原生態(tài)民族文化學刊

2022年04期

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辦刊宗旨：立足貴州、推介西部、服務全國、面向世界，反映原生態(tài)民族文化研究成果，促進民族民間文化的搶救、保護、開發(fā)和利用，... 展開

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雙月刊

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學術

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清水江“整體性”的確認與呈現(xiàn) 摘要：《清水江研究叢書》第一輯專著5種，從區(qū)域歷史文獻和田野調查兩個方面，對黔東南文化傳統(tǒng)、民族構成以及明清以來逐步形成的區(qū)域社會、運作機制、經(jīng)濟類型和現(xiàn)當代生活狀態(tài)進行了深入研究，得到學術界的高度評價。為了探索論證和準確呈現(xiàn)叢書主編張應...

清代永定河工秫秸利用與社會應對 摘要：秫秸作為一種普通農(nóng)作物余料，卻是清代永定河河工制埽的重要原料，而御水護堤中埽又是不可或缺之建筑材料。清廷在收集秫秸用于治河的過程中，采取調整征集方式、調節(jié)市場價格、撥付腳價銀等措施，以應對秫秸短缺。然而，由于永定河決口頻仍，用埽增加...
印度的自然災害與防災減災研究 摘要：印度是全球75個災害最為頻發(fā)多發(fā)的國家之一，該國近60%的大陸容易受到地震的影響，超過8%的地區(qū)容易發(fā)生洪災，近76%的海岸線容易受到颶風襲擊，68%的面積容易發(fā)生干旱。災害對印度的社會、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)生了深刻的影響。然...
佤族社區(qū)災后重建中的利益博弈與文化重構 摘要：佤族作為山區(qū)民族在長期的搬遷過程中形成了一套依托于民族文化建構的官方主導與民眾參與的“互嵌式”地域災害文化邏輯。2015年發(fā)生于芒卡鎮(zhèn)佤族社區(qū)萊片村的“3·01”地震以及隨之而來的災后搬遷、村寨選址、房屋建筑以及公共基礎設...
文化生態(tài)的因應協(xié)同：西南民族地區(qū)農(nóng)村綜合防災減災能力建設的行動取向 摘要：近年來，西南民族地區(qū)自然災害發(fā)生的頻次和強度有日趨嚴重之勢，所造成的災害損失居高不下，防災減災機制亦存在諸多問題。新形勢下，要針對該地區(qū)的區(qū)位特征和民族文化特色，立足于農(nóng)村災害治理的實況和特征，研討和摸索出一條適切性建設之路。采用“...

“雙層嵌套”：網(wǎng)格化政策執(zhí)行中的雙重邏輯 摘要：網(wǎng)格化政策執(zhí)行的成功往往需要政府和社會雙方合力協(xié)作。已有研究主要從治理、社會整合與政策創(chuàng)新擴散三個理論視角切入，而相對忽視了政社互動視角及其生成機理?；诔啥际雄紖^(qū)網(wǎng)格化政策執(zhí)行的個案研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)格化政策執(zhí)行中存在“雙層嵌套”邏...
后疫情時代拆遷安置社區(qū)治理體系的轉向 摘要：伴隨著疫情多方滲透和局部爆發(fā)的樣態(tài)，治理的不確定性和差異性在基層社區(qū)空間匯集，如何利用治理體系的轉向促成基層風險防控機制常態(tài)化，成為后疫情時代基層社會治理亟待關注的議題。作為城市化擴張的產(chǎn)物，拆遷安置社區(qū)經(jīng)歷空間位移和社會秩序重組后...
技術治理與條塊重構：城鄉(xiāng)網(wǎng)格化運作實踐及其限度 摘要：網(wǎng)格化治理是城鄉(xiāng)社會治理轉型的產(chǎn)物，也是當前基層治理現(xiàn)代化的重要創(chuàng)新。網(wǎng)格化治理通過對基層治理單元、治理結構和治理流程的改造，實現(xiàn)了行政資源精準下沉、條塊部門協(xié)同治理和基層治理過程的清晰高效。作為一種精細化的技術治理，網(wǎng)格化治理提高...

暴君·神祇·祖先 摘要：歷史人物的形象建構不可避免地受到史籍書寫者的立場與情感傾向等現(xiàn)實因素的制約，因而不同時代、不同取向會導致對同一人物的褒貶大相徑庭。大義寧國國王楊干貞的形象，呈現(xiàn)出暴君、神祇（本主）與英雄祖先的不同面相，究其原因，暴君的定型最初是由于...
個體生命敘事與多元文化雜糅 摘要：位于南嶺通道的都柳江自清代中期河流疏浚以來，成為人、物流轉頻繁的重要孔道，移民因鹽、木貿(mào)易興盛流入沿河重要商埠定居經(jīng)商，同時也帶來了各自的神靈信仰并建立廟宇。在人群流動交互的區(qū)域歷史背景之下，本文以一個女性儀式專家的生命自述及儀式實...
明代珠江三角洲的養(yǎng)鴨業(yè)與養(yǎng)鴨開村傳說 摘要：明代以來，伴隨著珠江三角洲土地開發(fā)進程的加速，通過養(yǎng)鴨治蟲獲得稻鴨雙豐收的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式也得到了快速發(fā)展。明初廣東以“火焙鴨”為標志的鴨卵孵化術日漸成熟，進一步帶動了珠江三角洲養(yǎng)鴨業(yè)的繁榮。明代養(yǎng)鴨業(yè)的發(fā)展還產(chǎn)生了職業(yè)養(yǎng)鴨人群體及管理...

創(chuàng)傷與信息創(chuàng)傷：醫(yī)學人類學視域下的儀式治療新解 摘要：從醫(yī)學人類學的視域，對信息創(chuàng)傷與信息療法的學理基礎展開解讀以揭示儀式治療的科學依據(jù)。認為人類大腦的功能屬性決定了對其可能造成創(chuàng)傷的外部因素構成中，除了病毒及物理破壞力之外，不良信息也將成為導致大腦受創(chuàng)的重要因素;當高強度不良信息的突...
民俗醫(yī)療與本土醫(yī)藥傳承研究 摘要：民俗醫(yī)療作為傈僳族聚居地區(qū)歷久彌新的一種疾病認知方式和治療實踐模式，涵蓋了中醫(yī)醫(yī)學特有的病因觀和診療方法，并體現(xiàn)出傈僳族疾病認知的復雜性和治療實踐的特殊性。通過對傈僳族疾病認知觀念、本土醫(yī)藥傳承和疾病治療實踐的實證分析發(fā)現(xiàn)，傈僳族民...