文化產(chǎn)業(yè)

2022年04期

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《文化產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊于2008年，由國家新聞出版總署核定，山西出版集團主管、主辦，國家發(fā)展和改革委員會國際合作中心文化產(chǎn)業(yè)研... 展開

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春節(jié)紀 公歷二月，春節(jié)終將到來，無論是從放假的時間長度上來說，還是從活動的豐富程度上來說，這都是中國人眼中最重要的一個節(jié)日。由于農(nóng)歷長期在中國的紀年方式中占有統(tǒng)治地位，所以相比元旦，農(nóng)歷新年才更像是真正的終結(jié)和開始。與古希臘的酒神祭祀相似，收獲碩...

基于媒介融合背景的傳統(tǒng)媒體與新媒體的整合營銷策略 在科學(xué)技術(shù)革新過程中，媒體傳播形式具有多變性，而傳統(tǒng)意義上的媒體是相對于網(wǎng)絡(luò)媒體而言，主要包含了除自媒體以外的傳統(tǒng)媒體傳播形式，雖然其在實踐發(fā)展中的應(yīng)用具有一定局限性，實際信息傳播速度較慢，但卻擁有豐富的人力、物力和媒體運行經(jīng)驗。因此，在媒...
電子音像出版社的跨媒介合作模式研究 隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展，市場消費者的思想觀念、需求以及行為習(xí)慣呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展特征，傳統(tǒng)電子音像產(chǎn)品信息的傳播模式已經(jīng)無法充分適應(yīng)現(xiàn)階段市場發(fā)展的變化趨勢和用戶的個性化需求，電子音像出版業(yè)需要在產(chǎn)品傳播方式以及傳播渠道等方面做出必...
對于當代短視頻的批判與思考 短視頻的興起與爆火并非偶然。筆者認為抖音、快手、梨視頻等App之所以可以贏得市場，是因為它們在恰當?shù)臅r間節(jié)點貼合了受眾的心理需求。一方面，當代人面臨巨大的生活壓力，缺乏充沛的精力和充足的時間，短視頻的敘事策略與特征則符合大眾的需求，其將一個...
應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)思維優(yōu)化水利新聞宣傳 互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對水利新聞傳播的影響首先，基于當前互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，融媒體、新媒體等媒體形態(tài)獲得了飛速發(fā)展，與傳統(tǒng)的電視、報刊、廣播等媒體相比，數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)的綜合運用使互聯(lián)網(wǎng)能夠更加便捷地為人們傳遞信息。對于水利行業(yè)而言，新聞宣傳工...
數(shù)字媒體藝術(shù)在非遺文化傳承中的應(yīng)用與發(fā)展 關(guān)于非遺文化的傳承與保護一直以來都是外界關(guān)注的重要課題，而我國政府部門也為更好地保護非遺文化而出臺了相關(guān)政策與法規(guī)。一直以來，人們都嘗試運用新技術(shù)來進行非遺文化的保護，數(shù)字媒體藝術(shù)既能提供良好的技術(shù)保障，同時也能打破文化傳統(tǒng)發(fā)展模式的限制，...
關(guān)于數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展對新聞傳播的影響研究 目前，社會在快速發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)已經(jīng)滲透到人類生活的不同領(lǐng)域，且應(yīng)用范圍也越來越廣，其對新聞傳播也有重要的作用。數(shù)字媒體技術(shù)充分利用了現(xiàn)代電子技術(shù)手段傳播信息，使新聞傳播的途徑更加多樣化，同時也使新聞傳播更加快捷，提升了新聞對人類生活的影...
動態(tài)視覺趨勢下插畫設(shè)計教學(xué)模式改革研究 動態(tài)化視覺設(shè)計是目前非常流行的設(shè)計形式，依托新媒體技術(shù)的支持，應(yīng)用于不同領(lǐng)域，給人們帶來了豐富、多元、新穎的視覺感受。插畫作為視覺傳達設(shè)計的重要領(lǐng)域之一，廣泛應(yīng)用于社會各界。因此，動態(tài)化設(shè)計與插畫的結(jié)合有著必然性。目前動態(tài)插畫已經(jīng)頻繁出現(xiàn)在...

山東戲曲的公眾視域與媒介表征 戲曲媒介具有物質(zhì)的實體性，能被感觸并感知。又因其具有中介性，是位于戲曲藝人（或者戲曲作家、談?wù)搼蚯娜魏稳说龋┡c戲曲受眾（可以是劇場內(nèi)觀眾、報刊的讀者等）之間的介質(zhì)主體，可以使雙方就同一部分戲曲信息產(chǎn)生聯(lián)系；同時還具有延伸性，可以使戲曲文本...
一流本科課程建設(shè)背景下高校音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生線上線下混合式學(xué)習(xí)模式創(chuàng)新研究 近年，以2016年中國政府啟動的針對高校改革的“雙一流”建設(shè)為背景，以教育部印發(fā)《教育部關(guān)于加強“三個課堂”應(yīng)用的指導(dǎo)意見》《關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實施意見》等文件為指引，高等教育“互聯(lián)網(wǎng)+”建設(shè)發(fā)展越來越快，線上線下混合式學(xué)習(xí)模式逐漸進入...
B站up主廣告的廣告效果研究 研究背景作為一個視頻網(wǎng)站，“嗶哩嗶哩”（本文將其簡稱為“B站”）基于用戶個人興趣和搜索推薦模式，近年來被越來越多的人認識與熟知。2020年，“浪潮三部曲”受到很多人關(guān)注，越來越多的優(yōu)質(zhì)視頻創(chuàng)作者入駐B站，他們的粉絲也紛紛涌入B站。根據(jù)B站...
論主流媒體如何利用短視頻發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)作用的構(gòu)建 在信息時代背景下，短視頻技術(shù)的發(fā)展速度異常迅猛，由于其短小精悍，頗受廣大用戶的喜愛和追捧，逐步從“民間”走向了“高端”，成為很多主流媒體主要應(yīng)用的平臺和渠道。因此，主流媒體在發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)作用的進程中，要綜合系統(tǒng)地利用好短視頻技術(shù)，切實有...
從“我和我的”三部曲，看新時代語境下主旋律電影的嬗變 在新時代語境下，“我和我的”系列主旋律作品的推出，呈現(xiàn)出與過往“高大全”主旋律影片的迥異，被賦予與時俱進的敘事風格、類型元素、人物書寫與詩意影像，在著力還原、刻畫歷史的同時，亦拉進了偉人與青年、歷史與當下的距離，為2021年建黨百年的系列獻...
非遺畬族巫舞《奶娘行罡》中音樂與舞蹈的關(guān)系探究 隨著我國民族音樂學(xué)日益發(fā)展，畬族音樂受到了眾多學(xué)者們的關(guān)注，學(xué)者對其展開了大量的研究，這使得大量的畬族音樂開始登上舞臺，出現(xiàn)在人們的視線中。雖然畬族本身是個能歌善舞的民族，但與其他少數(shù)民族一樣，也受到了歷史發(fā)展的影響，很多舞蹈相繼失傳。這使...
芻議新媒體時代影視藝術(shù)的審美轉(zhuǎn)變 隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等的不斷發(fā)展推廣，人們進入了“新媒體時代”。新媒體時代下媒體形態(tài)趨于多樣化，而這并非互聯(lián)網(wǎng)與廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的簡單疊加，而是依托互聯(lián)網(wǎng)開放、共享、智能的融合媒介形態(tài)，以及緊扣該種新型媒介形態(tài)建立起...
唐宋文學(xué)作品中“聲”的通感淺析 唐宋文學(xué)作品中“聲”通感概述 “聲”通感的界定聲音在一定條件下，通過特定形式和色彩的組合，形成的一種特殊效果，被稱為“聲”通感。以杜甫的《春望》為例，這首詩以詩人不同情緒為載體呈現(xiàn)了一位偉大高尚的中國人對他摯愛的祖國的自豪之情；這首樂曲抒...
新媒體時代播音員主持人增強“四力”思考 在當下時代發(fā)展的背景下，廣播電視臺要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加大對思想的宣傳力度，全面開展思想宣傳工作。要堅持黨的宣傳，堅持黨管意識形態(tài)。在對思想進行宣傳的過程中，應(yīng)該重視新知識與新領(lǐng)域的宣傳，開拓全新的視野，增強播音員主持人的本領(lǐng)和能力，加大研究調(diào)...

基于AR技術(shù)的浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“紹興師爺文化”發(fā)展研究 科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展催生了AR技術(shù)，這為當今社會的發(fā)展提供了強大的動力，在醫(yī)療、攝影、教學(xué)等方面都給予了極大的支持與幫助，北京理工大學(xué)研發(fā)的“數(shù)字圓明園”便是利用AR技術(shù)將圓明園遺址廢墟與未破壞前的場景相結(jié)合，實現(xiàn)現(xiàn)實與虛擬的結(jié)合，產(chǎn)生了極大...
移動互聯(lián)網(wǎng)時代下山西中陽剪紙傳承發(fā)展研究 剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù)，也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。中陽剪紙是山西省呂梁市中陽縣的藝術(shù)品，中陽縣享有“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽。中陽剪紙主要分布在中陽縣境內(nèi)的南川河流域、劉家坪地區(qū)和西山邊遠山區(qū)，其中，南川河流域的...
青原“煙花傀儡”保護策略研究 青原“煙花傀儡”生存空間的變化青原“煙花傀儡”，古稱“藥發(fā)傀儡”。起于隋唐元夕燈會，盛于兩宋都市，傳于明清節(jié)慶賽會活動。宋代《東京夢華錄·元宵》記載：“正月十五元宵，開封府絞縛山棚，立木正對宣德樓，游人已集御街兩廊下，奇術(shù)異能，...
旅游情境下的民間音樂遺產(chǎn)屬性及保護路徑探究 隨著文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，在民族文化旅游的開發(fā)中，節(jié)慶活動、宗教儀式、音樂舞蹈、生活習(xí)俗、生產(chǎn)方式等民族文化資源成為旅游開發(fā)中的重要可用資源，民間音樂的舞臺展演也因此成為開發(fā)當?shù)芈糜蔚闹饕緩街?。作為云南劍川縣地區(qū)民間傳統(tǒng)音樂形式之一，白曲...
乾隆朝詩人黃仲則研究綜述 黃仲則，名景仁，字漢鏞，一字仲則，自號鹿菲子，江蘇武進人。生于乾隆十四年（1749），卒于乾隆四十八年（1783）。自幼穎慧好學(xué)，然四歲喪父，家境窘迫。十六歲應(yīng)童子試，從三千人中脫穎而出，位居榜首；后五度江南鄉(xiāng)試，三應(yīng)順天鄉(xiāng)試，皆不中。一生...
論杜甫詩歌對民眾身體疾苦的觀照 杜甫的詩歌中的疾苦是飽經(jīng)苦難的現(xiàn)實悲痛，意蘊豐厚。蘇軾認為杜詩顏字韓文是“集大成者”，又說“故詩至杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道子，而古今之變天下之能事畢矣?！笨梢姸鸥Φ脑姼柙谔拼匚恢匾?，其所蘊蓄的精神內(nèi)涵值得深入探究。...
中國傳統(tǒng)文化與高校愛國主義思想培育研究 在新時代偉大復(fù)興中國夢的發(fā)展歷程中，愛國主義教育成為我國落實立德樹人基本目標的必然要求，我國應(yīng)積極順應(yīng)國內(nèi)外形勢的變化以開展愛國主義教育，以此來更好地實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢[ 1 ]。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為時代積累的精華，需要積極與當代...
民族文化在高校雕塑教育中的傳承研究 近些年來，隨著教育的不斷推進和改革，高校教育發(fā)展良好，在提升國民素質(zhì)方面也起到了重要作用。審美素質(zhì)作為綜合素質(zhì)的重要組成部分，也是高校教育需要實現(xiàn)的目標之一，而雕塑教育能夠幫助高校教育實現(xiàn)這一目標[ 1 ]。從目前來看，部分雕塑專業(yè)的學(xué)生在...
區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域文化間性及其治理策略研究 問題的提出我國區(qū)域戰(zhàn)略在由區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展向區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展邁躍過程中，不僅將協(xié)調(diào)維度擴展至“五位一體”諸層面，區(qū)域本體含義也發(fā)生重大嬗變，即由原來的“行政區(qū)”或?qū)ζ渚酆项惙中纬傻摹敖?jīng)濟區(qū)”轉(zhuǎn)向綜融性的“人化空間”。新時代區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展意義下，...
“文化走出去”背景下臨沂柳編產(chǎn)業(yè)國際傳播研究 臨沂地區(qū)的柳編制品以其時尚環(huán)保、設(shè)計獨特、外觀大方、無污染、無公害、輕便等優(yōu)點在國際市場備受青睞。柳編產(chǎn)業(yè)在臨沂部分地區(qū)屬于支柱性特色產(chǎn)業(yè)，為當?shù)剞r(nóng)業(yè)、工業(yè)及進出口行業(yè)帶來了巨大的經(jīng)濟價值。在國際社會，消費者通過購買柳編，可以直觀了解這一非...
傳統(tǒng)民間美術(shù)的當代性探析 傳統(tǒng)民間美術(shù)是相對于宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言的一個藝術(shù)范疇，特指在歷史發(fā)展過程中，由身處社會下層的普通勞動群眾根據(jù)自身生活需要而創(chuàng)造、應(yīng)用、欣賞，并和生活完全融合的美術(shù)形式[ 1 ]。傳統(tǒng)民間美術(shù)是“用與美”的統(tǒng)一，反映了農(nóng)耕社會民眾的...

基于提升博物館館藏文物文化傳播能力的實踐分析 我們研究不同博物館中的文物，不僅是為了知曉我們究竟從何而來，更是為了清楚未來我們應(yīng)向何處去。隨著近年來我國“文化回歸”現(xiàn)象的不斷升溫，國民也逐漸意識到了博物館館藏文物的文化傳播能力對于“文化缺失”的重要性[ 1 ]。對于博物館而言，館藏文...
新時代高職圖書館服務(wù)讀者創(chuàng)新方法實踐和應(yīng)用 高職院校圖書館的職能是為廣大師生提供閱讀服務(wù)。不過，各高職院校的圖書館建設(shè)差異較大，存在資金、硬件以及人員不足等諸多問題，導(dǎo)致無法為學(xué)生提供有效的閱讀服務(wù)。相信通過本文，可以幫助高職院校的圖書館服務(wù)得到進一步的發(fā)展。高職院校圖書館服務(wù)現(xiàn)狀...
圖書情報工作與和諧文化建設(shè)研究 當前，社會主義和諧社會建設(shè)已經(jīng)初見成效，政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化進步、社會文明、環(huán)境優(yōu)美、人民幸福安康，和諧文化建設(shè)在其中發(fā)揮了重要的作用。而圖書館情報工作又為推進我國科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻，對于提高國民文化素養(yǎng)、促進社會全面進...
數(shù)字文化館的必要性作用及發(fā)展趨勢 在社會普遍追求現(xiàn)代化的趨勢下，沒有與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合的文化館并不能稱為現(xiàn)代化文化體系的一部分。上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相輔相成，國民對于上層建筑的需求也會推動經(jīng)濟發(fā)展，數(shù)字文化館的建設(shè)非常必要。如何建設(shè)數(shù)字文化館，讓數(shù)字文化館發(fā)揮最大的作用以及數(shù)...
全媒體時代古籍策展的新實踐 全媒體的概念目前并沒有在學(xué)界被正式提出，它來自傳媒界的應(yīng)用層面。全媒體是媒介信息傳播采用多種媒體表現(xiàn)手段，利用不同媒介形態(tài)，實現(xiàn)受眾不受任何時間、任何地點、任何終端的限制以獲得想要的信息資源。古籍作為特殊的文獻，在推動地方文化傳承、社會進步...
新時代下醫(yī)院人事檔案管理淺析 當前，以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)存儲和記錄等設(shè)施的深度發(fā)展，為各行各業(yè)的生產(chǎn)生活、溝通交流等方面帶來了極大的便利。但是當前許多行業(yè)數(shù)據(jù)資料等信息的收集和管理還存在與信息技術(shù)等設(shè)備的更新不匹配、不兼容的現(xiàn)象和問題，主要原因包括對檔案資料管理的重視...
博物館文物藏品的保護與利用分析 在我國的歷史長河中，遺留下大量珍貴的文物，它們不僅是傳承傳統(tǒng)文化、維系民族精神的重要載體，還是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財富。文物具有不可再生的特殊性，所以對于文物的保護與利用顯得至關(guān)重要。博物館作為公共文化機構(gòu)，對于文物藏品的保護與利...
新時期高職院校檔案管理工作實踐研究 高職院校檔案管理工作作為一項基礎(chǔ)性工作，是學(xué)校發(fā)展過程中重要的組成部分，直接影響到學(xué)校管理水平的高低，主要包括完善學(xué)校評估方式、建設(shè)完善的師資隊伍等，教師職稱評定、工資水平等方面，也要依賴于檔案管理工作。因此，檔案管理工作在高職院校發(fā)展過程...
芻議圖書館老年讀者文化服務(wù) 重視老年讀者服務(wù)的必要性積極老齡化的長遠發(fā)展需要二十一世紀以來，隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，高齡人群不斷增加，人口老齡化現(xiàn)象逐漸顯現(xiàn)。在我國第7次全國人口普查中可以看出，60歲及以上已有2.64億人口，占總?cè)丝诘?8.7%。預(yù)計在“十四...

工業(yè)遺產(chǎn)文化創(chuàng)意空間再生 文化創(chuàng)意空間與沈陽紅梅文創(chuàng)園的發(fā)展概述工業(yè)遺產(chǎn)文化創(chuàng)意空間的發(fā)展現(xiàn)狀工業(yè)遺產(chǎn)文化創(chuàng)意空間的發(fā)展是工業(yè)遺產(chǎn)重煥生命力的重要補充，這使得工業(yè)遺產(chǎn)在時間、地域、形式、內(nèi)容的豐富度和外延性上均有所提升。至今，國內(nèi)外雖對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的概念尚無統(tǒng)...
淺談園林設(shè)計思想與園林施工的融合與校正 背景園林景觀的設(shè)計與施工是一個園林設(shè)計作品優(yōu)良與否至關(guān)重要的兩個階段，園林設(shè)計把握著項目的方向盤，園林施工則是方案落成路途上的清障工。一個方案能否真正落地成為一個好的作品，施工階段扮演著非常重要的角色。園林工程的全周期工作可分為三個階段...
高職舞蹈教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的有效路徑探索 高職舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合的必要性強化學(xué)生對傳統(tǒng)文化認識的路徑高職院校的核心目標是培養(yǎng)滿足現(xiàn)代社會發(fā)展需求的綜合型人才，而高職院校所開設(shè)的舞蹈專業(yè)課程，則主要負責培養(yǎng)符合時代發(fā)展需要的優(yōu)質(zhì)舞蹈人才，為中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚提供相應(yīng)的幫...
目的論視角下湖湘文化名片湘繡的外宣英譯研究 湘繡有著兩千多年的發(fā)展歷史，承載著千年來璀璨的湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民族文化，在2006年經(jīng)批準入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，成為湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民族文化以及湖南作為現(xiàn)代文化藝術(shù)強省的一張“藝術(shù)名片”。然而，國內(nèi)對湘繡的翻譯研究卻甚少，這嚴重影響了我國優(yōu)...
鄉(xiāng)規(guī)民約的價值研究 鄉(xiāng)規(guī)民約概述鄉(xiāng)規(guī)民約，學(xué)界一般與村規(guī)民約通用，對這一概念，有些學(xué)者強調(diào)它的規(guī)則性，有些學(xué)者強調(diào)它的鄉(xiāng)土性；結(jié)合各方觀點可以認為，鄉(xiāng)規(guī)民約誕生于鄉(xiāng)村社會，是經(jīng)鄉(xiāng)村居民普遍同意后形成的，對當?shù)鼐用裨诘赖?、行為上有一定約束的一種非官方的規(guī)范。鄉(xiāng)...
可持續(xù)性發(fā)展下舊建筑向藝術(shù)館的空間功能轉(zhuǎn)化設(shè)計研究 緒論研究背景 1.藝術(shù)館發(fā)展的時代背景藝術(shù)館從歐洲文藝復(fù)興以后開始逐漸發(fā)展，其建筑特色在對古代建筑的改造中形成，因此，古代建筑的基本建筑特征和形式得到了保留。第二次世界大戰(zhàn)后，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，建筑的藝術(shù)風格受到關(guān)注，建筑師們...
廣西海上絲綢之路歷史文化遺跡保護與開發(fā)利用 海上絲綢之路是歷史上著名的海上貿(mào)易之路，是我國和東南亞及西方國家乃至全世界相互聯(lián)系的橋梁和紐帶，促進了中華文化與其他文化的交匯與融合，也為現(xiàn)代旅游業(yè)提供了豐富的歷史文化資源。廣西南臨北部灣，擁有1595千米的大陸海岸線，海上絲綢之路歷史文...

中小學(xué)教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)探究 科學(xué)技術(shù)的日益進步和發(fā)展，使得人們的生活方式與生活狀態(tài)呈現(xiàn)巨大變化。改革開放之后，物質(zhì)財富逐步增加，然而人們精神財富的提升遠遠落后于物質(zhì)財富的發(fā)展，那么社會上就可能產(chǎn)生道德品質(zhì)下滑的現(xiàn)象，不利于培育優(yōu)秀人才和建設(shè)社會精神文明?；谛聲r期的思...
文化自信視域下林語堂《莊子》英譯本研究 我國自20世紀以來一直支持中國典籍英譯以及對外傳播事業(yè)。至今，中國典籍英譯不斷發(fā)展，產(chǎn)生的譯本眾多。以《莊子》為例，國內(nèi)外已有超過20種全譯本或選譯本。其中林語堂譯本力求中西文化的“和諧統(tǒng)一”，“以譯者為中心進行適應(yīng)與選擇”，以最大限度地傳...
從《唐明皇》中李隆基人物形象分析到歷史規(guī)律鏡鑒 歷史最有生命力的地方不在于歷史所導(dǎo)致的結(jié)果，而在于每一個鮮活的歷史人物和其展現(xiàn)的歷史故事的生命力?！短泼骰省罚ㄐ滦浅霭嫔?016年版），全書分五部分共四十一個章節(jié)，歷史學(xué)者蒙曼以唐玄宗李隆基的一生為主線，勾勒出了唐朝在李隆基的帶領(lǐng)下，攀登歷...
淺析學(xué)科視域中民族院校文化育人之責 大學(xué)被視為“知識、文化和社會交匯的場所”?！按髮W(xué)的存在時間超越了任何形式的政府，任何傳統(tǒng)、法律的變革和科學(xué)思想，因為它滿足了人們的永恒需要?！爆F(xiàn)代大學(xué)自存在以來已充分證明，沒有卓越的大學(xué)文化，就談不上世界一流大學(xué)。大學(xué)的核心競爭力與存在價值...
產(chǎn)教融合背景下的動畫運動規(guī)律課程教學(xué)模式與方法探究 緒論數(shù)字經(jīng)濟事關(guān)國家發(fā)展大局；綜合判斷，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟意義重大，是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機遇的戰(zhàn)略選擇。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、辦好發(fā)展安全兩件...
基于科學(xué)文化的問題化教學(xué)在初中科學(xué)教學(xué)中的運用 隨著新時代教育工作改革的深化推進，初中階段的教學(xué)模式發(fā)生了諸多改變，越來越多的新式教學(xué)方式融入教學(xué)工作之中。其中，問題化教學(xué)法的運用，既可以有效地提升課堂教學(xué)效率，還能夠提升教學(xué)質(zhì)量。該種新式教學(xué)方法是基于新課改目標提出來的，側(cè)重對學(xué)生創(chuàng)新...
湖北方言區(qū)背景下的《普通話語音》課程改革路徑 《普通話語音》課程改革的必要性媒體語言傳播特性突出核心課程地位我校一流本科專業(yè)建設(shè)點“播音與主持藝術(shù)”專業(yè)開設(shè)了《普通話語音》課程，課程以養(yǎng)成科學(xué)發(fā)聲方式、提高普通話水平為指引，強調(diào)以學(xué)生為主體、突出發(fā)音與發(fā)聲的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生更加系統(tǒng)地掌...
以整合課程的整體性思維分析學(xué)前兒童勞動素養(yǎng)及其提高途徑 概述在2020年3月，中共中央、國務(wù)院正式印發(fā)了《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），為大中小學(xué)勞動教育開展、勞動教育目標的確立、勞動教育內(nèi)容的方向開啟了戰(zhàn)略化的指導(dǎo)，為兒童終身化的完整成長藍圖規(guī)劃出濃重的一筆...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)的對策探析 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校文化建設(shè)的意義中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過不斷凝練，去蕪存菁，將中華民族五千年的民族思想精華與世界各民族優(yōu)秀文化成果相融合，在人類社會發(fā)展進程中經(jīng)過不斷發(fā)掘不斷完善，逐漸形成一種動態(tài)的文化體系[ 1 ]。高校是發(fā)掘和傳承優(yōu)...
眾創(chuàng)空間助推設(shè)計教育：記內(nèi)蒙古師范大學(xué)設(shè)計教學(xué)改革 創(chuàng)新2.0時代下的“眾創(chuàng)空間”是依據(jù)設(shè)計目標、藝術(shù)方向以及教學(xué)模式的改變提出的相關(guān)設(shè)計教育模式。該模式進一步完善了工作室教學(xué)的多元化評估體制，提供了一條適應(yīng)時代發(fā)展的創(chuàng)新思路。在內(nèi)蒙古師范大學(xué)國際設(shè)計藝術(shù)學(xué)院的實際教學(xué)改革過程中，這種模式通...
“雙減”政策下初中語文融合傳統(tǒng)文化構(gòu)建高效課堂的路徑 語文教育內(nèi)容包羅萬象，其中傳統(tǒng)文化教育貫穿始終。而傳統(tǒng)文化教育不僅是文化教育的重要組成部分，也是培育學(xué)生文化自信心的重要場所?！半p減”政策的落地要求教師減輕學(xué)生的課業(yè)負擔，這迫切需要教師提升課堂質(zhì)量，讓學(xué)生在課堂中完成知識學(xué)習(xí)和基礎(chǔ)鞏固，同...