《哈扎爾辭典》中的文化記憶與人類(lèi)命運(yùn)共同體

【摘要】米洛拉德·帕維奇在《哈扎爾辭典》中以字母和文本創(chuàng)造出人類(lèi)始祖亞當(dāng)·喀德蒙，即通過(guò)人類(lèi)感知的凝結(jié)作為記錄的文化記憶，并以夢(mèng)的形而上學(xué)為載體，使捕夢(mèng)者跨越時(shí)空，將被遺忘的符號(hào)重新激發(fā)。本文從杰奧克季斯特·尼科爾斯基神甫切入，他是小說(shuō)中唯一一位憑借記憶閱讀并記錄下《哈扎爾辭典》完整三個(gè)部分的人，利用文化記憶理論，指出他在保護(hù)哈扎爾文化記憶上的積極作用，并結(jié)合本尼迪克特·安德森的共同體理論，從文化記憶切入，探索構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的全新可能。（剩余6391字）