關(guān)東學(xué)刊

2024年05期

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本刊創(chuàng)刊于1980年,開始為不定期刊物，1989年改為季刊，1994年為國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行刊物。原名《吉林工學(xué)院學(xué)報(bào)》，《長(zhǎng)... 展開

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雙月刊

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學(xué)術(shù)

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論裁判文書說(shuō)理規(guī)則的建構(gòu) ［摘要］阿列克西的法律論證理論旨在解決以拉倫茨為代表的德國(guó)評(píng)價(jià)法學(xué)中所謂的“評(píng)價(jià)客觀性問(wèn)題”。基于這一出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)將評(píng)價(jià)法學(xué)作為橋梁，可以將阿列克西的理論與我國(guó)裁判文書說(shuō)理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而提煉出更加具體且具有操作性的規(guī)則。這些規(guī)則不僅...
阿列克西法律論證理論：批評(píng)、回應(yīng)與修正 ［摘要］通過(guò)梳理德語(yǔ)學(xué)界對(duì)阿列克西法律論證理論的批評(píng)，可以發(fā)現(xiàn)阿列克西在實(shí)踐論辯與法律論證的理論建構(gòu)上的不足。在實(shí)踐論辯中表現(xiàn)為弱超驗(yàn)實(shí)用論證并不能賦予論辯規(guī)則以必要性。在法律論證中表現(xiàn)為正確性論據(jù)難以支撐特殊情形命題?？偨Y(jié)阿列克西的回應(yīng)...

日常生活治理：理解農(nóng)村青年婦女參與治理的一種視角 ［摘要］隨著國(guó)家治理的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，國(guó)家宏觀政策推動(dòng)鄉(xiāng)村治理從公共領(lǐng)域治理向農(nóng)民日常生活的私人領(lǐng)域治理擴(kuò)展，有些地方政府甚至采取運(yùn)動(dòng)式治理推動(dòng)?jì)D女參與鄉(xiāng)村治理。在國(guó)家與社會(huì)的共同推動(dòng)下，形成了私人領(lǐng)域公共化、治理手段正式化、治理主體中堅(jiān)化和...
行政化治理與鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型：國(guó)家規(guī)則輸入與村級(jí)組織應(yīng)對(duì)機(jī)制研究 ［摘要］黨的十八大以來(lái)，國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的行政化改造是一個(gè)具有普遍性的趨勢(shì)，代表國(guó)家意志的行政化規(guī)則通常以治理任務(wù)為載體輸入鄉(xiāng)村社會(huì)，但其也會(huì)受到鄉(xiāng)村治理任務(wù)性質(zhì)的影響而表現(xiàn)出差異化的下鄉(xiāng)模式，這種國(guó)家行政規(guī)則進(jìn)入鄉(xiāng)村的過(guò)程可以被稱為規(guī)...
糾紛上移：鄉(xiāng)村矛盾化解的司法過(guò)載及其解釋 ［摘要］當(dāng)前不少鄉(xiāng)村矛盾化解面臨司法過(guò)載的現(xiàn)實(shí)困境，呈現(xiàn)出與新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”相去甚遠(yuǎn)的實(shí)踐悖論?；谥胁克?zhèn)的田野經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建鄉(xiāng)村矛盾化解“整體性梯度”的分析框架。研究發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村矛盾化解的司法過(guò)載，一是源于本來(lái)作為矛盾化解主體的村莊，逐漸...
美好生活：縣域返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐邏輯、空間與風(fēng)險(xiǎn) ［摘要］伴隨縣域青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)潮的推進(jìn)，有必要對(duì)青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇空間進(jìn)行全面客觀的審視。突破主觀或客觀的單向度視角，從主客關(guān)系的角度對(duì)新一代縣域青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的時(shí)空條件和基本邏輯進(jìn)行分析?！懊篮蒙睢狈治隹蚣苡兄谖覀兝斫馇嗄攴掂l(xiāng)創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐...

人工智能威脅感知對(duì)員工工作重塑的影響 ［摘要］人工智能技術(shù)帶來(lái)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和社會(huì)分工體系的變革，同時(shí)也替代了一些傳統(tǒng)的工作崗位。面對(duì)人工智能威脅特別是工作機(jī)會(huì)替代的威脅，個(gè)體會(huì)如何應(yīng)對(duì)值得進(jìn)一步探究?；谫Y源保存理論，工作不安全感會(huì)促使員工出于保存現(xiàn)有資源的動(dòng)機(jī)從而增加...
優(yōu)化數(shù)字政府政務(wù)服務(wù)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)困境與提升策略 ［摘要］建設(shè)數(shù)字政府是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要舉措，也是加快社會(huì)和經(jīng)濟(jì)數(shù)字化發(fā)展的必然要求，對(duì)加快轉(zhuǎn)變政府職能和建設(shè)服務(wù)型政府具有重大意義。政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型目的在于為公眾提供更高質(zhì)量的政務(wù)服務(wù)，創(chuàng)造公共價(jià)值。當(dāng)前，在優(yōu)化數(shù)字政...

儒學(xué)國(guó)際傳播的規(guī)律模式及特征 ［摘要］作為中華文明主要載體之一的儒學(xué)，其國(guó)際傳播主要存在三種不同的模式：其一，儒學(xué)在海外華僑華人社會(huì)中的傳承傳播，其特點(diǎn)是以自下而上的傳播方式展開的；其二，儒學(xué)在儒家文化圈國(guó)家中的傳播，其特點(diǎn)是以自上而下的傳播方式進(jìn)行的；其三，儒學(xué)在歐...

《魯迅全集》編輯體例芻議 ［摘要］文章以即將開始的《魯迅全集》修訂為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)編輯體例的科學(xué)性、規(guī)范性、統(tǒng)一性提出了建議。內(nèi)容涉及《魯迅全集》的收錄范圍，作品異文及文本的取舍，集外文字的處理方式，書信、日記中古體字、通假字、異體字的處理，致外國(guó)人士書信的編排等。 ...
陳亮與葉適交游考 ［摘要］陳亮與葉適作為浙東學(xué)派與文壇之中堅(jiān)人物，由于地緣與學(xué)術(shù)旨趣相近，在二十余年的交游過(guò)程中始終保持較深厚的情誼，共同促成了浙東學(xué)派與文壇之繁榮。也正由于陳亮與葉適對(duì)浙東學(xué)術(shù)的巨大貢獻(xiàn)，歷來(lái)論者多稱揚(yáng)二人之私誼，而往往忽略雙方關(guān)系中之微...
姚莘農(nóng)英譯京劇建構(gòu)的文化中國(guó)形象 ［摘要］《天下》刊發(fā)英譯京劇《販馬記》《風(fēng)波亭》和《打漁殺家》劇本，組成一個(gè)三部曲，分別代表京劇中的神權(quán)、君權(quán)和人權(quán)思想，向英語(yǔ)受眾跨文化傳播中國(guó)京劇，建構(gòu)了文化中國(guó)形象。其中《販馬記》和《打漁殺家》由姚莘農(nóng)翻譯。《販馬記》的譯文特別關(guān)照...
評(píng)價(jià)理論視角下社會(huì)類新聞訪談中模糊限制語(yǔ)的人際意義研究 ［摘要］社會(huì)類新聞訪談集主題多樣性、觀點(diǎn)生動(dòng)性、受眾廣泛性于一體，專注于傳遞準(zhǔn)確得體的觀點(diǎn)，促進(jìn)人際互動(dòng)與和諧。為了踐行這一主旨理念，社會(huì)類新聞訪談往往借助模糊限制語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)多樣化的人際意義。在此背景下，社會(huì)類新聞訪談中模糊限制語(yǔ)的人際意義...