指角色的獨白或自述）與科介方面，便要屬貫穿全劇的戲曲程式了。程式性作為戲曲的三大藝術(shù)特征之一，在戲曲劇本創(chuàng)作中可謂無處不在，正所謂“唱有唱的板式，念有念...
錫劇的傳承與突破 錫劇作為江蘇地區(qū)獨特的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式，承載著吳文化的深厚底蘊與江南水鄉(xiāng)的靈秀動人，以其獨特的表演風(fēng)格和音樂特色，深受江南地區(qū)人民的喜愛。隨著時代的發(fā)展，錫劇在新時代背景下面臨著傳承與創(chuàng)新的雙重挑戰(zhàn)。錫劇傳承者一方面致力于保護和傳承錫劇的傳...
昆曲折子戲《世說新語·訪戴中“蒼頭”形象的塑造 新編昆曲《世說新語》，是以折子戲的形式展現(xiàn)魏晉名士群像的劇作。這一系列演出以昆曲之美詮釋魏晉風(fēng)度，因其雋永的審美意趣與豐富的人物形象，自上演以來廣受觀眾歡迎。我在《世說新語》“天哉死生"系列的《訪戴》一折中，飾演“蒼頭"...
城市化進程中的戲曲傳承：社區(qū)文化活動的作用 隨著城市化進程的加速，傳統(tǒng)文化的傳承面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，人口流動和城市擴張使得傳統(tǒng)生活方式和文化形態(tài)逐漸被現(xiàn)代化元素取代。戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著數(shù)干年的歷史與智慧，曾在廣大民眾中廣泛傳播并具有深厚...
傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代觀眾的對話：如何在數(shù)字化時代吸引年輕觀眾 傳統(tǒng)戲曲是中華文化的重要組成部分，作為一種綜合藝術(shù)形式，融合了文學(xué)、音樂、舞蹈、表演等元素，承載著豐富的歷史記憶與偉大的民族精神。然而，隨著現(xiàn)代化進程的加速以及多樣化娛樂方式的興起，傳統(tǒng)戲曲的觀眾群體逐漸老齡化，年輕觀眾對其關(guān)注度明顯下降。...
中國戲曲“話劇化”的反思 從19世紀末至20世紀初，中國社會、政治、文化的巨變觸發(fā)了戲劇藝術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)型，西方戲劇以強勢文化的姿態(tài)進入中國，改變了中國戲劇長期獨立發(fā)展的軌跡，中國戲劇開始呈現(xiàn)出古今中西碰撞、沖突與融合的新格局。在以中西文化沖突為根本動因的文化轉(zhuǎn)型語境中...
淺談小戲《方向盤的“小題大做” 《方向盤》是由孫智宏先生創(chuàng)作、演出的淮海小戲。小戲不天，影響不小。自2018年春天被我團搬上舞臺后，便深受廣大觀眾的喜愛，先后登上央視與首都舞臺，還在全省各市縣巡回展演數(shù)十場，所到之處好評如潮。該戲曾獲得江蘇省“五星工程"獎、華東...
愿有歲月可回首，且以深情共白頭 淮劇《裂帛》以其新穎的主題、時尚現(xiàn)代的風(fēng)格和多元化的形式，在戲劇舞臺上獨樹一幟。該劇主創(chuàng)團隊實力雄厚，由周至編劇、梅花獎演員陳明礦執(zhí)導(dǎo)，趙震方作曲，倪放擔(dān)任舞美設(shè)計。在演員選用上大膽起用“90后"青年演員，我有幸擔(dān)任劇中“女子”一...
從演員角度淺談戲曲藝術(shù)創(chuàng)作方法 古代歌舞歷經(jīng)漫長歲月，逐漸演變?yōu)閼蚯囆g(shù)，在此過程中形成了眾多各具特色的劇種。戲曲種類極為豐富，涵蓋京劇、黃梅戲、越劇、評劇等多個重要門類。戲曲表演者被劃分為生、旦、凈、丑四天行當，且需具備歌唱、吟誦、動作、表演等多項基本技能。戲曲具有集成...
在錫劇《奔赴中塑造新四軍女戰(zhàn)士形象的感悟 2024年11月，常州市錫劇院推出的紅色題材小錫劇《奔赴》，以獨特的藝術(shù)魅力，生動講述了常州三杰之一惲代英犧牲多年后，1943年其子惲希仲及親人在奔赴延安途中的故事。該劇在2022年榮獲第二屆紫金戲劇文學(xué)獎，2024年獲得常州市藝術(shù)基金資助...
論萍鄉(xiāng)春鑼的當代表演形式及傳承路徑 近年來，“萍鄉(xiāng)春鑼”研究成果初顯，但研究方向主要聚焦于“傳承與發(fā)展”“藝術(shù)特征”，其流變過程與傳承方式在當代社會背景下，仍需更深人、細致地探究，以拓展其發(fā)展空間。萍鄉(xiāng)春鑼作為江西西部城鄉(xiāng)新春時節(jié)的特色民間說唱藝術(shù)，以鑼、鼓伴奏，說唱新春祝福...

“一帶一路"背景下中國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展路徑研究 在當今全球化深人發(fā)展的時代，文化的交流與互鑒成為推動世界文明進步的重要力量?！耙粠б宦贰背h的提出，為沿線國家的文化藝術(shù)交流提供了廣闊舞臺。中國民族聲樂藝術(shù)，作為中華文化的重要組成部分，承載著中華民族的情感與智慧，具有獨特的藝術(shù)魅力和深厚的...
美美與共視域下中國僑鄉(xiāng)江門舞蹈文化國際交流研究 “美美與共”是費孝通先生提出的強調(diào)文化多元性的發(fā)展理念，這一理念作為文化交流的基礎(chǔ)，不僅需要人們理解文化的獨特性，還需要堅持文化的多元性，通過相互尊重和理解促進彼此的交流與發(fā)展。廣東省江門市是我國著名舞蹈家戴愛蓮的家鄉(xiāng)，該市也被稱為“中國舞...
從影視流量到場景沉浸 2016年，紀錄片《我在故宮修文物》風(fēng)靡全國，開啟了全民影視為博物館引流的先河。影片記錄了故宮在書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器等領(lǐng)域稀世珍寶的修復(fù)過程，以及殿堂級文物修復(fù)師和他們的文物修復(fù)技藝。電影版以時間為軸，通過全新故事線和大...
從絲路到全球：音樂互動如何改寫“一帶一路”文化格局 自2013年“一帶一路”倡議提出后，截至2024年，參與合作的一眾國家在合作進程中，一直攜手并進，全力推動“一帶一路"落地生根。一條條“友誼路"以亞歐大陸為起點，縱橫交錯，遠銜非洲與拉丁美洲，使世界各國緊密相連，也促進了...
民國甘氏家族：戲曲傳承與文化繁榮的典范 在中國悠久的歷史長河中，戲曲作為一種集文學(xué)、音樂、舞蹈、表演等多種藝術(shù)元素于一體的綜合性藝術(shù)形式，承載著深厚的文化內(nèi)涵和歷史記憶。民國時期是中國戲曲發(fā)展的關(guān)鍵階段，彼時各種戲曲流派交相輝映、名家輩出。甘氏家族作為江南望族，自古以來便以文化底...
民間口傳文化類非遺項目保護與利用路徑探析 民間口傳文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心構(gòu)成，承載著人類社會的歷史記憶、文化基因與集體智慧?！吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》將“傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言”列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之首，凸顯其重要地位。它以現(xiàn)實或附會的典型人物、事跡為素材，經(jīng)...
紅土地上“生長"起來的藝術(shù)作品 為慶祝黨的百年華誕，由中央歌劇院國家一級導(dǎo)演王湖泉擔(dān)任總導(dǎo)演，天津交響樂團團長、著名指揮家董俊杰擔(dān)任指揮，王保衛(wèi)、羅坤編劇，國家一級作曲家盧榮昱作曲，福建省歌舞劇院等單位共同創(chuàng)編了建黨百年獻禮作品情景交響音詩《風(fēng)展紅旗如畫》，該作品以閩西蘇...
雙排鍵電子琴演奏與聲學(xué)樂器音色的模擬 排鍵電子琴是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，由多項高科技手段合成，其最顯著的特色便是能夠模仿各種聲學(xué)樂器的音色，如管樂、弦樂以及彈撥樂等。在實際演奏中，排鍵電子琴既可對單一樂器進行模擬，也可綜合運用各類樂器的音色，盡管如此，排鍵電子琴的演奏方法和技巧卻與各...
文化自信視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展 在文化自信成為國家戰(zhàn)略核心議題的當下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的當代價值被政策話語體系持續(xù)激活。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確提出，傳統(tǒng)音樂是“中華民族的精神命脈”，需“提煉符合當代審美的文化符號”；《...
無錫非遺傳統(tǒng)文化融入社區(qū)教育實施路徑研究 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的文化根基。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺文化”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，蘊含著豐富的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，推動非遺文化走進社區(qū)、走進群眾，與社區(qū)教育融通發(fā)展，對于思想引領(lǐng)、宣教普及、...
百千萬工程”視域下農(nóng)文旅融合創(chuàng)新發(fā)展研究 作為廣東省統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的創(chuàng)新性政策設(shè)計，“百千萬工程"（即"百縣千鎮(zhèn)萬村高質(zhì)量發(fā)展工程"）于2022年12月由中共廣東省委十三屆二次全會正式提出。該工程立足于破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)難題，以縣域經(jīng)濟為抓手，通過實施...
論夏米娜德鋼琴曲《秋的抒情性表達 鋼琴曲《秋》系《音樂會練習(xí)曲》Op.35中的第二首，由法國作曲家塞西莉·夏米娜德于1886年創(chuàng)作完成。鋼琴音樂會練習(xí)曲《秋》充分展示了作曲家夏來娜德在旋律創(chuàng)作、和聲色彩以及抒情表達方面的非凡才華。作為法國浪漫主義鋼琴音樂的重要代表...
無錫民歌與高郵民歌的異同 太湖之濱的無錫與運河樞紐的高郵，地理區(qū)隔塑造兩地民歌的獨特氣質(zhì)。無錫民歌浸潤吳文化精致審美，高郵民歌承載江淮文化的質(zhì)樸基因。作為江南音樂文化研究的微觀樣本，二者比較可透視地域文化對藝術(shù)形態(tài)的形塑機制。本文立足音樂人類學(xué)視角，通過結(jié)構(gòu)分析與語...
現(xiàn)代舞中的空間敘事：編排藝術(shù)與情感表達的交融 現(xiàn)代舞起源于20世紀初，作為一種對古典芭蕾舞程式化動作和嚴格規(guī)范的反叛，它在美國和德國應(yīng)運而生，標志著舞蹈藝術(shù)的一次重天革命?，F(xiàn)代舞的先驅(qū)們?nèi)缫辽嗬?#183;鄧肯和魯?shù)婪?#183;馮·拉班，強調(diào)舞蹈的自由表達和創(chuàng)新精神，主張...
南京白局的藝術(shù)傳承與創(chuàng)新探索 “白局”是南京地區(qū)極具代表性的民間曲藝，表演以南京方言說唱為主，融合江南俗曲與地方小調(diào)，唱詞朗朗上口、內(nèi)容貼近生活、通俗易懂且韻味悠長、生動有趣。因其曲種曲調(diào)豐富多樣，故又有“百曲”之稱。白局的產(chǎn)生與發(fā)展和南京另一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一南京云錦...
福建泉州永春一都山歌研究 福建泉州永春一都山歌歷史悠久，是當?shù)匾环N重要的音樂文化形式，具有很強的藝術(shù)感染力。一都山歌的形成與發(fā)展主要依靠當?shù)氐拿袼孜幕?，結(jié)合當?shù)氐陌l(fā)展特色，通過人們不斷傳唱得以延續(xù)。當前，人們的生活節(jié)奏不斷加快，難免忽略對地方民俗文化的傳承。本文將結(jié)...
寧夏“山花兒”演唱中的美學(xué)構(gòu)建與地域文化特色 寧夏山花兒作為在寧夏地區(qū)廣泛傳播的民歌，是我國民族音樂寶庫中的一筆寶貴財富，具有獨特的音樂魅力和豐富的文化內(nèi)涵，既是一種音樂表現(xiàn)形式，又是對寧夏及其周邊地區(qū)人們的生活狀態(tài)、思想情感、社會風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)。寧夏山花兒在漫長的歷史發(fā)展過程中，不斷...
吉林紅色歌曲發(fā)展及傳承價值研究 紅歌文化是中國獨特的文化現(xiàn)象，是紅色記憶的生動表達。紅色歌曲傳承了我們黨紅色基因的物質(zhì)文化和精神文化，有著重要的時代價值。紅色歌曲是中國所特有的，它通常旋律朗朗上口，歌曲所表達的意義通俗易懂，歌唱革命精神和偉大的祖國。吉林省作為東北解放戰(zhàn)爭...
探尋千年古韻，領(lǐng)略曲藝風(fēng)華 漁鼓，作為傳統(tǒng)的曲藝形式，在我國20多個省份均有分布，相關(guān)的研究也較為豐富，相較而言，山東地區(qū)的漁鼓音樂專題卻鮮有涉及?！渡綎|漁鼓音樂研究》是一部深入探討山東地區(qū)漁鼓音樂的專著。作者賈力娜在山東進行了多次實地考察，采訪了眾多漁鼓傳承人，搜集...
人工智能技術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)實踐能力培養(yǎng)中的應(yīng)用研究 隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，其在教育領(lǐng)域的深度融合為數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的實踐能力培養(yǎng)提供了新思路。本研究以“人工智能 + 教育"為背景，聚焦沉浸式數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)模式創(chuàng)新，探討如何通過人工智能技術(shù)構(gòu)建多元化、結(jié)構(gòu)化的實踐能力培...

數(shù)字化時代下音樂課堂教學(xué)評價的新趨勢 在數(shù)字化時代下，借助現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)，將傳統(tǒng)的主觀評價方式轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮槿?、客觀和個性化的評估模式，被稱為數(shù)字化音樂教學(xué)評價。它通過音頻錄制與分析技術(shù)、互動教學(xué)平臺、數(shù)據(jù)分析工具以及人工智能和機器學(xué)習(xí)技術(shù)等手段，實時記錄和分析學(xué)生的音樂表現(xiàn)和學(xué)...
PBL視域下美術(shù)教育中傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代創(chuàng)意融合的路徑研究 傳統(tǒng)技藝作為民族文化的重要組成部分，蘊含著豐富的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵，但在現(xiàn)代社會中面臨著傳承與發(fā)展的困境?，F(xiàn)代創(chuàng)意則代表著時代的發(fā)展趨勢和創(chuàng)新精神，是美術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵要素。隨著全球化和信息化的加速，美術(shù)教育面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土...
非遺舞蹈融入高職藝術(shù)教育的現(xiàn)代化傳承與創(chuàng)新 非遺舞蹈作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有深厚的歷史文化底蘊和獨特的藝術(shù)價值。2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳所印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中強調(diào)了職業(yè)教育在非遺傳承工作中的責(zé)任和義務(wù)。在高職藝術(shù)...
新文科背景下高校古琴基礎(chǔ)課程教學(xué)之創(chuàng)新設(shè)計與研究 基礎(chǔ)器樂（古琴）是一門古琴文化入門課，專門針對本科生中聲樂、鋼琴、器樂專業(yè)生而設(shè)置的中外樂器自選課之一，開課時長是兩年。教學(xué)內(nèi)容包括古琴演奏基礎(chǔ)技法人門和古琴音樂文化入門；目標是培養(yǎng)學(xué)生對琴類藝術(shù)的了解。在了解這門課之前，我們先要了解古琴...
AI時代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校攝影課程教學(xué)探索研究 AI技術(shù)的發(fā)展深刻改變了攝影藝術(shù)創(chuàng)作方式，從圖像識別、風(fēng)格遷移到智能增強，極大提升了創(chuàng)作效率與藝術(shù)表現(xiàn)力。在攝影教育中，AI不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，還促使學(xué)生重新審視傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)作方式的關(guān)系。然而，如何平衡技術(shù)與傳統(tǒng)美學(xué)，避免創(chuàng)作中過度依賴技術(shù)...
信息技術(shù)在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用策略 近年國家出臺了多項重要文件以推動教育信息化的發(fā)展，由此可見對信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用給予高度重視。2018年4月，教育部印發(fā)《教育信息化2.0行動計劃》明確提出要實現(xiàn)信息化教與學(xué)應(yīng)用覆蓋全體教師和全體適齡學(xué)生，推動信息技術(shù)與教育深度融合。2...
合唱教學(xué)一體化教學(xué)模式下成建制教學(xué)班合唱排練的思考 教學(xué)班合唱比賽以成建制的班級為單位，甄選教材中的歌曲進行排練參賽。由于班級中各個學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識、多聲部歌唱水平、學(xué)習(xí)能力參差不齊，同時合唱蘊含了音樂的必修知識，包括音樂的修養(yǎng)，關(guān)系到對音樂的理解和對音樂內(nèi)涵感悟，是學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展不可缺...
音樂教育中合唱團的教學(xué)方法探究 在音樂教育當中，合唱是實施美育的重要環(huán)節(jié)以及重要手段。本文以廣州市xx學(xué)校合唱團為例，闡述自前合唱團存在的問題，主要從“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂模式”“運用科學(xué)合唱訓(xùn)練方法"“創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性"等...
‘戲歌”融入音樂民族器樂模塊教學(xué)中的價值與實踐 在全球化與信息化浪潮下，傳統(tǒng)文化遭遇嚴峻挑戰(zhàn)。戲曲藝術(shù)作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要構(gòu)成，承載著深厚文化底蘊與民族精神。本文聚焦“戲歌”這一創(chuàng)新藝術(shù)表演形式，深人探討其在初中音樂民族器樂模塊教學(xué)中的實踐應(yīng)用。通過剖析其意義、現(xiàn)狀與對策，結(jié)合現(xiàn)...
推動實證研究，引領(lǐng)音樂教育高質(zhì)量發(fā)展 2024年10月26日至10月27日第一屆全國音樂教育實證研究學(xué)術(shù)會議在北京會議中心舉行。本次會議為期兩天，是音樂教育領(lǐng)域首次聚焦于音樂教育實證領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研討會，由中國教育學(xué)會音樂教育分會支持，中國音樂學(xué)院主辦、中國音樂學(xué)院教育學(xué)院承辦。會...
探究性教學(xué)在音樂課堂中的運用價值與實例分析 音樂教學(xué)在學(xué)生成長中具有不可替代的重要地位，2020年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》；2023年印發(fā)《教育部關(guān)于全面實施學(xué)校美育浸潤行動的通知》。音樂教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生審美情感和創(chuàng)造力的重要途徑，更是全面貫徹黨...