東疆學(xué)刊

2025年03期

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本刊以東北亞文化研究為宗旨，刊登朝鮮半島政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的內(nèi)容的學(xué)術(shù)文章。

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論資政性區(qū)域國別研究 [摘要]區(qū)域國別研究主要功能至少有二：一是資政性，二是學(xué)理性。資政性指服務(wù)于國家、區(qū)域和組織決策的研究，學(xué)理性側(cè)重于學(xué)科和理論建設(shè)。資政性研究從戰(zhàn)略高度提出一定時期對象國和地區(qū)的情勢和演變及對本方影響，是對未來的前瞻和應(yīng)對研究。區(qū)域國別研究...

狂熱、認(rèn)同與結(jié)契：江戶時期朝日士人文會的三個維度 [摘要]在江戶時期，日本士人由于認(rèn)可與傾慕朝鮮士人學(xué)習(xí)和傳承中華文化的成就，對與朝鮮士人的交流一度充滿了渴望甚至狂熱。同時，又因在接受與傳承中華文化方面的共通性，朝日士人存在一種深厚的文化認(rèn)同意識，這種意識也刺激了一些日本士人對明清易代之后...
近世日本幕藩體制下的“公”權(quán)建構(gòu)與奉公意識 [摘要］德川幕府建立初期即開始著力強(qiáng)化政治架構(gòu)，努力確立“公”權(quán)的主導(dǎo)地位，推廣普及奉公意識。這主要表現(xiàn)在三個方面：一是對天皇權(quán)威的符號性收編，借助天皇宗教權(quán)威確立德川將軍的公儀地位，并通過削弱天皇政治權(quán)力強(qiáng)化幕府“公”權(quán)的主導(dǎo)地位；二是對...
中韓日“袖”舞文化異同之辨析 [摘要］“袖”舞藝術(shù)是東方舞蹈的一大特色和創(chuàng)造，它源于生活原型服飾文化的演變與改良。從古至今，在中韓日許多劇目或舞蹈作品中，“袖”舞藝術(shù)都會被用來表達(dá)作品中人物的喜怒哀樂等情感，進(jìn)而形成了獨(dú)具東方舞蹈文化和藝術(shù)特色的表現(xiàn)形式。中韓日“袖”舞...
同源與異軌：東方文化視角下中韓災(zāi)難電影的比較研究 [摘要]作為世界性經(jīng)典電影類型，災(zāi)難片在中韓兩國獨(dú)特的文化土壤中呈現(xiàn)出各具特色的藝術(shù)形態(tài)與社會價值。通過聚焦《唐山大地震》《釜山行》等中韓災(zāi)難電影的代表作，從人物塑造、敘事視角、情感表達(dá)和社會價值四個維度展開比較，可以發(fā)現(xiàn)：在東方文化框架下...

中朝邊境城市旅游競爭力評價研究 [摘要］中朝邊境城市旅游既是我國與朝鮮深化合作的重要平臺，也對促進(jìn)沿邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的支撐作用。從邊境旅游發(fā)展環(huán)境支持力、現(xiàn)狀競爭力和潛在競爭力三個層面構(gòu)建評價指標(biāo)體系，并運(yùn)用熵權(quán)法對10個中朝邊境城市的旅游競爭力進(jìn)行評價分析，結(jié)果...
新背景下圖們江大通道建設(shè)與“冰上絲綢之路深化對接研究 [摘要］圖們江大通道建設(shè)與“冰上絲綢之路”深化對接，將顯著提升我國與俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)乃至歐洲的經(jīng)貿(mào)合作水平。但由于各方利益訴求不同，圖們江出海通道一直沒有貫通，這成為圖們江大通道建設(shè)與“冰上絲綢之路”深化對接的最大“癥結(jié)”。在當(dāng)前百年變局加劇...

以新質(zhì)生產(chǎn)力推進(jìn)人類文明新形態(tài)：邏輯機(jī)理與實踐圖景 [摘要]生產(chǎn)力是社會發(fā)展的源動力，新質(zhì)生產(chǎn)力則是順應(yīng)新發(fā)展理念、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化改革的有力抓手。人類文明新形態(tài)源于中國特色社會主義建設(shè)歷程，展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的世界歷史性意義。從本質(zhì)特征出發(fā)，新質(zhì)生產(chǎn)力與人類文明新形態(tài)都是中國式現(xiàn)代化改革成...

憲法視閾下對韓國涉及統(tǒng)一相關(guān)立法問題的檢視 [摘要]韓國作為一個奉行立憲主義并以此為基礎(chǔ)實現(xiàn)國家治理的國家，從原則上來講，其立法機(jī)構(gòu)必須按照憲法要求進(jìn)行立法工作。1972年，韓國“維新憲法”首次將南北統(tǒng)一寫入憲法之中，明確了韓國和平統(tǒng)一的政治立場，為具體法律政策提供了指引。后續(xù)的憲法...
韓國實施平衡外交的歷史向度與案例探析 [摘要]外交政策的制定實施從來不是憑空想象的，韓國所實施的平衡外交是受到各種因素影響的結(jié)果。朝鮮半島長期以來都是東北亞地緣政治競爭的核心所在，作為古代朝貢體制的重要影響區(qū)域，自古就與中原王朝有著密切的交往，并在此過程中形成了“事大主義”與“...

朝鮮朝通俗小說儒家情理維度及其教化邏輯 [摘要]在傳統(tǒng)東方儒家文化圈和社會語境中，“情理”既是一種社會現(xiàn)象，又是一種話語形式，是人們對社會現(xiàn)象的認(rèn)知和表達(dá)。朝鮮古代的“情理”觀念既有以中國儒家傳統(tǒng)為參照的表述，也有對本土社會事實的認(rèn)知與再創(chuàng)造概括，表現(xiàn)出了不同的文化建構(gòu)和表征。朝...
論殷熙耕《漢城兄弟》的審美特征 [摘要］韓國作家殷熙耕的長篇小說《漢城兄弟》以“喜中有悲、悲中見喜”的審美表達(dá)方式，彰顯了獨(dú)特的現(xiàn)實主義美學(xué)價值。作品中的角色形象、情節(jié)設(shè)定和語言風(fēng)格無不體現(xiàn)出鮮明的“喜劇性”效果，而在人物命運(yùn)與藝術(shù)精神方面又深藏著強(qiáng)烈的“悲劇性”意蘊(yùn)。小...
借鑒與經(jīng)典化：韓國比較文學(xué)學(xué)科發(fā)展之路探析 [摘要]教材作為學(xué)科建設(shè)的一部分，在一定程度上可以反映所屬學(xué)科的發(fā)展動態(tài)。以韓國比較文學(xué)教材為例，分析其歷史發(fā)展情況以及在韓國各個高校中的具體運(yùn)用，然后將其與中國比較文學(xué)教材相比較，剖析韓國比較文學(xué)教材存在的問題，可以總結(jié)出韓國比較文學(xué)教材...
中國“東北作家群”文學(xué)創(chuàng)作中的俄朝人物形象比較 [摘要］中國“東北作家群”文學(xué)創(chuàng)作中的人物形象數(shù)量多、比重大，多為流亡者形象，其中既有正面形象，也有負(fù)面形象。深受當(dāng)時社會歷史文化的影響，俄朝人物形象既是東北地區(qū)俄朝人生活圖景真實客觀的鏡像，也是東北作家自身創(chuàng)作心理和審美的體現(xiàn)。通過對東北...

《符號教育學(xué)》主持詞 特約主持人：① 主持人語：符號教育學(xué)是一門探究符號在教育中的作用和意義的學(xué)科，同時它還是一個新的教育學(xué)流派，近年來在國內(nèi)外學(xué)界逐漸形成。符號教育學(xué)旨在通過對符號的研究來認(rèn)識教育現(xiàn)象、思考教育問題，以及從符號學(xué)視角描述、解釋、預(yù)測和改進(jìn)教育。...
幼兒深度學(xué)習(xí)的模型構(gòu)建與實踐研究 [摘要]在厘清幼兒深度學(xué)習(xí)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上構(gòu)建幼兒深度學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)模型，可以創(chuàng)建深度學(xué)習(xí)的生態(tài)化情境，以朝鮮族兒童傳統(tǒng)游戲“假面游戲”為例，通過實踐研究可呈現(xiàn)幼兒深度學(xué)習(xí)的表現(xiàn)與教師支持策略。研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)游戲能夠有效促進(jìn)兒童在深度學(xué)習(xí)態(tài)度、深度...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入邊疆民族地區(qū)高校教師隊伍建設(shè)的重要意義及路徑選擇 [摘要]近年來，邊疆民族地區(qū)高校教師隊伍建設(shè)備受重視，因此在教育工作中應(yīng)該從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不斷汲取營養(yǎng)，與時俱進(jìn)，兼顧創(chuàng)新與發(fā)展，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，增強(qiáng)涵育意識；精準(zhǔn)定位，制定涵育守則；整合資源，構(gòu)建涵育體系；營造氛圍，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育工作...