敦煌研究

2024年06期

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《敦煌研究》，為您全面具體地介紹敦煌文化，石窟究奇，壁畫(huà)之謎，遠(yuǎn)古神話(huà)的起源，近代文明的輝煌。這里解說(shuō)絲綢之路，飛天之舞... 展開(kāi)

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炳靈寺石窟崖面樁孔遺跡調(diào)查與初探 內(nèi)容摘要：炳靈寺石窟崖面現(xiàn)存數(shù)百個(gè)大小不一的樁孔遺跡。這些遺跡作為洞窟營(yíng)建時(shí)的一部分，對(duì)于探究石窟寺外部景觀的歷史面貌具有重要意義。通過(guò)現(xiàn)狀調(diào)查和歷史資料分析，根據(jù)樁孔的分布、尺寸等，將其分為棧道遺跡、窟檐遺跡和施工遺跡三類(lèi)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)...
敦煌彌勒經(jīng)變剃度圖澡豆考 內(nèi)容摘要：敦煌彌勒經(jīng)變表現(xiàn)儴佉王夫婦、大臣及其家眷們出家的剃度圖中，左右兩側(cè)趺坐僧人前面的供桌上面擺放著與剃度場(chǎng)景有關(guān)的物品，其中的凈瓶、袈裟特征明顯，易于辨識(shí)，而另一類(lèi)或單獨(dú)或與凈瓶、袈裟擺放在一起的或黑或白或灰的堆狀或塊狀物品，圖像特征...
莫高窟第285窟南壁圖像與北壁發(fā)愿文關(guān)系試論 內(nèi)容摘要：對(duì)莫高窟第285窟南壁壁畫(huà)內(nèi)容做了系統(tǒng)解讀，認(rèn)為它們主要是對(duì)應(yīng)北壁發(fā)愿文中“愿佛法興隆，魔事微滅”之“魔事”，即殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)等內(nèi)容而繪制的，反映了營(yíng)造該窟的主體思想。此外，畫(huà)面中還指出了破除魔事之法要，即通過(guò)讀誦經(jīng)典、布...
麥積山石窟第127窟北朝經(jīng)變畫(huà)樂(lè)隊(duì)考 內(nèi)容摘要：麥積山石窟第127窟西壁上部的西方凈土變畫(huà)面正中有一組10身樂(lè)伎、2身舞伎組成的禮佛樂(lè)舞圖，這里的樂(lè)隊(duì)是目前已知最早的經(jīng)變畫(huà)樂(lè)隊(duì)。樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)器除建鼓外都有著較強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)性，樂(lè)器的組合也體現(xiàn)出濃郁的世俗化傾向，為了解我國(guó)北朝時(shí)期關(guān)隴地...
四川唐宋石窟中的“萬(wàn)菩薩”造像 內(nèi)容摘要：四川唐宋石窟中所謂的“萬(wàn)菩薩”造像，與其他地區(qū)的萬(wàn)菩薩圖像不同。據(jù)安岳長(zhǎng)慶寺第3龕小菩薩的名號(hào)及造像特征，可推定這種造像可分為兩類(lèi)，分別據(jù)《大通方廣經(jīng)》和20卷本《佛說(shuō)佛名經(jīng)》開(kāi)鑿，從盛唐延續(xù)至五代宋初，具有禮懺滅罪的信仰內(nèi)涵，如...
石鐘寺區(qū)石窟功德主研究 內(nèi)容摘要：供養(yǎng)人造像是舍資造窟的功德主及其親屬禮佛供養(yǎng)的圖像。通過(guò)對(duì)劍川石窟石鐘寺區(qū)第1、2窟供養(yǎng)人造像的圖像配置與細(xì)節(jié)特征進(jìn)行比較分析，重新澄清此兩窟主像的人物身份，從而劃定了石窟功德主的考察范圍，并將在具體的時(shí)間、空間和社會(huì)情境中展開(kāi)討...
敦煌圖案創(chuàng)新應(yīng)用探微 內(nèi)容摘要：以1952年亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議（下文簡(jiǎn)稱(chēng)亞太和平會(huì)議）專(zhuān)用禮品設(shè)計(jì)為例，追溯當(dāng)年清華大學(xué)營(yíng)建系師法傳統(tǒng)、活化創(chuàng)新的實(shí)踐探索。當(dāng)時(shí)林徽因先生帶領(lǐng)常沙娜等年輕設(shè)計(jì)師，以敦煌莫高窟第314窟隋代藻井圖案為靈感來(lái)源，結(jié)合時(shí)代精神和功...

敦煌本P. 3715《類(lèi)書(shū)草稿》殘卷綴合與研究 內(nèi)容摘要：P.3715《類(lèi)書(shū)草稿》殘卷、BD15402《不知名類(lèi)書(shū)》殘片及BD09343-2《不知名類(lèi)書(shū)鈔》關(guān)系密切。P.3715起首部分可以與BD15402直接綴合，綴合后正反兩面的內(nèi)容均可連屬。P.3715《類(lèi)書(shū)草稿》與BD09343-...
敦煌本《越州諸暨縣香嚴(yán)寺經(jīng)藏記》考論 內(nèi)容摘要：敦煌文書(shū)P.2804和P.3040是《越州諸暨縣香嚴(yán)寺經(jīng)藏記》重刊之碑的碑文抄本。原碑旨在紀(jì)念天寶元年（742）以來(lái)，劉彥偕等人建設(shè)藏經(jīng)閣以及開(kāi)成三年（838）僧人志明增補(bǔ)寺內(nèi)大藏經(jīng)之事。碑文作者志閑擅長(zhǎng)撰寫(xiě)高僧行錄及塔銘，聞名江...
曹氏歸義軍交聘后漢史事表微 內(nèi)容摘要：法藏敦煌文獻(xiàn)P.3438V為沙州官告國(guó)信判官將仕郎試大理評(píng)事王鼎狀四件，記述其在沙州赴宴、參與打颙活動(dòng)等事跡。又據(jù)書(shū)道博物館藏第116號(hào)《觀世音經(jīng)》王鼎寫(xiě)經(jīng)題記紀(jì)年“天福十四年三月六日”及BD09522V王鼎某狀封筒，可將P.34...
寫(xiě)本的地層學(xué) 內(nèi)容摘要：20世紀(jì)下半葉，隨著寫(xiě)本學(xué)與書(shū)籍史的發(fā)展，西方研究者提出了寫(xiě)本的“地層學(xué)”（stratigraphy of the manuscript）理論。這一理論將寫(xiě)本比作考古遺址，將寫(xiě)本內(nèi)部的歷史層累視作考古遺址中的地層（strata）。...
《炳靈寺圣地圖》的文本與圖像研究 內(nèi)容摘要：《炳靈寺圣地圖》為藏傳佛教圣跡圖的典型代表，圖像下方的26行藏文題跋對(duì)探究炳靈寺早期建筑形制以及彌勒信仰具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本文基于前人的研究，進(jìn)一步探究此題跋，認(rèn)為題跋中的“絨臥夏仲”（Rongpozhabsdrung）是16—...
粟特人的貿(mào)易活動(dòng)與香料流通 內(nèi)容摘要：活動(dòng)在國(guó)際上的粟特商人交易著各種高價(jià)商品，其中伴隨佛教傳播到歐亞?wèn)|方世界并廣泛流通的香料、香木，是其重要的貿(mào)易商品。特別是對(duì)于長(zhǎng)途奔走的粟特商人來(lái)說(shuō)，西藏、四川生產(chǎn)的麝香，因其輕便易攜，即使少量的麝香也能以高價(jià)售出。麝香還作為暢銷(xiāo)...

漢簡(jiǎn)名物中若干“柜”字合證 內(nèi)容摘要：馬王堆三號(hào)漢墓出土遣冊(cè)中將懸掛鐘磬的架子“虡”記作“柜”，根據(jù)這一已知的漢代用字習(xí)慣可知，《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)》中的“鼓柜”應(yīng)即“鼓虡”，指軍用建鼓的鼓座?！毒友有潞?jiǎn)》中的“直上■干柱柜”應(yīng)指防止烽桿傾倒的底座，底座主體由木柱制成，故名...
漢簡(jiǎn)所見(jiàn)官記文書(shū)考論 內(nèi)容摘要：官記屬于漢代官文書(shū)的一類(lèi)，在郵書(shū)傳遞記錄中除單獨(dú)稱(chēng)記外，還根據(jù)發(fā)文單位、傳遞方向、材質(zhì)、功用等的不同，又稱(chēng)為府記、候官記、置記、東記、楊記、還記等。官記文書(shū)大致有三種格式，其文書(shū)形式隨著時(shí)代的演變逐漸變得正式，威信和法律效力亦得到...

《我心歸處是敦煌》英譯本評(píng)介 內(nèi)容摘要：樊錦詩(shī)口述、顧春芳撰寫(xiě)、徐穆實(shí)翻譯的《我心歸處是敦煌》英譯本于2014年由美國(guó)舊金山的長(zhǎng)河出版社出版，全書(shū)共484頁(yè)。樊院長(zhǎng)在莫高窟工作生活了60多年，因此她的自傳有強(qiáng)烈的時(shí)代烙印。樊院長(zhǎng)在陳述個(gè)人經(jīng)歷的同時(shí)，也介紹了20世紀(jì)敦煌...
“2024敦煌研究發(fā)展研討會(huì)”述要 內(nèi)容摘要：由敦煌研究院主辦、《敦煌研究》編輯部承辦的“2024敦煌研究發(fā)展研討會(huì)”于2024年11月22—24日在敦煌莫高窟召開(kāi)?！抖鼗脱芯俊肪幬皩徯?zhuān)家、敦煌學(xué)界專(zhuān)家、編輯出版界專(zhuān)家以及《敦煌研究》編輯部工作人員近30人參加了此次會(huì)議。...
《敦煌研究》2024年總目錄 （總203—208期）（作者后括號(hào)內(nèi)的數(shù)字分別為期號(hào)和頁(yè)碼）東西文化交流仰觀：從穹頂畫(huà)到藻井畫(huà)——以異域、西域和敦煌石窟為文明比較葛承雍（1，1）敦煌風(fēng)神與粟特風(fēng)神的圖像互聯(lián)康馬泰著李思飛譯（1，12）焰肩與羽翼：中亞與中原...

《絲路文化與巴蜀學(xué)人文庫(kù)·劉玉權(quán)卷》出版 伏俊璉先生主編《絲路文化與巴蜀學(xué)人文庫(kù)·劉玉權(quán)卷》于2023年3月由四川人民出版社正式出版，該書(shū)為我院學(xué)者劉玉權(quán)先生的敦煌學(xué)研究論文集。《劉玉權(quán)卷》由3章共20篇論文組成。第1章整理了劉先生涉及沙州回鶻、西夏歷史研究的成果，其中...
《隴上學(xué)人文存·施萍婷卷》出版 王惠民先生編選《隴上學(xué)人文存·施萍婷卷》于2024年10月由甘肅人民出版社出版，該書(shū)為敦煌研究院老一輩學(xué)者施萍婷先生敦煌學(xué)研究論文選萃集。《施萍婷卷》由編選前言、史地與石窟藝術(shù)研究、文獻(xiàn)整理與研究、附錄組成，精選了施先生代表性研...
賈應(yīng)逸著《新疆佛教遺存的考察與研究》出版 賈應(yīng)逸著《新疆佛教遺存的考察與研究》作為國(guó)家出版基金項(xiàng)目《絲綢之路歷史文化研究書(shū)系》第三輯（楊富學(xué)主編）的一種，于2022年12月由甘肅文化出版社刊行。全書(shū)分19章，共38.7萬(wàn)字。第1章介紹了新疆佛寺遺址研究概況，并就考古發(fā)掘的佛寺遺址...