西部學刊

2023年16期

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《西部學刊》創(chuàng)刊于2013年，是經(jīng)中華人民共和國新聞出版總署批準，由陜西出版?zhèn)髅郊瘓F主管、主辦的面向中國國內(nèi)外公開發(fā)行的... 展開

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“中國經(jīng)驗”研究綜述 摘要：伴隨中國改革開放取得舉世矚目的成就，“中國經(jīng)驗”成為了國內(nèi)外學術(shù)界關(guān)注的一個熱點。盡管不存在具有普遍適用的“中國經(jīng)驗”，但學術(shù)界圍繞“中國經(jīng)驗”的內(nèi)涵、特征、價值和意義以及“中國經(jīng)驗”與“北京共識”“中國模式”“中國道路”相互關(guān)系等問...
將黨史學習教育與高校專業(yè)特點、學生特征相結(jié)合的方法探討 摘要：高校黨史教育是大學生思想政治教育的重要內(nèi)容，對于其堅定理想信念、汲取歷史智慧和增強對黨和國家的認同感具有重要意義。高校黨史學習教育的方法設(shè)計，應(yīng)針對不同專業(yè)教學特點和學生特征，重點把握學習教育活動設(shè)計的要求與效果預(yù)期、實施方案和總結(jié)反...
基于Cite Space高校機關(guān)黨建研究脈絡(luò)與前沿分析 摘要：高校機關(guān)黨建作為黨建體系的重要組成部分，已成為當代中國黨的建設(shè)和思想政治教育研究的熱點議題。新世紀以來，學者們圍繞高校機關(guān)黨建展開了深入的研究和探索，取得了豐富的研究成果。為了明晰中國高校機關(guān)黨建研究的動態(tài)趨向和反饋應(yīng)用實踐，運用Ci...

淺析亞里士多德與馬克思的閑暇觀 摘要：閑暇這一概念在西方哲學中始于亞里士多德，其閑暇觀體現(xiàn)為閑暇具有階級性；閑暇的最好活動是沉思；閑暇與勞動的對立；用音樂來操持閑暇；閑暇促進生產(chǎn)力的進步。馬克思的閑暇觀沒有階級性，其閑暇觀中的受眾群體是人民大眾。馬克思是以實現(xiàn)人類自由發(fā)展...
由“虛幻共同體”走向“真正共同體”的發(fā)展過程及其當代價值 摘要：在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思、恩格斯對于虛幻共同體和真正共同體進行了科學闡述。由于私有制的出現(xiàn)和社會分工的發(fā)展致使利益差異及階級矛盾激化，從而產(chǎn)生了虛幻共同體。資產(chǎn)階級國家即虛幻的共同體，作為獨立的政體抑制著個人的發(fā)展，其所代表的普...
《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》民主思想及其當代價值 摘要：民主是人類社會歷經(jīng)千百年探索形成的政治形態(tài)，在人類發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用?！斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》作為總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗教訓的經(jīng)典原著，闡述了社會公仆思想的深刻內(nèi)涵，論證了廉價政府的本質(zhì)特征及其發(fā)展，認為無產(chǎn)階級建立并掌握新的國家機器是客觀規(guī)律...
現(xiàn)代犬儒主義思想的負面影響及其倫理矯治 摘要：犬儒主義發(fā)端于古希臘羅馬時期，歷經(jīng)近代過渡，演化為否認價值信仰、知行分裂的偽善和譏諷努力奮斗的現(xiàn)代樣態(tài)?，F(xiàn)代犬儒主義思想拋棄了古典犬儒主義思想的內(nèi)在品質(zhì)，總體上呈現(xiàn)為一種消極的理論形態(tài)，其消弭社會理性批判的存在，侵害個人身心健康，阻礙...
南高加索地區(qū)民族國家建設(shè)進程及啟示 摘要：南高加索位于“文明斷裂帶”上，這片土地歷史上屢經(jīng)戰(zhàn)爭洗禮，文明交替和王朝更迭。如今該地區(qū)的三國已經(jīng)成了領(lǐng)土、資源、民族、宗教和文化矛盾的多發(fā)地，域外大國地緣政治利益交匯區(qū)。南高加索地區(qū)要素構(gòu)成的復(fù)雜性使其區(qū)域國家在民族認同、國家構(gòu)建方...

整體性治理視角下女童人身權(quán)益維護工作模式研究 摘要：推動婦女兒童工作高質(zhì)量發(fā)展，強調(diào)婦女兒童工作不能僅僅停留在簡單的滿足需求、解決問題上，更應(yīng)重視權(quán)益維護。從整體性治理視角出發(fā)，以廣東省C市D區(qū)“關(guān)愛女童護苗成長”保護女童人身權(quán)益三年行動實踐為分析藍本，回顧D區(qū)婦聯(lián)在女童人身權(quán)益維護...
智慧社區(qū)治理困境破局：張力構(gòu)造、現(xiàn)實邏輯與范式框架 摘要：社區(qū)深化應(yīng)用智慧技術(shù)，原有治理的邊界和疆域不斷被打破、重組和拓展，智慧社區(qū)治理正演進為空間秩序的生產(chǎn)，促進著物理空間、精神空間、社會空間三元空間貫通。從智慧社區(qū)治理的碎片梗阻困境實際出發(fā)，運用空間分析法、邏輯演繹法等，剖析了治理秩序生...
教育實踐抑或休閑生活 摘要：布賴特比爾是美國休閑研究的引領(lǐng)者之一，其休閑思想主要體現(xiàn)在休閑是一種創(chuàng)造性體驗、休閑是人類內(nèi)在的精神家園、休閑是個人生活方式的體現(xiàn)和休閑是塑造“成為人”的重要途徑等方面。其休閑思想對當代產(chǎn)生了較為深遠的影響，喚起了人們對休閑教育的重視...

華表政治形象傳播 摘要：華表作為中國古代重要的文化產(chǎn)物，其形象經(jīng)過匠人數(shù)千年勞動打磨，被傳統(tǒng)價值觀念濡染塑造，逐漸成為政治場域?qū)Ｖ仆鯔?quán)之表征，具備特定的政治形象。在皇權(quán)神授與皇權(quán)至尊的社會背景下，君主的實踐活動作為天下共同關(guān)注的審美對象，是社會美的一種表現(xiàn)形...
從中國傳統(tǒng)社會規(guī)范中審視禮物流通的影響因素 摘要：“禮”就是儀式或者禮節(jié)，往往受到由約定俗成的傳統(tǒng)道德約束下的行為模式影響?！拔铩奔次镔|(zhì)實體，其在經(jīng)歷社會性流動的過程中總是遵循著一定的社會規(guī)則和文化規(guī)范。禮的循環(huán)受到中國傳統(tǒng)社會中的人情倫理以及等級秩序影響后被物化為“禮物”。差序格局...

論我國網(wǎng)絡(luò)言論自由的法律規(guī)制模式 摘要：近年來，由于網(wǎng)絡(luò)的便利和普及，越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)表達觀點展示自我，但同時“泛自由化”的網(wǎng)絡(luò)言論也引發(fā)了諸如網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等社會亂象，為維護國家公共秩序和人民的合法權(quán)益，相關(guān)部門基于法益優(yōu)先價值、法治意識薄弱的主觀因素和立法存在難...
混剪短視頻對合理使用制度適用問題研究 摘要：由于互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，新型的作品形式得以出現(xiàn)，以網(wǎng)絡(luò)短視頻為例，其自出現(xiàn)以來就不斷影響著大眾的生活，但是網(wǎng)絡(luò)短視頻著作權(quán)保護同時也面臨許多問題，尤其是混剪短視頻是否構(gòu)成侵權(quán)這一問題爭議頗多。目前混剪短視頻是否構(gòu)成侵權(quán)的關(guān)鍵在于其是否適...
新媒體環(huán)境下電信網(wǎng)絡(luò)詐騙防范對策研究 摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)及新媒體技術(shù)的更迭升級，電信網(wǎng)絡(luò)詐騙手段層見迭出，呈現(xiàn)出多發(fā)態(tài)勢。新媒體環(huán)境下電信網(wǎng)絡(luò)詐騙具有犯罪主體高隱蔽性、詐騙目標精準化、組織化特征突出、作案人離散程度高、詐騙手段高科技化等特征，由于懸殊的收支比，通信技術(shù)與設(shè)備存在漏...
高空拋物罪的個性化解構(gòu) 摘要：高空拋物罪有設(shè)立的必要，應(yīng)當建立高空拋物罪保護法益的雙層法益保護結(jié)構(gòu)，將高空拋物罪中社會管理秩序之法益作為阻擋層法益，將個人法益作為背后層法益；“高空”不能簡單地理解為“墜落高度基準面2米以上”?！皰仈S”明顯是由人對物體施加作用力，是...
監(jiān)察調(diào)查程序與刑事訴訟程序銜接問題探究 摘要：監(jiān)察體制改革創(chuàng)造了監(jiān)察調(diào)查與刑事訴訟相銜接的職務(wù)犯罪案件辦理新模式，監(jiān)察調(diào)查程序與刑事訴訟程序的有效銜接成為新模式良好運作的前提。實踐中，關(guān)于調(diào)查人員出庭說明情況、法律專家咨詢委員會人員推選和涉案財物上繳執(zhí)行等問題，還需要進一步地加以...

理性主義教育偏失的現(xiàn)實審思 摘要：理性是指導教育發(fā)展不可或缺的力量。但是理性的工具化、認知化等偏失也使得教育面臨種種挑戰(zhàn)與危機，表現(xiàn)為手段對目的的壓制，以及理性對非理性的奴役，導致教育呈現(xiàn)出效率至上、認知為王的傾向，教育培養(yǎng)出來的人也是單向度的、原子化的個人。在此情境...
短視頻時代高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對策 摘要：短視頻時代的到來對傳統(tǒng)教育平臺形成巨大沖擊，導致高校思想政治教育的供需關(guān)系不斷發(fā)生變化，與此同時其也提供了新的方向和路徑。目前高校在運用短視頻平臺開展思想政治教育方面存在觀念落伍、技術(shù)欠缺、內(nèi)容貧瘠等問題。但運用短視頻開展高校思想政治...
新時代中外合作辦學思想政治教育路徑探索 摘要：中外合作辦學歷經(jīng)多年發(fā)展，現(xiàn)已成為我國高等教育國際化的重要形式，教育特色更加凸顯、教育使命更加堅定、教育載體更加多元、教育資源更加豐富。中外合作辦學存在課程模式不同、生源質(zhì)量有差異和學生成長環(huán)境優(yōu)越等特點。在引進境外優(yōu)質(zhì)教育資源培養(yǎng)國...
基于文化自信的醫(yī)學類高校文化傳播育人研究 摘要：選取高校部分從事并參與醫(yī)學生國際傳播能力培養(yǎng)的教師與管理人員共30名，開展深度訪談，然后對訪談材料進行三級編碼梳理，以找出醫(yī)學生文化傳播能力與語言協(xié)同培養(yǎng)的困厄與原因。育人模式探究：（一）創(chuàng)新路徑。基于《大學英語》課程，將課程分成課前...
試論大學生學習動機的缺失與重建 摘要：部分大學生存在學習困難、學習動機缺失問題，主要表現(xiàn)為學習態(tài)度不端正、學習目標不明確、學習興趣缺失。從學生自身、學校以及學生家庭三方面分析原因，提出大學生學習動機的重建策略：（一）及時開展新生入學教育，宣傳優(yōu)秀典型；（二）重視心理育人作...
應(yīng)用型本科院校大學英語教學現(xiàn)狀及應(yīng)對策略研究 摘要：隨著全球化一體化進程的加快，中國與世界的聯(lián)系愈加緊密，對人才的英語綜合應(yīng)用能力提出了新的標準要求。相應(yīng)地，應(yīng)用型本科院校應(yīng)探索建立新的大學英語教學模式，確立夯實語言課程的價值理性、凸顯語言課程的工具理性、面向行動的語言實踐能力和立足服...
研究生導師隊伍績效考核研究的可視化圖譜分析 摘要：以中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫中收錄的CSSCD來源期刊和核心期刊為數(shù)據(jù)來源，將研究生導師隊伍績效考核評價作為研究對象，查到相關(guān)研究文獻量在2019年達到了最高21篇，對近20年研究生導師文獻進行分析對比，通過可視化軟件生成高頻主題詞、...

明清運河商品流通對山東運河沿岸區(qū)域的影響 摘要：明清時期，由于南北運河貫通，使山東運河區(qū)域成為南北物資交流的重要航道，山東成為南方棉紡織業(yè)重要的原料供給地。植棉業(yè)的興盛以及廉價的運輸促使當?shù)匾徊糠洲r(nóng)戶轉(zhuǎn)為棉紡專業(yè)戶，為棉布代替麻布奠定了原料基礎(chǔ)，進一步促進了布料的變革。江南紡織工藝...
理論·歷史·實踐 摘要：瓊崖婦女解放運動是在半殖民地半封建社會的沉重壓迫下而爆發(fā)的一場為捍衛(wèi)女性尊嚴與權(quán)利、尋求自身解放的革命。瓊崖婦女解放運動的理論邏輯：馬克思、恩格斯、列寧的婦女解放理論；中國早期馬克思主義傳播者的婦女解放理論；瓊崖革命者傳播的婦女解放理...
廣東省立第六師范學校在瓊崖革命中的貢獻 摘要：瓊臺是海南島一所傳承300多年的學府，創(chuàng)建伊始稱“瓊臺書院”，現(xiàn)名“瓊臺師范學院”，世人稱之為“瓊臺”。300多年來，瓊臺書聲不斷、弦歌不輟、育人不止，經(jīng)歷了眾多發(fā)展階段。存在于1920年到1935年的廣東省立第六師范學校，便是瓊臺歷...
延安時期干部隊伍的情感革命 摘要：情感革命是對干部思想改造的重要方式之一。延安時期是中國共產(chǎn)黨大規(guī)模培養(yǎng)黨員干部的成熟時期，情感革命是對干部思想改造的重要表現(xiàn)，是自我革命的內(nèi)在要求。情感革命的內(nèi)涵，其實是反映干部階級屬性變化的重要檢驗。階級感情是共產(chǎn)主義革命意識的基本...
日本在熱河—承德宣教的歷程及其敘事 摘要：通過關(guān)注開啟熱河傳道并在其過程中承擔重要角色的福井二郎以及他以承德為中心在熱河地區(qū)展開的傳教活動，以在日本出版的《熱河宣教記錄》《行走于荒野——熱河·蒙古宣教史》兩部書籍為主要參考資料，考察日本傳道士是如何記憶和敘述熱河傳道...
棄瓊拾礫：19世紀英國食品摻假與工人認知 摘要：隨著城市人口的增長和新經(jīng)濟理論的適用，英國在19世紀出現(xiàn)嚴重的食品摻假問題，引發(fā)社會各界廣泛關(guān)注。為了避免議會出臺相關(guān)法案來強制解決摻假問題，相當數(shù)量的商人開始自發(fā)售賣潔凈食品，形成了一場“潔凈食品運動”。作為摻假食品的最大受害者，工...
治理妨害：19世紀英國城市河流污染治理機制的演進 摘要：隨著工業(yè)化和城市化的的加快推進，英國城市河流污染問題愈益嚴峻，不斷引發(fā)社會危機。英國民眾利用普通法傳統(tǒng)中的“妨害法”，通過衡平法庭來捍衛(wèi)自己的權(quán)益。在司法實踐中，衡平法庭面臨著如何兼顧河流下游地區(qū)的環(huán)境保護和上游城市的公共安全的兩難困...
從“巴德尼事件”淺析奧匈帝國的民族政策 摘要：1897年的“巴德尼事件”是奧匈帝國決定在波西米亞推行新的語言條例，規(guī)定公務(wù)員必須都會說德語和捷克語所引發(fā)的社會大規(guī)模斗毆和抗議事件。這一事件表明奧匈帝國境內(nèi)確實存在著嚴重的民族問題。為了團結(jié)整個帝國，哈布斯堡王朝依靠法令和軍隊，重點...
論1931至1943年英美遠東政策的對華影響 摘要：“九·一八”事變至太平洋戰(zhàn)爭期間，遠東地區(qū)的國際秩序經(jīng)歷著深刻而又復(fù)雜的變化，集中表現(xiàn)在大國關(guān)系的重組以及地區(qū)秩序的瓦解與重建。以珍珠港事件為節(jié)點，珍珠港事件前，英美對日本采取了放任和縱容其侵略的綏靖政策，甚至不惜犧牲中國等...

朱熹“枯槁有性”思想探析 摘要：“枯槁無情無性”是佛教重要的理論思想之一。朱熹在與弟子的討論中將佛教的無情有性看作是“作用是性”，并將其比作是告子的生之謂性。此外他還從儒家的宇宙論、本體論和工夫論三個方面對其進行批駁。而朱熹的批駁歸根結(jié)底是他對佛家的體用關(guān)系和儒家的...
《中庸》“至誠盡性”：師德修養(yǎng)建構(gòu)的內(nèi)在理路 摘要：《中庸》是儒家的重要經(jīng)典和理論淵藪，其彰顯的儒家修身思想，對于當代個人道德養(yǎng)成和社會公德培育仍具有重要價值?！吨杏埂吠ㄟ^“性—道—教”層層遞進、系統(tǒng)連貫地表述了對生命內(nèi)在本性的理解，為師德修養(yǎng)提供了內(nèi)在依據(jù)。其中，“性”“道”“教”是...
郭店簡《五行》德行倫理思想論析 摘要：郭店簡《五行》以“天道”論德，從“圣人知天道也”的視角闡釋了人類行為道德性的根源，表現(xiàn)出一種基于《詩》《書》的早期儒家“天道德行”觀?！段逍小芬匀?、義、禮、智、圣五種“德之行”為基本內(nèi)容，建構(gòu)了獨具特色的德行結(jié)構(gòu)體系，以“中心”、內(nèi)、...
奧古斯丁自由意志的變奏 摘要：關(guān)于人是否擁有自由意志，哲學家們始終莫衷一是。處于中世紀之初的奧古斯丁繼承了古希臘哲學的理性精神，并在與摩尼教和佩拉糾學派論戰(zhàn)中，逐漸形成了有著獨特理解的自由意志學說。在早期，他從基督教絕對一元論視角出發(fā)，提出了只存在人類道德上的惡、...

《圍城》中諷刺性夸張的梯級構(gòu)式認知解析 摘要：在文學作品《圍城》中存在大量諷刺性夸張，這是作者錢鐘書先生獨特的幽默式、夸張性寫作手法，也是構(gòu)建語義表達的認知思維方式。采用概念整合以及梯級含義理論對《圍城》中諷刺性夸張進行探討，以期從認知語義的角度對該語言現(xiàn)象及其認知機制做出進一步...
《大地之子》的敘事藝術(shù)與倫理建構(gòu) 摘要：《大地之子》是山崎豐子唯一一部涉及中國因素的小說，圍繞戰(zhàn)爭孤兒陸一心的命運沉浮，展現(xiàn)了一定的倫理取向。山崎豐子在歷史真實事件取材基礎(chǔ)上進行的再創(chuàng)作中融入了自己的倫理取向，讀者不僅可以通過小說了解戰(zhàn)爭帶給受害者的創(chuàng)傷，也可以讀取作者對歷...
蓋茨“意指”理論的建構(gòu)語境與國內(nèi)研究綜述 摘要：當代黑人學者小亨利·路易斯·蓋茨在專著《意指的猴子》中開創(chuàng)性地建構(gòu)了一套適合于非裔美國文學批評的理論體系，即“意指”理論。該理論以一種內(nèi)生于黑人文學闡釋傳統(tǒng)的方法論和視角使黑人文學批評得以為自己言說，沖破了白人霸權(quán)...