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摘要:在十九世紀(jì)的東亞,面對(duì)西方文明的強(qiáng)勢(shì)輸入,中國(guó)和日本均提出了借助東方儒家文化推動(dòng)近代教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的指導(dǎo)思想。雖然“中體西用”和“和魂洋才”均將儒家思想視作緩解西方文化沖擊,避免文化體系喪失主導(dǎo)權(quán)的有力手段,但是近代日本所提出的“和魂洋才”相較于中國(guó)的“中體西用”更具有包容性,將培養(yǎng)具有獨(dú)立思想的國(guó)民、建立現(xiàn)代化的教育體系視為近代日本教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的目標(biāo),而“中體西用”思想則將近代中國(guó)的教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型限制在應(yīng)用實(shí)踐中,絲毫沒(méi)有動(dòng)搖近代中國(guó)封建制度的根本。(剩余7833字)
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十九世紀(jì)中日教育現(xiàn)代化思想比較研究
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