“五四”時(shí)期推進(jìn)文化自信重塑的理與路

——以杜亞泉為例

摘要：通過深入剖析“五四”時(shí)期啟蒙思想家杜亞泉的文化思想，重點(diǎn)探討了其對(duì)中西文化異同優(yōu)劣的見解、新舊文化調(diào)和的路徑以及推進(jìn)文化自信建設(shè)的價(jià)值。鑒于東西文化存在性質(zhì)上的差異，杜亞泉主張東西文化調(diào)和互補(bǔ)，反對(duì)全盤西化或固守傳統(tǒng)，提出了“動(dòng)靜論”和“先立后破論”等創(chuàng)新性觀點(diǎn)，“動(dòng)靜論”強(qiáng)調(diào)中國(guó)固有的靜的文明的先進(jìn)性與優(yōu)越性，認(rèn)為無(wú)需學(xué)習(xí)效仿西洋的動(dòng)的文明；“先立后破論”認(rèn)為，激進(jìn)的新思想者是因?yàn)楦行耘c沖動(dòng)才會(huì)主張推倒一切舊習(xí)慣，忽視了傳統(tǒng)是建立在人的長(zhǎng)期實(shí)踐與生活中的本質(zhì)。（剩余7573字）