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論孟子盡心以孝

——以“后喪逾前喪”爭(zhēng)論為中心

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【摘要】孟子因“后喪逾前喪”的問(wèn)題使得一些人對(duì)他的德行和禮制觀念產(chǎn)生了質(zhì)疑。面對(duì)爭(zhēng)議,孟子提出了“盡心以孝”的孝道觀點(diǎn),他認(rèn)為孝更重要的是內(nèi)心與道德的內(nèi)在統(tǒng)一。孟子提高喪禮規(guī)格的做法,強(qiáng)調(diào)了禮制應(yīng)該根據(jù)個(gè)人身份、經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)環(huán)境的變化而有所調(diào)整,是對(duì)傳統(tǒng)禮制的超越與重構(gòu)。孟子的行為具有進(jìn)步意義,也為后世孝文化的建設(shè)與發(fā)展提供了啟示。(剩余5300字)

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