喬納森·弗蘭岑《純潔》對(duì)數(shù)字時(shí)代生命潛能的探索

【摘 要】美國(guó)著名小說(shuō)家喬納森·弗蘭岑在小說(shuō)《純潔》中對(duì)蕭條的公眾政治進(jìn)行了重新描述，并將筆墨從社會(huì)空間轉(zhuǎn)移到了私人生活，引起了學(xué)術(shù)界對(duì)他政治自覺(jué)退卻的批評(píng)。這種衰落的再現(xiàn)和視角的壓縮，實(shí)際上是關(guān)于小說(shuō)從心理學(xué)的角度來(lái)探討數(shù)字時(shí)代的公共政治為何會(huì)解體的。借用斯蒂格勒個(gè)體化理論，我們可以看到《純潔》中關(guān)于數(shù)字資本對(duì)公有空間的思考，并揭示出資本操縱保存信息、阻斷個(gè)體化的操作：第一，資本宣導(dǎo)了被遺棄的消費(fèi)生活，打破了欲望的循環(huán)結(jié)構(gòu)，摧毀了人類對(duì)于友誼共同體的渴望；其次，資本的共時(shí)性產(chǎn)生了群體意識(shí)，阻礙了“我”和“我們”之間的跨個(gè)體延異。（剩余4662字）