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【摘要】 自上古時(shí)代以來(lái)，中國(guó)古代的信仰體系，一直以“天”作為主宰一切的最高神。從殷商時(shí)代和西周時(shí)期的“敬天保民”，逐漸被統(tǒng)治者所利用、控制，成為維護(hù)封建統(tǒng)治的利器。《尚書(shū)》中的天道觀，可以用“自然”一詞來(lái)加以概括?！蹲髠鳌分械奶斓烙^，可以用“道德”一詞來(lái)概括?！疤烀鄙实闹饾u淡化和“天道”觀念的不斷加強(qiáng)，是《尚書(shū)》與《左傳》中天道觀變化的一個(gè)顯著特征。（剩余8448字）
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從《尚書(shū)》到《左傳》天道觀的變化發(fā)展
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