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河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)

河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)

2024年04期
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習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究

論習(xí)近平對馬克思世界歷史理論的創(chuàng)新性發(fā)展
摘 要:習(xí)近平對馬克思世界歷史理論的創(chuàng)新性發(fā)展,是在馬克思主義世界歷史理論寶庫中汲取營養(yǎng),賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并傳承中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人百年來對世界歷史理論拓展的基礎(chǔ)上,對當(dāng)今世界之變、歷史之變、時代之變和中國之變深刻思考的結(jié)果,是理論、...
共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的三維解讀
摘 要:中國特色社會主義進入新時代,習(xí)近平總書記明確提出了共產(chǎn)黨人“心學(xué)”這一重大命題。共產(chǎn)黨人“心學(xué)”作為馬克思主義中國化時代化的重大創(chuàng)新成果具有深刻的生成邏輯,其中馬克思主義黨性理論是根本的理論基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨人黨性教育的成功探索是重要...

馬克思主義研究

國家治理:馬克思和恩格斯闡發(fā)的雋永原理
摘 要:馬克思和恩格斯所闡發(fā)的關(guān)于國家治理的一系列雋永原理,構(gòu)成了國家治理理論體系的核心要義和基本元素。這些原理涉含了馬克思和恩格斯對國家治理本質(zhì)的揭示——有什么樣的國家,就有什么樣的治理,國家治理乃是執(zhí)政者掌握運用的一種工具;對國家治理原...
馬克思資本文明批判思想的邏輯理路
摘 要:馬克思既是資本文明的批判者,又是現(xiàn)代文明嶄新形態(tài)的建構(gòu)者。從思想史角度看,他以私有財產(chǎn)即資本與勞動的矛盾為起點,深入思考資本文明的突出病癥;在唯物史觀哲學(xué)變革的基礎(chǔ)上,明確資本文明建立的制度基礎(chǔ),指認資本文明的剝削屬性;在現(xiàn)實考察文...

法學(xué)研究

論跨境數(shù)據(jù)流動中的網(wǎng)絡(luò)間諜規(guī)制
摘 要:歐美兩次跨境數(shù)據(jù)流動合作失敗是基于歐盟對美國新型網(wǎng)絡(luò)間諜行為的關(guān)切,但國際法缺乏對于網(wǎng)絡(luò)間諜行為的有效規(guī)制,以歐盟法處理網(wǎng)絡(luò)間諜問題也面臨著說理困境與諸多批判。歐美兩次跨境數(shù)據(jù)流動合作失敗所揭示的境外情報機關(guān)向境外企業(yè)獲取數(shù)據(jù)的問題...
邁向多元共治:現(xiàn)代國際法治理體系的構(gòu)建邏輯
摘 要:在國際形勢邁向百年未有之大變局的背景下,以國家為中心的傳統(tǒng)治理結(jié)構(gòu)存在明顯弊端,極易被“極化政治”所裹挾,導(dǎo)致國家間的二元對立,進而減損國際法的權(quán)威與效用,不利于維護大國之間有序的合作與競爭關(guān)系。從實踐來看,不應(yīng)以形式的二分法來僵化...
數(shù)字時代的民事案件繁簡識別:模式、邏輯與進路
摘 要:近年來興起的案件繁簡分類是程序分類之外新的分類環(huán)節(jié),多以智能與人工結(jié)合方式劃分案件繁簡,但運行中存在分類結(jié)果失準(zhǔn)、人員分配與考評機制不當(dāng)?shù)壤碚撆c實踐困境。隨著實踐發(fā)展以及受法院考核影響,多地法院逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘赣杉訕?biāo)的額的簡化識別模式,...

財經(jīng)論叢

環(huán)境規(guī)制、所有制結(jié)構(gòu)與技術(shù)創(chuàng)新
摘 要:環(huán)境保護可以促進資源節(jié)約、推動技術(shù)進步,因此,基于環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)成為經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。波特假說認為,環(huán)境規(guī)制在改善環(huán)境的同時也推動了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和競爭力的提升,能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展的共贏。本文在控制了市場競爭強度、企業(yè)...
智能化進階:數(shù)字經(jīng)濟驅(qū)動農(nóng)業(yè)發(fā)展的技術(shù)改造進路
摘 要:農(nóng)業(yè)數(shù)字化生產(chǎn)具有技術(shù)驅(qū)動的特點,從而表現(xiàn)出鮮明的智能化進階特征。數(shù)字化工具的賦能不但催生了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的內(nèi)生動力,而且激活了數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的結(jié)構(gòu)化構(gòu)成要素,具體貫穿于智慧農(nóng)業(yè)對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的影響和超越。從傳統(tǒng)小農(nóng)到數(shù)字化小農(nóng)的身份轉(zhuǎn)變,...
體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的政策組合與困局紓解
摘 要:公共政策的有效介入是驅(qū)動體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎,具體貫穿于體育產(chǎn)業(yè)政策執(zhí)行的公共性邏輯,為全面建設(shè)體育強國提供了善治之策。以政策工具為視角,通過內(nèi)容分析法,從政策工具和產(chǎn)業(yè)價值鏈兩個角度,對2001年至2020年期間發(fā)布的71...

新聞與傳播

國際傳播視域下中國話語的中國化表征與全球化表達
摘 要:“話語”是來自馬克思恩格斯和西方馬克思主義理論界的一個專用術(shù)語,話語理論具有十分豐富的思想內(nèi)涵和獨特的理論體系。話語權(quán)雖然屬于軟實力,但是軟實力要依附于硬實力,沒有硬實力的支撐與保障,軟實力也就難以得到彰顯和發(fā)揮。中國話語建構(gòu)須以中...
邁向數(shù)字時代的青年圈層崇拜:生成機理、發(fā)展鏡像與價值重構(gòu)
摘 要:數(shù)字技術(shù)的革新,在一定程度上加劇了青年的圈層崇拜和圈層化發(fā)展。社會階層分化重塑加速了青年圈層崇拜的形成,消費文化與泛娛樂化雙重裹挾,驅(qū)動多元文化向青年群體滲透,造成了青年圈層崇拜多樣化選擇和個性化體驗的雙重后果。個性化需求是青年尋求...

歷史研究

《樂書》紙背明代所司細務(wù)揭帖的性質(zhì)、特點及文本價值
摘 要:公文紙本《樂書》紙背揭帖是最新發(fā)現(xiàn)的文書原件,內(nèi)容集束于明成化九年南京倉場細務(wù),屬所司細務(wù)揭帖,據(jù)鈐印不同,可分為朱印揭帖和無印揭帖兩種,二者在發(fā)文者、流轉(zhuǎn)地、功用、內(nèi)容上多有差異,在南京倉場日常活動管理中承擔(dān)著不同的角色。傳世典籍...
延安時期中國共產(chǎn)黨婦女政策的變化與調(diào)整
摘 要:延安初期,深具“婦女主義”傾向的婦女解放實踐,在伸張廣大婦女權(quán)益的同時,深刻改變了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的社會結(jié)構(gòu),拖曳舊有的家庭倫理和社會道德秩序陷入劇烈震蕩之中,致使革命階級內(nèi)部出現(xiàn)裂隙。伴隨著整風(fēng)運動的開展,中國共產(chǎn)黨婦女工作中的“婦女主義...

文學(xué)研究

論虛構(gòu)敘事中的不在場敘述者、零敘述者與無敘述者
摘 要:在敘事理論研究中,虛構(gòu)敘事中的敘述者是一個極為重要的概念。在探討敘事文本的講述及其內(nèi)在交流中,它都起著核心作用。伴隨敘述者這一中心概念,產(chǎn)生了一系列與之相關(guān)的附屬概念。本文集中探討不在場敘述者、零敘述者與無敘述者三個相互關(guān)聯(lián)的概念。...
“以人為喻”的審美思想與“情”的審美細化
摘 要:在白居易之前,中國古代的“文”“質(zhì)”理論歷經(jīng)審美融合的演變發(fā)展,體現(xiàn)出“以人為喻”的審美特征?;谵q證統(tǒng)一的文質(zhì)思想,白居易在文質(zhì)觀的發(fā)展與轉(zhuǎn)向中對“以人為喻”的審美傳統(tǒng)作了承繼,并提出“氣力”說與“粹靈”說,拓展出具有唐人以人論詩...
論呂坤《交泰韻》的反切特征及其音韻學(xué)價值
摘 要:《交泰韻》的上去聲反切上字,有的是入聲字,有的是陰聲韻字?!督惶╉崱飞先ヂ暦辞猩献值倪x擇標(biāo)準(zhǔn)在于要與韻組入聲字的介音、主要元音相同。借由這個規(guī)則可以發(fā)現(xiàn),《交泰韻》與歌韻字相關(guān)的兩類特殊音讀,即模韻的莊組字又讀為歌韻;歌韻的精組、端...
家園記憶與期待:畢肖普旅行詩歌的景觀書寫
摘 要:景觀作為一種文化意象,蘊涵著政治、歷史、文化、記憶和家園情感,成為身份建構(gòu)的重要動態(tài)媒介。伊麗莎白·畢肖普的旅行詩歌飽含豐富的地理人文景觀,不僅承載著個人的家園記憶,更是詩人構(gòu)建社會意識形態(tài)的載體,透射出現(xiàn)代人共通的家園期...

教育學(xué)研究

基金會大學(xué):國有民辦型獨立學(xué)院轉(zhuǎn)設(shè)發(fā)展新模式
摘 要:推進獨立學(xué)院轉(zhuǎn)設(shè)是國家規(guī)范民辦高等教育、加強高校分類管理工作的重要舉措,目前仍有102所國有民辦型獨立學(xué)院沒有完成轉(zhuǎn)設(shè),占到未轉(zhuǎn)設(shè)獨立學(xué)院總量的2/3,嚴(yán)重影響整體轉(zhuǎn)設(shè)進程?;饡哂信e辦民辦高校的法人資格,其獨特的籌款模式和運行機...
法治教育的協(xié)同保障與中國實踐
摘 要:法治教育是一種協(xié)同教育,強調(diào)法治教育的協(xié)同性并對這一協(xié)同過程進行有機保障,可促進法治教育目標(biāo)和效果達到預(yù)期。推進法治教育的政治保障,意味著具有政治內(nèi)蘊的法治教育的建立;通過普法責(zé)任制的有效確立,形成有組織的法治教育常態(tài);需要特定的法...
智媒時代青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為異化的表征與消解
摘 要:在資本邏輯和技術(shù)黑箱的影響下,部分青年學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)行為異化。青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為異化帶來了意識形態(tài)威脅、價值迷失和技術(shù)奴役等風(fēng)險。如果不對青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為加以積極的引導(dǎo),培育正確的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,其網(wǎng)絡(luò)行為異化將...
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