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  • 踐行生活教育理論
    在當(dāng)代的教育環(huán)境下，其生活教育理論的優(yōu)勢仍然較為明顯，并在教育事業(yè)的發(fā)展過程中發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用。從“生活教育理論”的發(fā)展歷程角度進(jìn)行分析，其最早出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代。
    王少朋
  • 探秘“奧爾夫教育理論”
    通過研究和總結(jié)奧爾夫教育理論在音樂教學(xué)中的成功經(jīng)驗，不斷完善和提升奧爾夫教育理論在實際教學(xué)中的運用效果，進(jìn)一步推動音樂教育發(fā)展。奧爾夫音樂教育理論的具體教學(xué)。
    馬璇
  • 互生教育理論芻論
    如何回應(yīng)與落實教育的應(yīng)然路徑，這訴求一種新的教育理念與思路、理論與程式——互生教育理論（下文簡稱“互生教育”）應(yīng)運而生。
    李方紅
  • 呂振羽教育理論探析
    其在此基礎(chǔ)上形成的教育理論，對進(jìn)一步堅定中國特色社會主義教育理論自信，始終堅持新時代黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持把立德樹人作為根本任務(wù)，自覺遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人
    孫冬華 倪曉玲
  • 圖說數(shù)學(xué)教育理論的融通
    ，旨在建立不同數(shù)學(xué)教育理論之間的聯(lián)系，幫助廣大教師透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對數(shù)學(xué)教育理論既不盲目崇拜，也不盲目自信，從而提升教學(xué)定力.
    劉祖希
  • 做教育理論的“擺渡人”
    在這個偉大的新時代，做一名教育理論的“擺渡人”吧?。ㄗ髡邌挝唬赫憬∨_州市椒江區(qū)教育教學(xué)發(fā)展中心）
    黃吉鴻
  • 圖說數(shù)學(xué)教育理論模型的建構(gòu)
    也就是說，數(shù)學(xué)教育學(xué)體系需要雙向建構(gòu)，既要由一般教育理論演繹數(shù)學(xué)教育規(guī)律，也要由數(shù)學(xué)的學(xué)科特征提取數(shù)學(xué)教育規(guī)律。
    劉祖希
  • 在活動中踐行生活教育理論
    參考文獻(xiàn)[1]王雪恒.生活教育理論在幼兒科學(xué)教育中的實踐[J].幼兒100（教師版）， 2020（11）：3
    尹康潔
  • 為新教育理論大廈筑基
    為新教育理論大廈筑基，是他的學(xué)術(shù)夢想。（責(zé)任編輯：蘇少偉）
    朱永新
  • 于漪語文教育理論成因初探
    當(dāng)代教育理論，當(dāng)然有很多來自國外。于漪的學(xué)術(shù)觀是兼收并蓄、海納百川的開放境界。她勤于學(xué)習(xí)，善于吸收，博聞強識，敏于運用。
    陳小英
  • 小蔓師姐和她的情感教育理論
    如今，健康情感的養(yǎng)成已經(jīng)成為我國基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)，情感教育思想也已經(jīng)成為我國教育研究領(lǐng)域中獨樹一幟的教育理論，對我國教育改革正發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。
    趙志毅
  • 育心之光：于漪教育理論感悟
    于漪老師的教育理論，如同一束光，照亮了我教育生涯的每一個角落。它讓我深刻認(rèn)識到教育的本質(zhì)和價值，激勵我不斷努力，向著更高的教育境界邁進(jìn)。
    樊紅斌
  • 陶行知生活教育理論的啟示
    陶行知生活教育理論對幼兒教育的啟示利用生活教育，幫助幼兒認(rèn)識自我。教師要學(xué)習(xí)和理解陶行知生活教育理念，結(jié)合生活實際開展幼兒教育工作。
    張敏
  • 生活教育理論在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用
    [3]倪晶.聯(lián)系生活，回歸數(shù)學(xué)之本真——陶行知生活教育理論在數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐運用[J].教育科研論壇，2008（10）：29-30.
    豆俊興
  • 高校美育素質(zhì)教育理論實踐對策
    只有搞好美育素質(zhì)教育理論實踐的教師隊伍建設(shè)，才能讓高校美育素質(zhì)教育理論實踐之路走得更加順暢。
    劉卓
  • 何微新聞教育理論與實踐研究
    “實事求是”不僅是新聞學(xué)所要恪守的基本原則，也是何微倡導(dǎo)的新聞教育理論的重要內(nèi)容。
    孫江 呂強
  • 音樂教育理論創(chuàng)新及實踐研究
    此外，為了更好地應(yīng)對音樂教育理論創(chuàng)新帶來的挑戰(zhàn)和機遇，教育者應(yīng)當(dāng)保持對音樂理論領(lǐng)域的關(guān)注和研究。
    豐雪
  • 創(chuàng)造性教育理論與實踐探討
    摘  要：創(chuàng)造性教育是從20世紀(jì)30年代開始萌芽，在創(chuàng)造性理論的推動下，由創(chuàng)造力訓(xùn)練發(fā)展起來的。創(chuàng)造性教育的實質(zhì)是在創(chuàng)造型學(xué)校環(huán)境中，由創(chuàng)造型教師通過創(chuàng)造性教學(xué)方法培養(yǎng)出具備創(chuàng)造性素質(zhì)學(xué)生的過程。創(chuàng)造性教育的內(nèi)容豐富，形式多樣，包括培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性意識，引導(dǎo)學(xué)生投入創(chuàng)造性的活動，提高學(xué)生的創(chuàng)造性才干等。文中通過三個實踐案例體現(xiàn)了創(chuàng)造性教育的效果。關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性教育;創(chuàng)造力訓(xùn)練;創(chuàng)造性教學(xué);創(chuàng)造性效果創(chuàng)造
    林崇德
  • 借鑒生活教育理論 體驗建構(gòu)游戲樂趣
    陶行知先生的“生活教育理論”即全面又精深，我們將繼續(xù)以“生活即教育”為邏輯起點，堅持“社會即學(xué)?！钡睦砟?，為幼兒提供多層次、多種類的游戲材料，把“教學(xué)做合一”和“六大解放”的方法相互融合
    張艷
  • 生搬硬套教育理論，導(dǎo)致孩子重度抑郁
    “餓鼠效應(yīng)”針對的是被溺愛的孩子。這類孩子的表現(xiàn)主要是叛逆、不懂感恩、辱罵父母，其攻擊力是對外的，而這個孩子的攻擊力卻是對內(nèi)的，父親不懂裝懂，結(jié)果——當(dāng)晚，兒子再次割腕，傷口比以往任何一次都深兒子生性靦腆，不愛熱鬧。和很多男孩喜歡在外面瘋跑不同，他喜歡在家看書。學(xué)習(xí)上，他從不讓我操心，放學(xué)回家第一件事就是做作業(yè)，所以成績一直不錯。然而這美好的一切，在他上小學(xué)六年級時被打破。當(dāng)時，在外地做生意的老公因
    伊人
加載中...
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