東疆學刊

2025年02期

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本刊以東北亞文化研究為宗旨，刊登朝鮮半島政治、經(jīng)濟、文學、藝術(shù)等方面的內(nèi)容的學術(shù)文章。

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當代中國自主知識體系建構(gòu)中的“東方語文學”諸形態(tài) [摘要]中國的東方學中的“東方語文學”，不僅包含東方文學、東方哲學、東方史學等傳統(tǒng)人文學科，在進入21世紀后還形成了若干具體的研究形態(tài)，主要有四種：一是以東方文學的比較研究為內(nèi)容的“東方比較文學”，二是以東方各國通用漢字詞語的考論為特色的“...
日本區(qū)域國別研究的進程與路徑 [摘要]二戰(zhàn)前日本的區(qū)域國別研究與其殖民政策、地緣政治密切相關(guān)，二戰(zhàn)后隨著國家重建和發(fā)展需要，日本的區(qū)域國別研究轉(zhuǎn)型為以基礎學科為特色的跨學科研究體系，研究地域逐步擴展至世界全域。日本國內(nèi)先后成立了區(qū)域國別研究學會聯(lián)絡協(xié)議會、區(qū)域國別研究聯(lián)...

從“朝天錄”到“燕行錄”：朝鮮朝對中原王朝態(tài)度的轉(zhuǎn)變 [摘要] 朝鮮朝出使中原王朝的紀行文獻有“朝天錄”與“燕行錄”之別，不同的稱呼表明了朝鮮朝對明清兩朝的不同態(tài)度，對明朝心悅誠服故“朝天”形成“朝天錄”，對清朝前期的委曲求全只能“燕行”形成“燕行錄”。兩種態(tài)度的深層原因有三：一是朝鮮朝“華夷...
擬喻、應對、重塑：“壬丙兩亂”與朝鮮朝后期的“宋亡”言說 [摘要] 16世紀末至17世紀中葉，接踵而至的“倭亂”和“胡亂”對朝鮮朝士人的文化優(yōu)越意識產(chǎn)生了毀滅性打擊。自我身份喪失的焦慮與深重的國恥族恨，使朝鮮朝在戰(zhàn)后將重構(gòu)文化身份認同的問題視為重中之重。這種歷史語境下的兩宋覆亡史作為一種隱喻，與戰(zhàn)...
韓國電影《寄生蟲》：聚焦底層的倫理敘事與人文關(guān)懷池水涌 [摘要] 韓國影片《寄生蟲》以自由資本主義經(jīng)濟發(fā)展下的當代韓國社會為背景，通過精心設定的情節(jié)、緊湊的節(jié)奏、刺激性的反轉(zhuǎn)等藝術(shù)手段，講述了以基澤一家為代表的底層人到富人階層“寄生”的途徑、過程，以及由此引發(fā)的各種倫理沖突乃至社會倫理悲劇。以基...

尹錫悅政府對蒙古務實外交的動因與策略 [摘要] 尹錫悅政府執(zhí)政以來，積極強化與美國的同盟關(guān)系，加強同盟網(wǎng)絡構(gòu)建，致力于“全球樞紐國家”的實現(xiàn)?；趪依?，尹錫悅政府對蒙古采取務實外交政策，以“產(chǎn)業(yè)合作”保障國家本土化改革、以“韓流”輸出推動價值觀外交，以“戰(zhàn)略對接”服務國家外...
“印太戰(zhàn)略”在東北亞的進展、對華影響及應對 [摘要] 2022年以來，“印太戰(zhàn)略”在東北亞地區(qū)進入快速推進階段，主要表現(xiàn)為美日韓安全合作體系逐步從“雙邊雙軌”轉(zhuǎn)向“三邊協(xié)同”，“印太”概念加速區(qū)域化以及安全、經(jīng)濟與價值觀三者并行的推進機制在東北亞的初步確立。究其實質(zhì)，尹錫悅執(zhí)政后韓國...

東北老工業(yè)基地人才鏈、創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈融合測度研究 [摘要] 人才鏈、創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同發(fā)展是破解科技成果轉(zhuǎn)化難題、培育新經(jīng)濟增長點、實現(xiàn)東北老工業(yè)基地振興的關(guān)鍵因素。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，黑龍江省的產(chǎn)業(yè)鏈和創(chuàng)新鏈協(xié)同作用逐步增強，而人才鏈的疲軟自2014年后成為瓶頸；吉林省的產(chǎn)業(yè)鏈和創(chuàng)新鏈呈現(xiàn)穩(wěn)步...
“雙循環(huán)”新發(fā)展格局下琿春市海洋經(jīng)濟發(fā)展路徑研究 [摘要] 在經(jīng)濟全球化和世界多極化發(fā)展的背景下，世界經(jīng)貿(mào)格局處于整頓與重塑的關(guān)鍵時期。我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)亟待轉(zhuǎn)型升級，需要構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，這是黨中央在國內(nèi)國際經(jīng)濟政治形勢依舊復雜的情況下從實際出發(fā)制定的...

朝鮮古代首部官纂《唐宋八家詩選》考辯 [摘要] 珍藏在韓國清州古印刷博物館的朝鮮古代《唐宋八家詩選》是域外漢籍的珍貴版本。通過考證《唐宋八家詩選》中八家詩歌的底本來源，解決其漏字、錯字、異字、脫字問題以及名為八家、實為十一家的詩歌誤錄問題，不僅可以有效了解“唐宋八家”詩在朝鮮古...
安壽吉的“戀地情結(jié)”：《稻子》的空間敘事 [摘要] 安壽吉的中篇小說《稻子》以細膩的筆觸描繪了朝鮮移民史的空間圖像。作者巧妙地采用嵌套式結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)了形式與內(nèi)容之間的平衡，增強了主題的表現(xiàn)力，給讀者帶來了特殊的審美愉悅感。在故事空間的構(gòu)建上，小說通過空間元素的對立和變易，營造出深刻的...
論《清詩匯》朝鮮漢詩的選錄及其意義 [摘要] 《清詩匯》是20世紀上半葉由徐世昌主持編纂的清詩選集，其中收錄了一百余首朝鮮漢詩。《清詩匯》中朝鮮漢詩的選錄體例與標準既有對傳統(tǒng)詩選的繼承，也有其自身的獨特傾向。其所選朝鮮漢詩折射出晚清中國與朝鮮兩國局勢演變的時代縮影，寄寓著編者...
朝鮮朝正祖對中國文學的認識 [摘要] 朝鮮朝正祖即位之初大量購買中國的書籍，為他準確掌握中國文學的動向奠定了堅實的基礎。首先，正祖將詩歌視為世道的標尺，充分肯定杜甫和陸游的詩歌，并從詩的效用論著手，積極刊行他們的詩集。其次，正祖為了改變朝鮮朝后期文風并進一步鞏固統(tǒng)治，...

朝鮮殖民時代檀君的始祖形象建構(gòu) [摘要] 考察朝鮮殖民時代的文學史發(fā)現(xiàn)，13世紀以神話人物形象誕生的檀君，至20世紀初在日本殖民侵略的刺激和民族情感的滋養(yǎng)下，被建構(gòu)為朝鮮民族的“共同始祖”，民族成員被定義為檀君的后裔，由此實現(xiàn)了朝鮮民族的種族同源。在此基礎上，朝鮮半島文人...
基于社會創(chuàng)傷記憶建構(gòu)的日本侵華史料研究邏輯理路姜佳含 [摘要] 日本侵華史料研究突破傳統(tǒng)紀實性敘事走向跨學科綜合研究是“總體歷史”理論的實踐性遵循。創(chuàng)傷記憶、記憶傳承、愛國主義教育、人類命運共同體等多元敘事方式豐富了戰(zhàn)爭史料的綜合研究視角?；趧?chuàng)傷記憶建構(gòu)研究日本侵華史料，有助于解構(gòu)日本右翼勢...

朝鮮語和滿通古斯諸語代詞共性化特征陳昱瑩 [摘要] 朝鮮語與滿通古斯諸語的比較研究，一直是朝鮮語系屬研究領域的焦點之一。近年來，國內(nèi)滿通古斯諸語方言研究成果顯著，豐富的方言資源為朝鮮語比較研究提供了新的可能性。通過比較朝鮮語與滿通古斯諸語人稱代詞、指示代詞、疑問代詞，對其語音、語義...
基于漢俄平行語料庫的中國文化形象傳播效果探析 [摘要] 中國文化形象傳播與文學文本中的文化（特別是“文化空缺詞匯”）外譯密切相關(guān)。就漢譯外實踐而言，所涉語言文化差異難免造成文化交際障礙，進而影響中國文化形象傳播效果。創(chuàng)建老舍三部代表作《駱駝祥子》《離婚》《正紅旗下》漢俄平行語料庫，可采...