民族學(xué)刊

2024年08期

收藏成功

微博空間微信

《民族學(xué)刊》系由中華人民共和國民族事務(wù)委員會主管，西南民族大學(xué)主辦的民族學(xué)人類學(xué)專業(yè)期刊。本刊致力于薈萃學(xué)術(shù)思想，追蹤學(xué)... 展開

類型

月刊

類別

學(xué)術(shù)

定價

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥10.00 ￥6.00

原貌版試讀單本購買

從“大一統(tǒng)”到“國家—民族”理論：中華民族共同體意識形成的歷史邏輯 [摘要]西方“民族—國家”理論不符合中國的實際情況。“國家—民族”理論結(jié)合“大一統(tǒng)”的歷史基礎(chǔ)和統(tǒng)一多民族的社會結(jié)構(gòu)，有效地回應(yīng)了“民族—國家”理論。一方面，“國家—民族”理論繼承了“大一統(tǒng)”的本土經(jīng)驗，揭示“大一統(tǒng)”背后所存在的國家和民族...
蘇軾在中華民族共同體形成中的價值 [摘要]中華民族共同體的形成是歷史發(fā)展的結(jié)果，儒家文化的認(rèn)同和文學(xué)大家的影響是其重要因素。作為中華文學(xué)藝術(shù)的代表性符號，蘇軾在民族交往交流交融過程中發(fā)揮了重要價值。他在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作上取得的巨大成就以及近乎完美的人格和極具智慧的超越精神，使得...
中華民族共同體建設(shè)背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù) [摘要]中華民族共同體建設(shè)背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的核心競爭力，但當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化利益機(jī)制缺失，難以納入西方主導(dǎo)的知識產(chǎn)權(quán)制度，這不利于中華民族共同體建設(shè)。經(jīng)過探索發(fā)現(xiàn)，基于馬克思主義勞動價值論論證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屬...
中國式現(xiàn)代化助推中華民族共同體建設(shè)的西藏實踐 [摘要]中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)相互契合、密不可分，二者共同以中華文明的歷史底蘊(yùn)為根基，詮釋了中國共產(chǎn)黨人民至上的價值立場，堅持物質(zhì)與精神共同富裕、共同繁榮的發(fā)展邏輯，邁向中華民族偉大復(fù)興的最終目標(biāo)。西藏作為國家重要的邊疆民族地區(qū)，...
西藏“歷史政策紅利”的產(chǎn)生發(fā)展與經(jīng)驗啟示 [摘要]中國歷代中央政府為治理西藏所制定的一系列謀略、法令、措施、辦法、方法和條例構(gòu)成了西藏治理政策，這些政策的實施不僅促進(jìn)了西藏與內(nèi)地各族人民的交往交流交融，為西藏社會發(fā)展提供了穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境，還在后續(xù)發(fā)展中孕育了“文成公主”、“兩路”精...
川藏公路網(wǎng)建設(shè)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與民族互動 [摘要]1954年川藏公路建成通車后，青藏高原東部的廣大鄉(xiāng)村，通過省道、縣鄉(xiāng)道等支線公路建設(shè)，陸續(xù)與川藏公路主干線連接。川藏公路逐漸發(fā)展為由兩條主干線和眾多支線交織而成的現(xiàn)代公路網(wǎng)絡(luò)。川藏公路網(wǎng)建設(shè)對青藏高原東部基層社會發(fā)展產(chǎn)生了重大、深刻...
新時代國有鐵路企業(yè)賦能民族地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識 [摘要]鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作和民族地區(qū)各項工作的主線，是推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、實現(xiàn)各族人民共同富裕的重要前提。國有鐵路企業(yè)是推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的“國家隊”和生力軍，在賦能...
空間媒介視域下元代路網(wǎng)對中華民族共同體建構(gòu)的歷史貢獻(xiàn) [摘要]古代中國，以馬為主、接續(xù)換乘的驛路交通方式以及與之配套的水陸系統(tǒng)，自秦大一統(tǒng)以來就是人員、物貨、信息往來的“血脈”。元代疆域遼闊、路網(wǎng)通達(dá)，形成了以大都為中心，集陸路、水路、海路為一體的四通八達(dá)的交通系統(tǒng)，為西人東遷、南士北游等跨...
清代“漢習(xí)”對滿族進(jìn)士群體詞創(chuàng)作的影響 [摘要]清代滿族文學(xué)成就輝煌，是目前學(xué)界研究的熱點。對滿族文學(xué)繁榮的原因，學(xué)界歸之為滿漢文化融合，但對融合的認(rèn)知還缺乏深度梳理，例如研究的視野專注于邏輯性、文學(xué)性、同一性，而忽略了歷史性、階段性、差異性。文章以納蘭性德詞作創(chuàng)作為例，探討“漢...
“西南巨儒”莫友芝的學(xué)術(shù)與文學(xué)成就 [摘要]莫友芝以學(xué)問為根基，精音韻訓(xùn)詁，善書法篆刻，通金石目錄，工詩文，是晚清重要的文化名人和著名詩人。在《清史稿·文苑傳》被譽(yù)為“西南大師”，曾國藩稱其為“西南巨儒”，錢仲聯(lián)贊譽(yù)其詩文“足當(dāng)詩史”。在江表十年期間，他沉心著述，在...
行動視角：少數(shù)民族流動人口的城市融入與適應(yīng) [摘要]改革開放40多年來，各民族流動人口持續(xù)快速增長，“各族日趨活躍的人口流動已然成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢?！爆F(xiàn)有研究多從社會融入和文化適應(yīng)兩個角度關(guān)注少數(shù)民族的城市融入問題，前者關(guān)注少數(shù)民族在融入城市過程中遇到的挑戰(zhàn)、應(yīng)對的策略和取得的成果，...
少數(shù)民族流動人口城市就業(yè)融入研究 [摘要]少數(shù)民族流動人口就業(yè)與其城市融入有著密切關(guān)系，就業(yè)關(guān)聯(lián)著城市融入的多項指標(biāo)，就業(yè)融入已成為少數(shù)民族流動人口城市融入的基本路徑依賴。貴陽市少數(shù)民族流動人口就業(yè)融入調(diào)查表明：在空間融入維度，形成了以就業(yè)為中心的“撒珠式”居住格局和良好的...
元宇宙視域下數(shù)智技術(shù)賦能民族高校思想政治教育的路徑 [摘要]“元宇宙”是一種虛擬與現(xiàn)實相融合的新型數(shù)字空間，提供了基于擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)的具象性認(rèn)知及沉浸式體驗。元宇宙所包含的新一代數(shù)智技術(shù)以其獨(dú)特的優(yōu)勢對人類社會產(chǎn)生了深刻的影響，民族高校思想政治教育話語體系毋庸置喙也會受到社會數(shù)字生產(chǎn)力發(fā)展水平...
道家理想人格對高校學(xué)生人格培育的當(dāng)代價值 [摘要]在鑄牢中華民族共同體意識、弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀的時代背景下以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源來塑造高校學(xué)生對理想人格的追求，具有特別的借鑒價值。道家文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是中華民族具有強(qiáng)烈本土特色的獨(dú)立文化傳...
加大國家教育投入推動民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展 [摘要]鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作和民族地區(qū)各項工作的主線。加強(qiáng)國家教育投入，推動民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，在全國各民族地區(qū)邁向中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，實現(xiàn)各族人民群眾的共同富裕。這對加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)，構(gòu)筑中華文明共有精神家園，...
高校哲學(xué)專業(yè)課程教學(xué)鑄牢中華民族共同體意識 [摘要]鑄牢中華民族共同體意識作為新時代民族工作的“綱”，要求高校各類課程除了以《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，更要以鑄牢中華民族共同體意識為核心進(jìn)行課程思政建設(shè)。本文以哲學(xué)專業(yè)課程“倫理學(xué)原理”為例，提出四個創(chuàng)新課程思政建設(shè)理念：...