海外文摘·藝術(shù)

2023年17期

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《海外文摘·學(xué)術(shù)版》是經(jīng)國家新聞出版署批準(zhǔn)，具有特色定位的國家級(jí)期刊，聚焦海外、文化、文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、管理等... 展開

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路易斯·布爾喬亞藝術(shù)中的女性形象 女性主義雕塑家、畫家、批評(píng)家與作家路易斯·布爾喬亞（Louise Bourgeois）活動(dòng)的20世紀(jì)60年代后期，是有關(guān)現(xiàn)代女性主義研究全面發(fā)展的時(shí)期。琳達(dá)·諾克林（Linda Nochlin）1971年發(fā)表的論文《為什...
弗蘭克·斯特拉的繪畫中空間的初步探索 弗蘭克·斯特拉（Frank Stella）是美國藝術(shù)史上早期極少主義的代表人物之一，他的藝術(shù)生涯始于20世紀(jì)60年代，受到抽象表現(xiàn)主義和現(xiàn)代主義的影響，斯特拉的作品以條紋形式組織畫面，探索抽象藝術(shù)與裝飾之間的關(guān)系。他的創(chuàng)作涉及多個(gè)...
向內(nèi)觀看 愛德華·霍普被認(rèn)為是典型的美國藝術(shù)家，他熱愛電影和戲劇。而電影作為美國大眾文化的典型藝術(shù)形式也熱愛著霍普。談到電影制作本身，霍普可以說是有史以來最具影響力的藝術(shù)家。新一代的電影人通過極端的剪輯和分散取景，向霍普那些有高對(duì)比度照明的...
英國浪漫主義文學(xué)與維多利亞時(shí)代的登山文化 維多利亞女王在位期間（1837年—1901年），工業(yè)革命的成果惠及普通人，人民的衣食住行等物質(zhì)條件得到極大改善，休閑漸成日常生活的重要部分，越來越多階層參與到各種形式的娛樂活動(dòng)中來。其中登山運(yùn)動(dòng)因探索“帝國邊界”、錘煉男子體格與心性而備受推...
從《達(dá)·芬奇密碼》解析丹·布朗的雙性同體理想 《達(dá)·芬奇密碼》在回顧女神崇拜歷史的同時(shí)深刻闡述了女性神性，并大膽預(yù)測(cè)了新的女神崇拜時(shí)代的到來，由此丹·布朗的女性主義思想展露無遺。“雙性同體”一直被認(rèn)定為女性主義寫作策略，但在《達(dá)·芬奇密碼》中不僅可以用來解...

文化融合背景下內(nèi)蒙古晉語的演變研究 晉語是內(nèi)蒙古中西部地區(qū)普遍使用的語言，隨著“走西口”的移民浪潮以及清朝“移民實(shí)邊”政策的實(shí)施，大批山西移民進(jìn)入內(nèi)蒙古中西部并將晉語帶入這一地區(qū)，在與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族長期融合的過程當(dāng)中，大量蒙語詞匯進(jìn)入晉語，形成了獨(dú)具特色的內(nèi)蒙古晉語。本文將從語...
“關(guān)角洞”到“二郎洞”之西王母石室的命名 我國多元一體的民族觀，體現(xiàn)了對(duì)各族人民“多元”的文化習(xí)俗和民族特點(diǎn)的尊重。在統(tǒng)一的中華民族認(rèn)同上，多元一體的民族觀，有助于突出國民內(nèi)部堅(jiān)持平等、和諧、團(tuán)結(jié)的原則。維護(hù)國家統(tǒng)一和發(fā)揚(yáng)傳承各民族的優(yōu)秀文化、習(xí)俗與整個(gè)中華民族的最高利益息息相關(guān)。...
舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的運(yùn)用 舞蹈是一種表演藝術(shù)，以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段，通過舞蹈者的姿態(tài)、表情和動(dòng)作來傳達(dá)情感、展現(xiàn)生活、塑造形象。舞蹈可以表達(dá)人們內(nèi)心的情感、思想和故事，是一種深受人們喜愛的藝術(shù)形式。舞蹈的發(fā)展歷史悠久，可以追溯到古代文...
戲曲唱腔在民族聲樂中的運(yùn)用 歷經(jīng)漫長的發(fā)展歷程，戲曲藝術(shù)憑借其顯著的藝術(shù)性、音樂性和文化性特征，成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆光華極為璀璨的珍珠。中國戲曲藝術(shù)分類復(fù)雜，按劇目題材分，可以分為現(xiàn)代戲、新編歷史劇、傳統(tǒng)戲等；按劇種分，可以分為京劇、昆劇、豫劇、越劇、黃梅戲...
中國傳統(tǒng)元素與創(chuàng)意新年畫的碰撞融合 傳統(tǒng)年畫起源于古老的“門神畫”，是我國民間藝術(shù)中獨(dú)具特色的一種畫種。早期，它主要用于驅(qū)兇避邪和祈福迎祥。后來，人們會(huì)在過年時(shí)將其貼在家里。和春聯(lián)一樣，它可以用于點(diǎn)綴周圍的環(huán)境，寓意吉祥喜慶。年畫不僅是年節(jié)期間張貼在窗戶、門口、墻上的裝飾品，...
美術(shù)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 衣、食、住、行構(gòu)成了人類最基本的生活需求。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，服裝設(shè)計(jì)行業(yè)也在持續(xù)發(fā)展，其核心理念是將藝術(shù)性元素融入服裝設(shè)計(jì)中，以增強(qiáng)服裝的實(shí)用性和美觀性。在當(dāng)前時(shí)尚趨勢(shì)不斷演變、消費(fèi)者需求不斷變化的大背景下，服裝設(shè)計(jì)也必須持續(xù)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)...
色彩在糖果包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 本文探究色彩在糖果包裝設(shè)計(jì)中的重要性和具體的運(yùn)用策略，為糖果品牌營銷、糖果包裝設(shè)計(jì)提供有益的啟示與建議，以期推動(dòng)糖果包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)進(jìn)一步健康發(fā)展。 1 糖果包裝設(shè)計(jì)概述 1.1 目前糖果包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與不足現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活節(jié)奏加快，人...
珊瑚白化視角下科普類書籍設(shè)計(jì) 近年來，全球珊瑚礁的生態(tài)環(huán)境急劇惡化，表現(xiàn)為珊瑚礁出現(xiàn)了短暫的褪色，也就是白化現(xiàn)象，這種現(xiàn)象引起了世界各國的高度重視。全球珊瑚礁監(jiān)測(cè)網(wǎng)所公布的《世界珊瑚礁現(xiàn)狀： 2020 年》記述了近四十年來珊瑚豐度下降、白化事件頻繁發(fā)生、藻類數(shù)量增多等現(xiàn)...
基于馬文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 本文旨在將傳統(tǒng)的馬文化通過文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新方式呈現(xiàn)出來，一方面可以通過視覺與感官體驗(yàn)滿足游客對(duì)于馬文化的需求，另一方面可以讓游客更加直觀感受到傳統(tǒng)馬文化的魅力，為中國傳統(tǒng)馬文化的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)提供新的思路。通過對(duì)馬文化文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略進(jìn)行研...

新時(shí)代高校藝術(shù)史論類通識(shí)課程教學(xué)改革研究 伴隨著2023年新版藝術(shù)學(xué)學(xué)科目錄的修訂，國內(nèi)各大高校逐步增強(qiáng)了對(duì)于藝術(shù)史論類通識(shí)課程的推廣，對(duì)于《藝術(shù)史》《藝術(shù)學(xué)理論》及相關(guān)課程的規(guī)劃和研究也逐步搬上教學(xué)改革的日程。目前在國內(nèi)學(xué)界，無論是權(quán)威學(xué)者還是青年學(xué)者，都已經(jīng)逐步意識(shí)到構(gòu)建中國本...
新時(shí)代普通高校紅色文化路徑的實(shí)施與探索 紅色文化是一種內(nèi)在傳承和自我創(chuàng)新的文化，它是對(duì)近代以來革命文化的繼承和民族精神的弘揚(yáng)，是在馬克思列寧主義指導(dǎo)下的文化創(chuàng)造實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。紅色文化以其先進(jìn)的文化觀、高尚的精神品質(zhì)、創(chuàng)新的文化實(shí)踐，不僅自我揚(yáng)棄，不斷創(chuàng)新、升華和發(fā)展，更引領(lǐng)著中華...
高校戲劇表演專業(yè)課程教學(xué)設(shè)計(jì) 隨著人們物質(zhì)生活水準(zhǔn)的不斷提高，人們的精神文明需求不斷增長，對(duì)于文化產(chǎn)品的質(zhì)量提出了更高要求。而戲劇作為滿足人們精神文明需求的重要藝術(shù)形式，也是一種社會(huì)現(xiàn)象。它在人類社會(huì)中有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。在不同的時(shí)代和地區(qū)，戲劇都扮演著不同...
高校美育類通識(shí)課程線上線下融合式教學(xué)實(shí)踐 隨著社會(huì)的發(fā)展和文化觀念的轉(zhuǎn)變，高校大學(xué)生的美育教育越來越被重視。高校美育類通識(shí)課程是培養(yǎng)大學(xué)生健康審美情趣、形成較強(qiáng)的審美能力、養(yǎng)成深厚的審美素養(yǎng)的重要途徑。電影電視藝術(shù)是集多種藝術(shù)元素于一身的綜合藝術(shù)門類，當(dāng)代大學(xué)生，對(duì)視覺藝術(shù)形式具有...
高職高專學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查 中國有一句俗語叫做：“秀才學(xué)醫(yī)，籠中抓雞?！币馑际枪艜r(shí)候秀才科場(chǎng)不利，往往轉(zhuǎn)而學(xué)醫(yī)，很容易上手，因?yàn)橹嗅t(yī)與儒學(xué)、道學(xué)、易經(jīng)八卦、陰陽五行甚至武術(shù)茶道、琴棋書畫等都有著千絲萬縷的聯(lián)系，具有傳統(tǒng)文化知識(shí)背景的人學(xué)習(xí)中醫(yī)相對(duì)容易。雖然這句俗語有一...
中國傳統(tǒng)文化在美育課堂中的應(yīng)用 在當(dāng)今社會(huì)，美育教育極為重要，其不僅能夠拓寬學(xué)生的思維，還能夠塑造學(xué)生的精神品格。中國傳統(tǒng)文化是中華人民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中得出的，是中華人民智慧的結(jié)晶，是世界文明的瑰寶。將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用到美育課堂中來，進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代美育中的融合和...
英語教學(xué)與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合的策略 隨著全球化程度的日趨深入，市場(chǎng)和社會(huì)對(duì)于英語人才的需求不斷擴(kuò)大。英語作為義務(wù)教育階段的重點(diǎn)科目之一，旨在提升學(xué)生的英語知識(shí)水平，提升英語交流能力，這使得許多英語教師只注重培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫技能，在英語教學(xué)中并不重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，導(dǎo)...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高職英語課程的跨文化結(jié)合 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種重要的文化資源，傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化具有重要意義。本文以唐山皮影戲?yàn)槔?，探討如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與英語課程相結(jié)合，旨在提高學(xué)生的英語技能和文化素養(yǎng)的同時(shí)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 ...
多媒體技術(shù)支持下高中音樂課程教學(xué)效率提升策略 在21世紀(jì)這個(gè)信息化、數(shù)字化的時(shí)代，多媒體技術(shù)已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，深刻影響著人們的日常生活和工作方式。隨著科技的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)在高中音樂課程中的應(yīng)用越來越廣泛。多媒體技術(shù)的運(yùn)用為教學(xué)帶來了前所未有的變化。通過多媒體技術(shù)，教師可以...
青少年基礎(chǔ)美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展 在現(xiàn)代化浪潮席卷全球、全球化程度日趨深入的背景下，基礎(chǔ)美術(shù)教育肩負(fù)著傳遞宏觀民族精神與傳承微觀技藝的雙重任務(wù)，其在青少年教育體系中占有著舉足輕重的地位。西式美學(xué)及現(xiàn)代藝術(shù)教育模式的盛行，正在蝕減傳統(tǒng)技藝傳授的實(shí)踐領(lǐng)域；信息技術(shù)的迅猛發(fā)展令不...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與職業(yè)教育的深度融合 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國民族文化的重要組成部分，對(duì)于中國社會(huì)、文化以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的戰(zhàn)略意義。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變成為文化資源，需要與地方職業(yè)教育進(jìn)行融合發(fā)展，這樣既可以協(xié)助地方職業(yè)院校建立特色專業(yè)，又可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 1 非物質(zhì)...
小學(xué)語文教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化教育的有效策略 中華傳統(tǒng)文化，博大精深、源遠(yuǎn)流長。它不僅是中華民族的驕傲，更是我們每一個(gè)華夏兒女的根和魂。在當(dāng)下這個(gè)全球化的時(shí)代，多元文化彼此交融，中華傳統(tǒng)文化的傳承顯得尤為重要。小學(xué)語文學(xué)科是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，能塑造學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。小...
中華傳統(tǒng)文化傳承視角下的小學(xué)語文教學(xué)策略 中國傳統(tǒng)文化博大精深，從漢字的一筆一畫，到詩文的千回百轉(zhuǎn)，無不凝聚著民族的智慧與情感。面對(duì)全球化的浪潮，如何保持和弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化，成為教育領(lǐng)域的重要議題。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是傳承與創(chuàng)新中華文化的重要載體，為此，小學(xué)語...
小學(xué)英語教學(xué)中海外藝術(shù)元素的引入與實(shí)踐 隨著全球化的發(fā)展，英語教學(xué)已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的課本教學(xué)，而是更加注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。在這樣的背景下，將海外藝術(shù)元素引入小學(xué)英語教學(xué)中，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更好地了解不同文化背景下的藝術(shù)形式，使他們成長為具有國際視野的跨...
淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué) 小學(xué)語文教學(xué)主要關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)語言能力和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，主要教學(xué)內(nèi)容包括基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、閱讀能力的培養(yǎng)、寫作能力的培養(yǎng)、口語表達(dá)能力的培養(yǎng)。語文閱讀是小學(xué)語文教學(xué)的核心內(nèi)容之一，也是培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力、思維能力和文化素養(yǎng)的重要手段。通過閱...
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的探索 隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于教育事業(yè)的重大助力作用，越來越注重在教育教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。小學(xué)語文學(xué)習(xí)階段，是學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，能為學(xué)生之后的語文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。為此，小學(xué)階段的語文教學(xué)要以學(xué)生...
基于新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué) 我國正加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化。隨著我國基礎(chǔ)教育由應(yīng)試導(dǎo)向轉(zhuǎn)向素質(zhì)導(dǎo)向，以及素質(zhì)教育理念的持續(xù)發(fā)展，小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革不斷深化。為適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生成長需求的變化，解決傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)存在的問題，需要以新的課程理念指導(dǎo)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方式方法和...
學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)創(chuàng)新研究與實(shí)踐 伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)對(duì)于各類人才的需求量也在逐漸增大。在教育改革背景下，人們?cè)桨l(fā)重視學(xué)前教育的重要性，社會(huì)及家長對(duì)高職院校學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)提出了更高的要求，加快推動(dòng)教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)模式，可以提升高職院校學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的質(zhì)...
在幼兒建構(gòu)游戲中融入中華傳統(tǒng)文化的探索 建構(gòu)游戲是對(duì)幼兒極有意義的學(xué)習(xí)方式。中國文化源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容豐富、形式多樣，包含了民俗、戲曲、棋藝、茶道、中國傳統(tǒng)樂器、文人字畫等。這些都為幼兒園的建構(gòu)游戲提供了取之不盡用之不竭的素材，能讓教育工作者從中獲取到源源不斷的靈感。在孩子喜歡的游戲...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展探討 中國是世界古文明大國，歷史悠久、民族眾多。自古以來，中華各族人民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中，創(chuàng)造了一大批具有深厚底蘊(yùn)、永恒魅力的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)著中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是中華民族的智慧結(jié)晶，是歷史賦予中華民族的寶...
平遙推光漆器保護(hù)傳承分析 平遙是中國推光漆藝之都，平遙漆器是中國四大漆器之一，因其觀賞性、實(shí)用性與傳統(tǒng)性的完美結(jié)合，一直受到世界目光的矚目。平遙推光漆器具有獨(dú)特的髹飾技藝。2006年，平遙推光漆器髹飾技藝被列入中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。習(xí)近平總書記于2022年1月...
潁上縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承特色研討 中國文化博大精深、底蘊(yùn)豐厚，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。至2023年3月，中國錄入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的項(xiàng)目已達(dá)43項(xiàng)，數(shù)量居全球之冠。然而，隨著全球化程度日趨深入，在世界多元文化的沖擊之下，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正遭遇著重重危機(jī)，一些非物質(zhì)文...
新媒體時(shí)代民族舞蹈文化的傳承發(fā)展 民族舞蹈文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國文化的重要載體。推動(dòng)民族舞蹈文化的傳承和發(fā)展，有利于樹立中華民族的文化自信和自尊心，在國際社會(huì)上展示中國文化的魅力和影響力。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，民族舞蹈文化的傳承和發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新...
基于建筑信息模型技術(shù)的紅色建筑保護(hù)與文化傳承探討 紅色文化遺產(chǎn)，承載著深厚的歷史價(jià)值，具有重要的文化意義。傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)方法往往局限于物理維護(hù)和簡單的記錄，而缺乏高效、動(dòng)態(tài)的管理和展示手段。在這樣的背景下，建筑信息模型（Building Information Modeling，簡寫為...

從好萊塢吸血鬼電影與香港僵尸電影中探中西文化差異 20世紀(jì)90年代，香港僵尸電影曾短暫地火爆過十余年，但近年來幾乎沒有新發(fā)布且熱門的香港僵尸電影。而從20世紀(jì)初開始上映的好萊塢吸血鬼電影，現(xiàn)在卻依然能獲得全世界觀眾的關(guān)注。每次一上映新的好萊塢吸血鬼電影，放映廳幾乎座無虛席。早期的香港僵尸電...
多模態(tài)視角下青神竹編外宣現(xiàn)狀及對(duì)日外宣策略 作為非遺文化的青神竹編，是一顆璀璨的明珠，但在中國文化“走出去”背景下，其跨文化傳播仍面臨著一些問題，猶如明珠蒙塵，令人惋惜。本文從多模態(tài)視角出發(fā)，對(duì)青神竹編的外宣現(xiàn)狀及對(duì)日外宣策略進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)其外宣翻譯存在數(shù)量少、受眾范圍小、翻譯內(nèi)容...
海外視野下中國品牌與國家形象建構(gòu) 中國品牌的建構(gòu)對(duì)于塑造國家形象非常重要。品牌是企業(yè)乃至國家競(jìng)爭(zhēng)力的綜合體現(xiàn)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎、企業(yè)文化的靈魂、供給結(jié)構(gòu)和需求結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要方向。優(yōu)勢(shì)品牌的集合不僅有助于在國際上打響知名度，更是我國挖掘內(nèi)需潛力、開拓國際貿(mào)易的新契機(jī)和新舞臺(tái)。...