中國民族博覽

2024年15期

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《中國民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國文化和旅游部主管，中國民族文化藝術(shù)基金會主辦的國家一級大型文化類期... 展開

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基層圖書館地方文獻工作的探索與思考 【摘要】地方文獻是基層圖書館館藏的重要組成部分，是開展課題服務(wù)的基礎(chǔ)，對于推進本地區(qū)的歷史文化研究和社會經(jīng)濟發(fā)展有重要的作用。本文通過闡述基層圖書館在地方文獻工作中的重要意義與實踐經(jīng)驗，圍繞漳州市圖書館“漳州文庫”建設(shè)體系，分析其廣泛征集...

從勃朗特作品《簡·愛》看浪漫主義文學(xué)的倫理觀 【摘要】本文對勃朗特經(jīng)典作品《簡·愛》深入分析，探討浪漫主義文學(xué)倫理觀念及其在文學(xué)作品中體現(xiàn)。浪漫主義文學(xué)強調(diào)個性表達、情感真摯與道德選擇自主性，核心價值在《簡·愛》一書中得到深刻反映。揭示浪漫主義通過文學(xué)作品傳遞其獨...

夏家店上層文化墓葬相關(guān)問題研究 【摘要】夏家店上層文化的典型遺址中出土了較多墓葬。墓葬按照等級可以分為四等。其中墓葬中較具有特征的隨葬品主要有帶有中原文化特征的青銅禮器及金器，統(tǒng)治者常用其來顯示自身生前的社會地位，階級社會在這一時期初步形成。墓葬中出現(xiàn)了部分合葬墓，合葬...
李清照詩詞的豪放風(fēng)格研究 【摘要】學(xué)界對李清照詩歌思想內(nèi)涵、學(xué)術(shù)內(nèi)涵等方面的探討，大都持“婉約派”的立場，其實，李清照的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格并不缺乏“豪放”一說，我們應(yīng)該對她的性格、她的創(chuàng)作經(jīng)歷做一個綜合的考察。文章具體結(jié)合李清照詩詞豪放風(fēng)格的表現(xiàn)，從遠大的理想志向、心懷...
有生于無終歸于無 【摘要】《歸去來兮辭》中詩人虛靜的生存態(tài)度和自由的生活雅趣是通過“無”“有”的鮮明對照得到突出強調(diào)的。陶淵明在《歸去來兮辭》中巧妙利用音韻力圖從人為有意之聲向自然之和聲進化，也極盡描摹了詩人有聲之念中對精神自由的期盼。從“有生于無”這個向...
《“風(fēng)”中的啼鳴聲：近古禽言詩及其文化意涵》考述 【摘要】禽言詩作為一種基于漢字單音節(jié)特點的有關(guān)聲音（禽聲）的古典詩歌表達方式，其基于自然地理環(huán)境的地方性經(jīng)驗及由此產(chǎn)生“擬聲達意”“假喻達事”的民生批評，及其基于民間采風(fēng)而編的歌詠文本與其對自然禽聲物態(tài)的聽覺摹擬，大致都可追溯于中國古典 ...
古代巴人與濮人的文化交流現(xiàn)象研究 【摘要】在幅員遼闊的華夏大地上，曾生活著對于南方少數(shù)民族影響深遠的兩個民族—巴人和百濮，有部分學(xué)者認為巴人與濮人為同族，另一部分則認為巴人與濮人為兩個不同的民族只是發(fā)生過文化上的交流。但不論兩個民族之間的關(guān)聯(lián)究竟何如，可以肯定的是兩個民族...

非遺文化自貢彩燈品牌形象推廣研究 【摘要】自貢燈會始于唐宋，興于明清，盛于當(dāng)代，享受有“天下第一燈”的美譽。作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自貢彩燈依托首批“國家文化出口基地”，以“彩燈+”“+彩燈”跨界融合發(fā)展，自貢彩燈實現(xiàn)了傳統(tǒng)制燈工藝與現(xiàn)代科技創(chuàng)新、燈飾照明與文化創(chuàng)意、現(xiàn)代...
談傳統(tǒng)磚雕門樓的藝術(shù)特點 【摘要】本文通過運用圖像對照的研究方法，以晉中祁縣城內(nèi)渠家磚雕門樓為例，從基本型制、制作特點和藝術(shù)風(fēng)格三方面對祁縣傳統(tǒng)民居中具有代表性的磚雕門樓進行了初步的研究，目的在于挖掘與展示祁縣門樓建筑反映的文化藝術(shù)底蘊，及為探尋對現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾的...
基諾族尼高左的特征及其文化研究 【摘要】本文深入探討了尼高左在基諾族愛情文化中的作用及其作為基諾族文化的獨特價值。詳細解析了尼高左的含義、社交場景及選址標準，進而探討了其與基諾族成人禮、愛情權(quán)及習(xí)慣法之間的深刻聯(lián)系。闡述了尼高左的文化象征意義和功能，了解其在促進基諾族文...
淺談非遺傳承與創(chuàng)新 【摘要】山西省陽泉市平定縣黑釉刻花瓷工藝是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是陽泉文化歷史上的活化石，黑釉刻花瓷的制作技巧是指在坯體施完釉，坯體未干之前，用竹刀代替鋼筆，在坯體上雕刻圖案的一種陶瓷制作技術(shù)。因為瓷瓶是黑釉，所以叫黑釉刻花瓷。非遺文化是人...
文旅融合視域下少數(shù)民族非遺保護與開發(fā)策略研究 【摘要】在當(dāng)今時代，文化旅游產(chǎn)業(yè)正在成為推動經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動力，尤其在貴州省畢節(jié)市這一現(xiàn)象尤為明顯。隨著該產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承成為重要議題。畢節(jié)市面臨的挑戰(zhàn)在于如何將這些文化遺產(chǎn)有效保護并融入文旅產(chǎn)業(yè)中，以促進可持續(xù)...
全域旅游背景下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承研究 【摘要】隨著旅游業(yè)的發(fā)展，全域旅游成為一種新的旅游模式，全域旅游強調(diào)的是旅游目的地整體環(huán)境、文化和社區(qū)的全面提升與改善。在這一背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為地方文化和歷史的重要組成部分，其保護和傳承得到了更多的關(guān)注。文章通過分析全域旅游對非遺...
媒介融合視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化 【摘要】在科技飛速發(fā)展的新時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也要積極與時俱進進行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，使用與當(dāng)代大眾文化流行風(fēng)尚相契合的表現(xiàn)形式展現(xiàn)傳統(tǒng)精髓。各大主流媒體積極利用電視宣傳中華優(yōu)秀文化，通過通俗化與流行化的方式轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)元素，使其用更具現(xiàn)代感的藝術(shù)方...
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值挖掘與傳承路徑探索 【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，蘊含著豐富的智慧和價值觀念，對現(xiàn)代社會的發(fā)展具有深遠的意義。隨著時代的變遷，如何挖掘和傳承這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并賦予其新的時代內(nèi)涵，成為了一個亟待解決的問題。本研究分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社...
新時代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的實踐進路 【摘要】在新時代背景下，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項光榮且神圣的時代使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢樹立了牢固根基?，F(xiàn)如今，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)取得了顯著的成果，但仍需要在青年育人方向、時代元素挖掘、商業(yè)開發(fā)適度等方面有待進一步思考...
淺析少數(shù)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展 【摘要】貴州錦屏擁有豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富，其中非遺項目《啟蒙酸菜制作技藝》是錦屏縣省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。當(dāng)前，為守護民族優(yōu)秀文化，振興傳統(tǒng)手工技藝，傳承保護錦屏縣獨具一格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民...

《雷蒙納多·喬》：將媚俗作為反媚俗的武器 【摘要】《雷蒙納多·喬》是一部模仿西部片制作的夸張搞怪電影，從內(nèi)容和風(fēng)格上看影片非常近似一部俗套影片，但從制作手法和電影觀念上看有別于它們。影片實際上是在借用媚俗的手法來批評和諷刺電影領(lǐng)域中出現(xiàn)的媚俗現(xiàn)象，從夸大對類型的模仿、增...
頂天立地情義雙全 【摘要】《荊釵記》的故事，戲曲很多劇種都曾上演，雖然各劇種風(fēng)格不同，但《荊釵記》傳達的思想內(nèi)涵卻完全相同。在學(xué)演閩劇《荊釵記·見娘》的過程中，我越發(fā)感受到王十朋形象的閃光點，越發(fā)感受到他與王魁、莫稽等負心漢的天壤之別。本文試圖通...
淺談紙質(zhì)文物現(xiàn)代化修復(fù)與保護技術(shù) 【摘要】隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，我國在紙質(zhì)文物保護方面已取得一定的進步，為充分發(fā)揮紙質(zhì)文物的研究價值，保障紙質(zhì)文物的完整性，應(yīng)對其修復(fù)工藝進行不斷完善與更新?；诖?，本文將重點探討紙質(zhì)文物現(xiàn)代化修復(fù)與保護技術(shù)，從文物數(shù)字化存檔、高科技材料...
梅耶荷德有機造型術(shù) 【摘要】近些年，一些圍繞有機造型術(shù)的訓(xùn)練方法逐漸出現(xiàn)在國內(nèi)表演教學(xué)方法當(dāng)中，在國內(nèi)市面上的一些戲劇工作坊中不乏有很多利用有機造型術(shù)方法訓(xùn)練和開發(fā)身體，比如利用棍子、球等物體進行訓(xùn)練，通過物體拋接、旋轉(zhuǎn)、保持平衡等方法拓展單人及集體的身體造...
數(shù)字化時代美國科幻電影的敘事創(chuàng)意 【摘要】本文主要探討了數(shù)字化時代對美國科幻電影敘事創(chuàng)意的影響。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，美國科幻電影在風(fēng)格、主題、結(jié)構(gòu)等方面呈現(xiàn)出新的創(chuàng)新和變革。本文從科幻電影的敘事慣例、現(xiàn)代敘事嬗變等方面進行了深入分析，揭示了數(shù)字化時代美國科幻電影的創(chuàng)新與...
淺析漆藝創(chuàng)作抽象形式下的意象美表達 【摘要】當(dāng)今的漆藝作品并非固守成規(guī)，僅僅延續(xù)舊有的繪畫風(fēng)格，而是受時代潮流影響出現(xiàn)了大量極富形式感的抽象作品。在漆藝作品創(chuàng)作中，由于大漆材料及制作方法的豐富，畫面語言也極具特色，抽象的表現(xiàn)形式及簡單的幾何外性下?lián)碛兄笃岐氁粺o二的韻味，但...
歷史名人文化資源傳播現(xiàn)狀及創(chuàng)新發(fā)展研究 【摘要】本文以山西歷史名人為研究對象，通過縱向的時間線索和橫向的空間維度對其進行較為詳細的分類，以向青年群體發(fā)放問卷和收納面談的形式調(diào)查山西歷史名人文化資源傳播現(xiàn)狀，并以此為基礎(chǔ)，深入挖掘名人文化的時代價值，揭示其在青年群體的社會主義核心...
傳統(tǒng)壯錦元素首飾產(chǎn)品開發(fā)與傳播研究 【摘要】廣西壯錦作為藝術(shù)價值與文化價值兼?zhèn)涞氖止に嚻芬矠楫?dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的發(fā)展空間。通過對壯錦的研究并將其應(yīng)用于首飾設(shè)計中，呈現(xiàn)出突出廣西壯族民族特色的首飾產(chǎn)品。既能夠豐富首飾產(chǎn)品的種類，又能夠為廣西壯錦的發(fā)展提供新思路，助力廣西...
空間敘事視域下紅色文化體驗的沉浸式策略研究 【摘要】紅色文化空間是傳承紅色基因的重要載體，提升其空間敘事能力，對于構(gòu)建社會主義文化及建設(shè)文化強國有重要意義。文章基于空間敘事視角，從承載文化記憶、重構(gòu)物的語境、幫助意義建構(gòu)和創(chuàng)造多元體驗等維度分析了空間敘事對紅色文化的作用機理。進一步...
社會主義核心價值觀下的家訓(xùn)文化觀照 【摘要】中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化與社會主義核心價值觀內(nèi)在統(tǒng)一、殊途同歸。社會主義核心價值觀中強調(diào)富強、民主、文明、和諧、愛國，描繪出國家治理的愿景與目標，與家訓(xùn)文化中的家國情懷不謀而合；自由、平等、公正、法治、敬業(yè)是社會層面的價值理想追求體現(xiàn)了家...
新媒體視閾下工業(yè)遺址空間的場所精神營造 【摘要】工業(yè)遺址是經(jīng)過數(shù)代人的努力而積淀下來珍貴的城市記憶載體。處在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代，將新媒體技術(shù)應(yīng)用于工業(yè)遺址設(shè)計中可以創(chuàng)新空間設(shè)計形式，更好營造工業(yè)遺址的場所精神。通過深入研究和分析傳統(tǒng)的工業(yè)文化和現(xiàn)代科技的交融互動，以確定...
試論客家文化的保護與發(fā)展 【摘要】加強客家文化的保護與建設(shè)是增強客家人文化認同的紐帶，也是國家歷史文化名城福建長汀高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力，更是貫徹“文化自信”理念題中應(yīng)有之義。經(jīng)濟發(fā)展與文化保護的沖突、道路交通擁堵與文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)實矛盾、居民生活需求與文化風(fēng)貌保持...
文化創(chuàng)新在推動生態(tài)文明建設(shè)中的作用分析 【摘要】在全球化和現(xiàn)代化的雙重影響下，人類社會面臨著前所未有的環(huán)境挑戰(zhàn)，生態(tài)文明建設(shè)作為解決這些問題的關(guān)鍵路徑，不僅要求在技術(shù)和方針層面進行創(chuàng)新，更需要在文化層面進行深刻的變革。文化創(chuàng)新，作為一種推動社會進步和環(huán)境可持續(xù)性的力量，對于生態(tài)...
中國當(dāng)代兒童繪本中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意實踐探析 【摘要】國內(nèi)繪本市場整體發(fā)展參差不齊；精品繪本少；國際知名度低。文章重點分析了國產(chǎn)兒童繪本的發(fā)展現(xiàn)狀，提出了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代兒童繪本創(chuàng)新式融合，并探索出中國兒童繪本的創(chuàng)作路徑，以期為原創(chuàng)兒童繪本家和出版社的創(chuàng)作發(fā)展道路提供一些啟示。...
如何應(yīng)對文化旅游業(yè)對文物保護的挑戰(zhàn) 【摘要】隨著文化旅游業(yè)的不斷壯大，游客們更加傾向于具有深厚文化底蘊的旅游目的地，這無疑成為推動歷史文化遺產(chǎn)傳承的一股動力。但游客量的增加、商業(yè)環(huán)境的開發(fā)等，也給文物保護工作帶來諸多的問題?；诖耍疚膶⑸钊胩接懳幕糜螛I(yè)對文物保護所帶來的...
新時代背景下文化與旅游深度融合的路徑與對策研究 【摘要】河南文化旅游資源豐富，我們應(yīng)致力于打造鮮明多彩的河南文旅形象，走文旅融合創(chuàng)新發(fā)展之路，進而推動河南旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和中原文化的崛起。本文基于中國特色社會主義新時代背景舞臺，分析了河南文旅深度融合的時代價值和意義，研究了河南文旅深度融合...
中原文化發(fā)展多元路徑研究 【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的重要組成部分，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)源地之一的中原，文化資源非常豐富。在經(jīng)濟全球、世界共合體的今天，文化在交流中發(fā)展，中原文化在傳承中存在一些問題，因此，研究如何傳承創(chuàng)新中原文化這一問題具有重大意義。本...
革命紀念館開展愛國主義的實踐與思考 【摘要】愛國主義是中華民族巨大的精神財富。革命紀念管是保存紅色資源的重要載體，是弘揚革命精神和紅色文化的重要場所。本文以革命紀念館傳播紅色文化為主線，闡述了革命紀念館傳播紅色文化的重要意義，探討了革命紀念館傳播紅色文化，開展愛國主義實踐的...
紅色文化資源在革命歷史紀念館中的開發(fā)與利用研究 【摘要】紅色文化資源，作為中國革命與社會主義建設(shè)時期的獨特遺產(chǎn)，蘊含深厚的歷史與精神價值。革命歷史紀念館作為這些資源的核心載體，不僅承擔(dān)著收藏保護紅色文物的重任，還負責(zé)展示傳播革命歷史，弘揚革命精神。在新時代背景下，革命歷史紀念館的功能與...

新媒體時代非遺戲曲的傳承與創(chuàng)新 【摘要】非遺戲曲是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護行動中的重中之重，立足新媒體時代推動非遺戲曲的傳承與創(chuàng)新尤為關(guān)鍵。文章針對新媒體時代非遺戲曲面臨的戲曲創(chuàng)作瓶頸難突破、受眾群體不斷萎縮以及傳播渠道不通暢等問題，參考戲曲文化創(chuàng)新節(jié)目《最美中國戲》的傳...
論嵇康《聲無哀樂論》音樂美學(xué)思想中的積極意義 【摘要】嵇康《聲無哀樂論》（以下簡稱《聲論》）是中國古代音樂美學(xué)思想中的重要篇章，其獨樹一幟的音樂觀對后世產(chǎn)生了深遠的影響。本文深入剖析了嵇康的性格特質(zhì)及思想底蘊，結(jié)合魏晉時期社會背景，探討了《聲論》音樂美學(xué)思想中所蘊含的積極意義，這些思...
新世紀兒童鄉(xiāng)土小說中歌謠書寫的美學(xué)意蘊探賾 【摘要】新世紀兒童鄉(xiāng)土小說中存在著大量的歌謠書寫。這些歌謠內(nèi)含多向度的美學(xué)意蘊，主要體現(xiàn)在它們有著萬象自然的畫面美，至純至真的情感美，自由本真的游戲美三個方面。通過對兒童歌謠這一美學(xué)意蘊的探賾，既能喚起孩子們對經(jīng)典歌謠的傳承，又能指引作家...
馬頭琴與鋼琴合奏曲目的歷史沿革與當(dāng)代演奏實踐 【摘要】本文主要探討了馬頭琴與鋼琴合奏的歷史背景、演奏實踐以及意義與前景。首先介紹了馬頭琴和鋼琴的起源與發(fā)展，包括馬頭琴在蒙古民族傳統(tǒng)音樂中的地位以及制作與演奏技巧，以及鋼琴作為西方古典音樂代表樂器的發(fā)展與演奏特點。接著探討了馬頭琴與鋼琴...
潮州大鑼鼓與現(xiàn)代打擊樂表演融合的思考 【摘要】潮州大鑼鼓作為中國傳統(tǒng)戲曲表演的一種形式，承載著豐富的歷史情感和文化內(nèi)涵。而與之相對的現(xiàn)代打擊樂，以其獨特的音響效果和多樣的演奏方式，成為當(dāng)代藝術(shù)的重要組成部分。當(dāng)這兩者相遇、融合，一場富有創(chuàng)意和跨時代感的音樂盛宴便在文化的交融中...
淺析傳統(tǒng)戲曲與流行音樂的融合發(fā)展 【摘要】流行音樂隨著社會發(fā)展影響范圍不斷拓展、提升，深受人民群眾喜愛，受眾范圍廣泛，甚至流傳于大街小巷，但缺乏深度，大眾容易出現(xiàn)審美疲勞。傳統(tǒng)戲曲受文化底蘊、唱腔復(fù)雜、風(fēng)格固化等方面影響，受眾范圍較小，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。將...
中國鋼琴作品中民族藝術(shù)元素表現(xiàn)及審美分析 【摘要】自鋼琴從西方引進以來，我國鋼琴家始終走在探索鋼琴技巧與民族藝術(shù)融合的道路上，已經(jīng)創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀作品，將中國鋼琴作品推向世界，獲得廣泛好評。基于此，本文簡要探討中國鋼琴作品融入民族藝術(shù)元素現(xiàn)狀，以《春江花月夜》為例，對中國鋼琴作品...
多元文化視角下高職鋼琴教學(xué)改革策略研究 【摘要】本文從多元文化視角出發(fā)，探討了高職鋼琴教學(xué)改革的策略，旨在應(yīng)對當(dāng)今音樂教育多元化的挑戰(zhàn)。策略一是教學(xué)內(nèi)容的多元化與整合，通過引入不同文化的音樂元素和風(fēng)格，拓寬學(xué)生的音樂視野。策略二為學(xué)生主導(dǎo)的互動學(xué)習(xí)，強調(diào)實踐導(dǎo)向和學(xué)生之間的互動...
基于“教學(xué)做合一”的鋼琴集體課教學(xué)研究 【摘要】在傳統(tǒng)鋼琴教育領(lǐng)域，集體課程常受限于單一的課程設(shè)置、傳統(tǒng)的教學(xué)方法、簡單的評價機制及有限的設(shè)施資源，從而影響了教學(xué)效果與學(xué)生的全面發(fā)展。面對這一挑戰(zhàn)，采納“教學(xué)做合一”的教學(xué)模式顯得尤為重要。該模式通過結(jié)合信息技術(shù)、創(chuàng)新教學(xué)方法、...
達爾克羅茲教學(xué)法在視唱練耳教學(xué)的教案設(shè)計研究 【摘要】視唱練耳是音樂教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知和表達能力。達爾克羅茲教學(xué)法強調(diào)身體律動與音樂的融合，注重通過身體動作感知音樂元素。本研究采用文獻分析法和實踐教學(xué)法，分析了達爾克羅茲教學(xué)法的理論基礎(chǔ)，并設(shè)計了基于該法的視唱練耳教學(xué)方案...
芭蕾舞教育在提高學(xué)生表達能力方面的研究 【摘要】芭蕾舞是一種充滿藝術(shù)感的舞蹈形式，有助于提高學(xué)生的表達能力。本研究從芭蕾舞教育在提高學(xué)生表達能力方面的影響入手，通過對各學(xué)年級學(xué)生的芭蕾舞教育以及其在表達能力提升上的作用進行實證研究。本研究采用定性和定量兩種研究方法，基于一定的樣...
大美育視角下初中音樂課間活動設(shè)計的策略研究與實踐 【摘要】初中音樂課間活動的設(shè)計，對于初中階段學(xué)生的身心健康發(fā)展、緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力、提升學(xué)生審美能力以及培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)等方面具有重要意義。本文立足于大美育視角下，首先分析大美育視角下初中音樂課間活動設(shè)計的意義，然后闡述大美育視角下初中音...
美育視野下的小學(xué)合唱教學(xué)實踐探索 【摘要】音樂課是對孩子進行審美教育培養(yǎng)的課程之一，新課標中提到，“以美育人”是落實核心素養(yǎng)的要求之一，培養(yǎng)孩子的審美感知能力，是獲得審美體驗的重點。而童聲合唱又是音樂教育中不可缺少的一部分，孩子通過合唱的學(xué)習(xí)，掌握歌唱技能，用聲音抒發(fā)情感...
古箏特色創(chuàng)作語匯運用對音樂組織結(jié)構(gòu)的影響 【摘要】本文以具有代表性的中國傳統(tǒng)民族樂器古箏為焦點，圍繞相關(guān)音樂作品，探究中國現(xiàn)當(dāng)代音樂在運用古箏創(chuàng)作時，樂器特色元素對音樂組織結(jié)構(gòu)的重要影響作用：結(jié)構(gòu)支撐作用、樂曲形式發(fā)展作用、實際聲響呈現(xiàn)作用。【關(guān)鍵詞】古箏；箏樂創(chuàng)作；音樂組織 ...
中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈編創(chuàng)的多元化分析 【摘要】現(xiàn)代舞在進入中國后衍生出了各式各樣舞蹈作品，實質(zhì)是舞蹈編創(chuàng)多元化的發(fā)展，這種“多元”又反過來推動了中國舞蹈的發(fā)展。因此，探索在舞蹈為何出現(xiàn)如此之多的編創(chuàng)方法，理清中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈編創(chuàng)多元化的走向，以及舞蹈作品創(chuàng)作背后的規(guī)律，是十分必...
文藝復(fù)興時期德國魯特類彈撥樂記譜法研究 【摘要】Tablature是一種常用于記錄器樂作品的古老記譜法，這是一種通過圖形、字母、數(shù)字等符號來表示樂器的演奏方法，并以此來記錄音樂作品的記譜方式，中文譯為“符號譜”或“指法譜”，它是文藝復(fù)興時期最重要的器樂記譜形式。文藝復(fù)興時期流傳...
鋼琴演奏中美學(xué)價值的表達途徑探索 【摘要】鋼琴演奏是技藝、美學(xué)和創(chuàng)造等元素相互融合的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，藝術(shù)美學(xué)價值對鋼琴演奏者的藝術(shù)理解與內(nèi)心世界產(chǎn)生潛移默化的影響，演奏者在鋼琴演奏中的情緒和技法有所差異，觀眾的美學(xué)體悟也會有所不同，這和演奏者審美素養(yǎng)、演奏風(fēng)格關(guān)系密切。...
文化傳承下宮廷舞蹈的發(fā)展軌跡 【摘要】宮廷舞有著悠久的歷史，它經(jīng)歷了數(shù)年前文化的沉淀，形成了絢麗多彩的舞蹈藝術(shù)內(nèi)容，是我國舞蹈藝術(shù)中最為杰出的代表。宮廷舞顧名思義，是皇室貴族宴享娛樂用的舞蹈，涵蓋了我國歷史的發(fā)展軌跡，也代表了古代舞蹈的發(fā)展歷程和藝術(shù)水平。宮廷舞包含了...
聲樂演唱中的情感表達與演唱技巧 【摘要】聲樂是以人聲構(gòu)造音樂形象表達思想情感的綜合性藝術(shù)，聲樂表演是集技巧與情感于一體的藝術(shù)，聲樂技巧與情感表達是聲樂演唱中的重要方面，聲樂藝術(shù)中情感與技巧是相互辯證關(guān)系，技巧的應(yīng)用是情感表達的手段，技巧與情感表達在聲樂演唱中同為重要。聲...

體育賽事的視覺形象設(shè)計系統(tǒng)探討 【摘要】視覺形象作為體育賽事傳達理念、輸出特色文化和提升體育影響力的機會，對于賽事的成功舉辦至關(guān)重要。文章探析了體育賽事與視覺形象的關(guān)系；揭示了優(yōu)秀視覺形象在打造賽事氛圍中的關(guān)鍵作用；討論了當(dāng)代體育賽事視覺形象設(shè)計面臨的挑戰(zhàn)與發(fā)展趨勢，力...
基于審美意趣的新中式坐具設(shè)計 【摘要】在新中式坐具的設(shè)計中，傳統(tǒng)審美意趣的運用為設(shè)計師提供了寶貴的靈感來源。本文著重探討審美意趣在新中式坐具設(shè)計中的實際應(yīng)用，力求通過深入分析其設(shè)計理念，為新中式家具的發(fā)展貢獻更具創(chuàng)意與實用價值的設(shè)計思路。關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在精神層面及審...
創(chuàng)新思維在美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究 【摘要】美術(shù)設(shè)計作為中國現(xiàn)階段的教育重心，其功能在整個社會審美設(shè)計中起著重要的作用，其創(chuàng)造性的思想水平將直接影響其創(chuàng)作的好壞。所有的美術(shù)設(shè)計作品，都是與設(shè)計原則和思想相結(jié)合的，這就需要有創(chuàng)造性思維去引領(lǐng)，讓自己的思想持續(xù)地與作品相融合，從...
裝飾繪畫中中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用 【摘要】裝飾繪畫作為一種獨特的藝術(shù)形式，以其獨特的審美價值和實用功能，在人們的日常生活中扮演著不可或缺的角色。中國傳統(tǒng)元素作為中華民族文化的重要組成部分，在裝飾繪畫中的應(yīng)用具有深厚的文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力。本文旨在探討裝飾繪畫中中國傳統(tǒng)...
中華經(jīng)典美術(shù)作品的藝術(shù)意蘊及其育人價值 【摘要】要想了解一個國家和民族的發(fā)展歷史，可以通過了解這個國家和民族的美術(shù)文化發(fā)展脈絡(luò)。作為世界上持續(xù)時間最長、從沒褪色的文明，中華文明在歷史長河的發(fā)展中先輩們創(chuàng)造了許多經(jīng)典美術(shù)作品，經(jīng)典作品不僅反映了中華幾千年文明發(fā)展進程，作品視覺形象...
水粉畫中的調(diào)色技法 【摘要】水粉畫作為一種獨特的繪畫媒介，以其柔和的色彩效果和獨特的表現(xiàn)方式在藝術(shù)界備受推崇。在水粉畫創(chuàng)作過程中，調(diào)色技法起著至關(guān)重要的作用，能夠直接影響作品的質(zhì)感和表現(xiàn)力。本文主要探討水粉畫中的調(diào)色技法，通過對色彩理論、調(diào)色工具、基本技巧的...
現(xiàn)代繪畫藝術(shù)元素在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的融入和創(chuàng)新 【摘要】美術(shù)學(xué)科是素質(zhì)教育背景下的主要學(xué)科之一，其對于學(xué)生的全面發(fā)展有著十分重要的作用，因此中學(xué)美術(shù)教師要提高對該學(xué)科的重視程度，并積極探索有效的方案組織開展教學(xué)活動。本文通過對相關(guān)的文獻進行研究，對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的概念和特點進行了簡單論述...
淺談動畫美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究 【摘要】隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，動畫美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)成為一種趨勢。這些資源以其生動形象的呈現(xiàn)方式，能夠為學(xué)生提供直觀、多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而極大地豐富了美術(shù)的教學(xué)手段。本文將深入探討動畫美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用...
淺談當(dāng)代藝術(shù)思潮在高校美術(shù)造型基礎(chǔ)教學(xué)中的運用 【摘要】隨著時代的發(fā)展，我國的經(jīng)濟狀況和科技水平取得了顯著進步，美術(shù)教育也因此迎來了繁榮期。高校作為培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要基地，在美術(shù)教育方面也在進行積極地探索和改革，引入新教育理念的同時，對傳統(tǒng)的教育模式進行了革新，并將當(dāng)代藝術(shù)思潮融入了教...
沉浸式場域在中學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用研究 【摘要】當(dāng)下沉浸式場域技術(shù)為中學(xué)美術(shù)教育注入了新活力。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)受限于平面作品，缺乏互動性。而沉浸式技術(shù)通過VR和AR等方式，讓學(xué)生身臨其境，擁有更真實的創(chuàng)作體驗。這種技術(shù)不僅模擬各種藝術(shù)場景，還能與學(xué)科知識相結(jié)合，全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力...
意象繪畫在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究 【摘要】意象繪畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分，具有深厚的歷史文化底蘊和藝術(shù)魅力。意象繪畫注重畫面的構(gòu)成、色彩和線條的運用，具有較高的藝術(shù)性。它以獨特的審美視角和表現(xiàn)方式，賦予了繪畫作品以生命力。近年來，隨著素質(zhì)教育的深入推進，意象繪畫在...
基于培養(yǎng)學(xué)生文化自信的高中美術(shù)鑒賞課研究 【摘要】隨著全球化的深入發(fā)展，文化多元性成為時代的顯著特征。在這樣的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信顯得尤為重要。高中美術(shù)鑒賞課作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力和文化素養(yǎng)的重要途徑，其重要性日益凸顯。高中美術(shù)鑒賞課通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞和理解美術(shù)作品，培養(yǎng)他們的...
新課標理念下的初中美術(shù)學(xué)科教學(xué) 【摘要】《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》指出：“重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗，激發(fā)其參與藝術(shù)活動的興趣，使其在欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、融合的過程中，形成豐富、健康的審美情趣”。在此背景下，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的內(nèi)在需求開展初中美術(shù)...
江西耕讀文化融入高校美術(shù)教育路徑研究 【摘要】高校設(shè)計專業(yè)具有獨特的特點，它注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實踐能力和審美素養(yǎng)。本文以贛中某高校設(shè)計類專業(yè)為例，探討了江西耕讀文化融入高校美術(shù)教育的路徑。通過對江西耕讀文化的深入研究，分析其與藝術(shù)設(shè)計教育的內(nèi)在聯(lián)系，提出了一系列具體的融...
軟裝飾品在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用策略 【摘要】室內(nèi)設(shè)計中軟裝飾品可以起到修飾空間，滿足人們生活需要等方面的作用，在軟裝飾品的應(yīng)用中需要結(jié)合室內(nèi)設(shè)計主題和風(fēng)格形成裝飾互補，創(chuàng)作特色化的室內(nèi)環(huán)境。因此在軟裝飾品的應(yīng)用中，需要充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)新思維，堅持以人為本的理念，實現(xiàn)...
展示空間設(shè)計的戲劇性：空間感知與觀眾體驗的分析 【摘要】在當(dāng)代科技迅速發(fā)展的背景下，跨學(xué)科研究日益成為學(xué)術(shù)界的重要趨勢，各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性日趨緊密。本文系統(tǒng)探討了展示空間設(shè)計的基本原則，著重分析戲劇性元素在其中的應(yīng)用及其對觀眾感知體驗的深層次影響。通過對相關(guān)文獻的回顧和對創(chuàng)新實踐的深入...

語言景觀視域下侗語保護與傳承的路徑研究 【摘要】語言景觀是近年來社會語言學(xué)的一個重要領(lǐng)域。作為公共空間的語言載體，語言景觀承載著豐富的歷史文化信息，它在一定程度上展現(xiàn)了地區(qū)的文明程度與民族的發(fā)展狀況。本文從地捫侗寨的語言景觀出發(fā)，通過對當(dāng)?shù)卣Z言景觀上的文字符號進行表征分析和象征...
英釋吉林滿族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 【摘要】中國文化博大精深，中華民族的少數(shù)民族特色文化亦是中國文化的魅力所在，其中的吉林滿族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因其歷史悠久，少數(shù)民族特色，歷史上也曾對漢族文化產(chǎn)生過深遠的影響。英釋滿族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將對推動國際文化交流傳播有所助力。文化英釋在尊...
廣西非遺劉三姐歌謠文化外宣翻譯研究 【摘要】廣西非遺劉三姐歌謠文化歷史悠久，作為民族文化的重要組成部分，其外宣翻譯研究不僅有助于非遺文化的傳承，還有利于促進民族優(yōu)秀文化走出去。文章在分析廣西非遺劉三姐歌謠文化外宣翻譯的現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，提出當(dāng)前廣西非遺劉三姐歌謠文化外宣翻譯存在的...
喬家家風(fēng)家訓(xùn)的譯介探究 【摘要】喬家家風(fēng)家訓(xùn)是晉商喬氏家族在創(chuàng)業(yè)守業(yè)過程中積累的治家哲學(xué)，為家族的百年興旺提供了精神指導(dǎo)。在中國文化走出去的時代背景下，家風(fēng)家訓(xùn)類文化典籍是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和古代文學(xué)的燦爛瑰寶，做好此類典籍的譯介工作是推動中華文化傳播的渠道之一。...
我國少數(shù)民族語言文化數(shù)字化保護與研究 【摘要】語言是每個民族特有的文化象征與象征，它對各個民族的生產(chǎn)、生活起著重要的作用。【關(guān)鍵詞】數(shù)字化；少數(shù)民族；語言【中圖分類號】TP399；H2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）15—228—03 引言 ...
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與漢語言文學(xué)的融合發(fā)展 【摘要】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財富和智慧結(jié)晶，其傳承與發(fā)展對社會進步和民族復(fù)興具有重要意義。漢語言文學(xué)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承擔(dān)著傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與漢語言文學(xué)的融合勢在必行。基于此，本文簡要概述了...
摹狀詞的意義、指稱和使用 【摘要】20世紀初，羅素區(qū)分了專名與摹狀詞，認為專名指稱的對象就是其意義，而摹狀詞不指稱對象，則不具有意義，他試圖以這種區(qū)分解決弗雷格留下的三個指稱難題。50年代，斯特勞森指出羅素的摹狀詞理論沒有看到語詞和句子只有在使用中才有意義，語詞和...
英美文學(xué)作品中應(yīng)用隱喻修辭手法的美學(xué)價值 【摘要】隱喻最早誕生于古希臘時期，此種獨特的修辭方式在英美文學(xué)作品中得到了廣泛應(yīng)用，為文學(xué)作品的語文豐富性、思想深入性發(fā)展產(chǎn)生了有力驅(qū)動。由于在英美文學(xué)作品中應(yīng)用隱喻修辭手法，具有多元化的美學(xué)價值，為幫助讀者充分認識隱喻用法，更好地理解英...

博物館藏品的數(shù)字化管理和應(yīng)用 【摘要】隨著科技的飛速發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)滲透到了各個領(lǐng)域，博物館行業(yè)也不例外。數(shù)字化已經(jīng)成為博物館藏品管理和應(yīng)用的關(guān)鍵途徑，它不僅改變了傳統(tǒng)的博物館運營模式，也為觀眾帶來了全新的參觀體驗。文章將詳細探討數(shù)字化管理與應(yīng)用的重要性，并深入介...
博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型：展覽與保護創(chuàng)新 【摘要】本文從數(shù)字化轉(zhuǎn)型的意義和動機入手，分析了傳統(tǒng)博物館所面臨的挑戰(zhàn)和問題，并探討了數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來的優(yōu)勢和益處，尤其是對展覽和保護領(lǐng)域的創(chuàng)新作用。討論了虛擬展覽和互動體驗的重要性，以及虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)在展覽中的應(yīng)用...
新媒體語境下的博物館信息傳播途徑 【摘要】目前，我國新媒體技術(shù)發(fā)展迅速，人們生活消費以及信息傳遞的方式逐漸向其方向改變，潛移默化的在引導(dǎo)人們改變以往的傳統(tǒng)生活模式。同時，博物館信息傳播途徑在此基礎(chǔ)上也發(fā)生了重大的改變。博物館在這種網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下開始從新定位，根據(jù)自身的實際情...
全民閱讀視域下公共圖書館讀者服務(wù)的創(chuàng)新探究 【摘要】在全民閱讀的時代，公共圖書館作為文化傳承和知識普及的中堅力量，其讀者服務(wù)的創(chuàng)新成為社會關(guān)注的焦點。公共圖書館不再僅僅是提供書籍的場所，更是致力于滿足多樣化讀者需求、促進文化創(chuàng)新的重要平臺?；诖?，本文以全民閱讀的概述和全民閱讀與公...
基層公共圖書館總分館建設(shè)路徑分析 【摘要】現(xiàn)階段，圖書館事業(yè)發(fā)展得到了一定的提升，總分館建設(shè)制度也是時代發(fā)展的必經(jīng)之路，在圖書館多層次管理工作中，總分館體系建設(shè)特點非常突出，在圖書館發(fā)展過程中，相關(guān)部門負責(zé)建設(shè)和管理，這種形式主要是將公共資源最大化發(fā)揮出來，促使社會資源共...
大連博物館的地方感建構(gòu)研究 【摘要】博物館作為城市空間中的特殊媒介，在承載集體記憶、建構(gòu)社會認同中發(fā)揮著重要作用。面對這一復(fù)雜又龐大的傳播體系，本研究運用扎根理論，對大連博物館參與城市形象的傳播實踐進行個案分析。最終提煉出“多維傳播”“關(guān)系鏈接”“地方形塑”三個核心...