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摘 要:佤族作為山區(qū)民族在長期的搬遷過程中形成了一套依托于民族文化建構(gòu)的官方主導(dǎo)與民眾參與的“互嵌式”地域?yàn)?zāi)害文化邏輯。2015年發(fā)生于芒卡鎮(zhèn)佤族社區(qū)萊片村的“3·01”地震以及隨之而來的災(zāi)后搬遷、村寨選址、房屋建筑以及公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),深刻地改變了當(dāng)?shù)刎糇迕癖姷纳a(chǎn)生活、風(fēng)俗習(xí)慣等。在災(zāi)后重建過程中,地方政府與村寨民眾、村寨與村寨之間,甚至是村寨內(nèi)部之間存在諸多利益博弈,這種博弈決定著村寨內(nèi)部社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的正常運(yùn)轉(zhuǎn),是一個(gè)長期的磨合過程,并對(duì)以文化為載體的一套世俗理念進(jìn)行協(xié)調(diào)。(剩余11541字)
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佤族社區(qū)災(zāi)后重建中的利益博弈與文化重構(gòu)
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