文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的藝術(shù)交流與文化融合，是歐洲歷史上一段輝煌而獨(dú)特的篇章。該時(shí)期的藝術(shù)不再局限于單一的地域或風(fēng)格，而是成為一種跨越國(guó)界的通用語言，促進(jìn)了不同地區(qū)文化的深度交融。文藝復(fù)興的藝術(shù)作品展現(xiàn)了人類對(duì)人體、自然和情感的深刻洞察，更體現(xiàn)了...

上野博物館群落肇始于19世紀(jì)70年代，是當(dāng)今日本最重要的博物館群落，其百年之賡續(xù)，深刻詮證了博物館群落在國(guó)家形象建構(gòu)及現(xiàn)代化進(jìn)程中的獨(dú)特價(jià)值。本文從文化景觀建構(gòu)的視角，以東京國(guó)立博物館為中心，通過對(duì)建筑形式、庭園經(jīng)營(yíng)、展覽策劃及其社會(huì)文化意...

1 新類型公共藝術(shù)的發(fā)展歷程 從20世紀(jì)60年代末到70年代初開始，藝術(shù)一直在試圖離開博物館大廳，以尋求更為重要的互動(dòng)環(huán)境。“公共藝術(shù)”是由來已久的一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作概念。首先，它與環(huán)境協(xié)調(diào)，基于尺度上的合理、形式上的開放，能夠使觀眾走入、進(jìn)入、...

唐代是茶文化發(fā)展的重要時(shí)期，茶與詩歌的結(jié)合成為中國(guó)文化史上的重要現(xiàn)象。本文通過分析唐代詩歌中的茶文化，展現(xiàn)其社會(huì)意義及審美特征，同時(shí)揭示漢語言藝術(shù)在描寫茶事、抒發(fā)情感中的獨(dú)特魅力。并從茶文化的社會(huì)意義、茶詩的藝術(shù)特色以及茶與詩人精神世界的結(jié)...

絲綢之路這一橫貫歐亞大陸的古老商道，是古代東西方商貿(mào)往來的重要通道，更是民族文化交流與融合的橋梁。它起源于中國(guó)漢朝，跨越千山萬水，將亞洲與歐洲緊密相連，承載著數(shù)千年來東西方物質(zhì)與文化往來的共同記憶。在這條漫長(zhǎng)的商路上，古代各民族文化得以相遇...

1 佛教在中國(guó)的傳播概況 公元前6世紀(jì)至前5世紀(jì)，釋迦牟尼在經(jīng)歷了對(duì)人生苦難的深刻思考后，創(chuàng)立了以“四圣諦”和“八正道”為核心的宗教體系——佛教。它與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，廣泛傳播于亞洲及世界各地，對(duì)東亞、東南亞一些國(guó)家的社會(huì)...

“茶馬古道”的名稱最早出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代。如今，茶馬古道已失去其作為交通要道的功能，更多的是作為歷史記憶、文化符號(hào)而引發(fā)人們的好奇與探索。本文所重點(diǎn)探討的是茶馬古道作為民族交往交流交融通道在鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面的價(jià)值與意義，尤其是...

作為文學(xué)理論的知識(shí)學(xué)對(duì)象，“文學(xué)性”定性不僅在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中引起廣泛關(guān)注，而且是當(dāng)前理論批評(píng)界亟待解答的問題。隨著社會(huì)、文化和技術(shù)的變革，“文學(xué)性”的理論內(nèi)涵逐漸變得更加含混，迫切需要厘清。對(duì)“文學(xué)性”的定義進(jìn)行再探究，不僅是一種學(xué)術(shù)追...

藍(lán)印花布是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之一，本文通過分析藍(lán)印花布幾何圖形、動(dòng)植物形象等圖案造型表現(xiàn)的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往和祝福，反映中國(guó)民間的審美情趣和生活哲學(xué)，體現(xiàn)對(duì)藍(lán)印花布保護(hù)與傳承的重要性。 1 南通藍(lán)印花布的文化背景 1.1 南通...

本文討論地域文化符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的價(jià)值及其應(yīng)用。概述視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本概念、原則及在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用領(lǐng)域。詳細(xì)分析地域文化符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的多重價(jià)值，以及拓展設(shè)計(jì)思路與靈感來源。通過實(shí)踐案例，分析闡釋地域文化符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具...

深入探索“三道彎”舞蹈形態(tài)在傣族舞蹈中的影響，能夠?qū)⒋鲎逦璧钢小叭缽潯蔽璧感螒B(tài)的標(biāo)志性地位更為直觀地呈現(xiàn)出來。傣族舞蹈演繹過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“三道彎”的動(dòng)作，其對(duì)于傣族舞蹈而言有著重要的意義，通過更為深入的研究分析傣族舞蹈中“三道彎”動(dòng)作的...

在近些年的民族管弦樂團(tuán)發(fā)展中，嗩吶在樂隊(duì)中的作用可以說是越來越凸顯。它多以高音為主，穿透力強(qiáng)，但在樂隊(duì)的合奏中就顯得不夠協(xié)和。為使嗩吶在民族管弦樂隊(duì)中更好地融入其他樂器，專家們制造了加鍵嗩吶，為使聲部更加均衡穩(wěn)定，又相繼研發(fā)出高、中、低不同...

0 引言 檔案是指有關(guān)行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)，或群團(tuán)組織、個(gè)人在管理、生產(chǎn)或服務(wù)活動(dòng)中所形成的具有保存價(jià)值的各類原始記錄資料。地方志則指的是“全面系統(tǒng)地記述本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)”[1]。二者在歷史...

1 檔案的文化屬性 1.1 檔案是歷史文化的重要載體 檔案是人類社會(huì)發(fā)展的客觀記錄，是人類文明的重要遺產(chǎn)。各個(gè)歷史時(shí)期形成的檔案，真實(shí)反映了不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)光大的重要載體。檔案記錄著一個(gè)國(guó)...

土司制度是元、明、清時(shí)期封建王朝治理少數(shù)民族地區(qū)重要的行政制度。廣西壯族自治區(qū)崇左市天等地區(qū)的土司制度延續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，達(dá)800多年。為了研究西南地區(qū)的土司文化，本文以天等的土司官衙變遷為例進(jìn)行系統(tǒng)論述，對(duì)于認(rèn)識(shí)土司歷史發(fā)展規(guī)律，有著重要的學(xué)術(shù)...

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)發(fā)展，環(huán)境保護(hù)問題日益突出，受到全社會(huì)的高度重視。在當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，唯有將人性化理念作為指導(dǎo)，不斷地改進(jìn)和革新已有設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)方式，才能突出其在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的功能和價(jià)值，從而使能量得到合理分配，使室內(nèi)環(huán)...

人工智能生成內(nèi)容（AIGC）技術(shù)的發(fā)展不僅提升了家居產(chǎn)品的智能化水平，還極大地改善了人們的生活質(zhì)量。本文旨在探討基于人工智能生成內(nèi)容技術(shù)的智能家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)，分析其在現(xiàn)代家庭中的應(yīng)用現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展趨勢(shì)。通過研究人工智能生成內(nèi)容技術(shù)如何優(yōu)化...

延安時(shí)期，東南亞華僑藝術(shù)家們不遠(yuǎn)萬里、翻山越嶺，克服種種困難和考驗(yàn)奔赴延安。他們進(jìn)入中央黨校、抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)文學(xué)院（簡(jiǎn)稱魯藝）和馬列學(xué)院等院校學(xué)習(xí)和工作，投身于政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各個(gè)領(lǐng)域并作出重大貢獻(xiàn)。魯藝的東南亞華僑...

中央廣播電視總臺(tái)（以下簡(jiǎn)稱總臺(tái)）華語環(huán)球節(jié)目中心方言廣播節(jié)目部，致力于發(fā)揮方言傳播的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，用鄉(xiāng)音傳遞鄉(xiāng)情，向海外講述中國(guó)僑鄉(xiāng)發(fā)展故事。曾經(jīng)主要依賴短波和調(diào)頻廣播進(jìn)行傳播，然而，隨著海外華僑華人的年輕化及新媒體的普及，傳統(tǒng)廣播日漸式微。在...

文化是一個(gè)民族的精神標(biāo)識(shí)和傳承載體，是中國(guó)共產(chǎn)黨和全體中華兒女高度重視的核心領(lǐng)域。積極推動(dòng)中華文化走出去，不僅有助于穩(wěn)固文化自信根基，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，還能提升我國(guó)的國(guó)際地位和形象，展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)采，增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)。2000年，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域...

隨著全球化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著民族文化的獨(dú)特性和多樣性，是民族文化傳承的根基，并且，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要有效的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，以確保其傳承和發(fā)展。本文通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)...

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與群眾文化的關(guān)系 群眾文化（以下簡(jiǎn)稱群文）的本質(zhì)是一種社會(huì)性文化，是人民群眾自我參與和娛樂的一種文化形式，旨在滿足人民群眾的精神文化訴求，其源自群眾，能夠緊密將群眾與社會(huì)聯(lián)系起來，活動(dòng)內(nèi)容和形式也極為豐富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過上千年歲月長(zhǎng)河洗禮所流傳下來的精髓，對(duì)國(guó)家發(fā)展以及民族復(fù)興有著一定積極影響。高校作為人才培養(yǎng)的主要場(chǎng)所，為了促使學(xué)生將來成為社會(huì)需要的高素質(zhì)復(fù)合型人才，必須發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，將其融入到教育中來，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生積極...

在新時(shí)代的全球文化視野中，鄉(xiāng)村文化振興已成為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步的重要引擎。高等院校作為文化傳承與創(chuàng)新的核心載體，正積極探尋勞動(dòng)教育在鄉(xiāng)村文化振興中的獨(dú)特作用，特別是在陶瓷文化這一歷史悠久且充滿魅力的藝術(shù)領(lǐng)域中的實(shí)踐路徑。本文深入探討了鄉(xiāng)村...

在新媒體時(shí)代，高校輔導(dǎo)員作為高等教育的重要組成部分，承擔(dān)著傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。書法藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，而且具有獨(dú)特的教育功能。并探討新媒體時(shí)代下高校輔導(dǎo)員在傳播中華優(yōu)...

1 高校舞蹈教育教學(xué)改革的價(jià)值遵循 1.1 藝術(shù)教育的審美價(jià)值 高校舞蹈教育教學(xué)改革的核心是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力和創(chuàng)造力。舞蹈作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，既能表達(dá)情感，又能夠反映社會(huì)文化。高校舞蹈教育教學(xué)改革應(yīng)堅(jiān)持審美價(jià)值的導(dǎo)向，注重舞蹈教學(xué)...

本文探討了人工智能在數(shù)字媒體藝術(shù)教育中的應(yīng)用及其影響。人工智能與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合不僅推動(dòng)了數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也革新了數(shù)字媒體藝術(shù)教育的模式。通過智能教學(xué)系統(tǒng)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等應(yīng)用，教學(xué)過程變得更加智能化和個(gè)性化。同時(shí)，人工智能技術(shù)的融入激...

1 研究背景與意義 在當(dāng)今快速變化的社會(huì)中，STEM教育（科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)）已成為全球教育改革的焦點(diǎn)，其旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決復(fù)雜問題的能力。然而，隨著對(duì)全面教育的追求，STEM教育逐漸演變?yōu)镾TEAM教育，增加了藝術(shù)（Art）...

2019年3月，教育部頒布了《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》，其中強(qiáng)調(diào)高校美育中藝術(shù)類課程教學(xué)的核心地位，旨在通過藝術(shù)教育的融入推動(dòng)高校美育通識(shí)的發(fā)展。通識(shí)教育作為我國(guó)高校實(shí)施美育的重要載體，不僅能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，還...

本文探討了在我國(guó)高職音樂教育中，民族音樂傳承與創(chuàng)新所面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略。民族音樂作為中華民族文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵和情感價(jià)值。高職音樂教育作為培養(yǎng)音樂專業(yè)人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)民族音樂的傳承與創(chuàng)新負(fù)有重要責(zé)任。本文強(qiáng)...

隨著全球化的發(fā)展，英語在高職教育中愈發(fā)重要。然而，傳統(tǒng)英語閱讀教學(xué)方法往往過于注重語法和詞匯，忽視了對(duì)學(xué)生興趣和情感的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果有限。近年來，藝術(shù)教育因其獨(dú)特的方式和手段，為英語閱讀教學(xué)提供了新的視角和可能性。本文探討了藝術(shù)教育（通...

1 數(shù)字化時(shí)代高職藝術(shù)教學(xué)面臨的機(jī)遇 1.1 豐富的教學(xué)資源 如今，數(shù)字化技術(shù)使海量的藝術(shù)資源以數(shù)字化方式存儲(chǔ)和傳播。高職藝術(shù)專業(yè)教師和學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)輕松獲取古今中外的藝術(shù)作品、藝術(shù)理論文獻(xiàn)、名家講座視頻等教學(xué)資源和學(xué)習(xí)資源。例如，在線藝...

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式亟須創(chuàng)新。問題驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)相結(jié)合的“PBL+TBL”混合式教學(xué)模式以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中逐漸受到關(guān)注和應(yīng)用。該模式注重學(xué)生的主動(dòng)參與和合作學(xué)習(xí)，通過項(xiàng)目和案例設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的...

隨著我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的深入開展，地方傳統(tǒng)民族舞蹈的保存與傳承日益受到重視，并逐漸納入學(xué)校教育計(jì)劃。將廣西獨(dú)有的舞蹈藝術(shù)引入中職學(xué)前教育專業(yè)的課堂教學(xué)，成為弘揚(yáng)本土民族文化的重要舉措。本文分析了中職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程傳承民族舞蹈的...

本文聚焦沙畫藝術(shù)在幼兒園活動(dòng)中的傳承。沙畫藝術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其表現(xiàn)形式兼具靜態(tài)美與動(dòng)態(tài)美，創(chuàng)作手法獨(dú)特。在幼兒園活動(dòng)里，沙畫課程依幼兒年齡分層設(shè)計(jì)，教學(xué)方法多樣。它對(duì)幼兒創(chuàng)造力、想象力、專注力、耐心及審美與情感表達(dá)能力的發(fā)展意義重大。傳承策...

本文聚焦民間剪紙藝術(shù)在幼兒園區(qū)域游戲中的滲透。首先，剖析民間剪紙藝術(shù)的起源、發(fā)展、風(fēng)格特點(diǎn)及其文化價(jià)值，同時(shí)闡述了民間剪紙藝術(shù)滲透對(duì)幼兒發(fā)展的影響，包括提升幼兒審美、激發(fā)創(chuàng)造力與想象力，并培養(yǎng)其文化傳承意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，深入探討剪紙藝術(shù)在幼...

0 引言 在當(dāng)代社會(huì)，集體記憶在文化傳承與認(rèn)同中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。作為一種特殊的歷史文化現(xiàn)象，紅色文化在中國(guó)社會(huì)中擁有著不可替代的地位和影響力。楊家?guī)X革命舊址位于延安市，是中共中央委員會(huì)的前駐地，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人在此居住，參與抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)...

在全球化日益加深的新時(shí)代下，地方文化的傳承與創(chuàng)新成為維護(hù)文化多樣性、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。文化館作為連接過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，承載著地方文化傳承與創(chuàng)新的重要使命。然而，面對(duì)資金不足、創(chuàng)新能力有限、公眾參與度低等多重挑戰(zhàn)，文化館...

本文從利用檔案資源弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依托檔案材料講好發(fā)展故事、發(fā)掘檔案內(nèi)涵塑造品牌形象、用好檔案成果提升文化認(rèn)同、創(chuàng)新檔案服務(wù)方式助推文化傳播等方面，探討了文書檔案在企業(yè)文化建設(shè)中的重要作用、價(jià)值與服務(wù)路徑。 0 引言 文化是企業(yè)的靈...

1 以人為本理念的內(nèi)涵與群眾文化輔導(dǎo)工作的結(jié)合 以人為本理念是指在一切工作中應(yīng)當(dāng)首先尊重人、關(guān)注人的價(jià)值和需求，這種理念的核心在于對(duì)個(gè)體差異和需求的重視。將這一理念引入群眾文化輔導(dǎo)工作，可以有效地增強(qiáng)輔導(dǎo)的針對(duì)性和參與者的積極性。在群眾文化...

全球化背景下，跨文化交際成為文化傳播與交流的關(guān)鍵途徑，文化旅游景觀翻譯作為文化傳播的一環(huán)，對(duì)提升文化旅游品牌競(jìng)爭(zhēng)力、保護(hù)文化多樣性具有重要意義。為探討跨文化交際背景下文化旅游景觀翻譯發(fā)展路徑，提升文化傳播的精準(zhǔn)性、有效性，本文分析了當(dāng)前文化...

裝置藝術(shù)作為20世紀(jì)以來興起的一種重要藝術(shù)形式，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的界限，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的空間性、互動(dòng)性和多元性。在全球化的背景下，中西方當(dāng)代裝置藝術(shù)在形式和表現(xiàn)上展現(xiàn)出顯著的差異。這些差異不僅與各自的歷史、社會(huì)及藝術(shù)傳統(tǒng)有關(guān)，更深刻反映了東西方文化...