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名家名作

名家名作

2025年04期
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《名家名作》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯(lián)系...     展開

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目錄

連載

晉陽傳奇
但說,屋內(nèi)吟唱之女子,便乃“新羅婢”。此“新羅婢”乃前日新至“醉月樓”。 何公子幾日未來,并不知有新人至此。 今日聞其音,必要此女為之獻歌。故其遣仆從,尋“醉月樓”掌柜而來。 掌柜得悉,左右兩難,遂朝何公子滿臉堆笑,道:“哎喲,原來乃何公子...

創(chuàng)作

鄉(xiāng)村新吟(組詩)
電線 電線 翻山越嶺 爬進山村 又像蜘蛛網(wǎng)一樣撒開 把每戶山村人家網(wǎng)在一起 當黑夜降臨,一網(wǎng)撈起 一個個碩碩的光明 黑黢黢的夜色從網(wǎng)眼里 瞬間,流逝無蹤 鄉(xiāng)村的夜啊,悄然地 跨進新時代的明朗燦爛里 梯田 當夜幕降臨 山村整修的高標優(yōu)質(zhì)梯田 ...
旱塬之上(外二首)
黃天厚土之上的靈物 都膜拜神農(nóng)后稷 這塊缺水的地方 根植一股火辣的豪氣 西北風,讓黃塵滿天 閉上眼睛,哪有黃土 掙扎開裂的瞳孔 除了眼睛,渾身都是黃土 旱塬上的土地 長著抗旱的莊稼 結(jié)著透水的蘋果 黃土高原已被顛覆滲透 這塊缺水的土壤 在斗...
落葉的信箋(外二首)
林間,風是竊聽者 它輕手輕腳,翻過一頁又一頁 落葉的信箋,金黃而斑駁 每一行,都藏著歲月的歌 晨曦微露,露珠是郵差的吻 在葉尖輕顫,欲落未落間 傳達著夜的深邃與日的期許 每一滴,都閃耀著告別的溫柔 那葉脈,是時間的河流 曲折蜿蜒,講述著生長...
聲響(外三首)
傍晚的小院,稍顯安靜 輕柔的風吹過樹梢 葉子細細地響,細細地飄落雨水 時間是那樣緩慢,流淌 像瓦礫縫隙中生長的苔蘚 門前的老樹,倒了三年 父親依舊舍不得砍掉 吃飯、抽煙、思考都坐在那里 像一位哲學家,卻寫不出自己的名字 只有那些鳥兒理解他 ...
隨物賦形(組詩)
一塊菱形鏡片 旋轉(zhuǎn),偏移,讓方向找到內(nèi)心的引導 角度在面前,隨意轉(zhuǎn)換 一塊菱形鏡片 讓掌握它的人能看到想要的樣子 只是想法一旦太多 虛化的心事難免游離于鏡片以外 人間的鏡面縱使最大 一個沒有找準位置的人 如何對焦,也難看到清晰的那個我 走進...
指尖繪色感知錄(外四首)
假如指尖能感知顏色 白色溫暖與包容,黑色神秘與刺痛 天空之藍深沉而安靜,大漠飛金廣袤而熾熱 我都能一一觸摸 我觸摸到有人說的,變化極多的火燒云 紅堂堂、金洞洞、半紫半黃、半灰半百合色 歡愉又熱情的觸感撥動鮮活的血液 興許在夜晚,卸下厚重的妝...
詩·生命(外三首)
我們將所有的美好 放入想象 聚于筆尖 留于紙上 我們將見過的沒見過的風 觸過的沒觸過的云 配以呼吸 放飛在安然的夢里 我們手中有畫筆 也有生命 原諒所有消極、灰暗、暴力 我們摘下陽光 鋪平在森林 見證點點光輝匯聚 可即使這樣, 我們?nèi)圆恢?..
雨水是一場音樂會(組詩)
鄉(xiāng)下風,街上雨 小時候常聽大人們嘮叨 鄉(xiāng)下風,街上雨 記得刮風時,全家人蜷縮在屋內(nèi) 風把茅草屋連根拔起 那時城里的老舊小區(qū) 被雨水壓得直吐唾沫 路燈用冷漠的余光打量著 如魚的行人 如今,風一轉(zhuǎn),驅(qū)走黑夜 雨一躍,找到歸宿 風刮走的,成了回憶...
母親潤我一生(外五首)
母親走的那天,我病了,似乎一下子 病入膏肓,我的世界再沒有了 海洋的擁抱和愛 我寫過很多首詩,河流、山川 田野和村莊,也包括大地——母親 如今再提起筆,滿是憂傷 一場車禍給予我的疑難雜癥 再無解藥和陽光 我的世界變冷了,因為 春風走過的地方...
長理游記
朝來寒雨晚來風,中間又有霧重重。夏至以來,悶熱陰濕。為避霉菌,寢門長閉,濁氣氤氳而不流通,且夫遮光蔽日,暗不見天,亦不知今夕是何年。萎靡不振,魂悸驚坐,始覺吾之頹廢。 自余為童生,居南苑,卑濕無風,常郁結(jié)。是日雨暫停,上下一洗,天高云淡,景...
二宜樓招女婿記
二百多年前,“民居瑰寶”二宜樓是個世外桃源,一派繁榮的景象,樓內(nèi)有一百多戶五百多號人。周邊森林茂盛,古木參天、郁郁蔥蔥、百鳥飛鳴、山花爛漫;大溪水小溪流在規(guī)矩地不停歡唱;山間茶樹綠油油的一浪高過一浪;樓前百畝田園,稻花滾滾,蛙鳴一聲蓋過一聲...

研究

《禮記·雜記》語言符號研究
[摘 要] 《禮記·雜記》側(cè)重描述喪葬文化,語境、語言、語義較為晦澀,研究成果較少。運用TF-IDF(term frequency-inverse document frequency)方法對它的語言符號進行統(tǒng)計學分析,發(fā)現(xiàn)68...
論“克己復禮”中的道德懸設(shè)和康德美學傾向
[摘 要] 現(xiàn)在的學術(shù)界中,有的人認為中國沒有哲學只有思想,認為中國哲學文化只能亦步亦趨地借鑒西方,形成了美學領(lǐng)域中“中國現(xiàn)代的美學觀念根源于西方”的思維定式,但早在春秋時期,孔子為了承衰救弊提出的“克己復禮”,就已經(jīng)體現(xiàn)了某種在道德領(lǐng)域...
論何遜山水詩對“二謝”的承繼和發(fā)展
[摘 要] 魏晉南北朝時期,山水詩從產(chǎn)生、發(fā)展、再漸趨于成熟。在謝靈運、謝朓等人創(chuàng)作山水詩的基礎(chǔ)上,何遜促進了山水詩的成熟與完善。何遜作為齊梁的代表詩人之一,其詩作熔煉了永明體的精髓,描繪山水景致的詩作秀句頻出,在承繼了謝靈運、謝朓山水詩...
中西方山水田園詩之對比分析
[摘 要] 在中外文學作品中,描繪自然景觀的詩歌占據(jù)了重要的位置。雖然這些作品大多屬于山水田園詩的范疇,但由于受到不同文化背景的影響,中國和西方的山水田園詩在多個方面展現(xiàn)出了顯著的區(qū)別。以陶淵明與克里斯托弗·馬洛的山水田園詩為例...
父親的懷念:白居易詩中的悼稚書寫
[摘 要] 兒童早夭在古代社會是非常普遍的現(xiàn)象。由于兒童生命階段的特殊性,從傳統(tǒng)禮制角度看,社會對于兒童早夭保持冷靜克制的態(tài)度,呈現(xiàn)出古代社會漠視兒童的表象,但從詩歌角度考察則不盡然。聚焦白居易詩歌中對早夭兒女的懷念之作,通過文本細讀,將...
關(guān)于南明斷代時間的探討
[摘 要] 在南明史的書寫和論述中,關(guān)于南明斷代時間的問題,存在幾種不同的觀點。通過梳理“南明”概念在歷史中的傳播,分析三種常見的關(guān)于南明斷代時間的觀點,對比不同觀點的優(yōu)劣,進而得出結(jié)論:南明存續(xù)時間應為1644年農(nóng)歷五月至1683年農(nóng)歷...
晚清變革中的李鴻章與運河
[摘 要] 李鴻章與運河漕運的關(guān)系十分密切,一是在剿捻之戰(zhàn)中,他堅持“倒守運河西堤”之策,成功剿滅了捻軍,以功封太子太保、協(xié)辦大學士,成為朝中重臣;二是他在直隸總督任上重用周馥、周盛傳等人開挖運河減河,有效減輕了區(qū)域的洪澇災害,增強了農(nóng)田...
民族史詩與民族認同的構(gòu)建
[摘 要] 《格薩爾王傳》作為一部重要的民族史詩作品,在塑造和維持藏族文化認同方面扮演了關(guān)鍵角色。旨在探討這部民族史詩在構(gòu)建藏族集體身份認同過程中的功能與意義。通過細致地剖析其內(nèi)容、藝術(shù)風格及所承載的文化價值,展示了《格薩爾王傳》是如何成...
《北京人在紐約》中在美華人生存空間研究
[摘 要] 《北京人在紐約》是曹桂林根據(jù)親身經(jīng)歷改編而作,講述了赴美追夢的王起明在美國創(chuàng)立服裝公司,面臨事業(yè)跌宕、愛情選擇以及女兒寧寧的教育等多重困境,努力融入美國社會,向美國“妥協(xié)”的過程。將《北京人在紐約》中的空間作為研究對象,并運用...
芥川龍之介《蜘蛛絲》中釋迦牟尼的形象解讀
[摘 要] 在《蜘蛛絲》這篇小說中登場的人物釋迦牟尼可謂飽受爭議,有些人認為他是冷漠的,有些人則認為是慈悲的。為何會出現(xiàn)兩種截然不同的態(tài)度,理解背后的原理不僅有助于拓寬對小說本身的理解和《蜘蛛絲》的研究領(lǐng)域,還能為界定文學作品在越境過程中...
《紅與黑》于連秘書形象探析
[摘 要] 于連是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義奠基作品《紅與黑》的主人公,作為法國復辟王朝時期個人奮斗者的典型,其思想、性格的復雜性具有極高的研究價值。他在德·拉莫爾侯爵府中擔任私人秘書的階段是他人生的轉(zhuǎn)折和高光時期,在工作中極具反...
演進與斷裂:16—18世紀中西方科學與技術(shù)發(fā)展路徑的哲學反思
[摘 要] 16至18世紀,中西方科學技術(shù)發(fā)展路徑展現(xiàn)出鮮明的文化特質(zhì)與歷史邏輯。在西方,科學革命的興起標志著現(xiàn)代科學體系的奠基,其核心在于從古典哲學向?qū)嶒灧椒ㄅc數(shù)學表達的范式轉(zhuǎn)移。伽利略的機械論宇宙觀、牛頓的經(jīng)典力學體系和笛卡爾的理性主...

評論

《挪威的森林》:村上春樹筆下孤獨靈魂的深度剖析
[摘 要] 小說《挪威的森林》是日本作家村上春樹的代表作之一,它不僅是一部青春小說,更是一部深刻探討孤獨與成長的文學佳作。村上春樹以獨特的文學筆觸,通過細膩的心理描寫和復雜的情感糾葛,將人物的內(nèi)心世界與社會背景緊密結(jié)合,展現(xiàn)了現(xiàn)代人在復雜...
??聶?quán)力話語視域下的《都柏林人》
[摘 要] 喬伊斯的《都柏林人》真實地反映了19世紀末到20世紀初都柏林失語女性的生存困境。但一直以來,《都柏林人》中所體現(xiàn)的喬伊斯的女性觀卻沒有引起學界的重視。許多學者認為,在《都柏林人》中只存在一元化的男性視角,他們甚至認為喬伊斯有明...
盧卡奇物化理論視角下的《神經(jīng)漫游者》
[摘 要] 作為賽博朋克科幻類小說的先鋒之作,威廉·吉布森的《神經(jīng)漫游者》探討了在未來世界里人性被普遍存在且廉價的技術(shù)所支配的影響。運用格奧爾格·盧卡奇的物化理論探討了《神經(jīng)漫游者》中的物化現(xiàn)象,并且通過對人類主體、人...
慌亂都市下的大眾語調(diào)
[摘 要] 穆時英作為新感覺派作家,以描繪現(xiàn)代都市文明而受到關(guān)注,其小說創(chuàng)作以對現(xiàn)代都市享樂生活的迷戀感受為主。其筆下的都市人處于朦朧的悲劇黑暗中,無論是前期偏向左翼文學的創(chuàng)作,還是隨后作為“中國新感覺派圣手”的都市創(chuàng)作,都以社會現(xiàn)實為創(chuàng)...
論王安憶《長恨歌》中的嗅覺書寫
[摘 要] 《長恨歌》是第五屆茅盾文學獎的獲獎作品,整部小說以“滬上淑媛”王琦瑤的人生經(jīng)歷為敘事主線,描繪了她在社會歷史變遷進程中的四十年人生軌跡。以嗅覺敘事為研究對象,在細讀文本的基礎(chǔ)上,歸納《長恨歌》中的嗅覺意象,探討氣味與時空建構(gòu)的...
《描寫語言學田野調(diào)查手冊》評述
[摘 要] 美國學者Shobhana L. Chelliah和Willem J. De Reuse所著的Handbook of Descriptive Linguistic Fieldwork的中文題目是《描寫語言學田野調(diào)查手冊》,由Sp...
張愛玲的花園空間研究
[摘 要] 張愛玲的《第一爐香》《紅玫瑰與白玫瑰》等小說作品包含著豐富的花園空間,這些空間體現(xiàn)出她對中西方文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造性繼承。張愛玲的花園空間跨越具象和抽象兩個層次,包含愛情和欲望、女性和男性等多重主題,呈現(xiàn)出兩種性別、內(nèi)部與外界、個人...

翻譯

地域文化對翻譯研究的影響
[摘 要] 地域文化對翻譯研究的影響不可忽視,尤其是涉及方言、飲食習慣和民俗等文化元素時,翻譯不僅是語言的轉(zhuǎn)換,更是文化的再創(chuàng)造。重慶作為西南地區(qū)的一個文化重鎮(zhèn),擁有豐富的地方傳統(tǒng)和民間習俗,在翻譯過程中,如何處理這些文化特征成為翻譯者的...
歐·亨利小說翻譯中的風格意義探析
[摘 要] 幽默的語言表達和獨特的寫作角度是歐·亨利小說的特色。以劉宓慶翻譯風格論為依據(jù),從詞語、句法、修辭和篇章結(jié)構(gòu)四個角度探討歐·亨利小說的翻譯特點,以期幫助國內(nèi)翻譯研究者了解翻譯風格論,為文學翻譯研究提供新的理論...
《金匱要略》英譯研究的文獻計量學分析
[摘 要] 首先介紹了《金匱要略》英譯本概況,并對其研究文獻的發(fā)文量、研究內(nèi)容、理論基礎(chǔ)/研究視角進行了統(tǒng)計和分析;然后指出當前《金匱要略》英譯研究存在研究對象單一、研究內(nèi)容局限、研究方法科學性不足等問題,并提出對應策略,建議加強對《金匱...
視域融合下《唐詩三百首》中杜甫詩歌英譯比較研究
[摘 要] 在詮釋學視域下,翻譯超越純語言技能界限,涉及理解與文化交流等因素。伽達默爾的視域融合理念在作者、讀者、譯者間架起了可研究橋梁,為研究翻譯文本提供了可操作框架。在視域融合視角下,對比賓納與許淵沖對《唐詩三百首》中杜甫詩歌的翻譯,...
翻譯美學視角下的文學翻譯研究
[摘 要] 鄉(xiāng)土文學作為中國文學的重要分支,其以獨特的視角和筆觸,深入描繪了中國的農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)村生活。葛浩文在英譯《蛙》這一作品時,充分展現(xiàn)了對鄉(xiāng)土語言的敏銳捕捉和精準翻譯。基于對形式及非形式兩大系統(tǒng)的分析,通過對比原文與譯文,詳細探討了...
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