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安徽理工大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版

安徽理工大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版

2024年05期
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本刊總結(jié)、交流教學(xué)和科研成果,加強(qiáng)與國內(nèi)外同行的學(xué)術(shù)交流,為推動科學(xué)研究、提高教學(xué)水平、促進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮和科教興國服務(wù)。

類型

雙月刊

類別

學(xué)術(shù)
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目錄

長三角一體化發(fā)展

長三角區(qū)域創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈融合的法治保障
摘 要:長三角區(qū)域創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈融合是實(shí)現(xiàn)區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)更高層次對外開放的重要途徑,也是落實(shí)長三角區(qū)域一體化戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。政策硬約束力闕如、監(jiān)管缺乏協(xié)同性以及治理結(jié)構(gòu)缺陷等問題的存在,阻礙了區(qū)域內(nèi)協(xié)同效應(yīng)的提升,...

地域文化

非遺旅游涉入與價值共創(chuàng)行為關(guān)系研究
摘 要:游客價值共創(chuàng)行為對于延續(xù)和創(chuàng)新非遺文化價值,提升非遺旅游目的地核心競爭力具有重要的實(shí)踐價值。為了深入探索游客價值共創(chuàng)行為的產(chǎn)生機(jī)制,將大運(yùn)河安徽段作為案例地,構(gòu)建有調(diào)節(jié)的中介模型做實(shí)證檢驗(yàn)。結(jié)果表明:(1)旅游涉入對游客價值共創(chuàng)行為...
紅色題材黃梅戲賡續(xù)紅色血脈的場景化進(jìn)路
摘 要:紅色題材黃梅戲?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地域性表征得以特性化呈現(xiàn),與賡續(xù)紅色血脈的目標(biāo)高度契合。紅色題材黃梅戲賡續(xù)紅色血脈,要以“感官式”全方位參與主渠道激發(fā)愛國情,以“沉浸式”全程參與實(shí)踐主陣地激勵強(qiáng)國志,以“通關(guān)式”全員參與數(shù)字矩陣砥...

語言文學(xué)

多數(shù)暴政理論下美國社會的自由悖論
摘 要:從托克維爾的多數(shù)暴政理論入手,對奧康納《帕特里奇的節(jié)日》中的群體身份和話語生態(tài)進(jìn)行解讀。南方小鎮(zhèn)帕特里奇的多數(shù)群體借助消費(fèi)主義和文雅傳統(tǒng)兩種主流話語,將杜鵑花節(jié)變?yōu)橹匾纳鐣臻g,構(gòu)筑同一性的群體身份,形塑了規(guī)訓(xùn)異己的話語生態(tài)。少數(shù)...
《第五個孩子》及《浮世畸零人》中的共同體想象
摘 要:多麗絲·萊辛在小說《第五個孩子》及其續(xù)作《浮世畸零人》里呈現(xiàn)了家庭空間中血緣共同體的構(gòu)建與解構(gòu),并突出了社會空間中以友誼為聯(lián)結(jié)紐帶和以情感為歸屬的精神共同體的構(gòu)建,揭示了后現(xiàn)代社會中人性缺失且冷漠疏離的陰暗面,也表現(xiàn)了對共...
論《菜菜子,戀愛吧》中的風(fēng)景、動物與民俗敘事
摘 要:黑孩的長篇小說《菜菜子,戀愛吧》聚焦日本華人的現(xiàn)實(shí)生存,講述華人女性菜菜子的求學(xué)、愛情和婚姻故事,觀照新一代華人在地化生存的融入程度,著力凸顯華人女性情感經(jīng)驗(yàn)和倫理的生成過程,并從內(nèi)在視角呈現(xiàn)華人女性如何完成情感的異域鍛造。小說構(gòu)建...
平實(shí)?反諷?流動:戴維?洛奇小說中的疾病書寫
摘 要:洛奇批判地繼承了西方疾病文學(xué)觀照現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng),其小說中的疾病書寫別具一格。他以平實(shí)的敘事視角考察各種疾病類型和疾病人群,勾勒出當(dāng)代西方社會的疾病群像,以疾病的普遍性映射個體生存困境的常態(tài)化;以反諷的敘事手法顛覆傳統(tǒng)疾病敘事的悲觀話語,...

翻譯學(xué)

譯境視域下朱湘變通譯法價值考
摘 要:翻譯家朱湘主張以變通譯法再現(xiàn)詩歌優(yōu)美意境,譯出許多詩味雋永的佳作,譯詩魯拜便是典范之一。以朱湘、胡適、郭沫若《魯拜集·希望》漢譯版本比較為例,分析朱湘如何匠心獨(dú)運(yùn)地再現(xiàn)原作的神韻與意境,提升譯作的接受效果。對比發(fā)現(xiàn),不同于...
《淮南子》在歷史文化傳承與翻譯推廣中的地位與功能
摘 要:《淮南子》匯聚淮河流域思想與價值,融合諸子百家學(xué)說。研究發(fā)現(xiàn):《淮南子》在歷史文化傳承與翻譯推廣中具有重要地位,反映了當(dāng)時的思想觀念、價值觀和文化特征,對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;同時,它在文化傳承和翻譯推廣中發(fā)揮功能,通過傳承與推廣有助于...
蘇珊?巴斯奈特文化翻譯觀下理雅各《莊子》內(nèi)篇英譯本解讀
摘 要:《莊子》是一部極具中國文化特色的古典名著之一,其英譯版本眾多。以理雅各《莊子》內(nèi)篇英譯本為研究對象,從蘇珊·巴斯奈特文化翻譯觀視角出發(fā),探討理雅各在翻譯標(biāo)題、基本哲學(xué)概念以及代表性修辭手法時為實(shí)現(xiàn)原文與譯文文化功能對等所運(yùn)...

新聞傳播學(xué)

數(shù)字傳播環(huán)境下廣告向內(nèi)容轉(zhuǎn)變的邏輯進(jìn)路
摘 要:隨著傳統(tǒng)營銷向數(shù)字營銷轉(zhuǎn)型,在技術(shù)、用戶和品牌等多方力量推動下,廣告正在以一種多元化和去廣告化的態(tài)勢向內(nèi)容轉(zhuǎn)變。這種態(tài)勢首先表現(xiàn)為品牌價值信息向用戶價值信息轉(zhuǎn)變,其次表現(xiàn)為廣而告之的告知敘事向廣而玩之的游戲敘事轉(zhuǎn)變,最后表現(xiàn)為作品單...
銀發(fā)族的數(shù)字化生存困境及紓解路徑
摘 要:在數(shù)字化的時代語境下,隨著我國老齡化社會進(jìn)程的加速,銀發(fā)族面臨深度的數(shù)字化生存困境:因不會使用智能手機(jī)產(chǎn)生心理焦慮,因情感需求得不到滿足產(chǎn)生無力感,以及因“自指”與“他認(rèn)”意義模糊帶來身份認(rèn)同危機(jī)。紓解數(shù)字化時代銀發(fā)族的生存困境,應(yīng)...
講好中國故事的文化敘事研究
摘 要:在文化競爭力重要性日益提升的今天,講好中國故事成為提升中華文化競爭力的重要途徑。文化敘事是講好中國故事的重要手段,目前在文化敘事方面存在素材選擇不當(dāng)、故事呈現(xiàn)不合理等問題。研究發(fā)現(xiàn):中國傳統(tǒng)文化原型素材是講好中國故事的源泉,以優(yōu)秀的...

體育與藝術(shù)

基于主體意識的音樂與影像多元融合創(chuàng)新研究
摘 要:基于人的主體意識的覺醒,以及多元信息傳播渠道的構(gòu)筑,音樂與影像的個性化多元融合成為時代發(fā)展趨勢。從主體意識角度審視、分析音樂與影像融合發(fā)展的效果,結(jié)果發(fā)現(xiàn):(1)從歷史維度看,二者的深入融合有助于拓展音樂傳承的廣度和深度,改變了音樂...

高教研究

高等教育“五育并舉”研究現(xiàn)狀可視化分析
摘 要:利用CiteSpace軟件對近年來中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫中以高等教育“五育并舉”為主題的文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析,系統(tǒng)梳理我國高等教育“五育并舉”的研究熱點(diǎn)及發(fā)展趨勢,為促進(jìn)新時代高質(zhì)量高等教育體系改革提供理論和實(shí)踐依據(jù)。研究結(jié)果表明...
工科大學(xué)新生焦慮現(xiàn)狀及應(yīng)對策略研究
摘 要:為調(diào)研工科大學(xué)新生焦慮情緒現(xiàn)狀,探索、制定緩解新生焦慮情緒策略,采用焦慮自評量表(SAS)對某理工高校2022級1 296名新生進(jìn)行調(diào)研,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有255名新生(19.7%)存在焦慮癥狀,具體可細(xì)分為輕度焦慮189人(14.6%)、...
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