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安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版

安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版

2025年01期
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本刊總結(jié)、交流教學(xué)和科研成果,加強(qiáng)與國內(nèi)外同行的學(xué)術(shù)交流,為推動(dòng)科學(xué)研究、提高教學(xué)水平、促進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮和科教興國服務(wù)。

類型

雙月刊

類別

學(xué)術(shù)
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目錄

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究

習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述及其價(jià)值意蘊(yùn)
摘 要:習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密,蘊(yùn)含“極端重要”的戰(zhàn)略定位、“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù)、“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的基本方略、“兩個(gè)結(jié)合”重要論斷等基本內(nèi)容,彰顯了宏大的戰(zhàn)略視野、深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)、強(qiáng)烈的問題意識(shí)和生...
論“綠水青山”和“金山銀山”兼得的三重向度
摘 要:以“綠水青山就是金山銀山”理念為核心的“兩山論”有效破解了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的“二元悖論”,為解決當(dāng)今中國生態(tài)環(huán)境問題提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。推進(jìn)美麗中國建設(shè),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,必須厘清“綠水青山”和“金山銀山”兼得何以必要...

經(jīng)濟(jì)管理

數(shù)字經(jīng)濟(jì)如何提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈韌性
摘 要:農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈韌性是建成農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的重要支撐,也是筑牢我國糧食安全底線的重要保障,當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)方式變革的環(huán)境下,探究數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈韌性的影響與作用機(jī)制,對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和建成農(nóng)業(yè)強(qiáng)國意義重大。文章利用 2013—20...
基于二次分解和RIME-HKELM的中國區(qū)域碳價(jià)預(yù)測(cè)
摘 要:碳價(jià)有效預(yù)測(cè)是碳金融市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)管理的關(guān)鍵。針對(duì)中國區(qū)域碳價(jià)的非線性、非平穩(wěn)復(fù)雜波動(dòng)特征,提出一種結(jié)合二次分解重構(gòu)策略和霜冰優(yōu)化算法優(yōu)化的混合核極限學(xué)習(xí)機(jī)(RIME-HKELM)的組合預(yù)測(cè)模型,并以湖北碳市場(chǎng)價(jià)格為研究對(duì)象開展實(shí)證研究。...

淮楚文化研究

論孫家鼐
摘 要:孫家鼐經(jīng)歷晚清咸同光宣四朝,科場(chǎng)得意,官運(yùn)發(fā)達(dá),身為“帝師”,始終恩遇優(yōu)渥,于漢族廷臣中實(shí)屬難得。孫氏作為地緣政治聚合中尤為重要的京官群體的領(lǐng)袖人物,行狀低調(diào)謹(jǐn)嚴(yán),實(shí)則位高權(quán)重。作為中國第一所國立綜合性大學(xué)的首位主持者,對(duì)中國教育的...

語言文學(xué)

漢語情態(tài)范疇研究回顧與相關(guān)思考
摘 要:情態(tài)是重要的語法范疇,倍受學(xué)界關(guān)注。漢語學(xué)界對(duì)情態(tài)范疇進(jìn)行系統(tǒng)式和縱深式探索,建立了情態(tài)語義系統(tǒng)和形式系統(tǒng),同時(shí)還探求情態(tài)的邊界及其本質(zhì)。然而,漢語情態(tài)范疇的研究,在情態(tài)的定義和情態(tài)與語氣的關(guān)系兩個(gè)方面仍存在一些問題。研究學(xué)界的相關(guān)...
從“巫術(shù)咒語”到“祭祀頌詩”:中國詩歌的發(fā)生與早期發(fā)展
摘 要:沿著“大傳統(tǒng)”規(guī)范、導(dǎo)引的文化方向,探索中國早期詩歌從“咒語”到“頌詩”的演變歷程,可發(fā)現(xiàn)早期的“祭祀頌詩”源自“巫術(shù)咒語歌”,但出于娛神需求,巫術(shù)咒語直言命令的口吻在祭祀儀式中遭到揚(yáng)棄,而其“直言”“鋪陳”的言說方式與類比聯(lián)想的思...

翻譯學(xué)

變譯理論視閾下《神雕俠侶》第一卷武功招式英譯研究
摘 要:武功招式作為金庸武俠小說《神雕俠侶》的重要組成部分,種類繁多、內(nèi)涵豐富,其名稱構(gòu)建具有語言精煉、修辭廣用、文化底蘊(yùn)與歷史積淀并重等特征。2023年10月,張菁英譯的《神雕俠侶》第一卷Return of the Condor Hero...
厚譯與薄譯:《印中搜聞》家訓(xùn)譯介的初嘗試
摘 要:以《印中搜聞》譯載的中國著名善學(xué)家訓(xùn)名篇《了凡四訓(xùn)·立命之學(xué)》為研究對(duì)象,采用例證、歸納與綜合等研究方法,探究《印中搜聞》中家訓(xùn)譯介情況,發(fā)現(xiàn)其譯介過程主要采用了厚譯和薄譯兩種策略。厚譯策略體現(xiàn)在譯序、注解、內(nèi)釋、后記4種...
《檀香刑》中“貓腔”英譯的譯者行為批評(píng)研究
摘 要:“求真-務(wù)實(shí)”連續(xù)統(tǒng)評(píng)價(jià)模式是譯者行為批評(píng)理論中的一個(gè)描寫工具,用于譯者行為的描述性研究,可提高翻譯評(píng)價(jià)的客觀性和全面性?;谠撛u(píng)價(jià)模式,分析《檀香刑》英譯本Sandalwood Death中“貓腔”唱詞的韻律和諺語翻譯策略,并闡釋...

體育與藝術(shù)

安徽音樂考古史研究導(dǎo)論
摘 要:安徽是中國古代文化交匯之地,在音樂遺存之器物與圖像上有所體現(xiàn)。秦以前的音樂文物體現(xiàn)了中原文化的趨向,漢魏時(shí)是對(duì)中原文化的延展,唐以后則表現(xiàn)出戲曲文化的主體性特點(diǎn)。 “按圖索驥”,以音樂考古發(fā)現(xiàn)而考辨安徽音樂歷史蹤跡,以音樂文物而勾勒...
隱逸視角下的《桃花源的故事》:繪本的心理補(bǔ)償探析
摘 要:隱逸作為一種古老而深刻的生活哲學(xué),強(qiáng)調(diào)內(nèi)心世界,倡導(dǎo)追求內(nèi)心的寧靜和自由。隱逸繪本作為一種直觀的視覺媒介,不僅限于寓教于樂,還可推動(dòng)讀者深入探索內(nèi)心世界、尋求心靈慰藉和啟示。以蔡皋繪本作品《桃花源的故事》為研究對(duì)象,從隱逸視角探討其...

高教研究

“流體力學(xué)”課程思政建設(shè)實(shí)踐與探索
摘 要:在新工科教育改革宏觀背景下,機(jī)械專業(yè)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程教學(xué)體系提出了更高要求。傳統(tǒng)“流體力學(xué)”課程教學(xué)思政教育內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)融合不足,思政教育資源開發(fā)利用不夠,缺乏真實(shí)工程思政案例應(yīng)用,不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和問題解決能力的提高。...
普通高校學(xué)科師資隊(duì)伍建設(shè)評(píng)價(jià)體系研究
摘 要:基于普通高校路橋工程學(xué)科師資隊(duì)伍發(fā)展現(xiàn)狀,采用層次分析法(AHP)構(gòu)建包括師資結(jié)構(gòu)、教師引進(jìn)與隊(duì)伍能力提升、教學(xué)與科研能力3個(gè)一級(jí)指標(biāo),職稱、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等9個(gè)二級(jí)指標(biāo),以及高級(jí)職稱教師占比、師德、思政建設(shè)等33個(gè)三級(jí)指標(biāo)的普通高校路橋...
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