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摘要：在近代西方哲學(xué)中，無(wú)論是黑格爾的“市民社會(huì)”概念，還是費(fèi)爾巴哈的“類”概念，都是具有形式普遍性的抽象社會(huì)，兩者都是范疇論的存在論規(guī)定。也就是說(shuō)，都是在理性形而上學(xué)的原則下討論社會(huì)問(wèn)題。馬克思經(jīng)哲學(xué)革命后所開啟的生存論境域，則把社會(huì)概念從近代范疇論的規(guī)定中解救出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)概念的感性和歷史性的有機(jī)統(tǒng)一。（剩余6067字）
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論馬克思社會(huì)概念的存在論境域
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