河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）

2024年06期

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數(shù)智化治理：新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政治行動(dòng) 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是中央頂層設(shè)計(jì)的重要組成部分，以新質(zhì)生產(chǎn)力作為引擎，將全面引領(lǐng)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在政府行動(dòng)方面，新質(zhì)生產(chǎn)力通過(guò)數(shù)智化嵌入的方式，實(shí)現(xiàn)政府的智能化決策、精準(zhǔn)化治理與協(xié)同化操作，進(jìn)而提升經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的高質(zhì)量...
新質(zhì)生產(chǎn)力賦能高質(zhì)量發(fā)展：價(jià)值演替、理論辨識(shí)及中國(guó)路徑 摘要：作為一種區(qū)別于傳統(tǒng)的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，新質(zhì)生產(chǎn)力以創(chuàng)新為內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的奠基、支撐與賦能。新質(zhì)生產(chǎn)力賦能高質(zhì)量發(fā)展依次經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和人類(lèi)文明新形態(tài)等三個(gè)階段的價(jià)值演替過(guò)程。古代農(nóng)業(yè)文明體現(xiàn)了量的增長(zhǎng)與質(zhì)的緩慢進(jìn)步，而...
科技創(chuàng)新賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的機(jī)制與實(shí)踐 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力理論是馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng)新。從科技創(chuàng)新賦能新質(zhì)生產(chǎn)力的歷史依據(jù)、作用機(jī)制、實(shí)踐路徑的多重維度理解科技創(chuàng)新與新質(zhì)生產(chǎn)力的復(fù)雜關(guān)系，才能準(zhǔn)確把握新質(zhì)生產(chǎn)力的科學(xué)內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義。歷史依據(jù)是系統(tǒng)考察人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中科...
數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)教育平臺(tái)智能化重構(gòu)的治理邏輯 摘要：數(shù)據(jù)不但是開(kāi)展公共治理的重要介質(zhì)，而且是網(wǎng)絡(luò)空間的核心要素。作為打通信息平臺(tái)與技術(shù)空間的紐帶，數(shù)據(jù)之于教育的內(nèi)在價(jià)值超越了現(xiàn)存物理世界的智能化進(jìn)階過(guò)程。對(duì)于教育而言，數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力則以技術(shù)為基礎(chǔ)，圍繞數(shù)字化教育平臺(tái)進(jìn)行智能化的服務(wù)...

思想方法與文明境界：中國(guó)式現(xiàn)代化道路的辯證圖景 摘要：哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，一個(gè)民族創(chuàng)造的文明境界與其哲學(xué)所達(dá)到的高度密切相關(guān)。馬克思主義歷史辯證法既是批判舊世界的方法論，又是新世界的構(gòu)建原則。新社會(huì)將在繼承資本主義文明成就的基礎(chǔ)上，發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)消除資本邏輯的弊端，創(chuàng)造一個(gè)人類(lèi)與自然...
邁向善治之路：中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程與價(jià)值定位 摘要：在政治發(fā)展進(jìn)程中，善治是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的重要抓手和系統(tǒng)工程，善治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要立足于中國(guó)歷史進(jìn)程，圍繞民生、民意和民情而展開(kāi)。在通向中國(guó)式現(xiàn)代化道路的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨立足于現(xiàn)實(shí)國(guó)情和民族復(fù)興的善治使命，開(kāi)展了一系列政治體制改...

“課程思政”政策何以成為國(guó)家行動(dòng)？ 摘要：課程思政政策歷經(jīng)從地方試點(diǎn)到制度化階段的演變，最后成為一場(chǎng)國(guó)家層面的高校課程育人行動(dòng)。借助多源流理論聚焦課程思政進(jìn)入政策議程并得以出臺(tái)的內(nèi)在邏輯發(fā)現(xiàn)：顯性教育與隱性教育失衡、專業(yè)邏輯與政治邏輯脫節(jié)、政策工具缺乏創(chuàng)新構(gòu)成的問(wèn)題源流形...
共同治理：走出“官僚主義內(nèi)卷” 摘要：在當(dāng)前中國(guó)基層治理實(shí)踐中，出現(xiàn)了“國(guó)家投入越多，成效卻越來(lái)越低”的現(xiàn)象，其成因被解釋為“官僚主義內(nèi)卷”。如何走出“官僚主義內(nèi)卷”成為推進(jìn)中國(guó)基層治理現(xiàn)代化的實(shí)踐難題之一。湖北省在推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化體制機(jī)制創(chuàng)新中，以“共同締造”為方...

生態(tài)環(huán)境損害賠償訴訟風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避視角下的環(huán)境治理新雙軌制 摘要：生態(tài)環(huán)境損害賠償訴訟的實(shí)施在落實(shí)“損害擔(dān)責(zé)”原則的同時(shí)又帶來(lái)了污染者的責(zé)任加重、行政機(jī)關(guān)的職責(zé)弱化、檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督受阻及環(huán)保組織的訴權(quán)閑置等一系列責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)。究其原因在于制度設(shè)計(jì)者過(guò)分關(guān)注了生態(tài)環(huán)境損害賠償訴訟的私益屬性。事實(shí)上，公...
法治中國(guó)建設(shè)背景下政府購(gòu)買(mǎi)公共法律服務(wù)法治化的實(shí)現(xiàn)路徑 摘要：政府購(gòu)買(mǎi)公共法律服務(wù)受法律控制是“法律至上”理念的具體體現(xiàn)，是規(guī)范政府購(gòu)買(mǎi)行為的應(yīng)然要求。實(shí)現(xiàn)政府購(gòu)買(mǎi)公共法律服務(wù)受法律控制，必須推進(jìn)政府購(gòu)買(mǎi)公共法律服務(wù)的立法發(fā)展，對(duì)購(gòu)買(mǎi)公共法律服務(wù)參與主體的具體行為規(guī)則進(jìn)行建構(gòu)，界定政府購(gòu)買(mǎi)公...
自貿(mào)區(qū)（港）對(duì)標(biāo)DEPA數(shù)據(jù)流通規(guī)則的立法創(chuàng)新研究 摘要：DEPA作為全球首個(gè)專注于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的多邊協(xié)定，強(qiáng)調(diào)了數(shù)據(jù)流通對(duì)于推動(dòng)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的重要性，旨在實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的自由流通與創(chuàng)新、數(shù)據(jù)的互操作性與標(biāo)準(zhǔn)化、個(gè)人信息保護(hù)與公共數(shù)據(jù)共享之間的平衡。在推進(jìn)中國(guó)加入DEPA與大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)...
中世紀(jì)晚期英格蘭叛逆罪適用范圍的擴(kuò)展及其內(nèi)在邏輯 摘要：在中世紀(jì)晚期，英格蘭叛逆罪是一種危及國(guó)王和王國(guó)統(tǒng)治的犯罪，其主旨適用于任何違反對(duì)在位國(guó)王本人應(yīng)盡的效忠義務(wù)?；诖?，國(guó)王、貴族與平民通過(guò)立法和司法活動(dòng)，從叛逆主體、叛逆客體以及叛逆行為三個(gè)方面不斷演繹出新的叛逆罪名，由此導(dǎo)致叛逆罪...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能現(xiàn)代流通體系建設(shè)的理論機(jī)制與實(shí)證檢驗(yàn) 本文在系統(tǒng)梳理數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)現(xiàn)代流通體系建設(shè)的賦能機(jī)理的基礎(chǔ)上，采用2004-2021年我國(guó)287個(gè)城市樣本實(shí)證探究了數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)現(xiàn)代流通體系建設(shè)的賦能實(shí)效。研究結(jié)果顯示，數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠顯著促進(jìn)現(xiàn)代流通體系建設(shè)水平提升，且該結(jié)果在替換核心解釋變量、...
技術(shù)進(jìn)步偏向、要素適宜性與環(huán)境治理效能 摘要：技術(shù)進(jìn)步偏向與要素稟賦結(jié)構(gòu)適宜性是影響環(huán)境治理效能的關(guān)鍵因素。本文在闡明技術(shù)進(jìn)步偏向?qū)Νh(huán)境治理效能作用機(jī)制的基礎(chǔ)上，使用2004-2020年制造業(yè)27個(gè)細(xì)分行業(yè)面板數(shù)據(jù)，構(gòu)建技術(shù)進(jìn)步偏向指數(shù)測(cè)度模型與環(huán)境治理效能動(dòng)態(tài)模型，實(shí)證檢驗(yàn)...

馮友蘭和湯用彤魏晉玄學(xué)觀比較研究 摘要：對(duì)于魏晉玄學(xué)，馮友蘭和湯用彤都對(duì)之有著深入的研究和精辟的論斷，其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)也為學(xué)界所稱道。馮友蘭和湯用彤的魏晉玄學(xué)研究有共同之處，都認(rèn)為玄學(xué)受到漢末名學(xué)的影響，主要問(wèn)題和代表人物基本一致，也都強(qiáng)調(diào)竹林玄學(xué)是對(duì)正始玄學(xué)的補(bǔ)充。不過(guò)，馮...

論宋詩(shī)敘事的三個(gè)維度 摘要：南宋高宗朝貶謫詩(shī)的敘事特征表現(xiàn)有三：其一，詩(shī)人們通過(guò)增加單首詩(shī)題長(zhǎng)度和組詩(shī)的方式，有效地拓展了詩(shī)題的敘事性；其二，詩(shī)人們經(jīng)常從理性的視角分析事件的前因后果，并將其主體情感融入其中，以致涌現(xiàn)出大量富含敘事性因子的自傳式詩(shī)作；其三，詩(shī)...
晚清林譯小說(shuō)中的儒學(xué)傳統(tǒng)與“新民”視野 摘要：林譯小說(shuō)蘊(yùn)含著豐富的儒學(xué)傳統(tǒng)，這是它在當(dāng)時(shí)即能獲得廣泛傳播的主要原因之一。林譯小說(shuō)中的儒學(xué)傳統(tǒng)大致表現(xiàn)出三種面向：其一，將儒學(xué)之“忠”運(yùn)用在男女之間的情愛(ài)上面，表現(xiàn)為女性對(duì)另一方的感情之忠；其二，將儒學(xué)之“孝”運(yùn)用在晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊...
“詩(shī)”與“真” 摘要：作為一部“回憶性的散文集”，魯迅的《朝花夕拾》在處理自己生平歷史時(shí)，所采用的不僅僅是歷史“實(shí)錄”的方式，還有必要的史實(shí)想象和虛構(gòu)成分?！陡赣H的病》一文就采用了“移花接木”的手段，以自己厭惡的“衍太太”取代了自己所深?lèi)?ài)的“長(zhǎng)媽媽”。...
分離與融合：西方文學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科互動(dòng)趨向 摘要：跨學(xué)科研究是指各學(xué)科間的相互交流、彼此借鑒，在知識(shí)增長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)多維學(xué)科的整體性互動(dòng)。作為兩大學(xué)科分支，文學(xué)學(xué)科存在極強(qiáng)的學(xué)科吸納性，自然科學(xué)研究的內(nèi)容也具有研究方法的實(shí)踐性和可操作性。文學(xué)作品往往依憑形象的描述，概括已有的科學(xué)成就來(lái)...

職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的“中國(guó)道路”：內(nèi)在邏輯與戰(zhàn)略選擇 摘要：中國(guó)充分把握住了世界職業(yè)教育變革發(fā)展的新機(jī)遇，走出了一條具有中國(guó)特色的職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展道路。中國(guó)職業(yè)教育的改革發(fā)展分別經(jīng)歷了模仿借鑒階段、自主探索階段、超常規(guī)發(fā)展階段和高質(zhì)量發(fā)展階段。在中國(guó)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展期，職業(yè)教育的改革實(shí)...
高校思想政治理論課基于學(xué)生分層的話語(yǔ)省思 摘要：在范疇語(yǔ)義上，高校思政課基于學(xué)生分層的學(xué)理釋讀以對(duì)學(xué)生分層為基礎(chǔ)，內(nèi)含因材施教、以生為本、目標(biāo)激勵(lì)理念，遵循差異性、主體性、動(dòng)態(tài)性原則，需要辯證處理普遍與特殊、師教與生學(xué)、理論與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。在實(shí)踐語(yǔ)境上，高校學(xué)情差異的客觀性、高校...
教育家精神：先秦儒家?guī)煹赖奈幕瘍?nèi)核與價(jià)值賡續(xù) 摘要：先秦儒家經(jīng)典中的師道文化展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的中國(guó)特質(zhì)和堅(jiān)韌的文化內(nèi)核，為弘揚(yáng)踐行教育家精神提供了厚重的文化注釋和理論引導(dǎo)。教育家精神的理想信念與道德情操彰顯了中國(guó)文人士子的教育情結(jié)，家國(guó)情懷、仁愛(ài)之心與弘道追求是中國(guó)文人氣質(zhì)的當(dāng)代追求。...

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