目錄

書屋絮語

2025年第7期書屋絮語

翻閱林語堂中英對照版《幽夢影》，在推薦序中，作家張曉風寫道：“在中國，在古代，如果你要贊美一個人（哦，所謂人，指的當然是男人），用的字眼可以很簡單，你稱他為‘君子’就可以了。君子怎么解釋呢？它意指一種受過完整教育，品德優(yōu)美，宅心仁厚，不與人...

書屋講壇

湖湘文化的精神底色

一 對于湖湘文化的特點，人們有很多表述，如心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、堅忍不拔等。這些當然都是湖湘文化中有目共睹的特點，但這些特點，在別的地域文化里也有明顯的體現(xiàn)。比如一向被湖南人津津樂道的敢為人先，廣東人似乎更認為這是嶺南文化的最大亮點...

畢竟功成不缺君

我是1990年6月由湖南人民出版社調(diào)入岳麓書社工作的，但初次認識唐浩明先生（那時稱鄧云生）卻是在1987年7月21日上午。因我于1986年底從桑植縣掛職副縣長兩年回社后，即被任命為湖南人民出版社副社長兼黨支部副書記，協(xié)助社長戴超倫同志分管黨...

學(xué)界新論

從一隅到世界

從嚴格意義上講，西方漢學(xué)肇端于十五世紀開始的地理大發(fā)現(xiàn)時代。地理大發(fā)現(xiàn)時代也稱大航海時代，在那個時期，歐洲航海者開辟新航路和“發(fā)現(xiàn)”新大陸，發(fā)展海外貿(mào)易，拓展海外市場。當時的海上霸主是葡萄牙和西班牙。隨著適用于航海的帆船的發(fā)明，歐亞大陸有了...

那堪荷鋤背影遠

據(jù)王元化回憶，他認識王瑤是在1981年召開的國務(wù)院學(xué)位委員會第一屆學(xué)科評議組會議上，后來編《中國大百科全書》時又經(jīng)常在一起，這樣就逐漸熟悉了起來。1981年6月，王元化和王瑤同時入選國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員。首屆學(xué)位委員會學(xué)科評議組成...

紅色記憶

閻明復(fù)對中國出版事業(yè)重要貢獻

閻明復(fù)是中共“諜戰(zhàn)英雄”閻寶航之子，從小生活在“閻家老店”，領(lǐng)略早期共產(chǎn)黨人和民主人士投身革命的風采；他是毛澤東、鄧小平、彭真等領(lǐng)導(dǎo)人的俄文翻譯，十七年的翻譯生涯見證了中蘇關(guān)系從“蜜月”到破裂的全過程；他在“文革”中被關(guān)押秦城監(jiān)獄七年半，仍...

人物春秋

《宋慶齡致陳翰笙（1976年7月7日）》補遺

翻閱丁利剛編《陳翰笙書信集》（商務(wù)印書館2023年版），宋慶齡于1976年7月7日致陳翰笙的一通信函及隨后的《陳翰笙為宋慶齡代擬〈追憶魯迅先生〉》（1976年8月），引起了我的注意。函文不長，照錄如下： 親愛的朋友： 我于6月30日給你寄出...

胡先骕題像贊

胡先骕是我國近代植物學(xué)奠基人、著名的植物學(xué)家，發(fā)現(xiàn)并命名了大量植物新屬新種，包括國家一級保護植物水杉、金花茶，1948年當選為中央研究院首屆院士。胡先骕也是教育家，曾擔任中正大學(xué)（江西師范大學(xué)前身）首任校長，培養(yǎng)了中科院院士黃克智等杰出人才...

我和浩然的一段交往

從小讀作家浩然的長篇小說《艷陽天》《金光大道》，他筆下那樸實的語言、生動的故事、活靈活現(xiàn)的人物令人難忘，所以，我一直很崇敬浩然。有幸的是，二十世紀九十年代，我曾經(jīng)和浩然先生有過一段交往。 1996年6月5日，在廊坊三河市，我見到了這位一生致...

馮友蘭的女婿蔡仲德

1969年9月，在馮友蘭人生慘淡、家門冷落的時候，蔡仲德和馮友蘭次女馮鍾璞（宗璞）結(jié)婚，成為馮家女婿。結(jié)婚那天，參加婚禮者除馮友蘭夫婦外，來賓只有宗璞摯友陳澂萊一人。1970年5月，蔡仲德下放到農(nóng)村，宗璞搬回娘家居住。1973年10月，蔡仲...

燈下隨筆

“中國的卓別林”韓蘭根

“云兒飄在海空，魚兒藏在水中。早晨太陽里曬魚網(wǎng)，迎面吹過來大海風?！边@是拍攝于二十世紀三十年代的國產(chǎn)影片《漁光曲》中的插曲?！稘O光曲》是1934年由蔡楚生編劇執(zhí)導(dǎo)的一部默片，只要提起這部影片，很多老人便能脫口喊出“韓蘭根”這個名字，因為該片...

讀書猶待少年時

1910年11月2日，也即中國辛亥革命前一年的農(nóng)歷十月初一，江蘇省吳江縣松陵鎮(zhèn)一個姓費的書香人家喜添新丁，他就是未來的社會人類學(xué)家費孝通。 這孩子來得不是時候，因為，這一天乃是家喻戶曉的所謂“鬼節(jié)”。傳說，農(nóng)歷九月三十是陰曹地府準許亡魂返歸...

作為編輯的作家路遙

在從事正式編輯工作之前，路遙有過臨時性、階段性、見習性質(zhì)的編輯工作經(jīng)歷，最早是在二十世紀七十年代初與詩人曹谷溪一起編輯延川縣文藝小報《山花》。曹谷溪時任延川縣革委會政工組通訊組長，1972年5月與路遙、聞頻、陶正等共同編選四十一首詩歌，以《...

徐念慈一二

徐念慈（1875—1908），原名烝乂，字念慈，又字彥士，別署東海覺我，江蘇昭文（今常熟）人。他出身書香門第，家境富裕，幼年時就聰穎過人，青年時代勤勉好學(xué)，精通英文、日文，擅長數(shù)學(xué)與寫作，在家鄉(xiāng)極有聲譽。他考取過秀才，并在歲科兩試均被取為一...

書屋品茗

中印友好交流史上的一頁

譚云山、譚中父子在印度的經(jīng)歷，是中印友好交流史上濃墨重彩的一頁。2024年11月，譚中新書《中印一家親：父親譚云山與我的經(jīng)歷》（以下簡稱《中印一家親》）由新世界出版社正式出版，該書是譚云山、譚中父子二人的回憶錄，一經(jīng)出版就備受中印兩國學(xué)者的...

在經(jīng)緯之間追索文明的脈絡(luò)

2023年，在慶祝深圳大學(xué)成立四十周年的日子里，和許多深大校友一樣，我收到了深圳大學(xué)資深教授郁龍余贈送的《黃道婆》一書。翻開這部浸透著松江泥土芬芳的長篇歷史小說，年近八十高齡的郁龍余教授以半生學(xué)術(shù)積淀為梭，以五十年的生活積累和創(chuàng)作醞釀為線，...

以血醒世的“晚清思想界彗星”

作為中國近代思想史與維新運動的代表人物，譚嗣同的生平與思想歷來備受學(xué)界關(guān)注。由青年學(xué)者張維欣撰寫的《譚嗣同年譜長編》（岳麓書社2022年版，以下簡稱《長編》），以嚴謹?shù)奈墨I考辨與跨學(xué)科的多維敘述，全面展現(xiàn)了譚嗣同思想演變歷程，不僅填補了譚嗣...

梁實秋《雅舍》的生活態(tài)度

“雅舍”是梁實秋抗戰(zhàn)時期在重慶的居所。當時，重慶一家報社邀請他寫專欄，他便以《雅舍小品》為欄目名，用風趣幽默的筆法撰寫生活的點滴。寫的都是身邊瑣事，生活隨筆，沒有統(tǒng)一的主題，題材多是隨手拈來的，每篇散文自成一體。比如《衣裳》《握手》《寫字》...

說長論短

小說后面的世界

誰能想到，在2024年的春天，我閱讀了吳永嘉女士的《對面的小說家：紐約訪談錄》之后，在意猶未盡中，竟因為該書封底的這一句薦語“……永嘉與大作家的十七次對話，不僅是一位中國文化記者向《巴黎評論》經(jīng)典訪談的夢想的靠近，也為世界文學(xué)圖景和觀念刻下...

再議林則徐致姚椿、王柏心書

2009年，湖北監(jiān)利民間收藏家賴曉平從監(jiān)利螺山鎮(zhèn)（今屬洪湖市）王柏心后人王繩武處，獲得林則徐致姚椿、王柏心書原件，復(fù)印后存監(jiān)利博物館。全文如下： 春木、冬壽兩先生師席： 別已四載，思何可言？去年仲冬及歲暮，在祥符河干，先后奉到春翁三書、冬兄...

論《紅樓夢》中的影子人物

《紅樓夢》中的人物千差萬別卻又不乏共性，對此最有代表性的論述出自脂批。第八回脂批道“晴有林風，襲乃釵副”，由此生發(fā)出“晴為黛影，襲為釵副”之說，在紅學(xué)研究中沿用至今。但《紅樓夢》的影子人物遠沒有這么簡單，筆者以為曹雪芹先生在塑造人物時有兩大...

遺失的《析津志》

志書產(chǎn)生于兩千多年前，是傳承中華文明的重要載體。在歷史長河中，編修方志是資政、教化、傳史的重要手段。提起地方志中的《析津志》，很多讀者或許會感到陌生，但這部典籍在歷史、考古與文獻學(xué)領(lǐng)域卻相當知名。近半個世紀以來，隨著北京古籍出版社《析津志輯...

域外傳真

舊報刊中的張愛玲

1995年9月8日，張愛玲在美國洛杉磯住所去世，被發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)去世五六天了。轉(zhuǎn)眼她離開這個世界三十年了，但我們依然不斷提起她，讀她的書，說她的人生。 1995年，我還在澳大利亞悉尼的華文報社上班。報社訂了不少中文報紙，過了一天，這些報紙就會被...

應(yīng)該把兔子放在柔軟的草上

“為了追求比意義更深的至高幸福，我只能繼續(xù)寫詩。”當我第一次讀到《三萬年前的星空》（谷川俊太郎雙語詩集）扉頁上的這句話時，覺得田原的翻譯是不是出了什么問題，本來想找精通日語的妹妹或同學(xué)核對一下，但轉(zhuǎn)身就忘了。過了幾天，等我讀完整本詩集后，我...

史海鉤沉

湘西老狐

一 湘西老狐，黃永厚也。 老狐又被稱作二先生，其哥大先生乃黃永玉，不錯，正是那個大名鼎鼎的黃永玉。 黃永玉，放蕩不羈，仗義任俠，墨濤滾滾，傾瀉而下，長槍大馬，笑傲華夏，恍如那金斑耀眼的花豹，擊電弄星，盡顯王者之風，一聲吆喝，滿世界轟鳴，引得...

從獨幕劇《愚人節(jié)》看費孝通的民族志實驗

1946年7月，《文化新潮》第一卷第二期發(fā)表了一個四頁篇幅的劇本《愚人節(jié)》，文章署名為費孝通，全文五千字左右。這一劇本并未被收錄在群言出版社1999年版的《費孝通文集》和2009年版的《費孝通全集》中。費孝通在《費孝通文集》的前記中寫道：“...

前言后語

《詩畫橋》序言

2021年的秋季，山城重慶被秋色點染得頗為明媚，雖非典型的江南景致，卻也令人想起杜牧的詩句：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”在那個詩意的季節(jié)和詩意的城市里，某一天我收到中南大學(xué)土木工程學(xué)院何旭輝教授寄來的...

哪吒為什么這么可愛？（代序）

若干年后，大家回憶起2025年，恐怕會不約而同地想起電影《哪吒2》的走紅?？梢哉f，從明代開始，每一個時代涌現(xiàn)出的“新媒體”都對哪吒的流行做了最大努力的推送。從《封神演義》《西游記》這兩部十六世紀最通俗的章回體小說開始，到二十世紀以來的小人書...

《權(quán)力尚簡》導(dǎo)言

這本小書，是我從政治哲學(xué)或權(quán)力政治學(xué)的角度來解讀《老子》一書的學(xué)習研究成果。政治學(xué)的中心問題是權(quán)力，而老子對權(quán)力進行了深入的思考，并通過這種思考，形成了獨特的政治思想體系。 可以這樣說：《老子》一書，通篇都是在談?wù)危献訉W(xué)說主要是權(quán)力政治...

石鼓：文化源頭跟精神地標的激情交響

唐元和年間，衡州府城充其量只是現(xiàn)代衡陽城市的雛形。當年城外蒸湘交匯處的石鼓山上有個尋真觀，因為僻靜而名不見經(jīng)傳，李寬為求取功名在此苦讀。他做夢也沒有想到，這個江邊的小小山頭會在后來的中國文化發(fā)展史上大放異彩。一百九十年后，李寬后人李士真為光...

來稿摘登

蕭蛻庵乎？龍蛻庵乎？

近讀林東源編《陳衍讀本》（福建教育出版社2017年版），系南帆主編“八閩名家讀本系列”之一。陳衍是晚清同光體領(lǐng)袖，邃于詩學(xué)?！蛾愌茏x本》選其詩詞、散文、詩話，略加注釋及解讀，對于普通讀者十分有益。 其中收錄《蛻庵詩存敘》一篇，關(guān)于“蛻庵”，...