目錄

頭條作品

紫桐花

編 者 語(yǔ) 生命是一場(chǎng)未知的旅行，是一場(chǎng)美好的體驗(yàn)。孩童的世界是有待啟蒙的一片鴻蒙，教育工作者懷有一片赤子之心，尊重生命的本真，呵護(hù)孩童稚嫩且渴望探索的心靈，把自己對(duì)教育的熱愛與大自然的山川美景形成教育的合力，給予孩子最真實(shí)有效的教育。改革...

用文學(xué)作品形式表達(dá)自己的教育理念

我作為一個(gè)教育工作者，2017年起，開始擔(dān)任中小長(zhǎng)，先后在多個(gè)任職，可能是曾經(jīng)有過十一年物理學(xué)科教研員的緣故，對(duì)于每天發(fā)生的大大小小的事情，我都以教育日志的形式記錄下來(lái)，在記錄的過程中感受著老師們的幸福和困惑，感受著孩子們的快樂與煩惱，也在...

小說精選

二十二個(gè)紅手印

姜旭說他小學(xué)的幸福生活，是從丁老師當(dāng)他班主任時(shí)結(jié)束的。在丁老師那兒，打手板是常事。丁老師給特別調(diào)皮的男同學(xué)量身定做了“開飛機(jī)”“騎矮馬”“雞刨米”三樣酷刑。據(jù)她自己說，是她的獨(dú)創(chuàng)。姜旭個(gè)子不高，又黑又瘦，擅長(zhǎng)爬桿，同學(xué)們都叫他姜小猴。他說他...

童年的飯館

“那么大，那么大的一個(gè)水泥管子啊！”媽媽把手臂張開，盡力地張開說道，“到縣城國(guó)營(yíng)食堂吃飯，一進(jìn)飯館門，每個(gè)人就得在脖子上套一個(gè)重達(dá)好幾百斤、用來(lái)排水的水泥管子，然后才能夠吃飯呢！” “為什么呀？”我問。毫不夸張地說，那時(shí)我們兄弟幾個(gè)都是光著...

散文現(xiàn)場(chǎng)

失陪的父親

從警36載，為父32年，工作之余，我隨性發(fā)表些文學(xué)作品，卻很少觸及警事和家人。不知為什么，似乎又知道，似是而非，非而又似。 不是沒有故事，也不是不動(dòng)心。那么多可歌可泣的公安英烈，那么多平凡民警不平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么多動(dòng)人心、暖世情的經(jīng)歷，也...

煙火人間，歲月長(zhǎng)歌

春節(jié)，仿若高懸于心靈蒼穹之上那輪皎潔的滿月，牽扯著游子內(nèi)心深處最柔軟的眷戀，以及對(duì)歸巢的渴望。每至此時(shí)，那條蜿蜒曲折、通往家鄉(xiāng)的道路，便超脫了單純地理意義上的通路概念，幻化成思念具象化的堅(jiān)韌紐帶，穩(wěn)穩(wěn)承載著異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊者對(duì)故土的無(wú)盡牽掛與深...

景東的冬天

蜿蜒悠然的川河流水清澈冰冷，滋潤(rùn)著兩岸萬(wàn)物生機(jī)。據(jù)說這是千里紅河的源頭，其美譽(yù)由此像江河一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。川河兩岸，東側(cè)為哀牢山脈，西側(cè)是無(wú)量山脈，兩山夾一河，一河隔兩山，哀牢橫亙，無(wú)量似黛，獨(dú)特的地貌形態(tài)，給人一種天造之美、百觀不怨的山川風(fēng)光...

故鄉(xiāng)的四季

故鄉(xiāng)，在那遙遠(yuǎn)的小山村。 春日里，當(dāng)晨風(fēng)吹開山霧，太陽(yáng)爬上東邊的山頭，喚醒了山坡上的小野花，有長(zhǎng)藤繞樹的，有荒草叢中的，有石巖縫隙里的…有紅的、紫的、白的、黃的…還有手指大的、米粒小的，叫得上名兒的、叫不上名兒的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是漫天星河散落...

痕跡

夏末，秋還未至，窗外的樟樹常青，勝似活力滿滿的小伙兒在風(fēng)中沙沙作響，搖擺不定；而銀杏卻在道旁悄無(wú)聲息，似做好了變黃飄落的準(zhǔn)備，又帶著些憂傷。 想著老家門前的銀杏，兒時(shí)喜歡涂鴉的我也在樹干上留下了不少“痕跡”。 前幾日，爸爸接到了村委的電話，...

讀《納蘭詞》有感

秋風(fēng)乍起，落葉飄零。不由得想起納蘭的“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)”。夕陽(yáng)斜照，西風(fēng)悲涼，詞人納蘭獨(dú)立屋中，沉湎過去，曾經(jīng)往事，不過尋常，物是人非，已成過往。見詞如面，宛如畫卷，唯美而憂傷。 手握《納蘭詞賞析》，仔細(xì)研讀，...

榔頭

老家是祁連山下九曲回腸才能找到的一個(gè)小村子。鄰居陳媽媽活了近70歲，還沒見過縣城是啥模樣。 冰川融水滋潤(rùn)的綠洲，雖沃野良田，但仍不能豐盈莊戶人家的日子，像我家一樣的大多數(shù)人家每年春天鬧饑荒都習(xí)以為常。 冰川的水硬，喝冰川水的人性格，尤其是以...

又聞柚花香

總是在這樣的暖陽(yáng)下，總是在這樣的和風(fēng)里，總是在這樣的細(xì)雨中，白玉般的柚花如約而至，開得如此恬靜從容、樸實(shí)厚重，猶如記憶中美麗的鄉(xiāng)愁。 ——題記 “細(xì)雨雕若雪，和風(fēng)滿庭芳?！庇值借只h香的季節(jié)，穿行在蓮湖的鄉(xiāng)村小巷，聞著那沁人心脾、雋永綿長(zhǎng)的...

在潘安湖畔，遇見我的四季

在徐州的一隅，靜臥著一顆璀璨的明珠一一潘安湖，她以一種溫婉而不失大氣的姿態(tài)，靜靜地訴說著歲月的故事。我，一名在潘安湖畔求學(xué)的學(xué)生，有幸在這片充滿傳奇色彩的湖畔旁度過我的大學(xué)時(shí)光，也在這里，遇見了屬于我的四季。 春天，湖面薄冰融化，波光粼粼，...

我和孫悟空的一天（外一篇）

周末我寫完作業(yè)，被一個(gè)人拽進(jìn)了房間。我一打量，原來(lái)是一只猴子，只見他頭戴紫金冠，手拿金箍棒，火眼金睛，這不就是我的偶像孫悟空嗎？我愣神之際，耳邊傳來(lái)孫悟空特有的聲音：“俺老孫想來(lái)人間游歷一番，今天你這小朋友來(lái)給俺做向?qū)А！?孫悟空一個(gè)筋斗云...

詩(shī)視界

那片梧桐葉（外一首）

那片沃若的梧桐葉， 驕傲地站在高枝頂端。 她聽信了風(fēng)的甜言： 親愛的，跟我走吧， 我讓你逍遙自在，快樂無(wú)邊！ 于是，她毅然褪去綠色， 變成了黃蝴蝶， 興奮地隨風(fēng)翩躚。 可沒過多久， 她摔在了冰涼的地面， 疼得不停地滾翻。 她苦苦地哀求風(fēng)別丟...

心情隨筆

一 在心靈的海洋中漫游， 我探尋著生命的奧秘。 思緒如潮涌動(dòng)，情感如風(fēng)吹拂， 化作文字的雛形。 人生如行云流水， 在時(shí)光的長(zhǎng)河中追尋夢(mèng)想。 我試圖以詩(shī)為馬， 劃破歲月的邊界。 寂寥的夜晚，我傾吐心聲， 殘留在墨香的墜落。 鳥兒盡情歌唱， 伴...

樂圣傳奇

古老的旋律在時(shí)光中流淌， 朱載堉的智慧閃耀光芒。 律呂精研，科學(xué)拓荒， 音樂的傳奇在歲月中傳唱。 朱載堉，樂圣的樂章， 探索的腳步從未曾彷徨。 十二平均律，震驚四方， 你的名字，永遠(yuǎn)刻在音樂的殿堂。 穿越歷史的迷霧與滄桑， 你的貢獻(xiàn)如星辰般...

歸途（外一首）

西風(fēng)烈，草原遼闊，土爾扈特有家國(guó)。 路萬(wàn)里，山川迢遞，歸心似箭向故里。 雪峰高，冰河寒徹，鐵蹄踏破舊山河。 鷹翔空，馬嘶風(fēng)，壯志凌云擊長(zhǎng)空。 星辰引，月華照，漫漫長(zhǎng)夜路迢迢。 家國(guó)情，血脈連，東歸夢(mèng)里魂?duì)坷@。 戰(zhàn)鼓擂，烽煙起，不懼艱險(xiǎn)不言棄...

留（外五首）

小舟一逝半翩翩，江上清風(fēng)，在許何年。 江頭蓬垢萬(wàn)年身，心中所系，何須為仙。 梔花開就兩三枝，曾是明月，在守佳人。 綺靡織就千片葉，可留東風(fēng)，與我住否。 贈(zèng)遠(yuǎn)友 云海千里難再首，秦江一觸幾兜鏊。 落霞滿天春去也，無(wú)愛無(wú)恨萬(wàn)事休。 致友...

前夕

淅淅，瀝瀝 自入冬那場(chǎng)暴雨 溯洄，黑白的黎明 聽—— 被終結(jié)的始末 在拉薩睡去 夢(mèng)， 一如宿命 幻滅的雷聲 在無(wú)海之海里 風(fēng)暴已撕碎靈魂的內(nèi)壁 將身影碾入無(wú)形 這劇痛讓歌沙啞 卻喚我清醒 回望蒼天無(wú)色 直至彼岸花開 血雨淋漓 當(dāng)眾生的傷口綻...

讓我們到太陽(yáng)升起的地方去

穿越風(fēng)雪的征途，土爾扈特部的壯歌，在歷史的長(zhǎng)河中，回響著不屈的魂魄。從伏爾加河畔到天山之麓，渥巴錫引領(lǐng)著族人，踏上歸途的坎坷。 他們背負(fù)著家園的夢(mèng)，心中燃燒著自由的火，沙俄的枷鎖沉重，卻鎖不住向往故土的心。在冰天雪地中前行，在戰(zhàn)火與饑荒中跋...

更俗劇院

初心

【畫外音：“扶貧之路只有前進(jìn)沒有退路，只要確定了就義無(wú)反顧?！薄白尫鲞^貧的人，像戰(zhàn)爭(zhēng)年代打過仗的人那樣自豪。”這真誠(chéng)而質(zhì)樸的心聲，來(lái)自百色市樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書記黃文秀。長(zhǎng)眠于故鄉(xiāng)脫貧攻堅(jiān)路上時(shí)，她年僅30歲?？倳涃潛P(yáng)她在脫貧攻堅(jiān)一線...

一份特殊的禮物

時(shí) 間：現(xiàn)代。 人 物： 任紅梅——女，45歲左右，段南溝社區(qū)居委會(huì)主任； 溫小亮——男，小名亮亮，35歲左右，智力障礙； 溫 父——男，65歲左右，腦?；颊?，無(wú)業(yè)； 溫 母——女，65歲左右，無(wú)業(yè)； 金 露——女，25歲左右，社區(qū)網(wǎng)格員；...

文學(xué)評(píng)論

《三國(guó)演義》中諸葛亮預(yù)謀形象及其文化意蘊(yùn)

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典文學(xué)作品中的一部經(jīng)典小說，小說中的諸葛亮以其卓越的智慧和深邃的謀略形象，成為了歷史和文化的重要符號(hào)。本文將探討諸葛亮的預(yù)謀形象，分析其在整個(gè)故事中的作用、性格以及文化意蘊(yùn)，展現(xiàn)其如何通過智謀影響歷史走向，進(jìn)而折射出中國(guó)...

王禹偁亭臺(tái)樓閣記研究

隨著古文運(yùn)動(dòng)的深入，北宋散文得到了長(zhǎng)足發(fā)展，亭臺(tái)樓閣記極具代表性。這類散文往往通過對(duì)亭臺(tái)樓閣的描寫，寄托作者本人的思想情感。王禹偁是北宋初年著名散文家，反對(duì)浮靡的文風(fēng)，主張平易樸素。他的《黃岡竹樓記》以黃州竹樓為主題，描繪出一系列美麗的自然...

解讀史傳文學(xué)的三個(gè)維度

史傳文學(xué)是以人物傳記為中心來(lái)記述歷史事實(shí)、表現(xiàn)人物形象的一種史書體裁。閱讀史傳文學(xué)，要能夠在文學(xué)與歷史的雙重筆法中認(rèn)識(shí)歷史人物，理解史家寄寓其中的歷史觀念。以《蘇武傳》為例，從多個(gè)維度解讀史傳文學(xué)，從而幫助學(xué)生構(gòu)建對(duì)“歷史現(xiàn)場(chǎng)”的完整理解，...

藝術(shù)評(píng)鑒

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變背景下劉小東的油畫

本文旨在探討計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家劉小東的油畫作品《三峽大移民》的影響。通過分析計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的特征和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的變化，本文將進(jìn)一步解讀劉小東如何將這些社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革融人其藝術(shù)作品中，以及這些變革如何激發(fā)他的創(chuàng)作靈感。通過對(duì)劉...

宋代山水畫中“水”的意蘊(yùn)探索

中國(guó)山水文化中的“水”，不僅是一種純粹的“物”，還蘊(yùn)含著豐富的精神意蘊(yùn)，且有豐富的情感色彩，使其具有很強(qiáng)的審美價(jià)值。水虛無(wú)縹緲、浩瀚無(wú)垠，賦予中國(guó)文化以豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。本文以“水”為主要對(duì)象，從美學(xué)的角度將“水”所蘊(yùn)含的意境表現(xiàn)出來(lái)，以宋代...

簡(jiǎn)牘形態(tài)說

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代中國(guó)尚未使用紙張之前，曾以簡(jiǎn)牘為主要文字載體?！渡袝?#183;多士》：“惟殷先人，有典有冊(cè)。”即公元前1600年左右的殷商，簡(jiǎn)牘的應(yīng)用已相當(dāng)普遍，所以才有“典”與“冊(cè)”的概念。兩千年以上的簡(jiǎn)牘時(shí)代，給我們留下許多珍貴...

大提琴演奏中的情感表現(xiàn)

在豐富多元的音樂體系和底蘊(yùn)深厚的音樂文化中，大提琴以其別具一格的音色和深邃的情感表達(dá)能力，占據(jù)著不可替代的重要地位。作為弦樂器家族中低音樂器體系的重要組成部分與關(guān)鍵模塊，大提琴的音色溫暖而豐富，既能淋漓盡致地表達(dá)出細(xì)膩溫婉的柔情，又能充分展...

音樂表演中情感表達(dá)與技巧運(yùn)用對(duì)觀眾體驗(yàn)的影響

音樂，這一自古以來(lái)便與人類生活緊密相連的藝術(shù)形式，不僅是聲音的藝術(shù)，更是情感的載體。在音樂表演中，情感表達(dá)是其核心與靈魂，兩者之間存在著密不可分、相互依存的聯(lián)系。音樂表演不僅僅是技巧的展現(xiàn)，更是藝術(shù)家內(nèi)心世界的外化，是情感交流的橋梁，連接著...

跨文化視角下看《戰(zhàn)狼2》漢譯德字幕翻譯

自改革開放以來(lái)，越來(lái)越多的國(guó)外影視作品流入中國(guó)市場(chǎng)，打開中國(guó)影視市場(chǎng)的大門，對(duì)中國(guó)人的思想、行為都產(chǎn)生了潛移默化的影響。但是中國(guó)的本土電影在國(guó)際上的發(fā)展仍然十分緩慢，鮮有具備中國(guó)特色的影片走出國(guó)門，在國(guó)際上的反響也不盡如人意。《戰(zhàn)狼2》于2...

播音與主持藝術(shù)與普通話正音的關(guān)聯(lián)性研究

西南官話因其獨(dú)特的地域性口音，在廣播與電視播音主持中面臨接受度和普及性的挑戰(zhàn)。本文旨在探討通過播音主持藝術(shù)來(lái)改善西南官話口音的有效策略。本文深人剖析了播音與主持藝術(shù)與普通話正音之間的緊密聯(lián)系，指出兩者在推動(dòng)語(yǔ)言規(guī)范、促進(jìn)文化交流中的重要作用...

歲月行歌

詞曲...

文化視角

當(dāng)代媽祖文化傳承與發(fā)展探析

探尋媽祖文化中潛藏的儒家文化 媽祖信俗吸收儒家文化。信俗是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活和生產(chǎn)中形成的傳統(tǒng)觀念，主要表現(xiàn)為神明信仰、祭祖、戲劇、風(fēng)俗習(xí)慣等，受眾主要為一般民眾，具有感性色彩。 儒家文化深刻影響信俗，因其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“仁、義、...

蘇軾文學(xué)在高校課程思政教學(xué)中應(yīng)用探究

蘇軾是中國(guó)歷史上地位極高的文學(xué)家，他的創(chuàng)作幾乎涵蓋當(dāng)時(shí)所有文學(xué)體裁，古文、四六、辭賦、詩(shī)歌、詞均有作品傳世，且數(shù)量極多，他也被當(dāng)時(shí)及后世的文人們當(dāng)做“精神歸宿”般的存在。其人生觀以儒為主，兼容釋、道，三家思想在其人生經(jīng)歷和文學(xué)作品中均有明顯...

高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)作品教學(xué)摭談

外國(guó)文學(xué)作品是學(xué)生了解世界文化多樣性的重要文化載體，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）設(shè)置了“外國(guó)作家作品研習(xí)”和“跨文化專題研討”兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，旨在幫助學(xué)生拓寬文化視野，培養(yǎng)跨文化意識(shí)，從而全面...

核心素養(yǎng)視域下情境教學(xué)法在《祝福》教學(xué)中的應(yīng)用

教學(xué)情境是連接教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間的橋梁，是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重要媒介。在教學(xué)《祝?！窌r(shí)，教師可以從核心素養(yǎng)的四個(gè)維度創(chuàng)設(shè)具有針對(duì)性的教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠沉浸在課堂上，在“趣味”中學(xué)習(xí)課文，巧妙地完成從“教”到“學(xué)”的轉(zhuǎn)換。學(xué)生在...

毛澤東對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索與歷史貢獻(xiàn)

毛澤東是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的重要開辟者和探索者，他辯證性地把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)化的具體實(shí)際相結(jié)合，將“實(shí)事求是”“群眾路線”和“獨(dú)立自主”貫穿到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，為中國(guó)式現(xiàn)代化作出了重大的理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐探索。新中國(guó)成立...

以美養(yǎng)德，以德塑魂

美育和大學(xué)生思想政治教育在推動(dòng)大學(xué)生的全面發(fā)展上相互交互，具有較強(qiáng)的耦合性，通過以美養(yǎng)德、以德塑魂，兩者結(jié)合能夠提升高校育人的實(shí)效性。本文通過對(duì)美育與大學(xué)生思想政治教育的耦合性分析，指出美育和大學(xué)生思政教育在人格塑造方面的同一性、理想信念的...

應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下高職日語(yǔ)翻譯課程教學(xué)策略

本文旨在探討在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，高職日語(yǔ)翻譯課程如何有效融合人工智能（AI）技術(shù)，以提升教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力。通過分析當(dāng)前高職日語(yǔ)翻譯教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，結(jié)合AI技術(shù)在語(yǔ)言處理、智能評(píng)估、個(gè)性化學(xué)習(xí)等方面的應(yīng)用現(xiàn)狀，提...

紅色文化資源在藏區(qū)初中鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育中的應(yīng)用價(jià)值

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)各族人民在革命、建設(shè)及社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，它蘊(yùn)含著深厚的歷史積淀與豐富的精神內(nèi)涵，是構(gòu)筑中華民族共同體意識(shí)不可或缺的精神內(nèi)核。在藏區(qū)初中教育領(lǐng)域，將紅色文化資源融人鑄牢中華民族共同體意識(shí)的宣傳教育中...

中國(guó)傳統(tǒng)文化與高職思政教育融合的創(chuàng)新

通過分析中國(guó)傳統(tǒng)文化與高職思政教育的內(nèi)在聯(lián)系，揭示傳統(tǒng)文化在高職思政教育中的獨(dú)特價(jià)值。針對(duì)當(dāng)前融合過程中存在的問題，如傳統(tǒng)文化資源挖掘不足、融合方式僵化、師資隊(duì)伍傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待提升以及學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知興趣不濃等問題，提出深化傳統(tǒng)文化內(nèi)涵挖...

職業(yè)教育背景下高職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐路徑

近年來(lái)，職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，高職院校作為培養(yǎng)技能型人才的重要陣地，肩負(fù)著為社會(huì)輸送高素質(zhì)技術(shù)技能人才的使命。在此背景下，高職語(yǔ)文教學(xué)面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何在職業(yè)教育的框架內(nèi)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，提升學(xué)生的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和綜合素養(yǎng)，成為...

“鑄牢” 意識(shí)下的河北西藏班紅色文化校本化實(shí)踐

本文以“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”為主線，針對(duì)河北西藏班紅色文化教育校本化實(shí)踐進(jìn)行探索，旨在挖掘河北紅色文化在培養(yǎng)西藏班學(xué)生“鑄牢”意識(shí)中的重要作用，從而為河北西藏班教育質(zhì)量提升提供理論支撐。本文通過對(duì)河北西藏班紅色文化教育校本化實(shí)踐的探索，...

通遼市大中小學(xué)思政課一體化鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是增進(jìn)各族人民對(duì)中華民族的自覺認(rèn)同，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大中小思政課一體化建設(shè)中積極開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，是堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走的必然要求，是為我國(guó)早日全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，最終邁向共產(chǎn)主義...

新媒體時(shí)代短視頻與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育融合的路徑

新媒體時(shí)代短視頻以其獨(dú)特的傳播方式征服了大學(xué)生群體，并成為他們獲取信息、表達(dá)個(gè)人意志和人際交往的重要方式。網(wǎng)絡(luò)思政教育是高校思政教育的重要組成部分，將短視頻與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育有效融合，有助于提高思政教育的針對(duì)性和實(shí)效性，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的自主性...

“互聯(lián)網(wǎng)+思政” 思維下職業(yè)院校師生互動(dòng)機(jī)制

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，教育領(lǐng)域亟須創(chuàng)新理念和模式，順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng) + ”時(shí)代趨勢(shì)。本文闡述了職業(yè)院校師生互動(dòng)機(jī)制的內(nèi)涵，指出當(dāng)前互動(dòng)理念陳舊、形式單一、制度缺失等問題，然后立足“互聯(lián)網(wǎng) + 思政”思維，從創(chuàng)新互動(dòng)理念、豐富互動(dòng)形式、健全互...

中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的融合

中國(guó)傳統(tǒng)文化是當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的源泉，當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的精神支柱。將中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀融合，對(duì)繼承以愛國(guó)主義為核心的民族精神具有至關(guān)重要的價(jià)值，對(duì)弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神具有關(guān)鍵的現(xiàn)實(shí)意義。有關(guān)部門應(yīng)積極將中國(guó)...

產(chǎn)教融合背景下智能融媒體人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新與實(shí)踐

在人工智能快速發(fā)展的背景下，傳媒行業(yè)迎來(lái)了“智能融媒體時(shí)代”，該行業(yè)與智能化、數(shù)字化融合，對(duì)復(fù)合型融媒人才的需求不斷擴(kuò)大。高職院校作為培養(yǎng)“智能融媒體人才”的主要陣地，怎樣創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，并落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，是當(dāng)前亟須思考的問題。 202...

新時(shí)代大學(xué)生法治教育的實(shí)踐路徑

進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，加強(qiáng)大學(xué)生法治教育的重要性日益凸顯，其實(shí)踐路徑成為研究焦點(diǎn)。本文以《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》課程的教學(xué)實(shí)踐為例，探討構(gòu)建德法融通課程體系、創(chuàng)設(shè)法治實(shí)踐情境、搭建校政社協(xié)同育人平臺(tái)、構(gòu)建數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)法治素...

淺談多媒體在幼兒園集體教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用策略

幼兒本身由于年齡的原因，對(duì)新鮮的事物比較感興趣，再加上幼兒在課堂中的注意力容易分散，采用傳統(tǒng)教學(xué)方法對(duì)幼兒的教育效果勢(shì)必不理想。那么采用多媒體技術(shù)利用其圖、文、聲并茂的形式開展教學(xué)，對(duì)幼兒的吸引力非常大，且多媒體教學(xué)可以更好地豐富教學(xué)內(nèi)容，...

中學(xué)生堅(jiān)定 “四個(gè)自信” 與提升政治學(xué)科核心素養(yǎng)相結(jié)合

新課改背景下，中學(xué)生核心素養(yǎng)包含“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與”等四個(gè)要素的政治學(xué)科核心素養(yǎng)體系?！八膫€(gè)自信”為政治學(xué)科核心素養(yǎng)在中學(xué)的發(fā)展當(dāng)中增加了更豐富的理論知識(shí)，為中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育發(fā)展提供了源泉。政治學(xué)科核心素養(yǎng)...

數(shù)智時(shí)代下新新聞主義與新聞故事化報(bào)道的發(fā)展

新新聞主義最初起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，興起后在西方各國(guó)廣泛傳播，并迅速發(fā)展，由于它用文學(xué)的創(chuàng)作方式來(lái)報(bào)道新聞，所以寫作方式和風(fēng)格備受爭(zhēng)議，到20世紀(jì)70年代就銷聲匿跡了。新聞故事化報(bào)道中的“華爾街日?qǐng)?bào)體”也是比較受歡迎的模式，雖然這兩...

紅色基因融入干部教育培訓(xùn)的實(shí)踐路徑

中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有著一百多年執(zhí)政歷史的政黨，歷來(lái)高度重視干部教育培訓(xùn)工作。當(dāng)前，在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的過程中，更要注重發(fā)揮干部教育培訓(xùn)的作用，全面提升黨干部推動(dòng)發(fā)展的積極性。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，它凝聚了黨的光榮...

新時(shí)代背景下職業(yè)院校校園文化提升途徑

表1職業(yè)院校校園文化活動(dòng)類型與學(xué)生參與度分析 在新時(shí)代背景下，職業(yè)院校校園文化的提升已成為教育改革的關(guān)鍵一環(huán)。本文圍繞如何通過科學(xué)創(chuàng)新和系統(tǒng)規(guī)劃有效提升職業(yè)院校的校園文化品位進(jìn)行探討。分析當(dāng)前職業(yè)院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及存在問題，包括文化理...

紅色文化與新聞傳播人才德育新模式

隨著社會(huì)多元化思潮的不斷沖擊，新聞傳播人才面臨著更為復(fù)雜的職業(yè)道德和價(jià)值取向考驗(yàn)。對(duì)于高校來(lái)講，其需要立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)重新審視新聞傳播人才培養(yǎng)工作，科學(xué)優(yōu)化教學(xué)工作，以提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，滿足社會(huì)對(duì)新聞傳播人才的需求。通...

歷史虛無(wú)主義對(duì)高校思想政治教育的影響與應(yīng)對(duì)

自改革開放以來(lái)，歷史虛無(wú)主義思潮在我國(guó)暗流涌動(dòng)，掀起了一股不正之風(fēng)，這無(wú)疑是西方資本主義國(guó)家掀起的一場(chǎng)蓄謀已久的動(dòng)蕩。而隨著近年來(lái)傳統(tǒng)媒介和新媒體的不斷融合，歷史虛無(wú)主義的傳播更為猖狂，其影響不斷擴(kuò)大并且在高校領(lǐng)域十分明顯，不再是從前的緩慢...

承華夏傳統(tǒng)鑄卓越班級(jí)：傳統(tǒng)文化在班級(jí)建設(shè)中的價(jià)值賦能

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。本文深人探討中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在班級(jí)建設(shè)中的重要作用，包括培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展等方面。通過具體案例分析，闡述如何將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入班級(jí)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)...

多媒體技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中的改革與創(chuàng)新

多媒體技術(shù)指的是借助計(jì)算機(jī)對(duì)文字、圖像、聲音、動(dòng)畫等多種信息元素進(jìn)行綜合管理和控制的一種先進(jìn)技術(shù)，它能夠?qū)崿F(xiàn)這些信息的邏輯聯(lián)結(jié)，并通過屏幕顯示或投影儀投射的方式呈現(xiàn)出來(lái)。 多媒體技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì) 提高教學(xué)效果。多媒體技術(shù)的引人，為英語(yǔ)...

高中語(yǔ)文小說語(yǔ)言教學(xué)初探

語(yǔ)言既是構(gòu)成文本的骨架，也是填充文本的“血肉”。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，開展小說語(yǔ)言教學(xué)，在幫助學(xué)生剖析人物形象、探究小說主旨和理解思想情感等方面發(fā)揮著重要作用，語(yǔ)言教學(xué)是高中語(yǔ)文小說教學(xué)中不可或缺的組成部分。 小說是構(gòu)成語(yǔ)文教材的重要部分。隨著...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的三重維度

當(dāng)今世界，正在經(jīng)歷著百年未有的大變局，經(jīng)濟(jì)全球化政治多極化是當(dāng)今時(shí)代的基本特征。經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)緊密聯(lián)系在一起的同時(shí)也使得彼此之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。競(jìng)爭(zhēng)的方式多種多樣，文化滲透則作為一種隱蔽的侵略方式，其不同于軍事侵略那種直接激烈，但其...

思想政治活動(dòng)型學(xué)科課程教學(xué)

思想政治課作為落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程具有學(xué)科內(nèi)容的綜合性，構(gòu)建思想政治活動(dòng)型學(xué)科課程意義重大，新時(shí)代的不斷發(fā)展導(dǎo)致單純靠傳統(tǒng)的教學(xué)方式不再能滿足社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求，所以提出了活動(dòng)型學(xué)科課程。活動(dòng)型學(xué)科課程使學(xué)科內(nèi)容通過活動(dòng)方式來(lái)呈現(xiàn)，讓學(xué)...

素質(zhì)教育背景下農(nóng)村小學(xué)班級(jí)管理現(xiàn)狀與路徑

小學(xué)階段是學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，為將來(lái)成長(zhǎng)、成才及個(gè)人未來(lái)職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。本文基于素質(zhì)教育背景下當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀，對(duì)農(nóng)村小學(xué)班主任的責(zé)任和農(nóng)村小學(xué)班級(jí)管理路徑進(jìn)行梳理和探討，旨在構(gòu)建適合農(nóng)村小學(xué)生發(fā)展的班級(jí)管理模式...

新課程標(biāo)準(zhǔn)視角下2024年高考英語(yǔ)I卷閱讀理解試題解讀與分析

本文基于《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》），以2024年高考英語(yǔ)I卷閱讀理解試題為分析對(duì)象，探討新課程標(biāo)準(zhǔn)視角下該試卷閱讀理解的命題特點(diǎn)以及其對(duì)核心素養(yǎng)的考察落實(shí)。2024年高考英語(yǔ)新課標(biāo)I卷英語(yǔ)...

非遺技能大師工作室平臺(tái)建設(shè)“四制五化”創(chuàng)新研究與實(shí)踐

在全球化和信息化時(shí)代背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承面臨挑戰(zhàn)。藝術(shù)類非遺技能大師工作室平臺(tái)建設(shè)采用“四制五化”創(chuàng)新模式，旨在實(shí)現(xiàn)非遺技能的創(chuàng)新傳承與可持續(xù)發(fā)展。該模式通過校企合作制、項(xiàng)目制、學(xué)團(tuán)制和導(dǎo)師制構(gòu)建平臺(tái)運(yùn)營(yíng)框架，同時(shí)通過個(gè)性化、...

藝教縱橫

高職院校音樂鑒賞課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)探索

音樂鑒賞課程思政是高等學(xué)校課程思政建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，本文以音樂鑒賞課程為切入點(diǎn)，充分挖掘音樂作品中的思政元素，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)方面設(shè)計(jì)整門課程的教學(xué)計(jì)劃，并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐之中，通過解讀音樂作品的創(chuàng)作背景、分析文化內(nèi)...

古詩(shī)詞歌曲引入高職院校聲樂課程的實(shí)踐

古詩(shī)詞是我國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的積淀，古詩(shī)詞歌曲以一種新的形式讓古詩(shī)詞煥發(fā)生機(jī)。在高職院校的聲樂課程中加人古詩(shī)詞歌曲的相關(guān)教學(xué)，不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)新的演唱技巧，還可以通過學(xué)習(xí)不同體裁的歌曲，提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和音樂審美能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信...

中職學(xué)校舞蹈課程與德育的融合

近年來(lái)，經(jīng)過數(shù)個(gè)階段的教學(xué)實(shí)踐探索，無(wú)論是高職還是中職學(xué)校，都逐步形成了“課程思政”理念。在落實(shí)“立德樹人”這一教育根本任務(wù)下，各學(xué)科的課程思政教學(xué)改革，不能只將焦點(diǎn)放在思想政治課程建設(shè)上，更應(yīng)將目光投向?qū)W科本身，深度開發(fā)各學(xué)科顯性和隱性的...

產(chǎn)教融合視域下職業(yè)本科幼兒舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀分析與對(duì)策

舞蹈教學(xué)作為幼兒教育中一種重要的藝術(shù)教育形式，不僅有助于培養(yǎng)幼兒的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，還能通過舞蹈運(yùn)動(dòng)的實(shí)際操作，促進(jìn)幼兒身心健康的全面發(fā)展。在產(chǎn)教融合的視域下，職業(yè)本科幼兒舞蹈教學(xué)不僅是課堂上的知識(shí)傳授，更是將理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的...

項(xiàng)目教學(xué)法在小學(xué)美術(shù)“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”課型的開展策略

隨著教育改革進(jìn)程的深入，新的教學(xué)方式在不斷地探索，現(xiàn)在“項(xiàng)目式教學(xué)法”已成為教育領(lǐng)域的一個(gè)熱門話題。項(xiàng)目式教學(xué)法是基于學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，以項(xiàng)目為載體，運(yùn)用小組合作等方法結(jié)合多學(xué)科的知識(shí)來(lái)解決真實(shí)情景中的問題，以提升學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)并對(duì)項(xiàng)目成果...

聚焦核心素養(yǎng)實(shí)踐美術(shù)“教學(xué)評(píng)一體化”課堂

教學(xué)評(píng)一體化是美術(shù)課程改革的重要課程理念之一，本文通過探尋教學(xué)評(píng)一體化發(fā)展現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)指導(dǎo)，聚焦雙新背景下學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，基于教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)理念，開展教學(xué)實(shí)踐探究。 依據(jù)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《...

以教育家精神為指引，探索初中美術(shù)教學(xué)新路徑

本文以教育家精神為指引探討初中美術(shù)教學(xué)新路徑，通過調(diào)查揭示初中美術(shù)教學(xué)存在的課程枯燥、模式僵化、重視不足等問題進(jìn)而提出樹立“以人為本，激發(fā)潛能”和“融合共生，跨界創(chuàng)新”的教學(xué)理念，開展“藝術(shù)工坊”、利用高科技打造沉浸式體驗(yàn)、推行“校園美術(shù)節(jié)...

基于核心素養(yǎng)的公共藝術(shù)課程本土美育資源的研究與開發(fā)

隨著社會(huì)的發(fā)展和教育理念的更新，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教育的重要目標(biāo)。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合發(fā)展，具體是指培養(yǎng)學(xué)生在知識(shí)、技能、情感、態(tài)度等方面的素養(yǎng)，包括提升審美能力與創(chuàng)造力，注重培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感，以更好地適應(yīng)社會(huì)的需求和發(fā)展...

歷史題材影視劇融入高校美育教學(xué)的思政元素

作為“五育并舉”中不可缺少的一環(huán)，美育教育是近年來(lái)全國(guó)高校關(guān)注的熱點(diǎn)領(lǐng)域。影視類美育課程具有較為全面豐富的思政元素，是課程思政在美育教學(xué)中具體落實(shí)的代表性課程類型。本文主要以歷史題材影視劇為抓手，從該類型影視劇在美育教學(xué)中的思政模式特點(diǎn)、具...

大單元教學(xué)模式下初中音樂課教學(xué)

以蘇教版義務(wù)教育教科書音樂九年級(jí)下冊(cè)第三單元《戲曲百花》為例，探討在大單元教學(xué)模式下初中音樂課教學(xué)的新模式，并嘗試通過多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)，全面培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)、能力和品質(zhì)，使得他們?cè)谝魳奉I(lǐng)域獲得更為全面的發(fā)展?；谝陨夏繕?biāo)，本單元教師...

社科論壇

基于新加坡主流媒體語(yǔ)料庫(kù)有關(guān)二十大報(bào)道研究

2022年10月16日到22日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)于北京人民大會(huì)堂召開。此次大會(huì)對(duì)于打造社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重大意義，也引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。自改革開放以來(lái)，中國(guó)的國(guó)際地位不斷提升，長(zhǎng)期掌握著國(guó)際話語(yǔ)權(quán)...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下團(tuán)體沙盤游戲?qū)Υ髮W(xué)生人際交往能力的干預(yù)影響

本文探討將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人際交往觀融入團(tuán)體沙盤游戲干預(yù)方案，對(duì)大學(xué)生群體人際交往能力的影響。被試被分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組，實(shí)驗(yàn)組接受團(tuán)體沙盤游戲干預(yù)，對(duì)照組則不采取干預(yù)措施。研究結(jié)果表明，隨著干預(yù)的推進(jìn)，沙盤作品從相對(duì)比較混亂的主題漸漸呈...

“一帶一路”倡議下中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)巴基斯坦的啟示

鄉(xiāng)村旅游是“一帶一路”倡議的重要組成部分，在巴基斯坦的發(fā)展與合作中發(fā)揮了積極作用。本文首先總結(jié)中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展歷程，并從資源稟賦、政策環(huán)境、市場(chǎng)需求、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等方面分析中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)巴基斯坦的啟示，其次從資源整合、市場(chǎng)培育、...

“機(jī)”智過人ChatGPT時(shí)代虛假新聞傳播風(fēng)險(xiǎn)

給予指定的關(guān)鍵詞或話題，聊天機(jī)器人ChatGPT能生成語(yǔ)句通順、邏輯連貫的各類文本，這種類人的強(qiáng)大內(nèi)容生產(chǎn)能力，使得大量涉及“寫作勞動(dòng)”的職業(yè)不可避免地受到影響。對(duì)新聞傳播行業(yè)來(lái)說，這是一把雙刃劍。自動(dòng)化的內(nèi)容生產(chǎn)又會(huì)隱藏著信息來(lái)源不可控等...

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形成過程及意義

本文堅(jiān)持兩點(diǎn)論、辯證法，闡述了新中國(guó)成立之初，在確立社會(huì)主義公有制為主的經(jīng)濟(jì)制度的同時(shí)，選擇了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制；在不斷改革與實(shí)踐探索中，認(rèn)清了計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)系、市場(chǎng)與政府的關(guān)系，最終形成了社會(huì)主義市...

人工智能技術(shù)與產(chǎn)品賦能遼寧文創(chuàng)設(shè)計(jì)教育高質(zhì)量發(fā)展的優(yōu)化路徑

促進(jìn)新時(shí)代遼寧文創(chuàng)設(shè)計(jì)變革創(chuàng)新，首要任務(wù)是厘清其與遼寧文創(chuàng)設(shè)計(jì)的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)人工智能技術(shù)與產(chǎn)品的工具屬性，明確其多角度支撐和多向度賦能遼寧文創(chuàng)設(shè)計(jì)變革的輔助作用。依據(jù)SWOT理論探討利弊，研究發(fā)現(xiàn)人工智能在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)資源建設(shè)和平臺(tái)建設(shè)方...

“互聯(lián)網(wǎng)+“視角下視覺藝術(shù)思政融合《視傳營(yíng)銷策略與方法》課程的創(chuàng)新探索與實(shí)踐

本文基于“互聯(lián)網(wǎng) + ”視角，探討如何在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的《營(yíng)銷策略與方法》課程中，將思政教育有機(jī)融合，并創(chuàng)新教學(xué)模式。通過線上與線下媒介的深度結(jié)合，課程引導(dǎo)學(xué)生將視覺藝術(shù)與品牌傳播策略相結(jié)合，提升其社會(huì)責(zé)任感和政治素養(yǎng)。同時(shí)，課程實(shí)踐通過...

人工智能背景下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的內(nèi)涵、構(gòu)成及培育路徑

隨著ChatGPT、Kimi等人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展，不僅各行業(yè)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提出了更高的要求，多元復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技能、網(wǎng)絡(luò)道德、安全意識(shí)、判斷力等提出了新挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，本文結(jié)合人工智能時(shí)代對(duì)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的新需求，從...

醫(yī)院英語(yǔ)培訓(xùn)教學(xué)方法實(shí)證

隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，醫(yī)療行業(yè)的國(guó)際交流變得愈加頻繁。醫(yī)院工作人員在專業(yè)技能之外，英語(yǔ)溝通能力的重要性也愈加凸顯。本文旨在探討醫(yī)院環(huán)境中英語(yǔ)培訓(xùn)的必要性與有效性，重點(diǎn)關(guān)注適用于醫(yī)務(wù)人員的英語(yǔ)培訓(xùn)方法。目前，許多醫(yī)院已認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)培訓(xùn)對(duì)提升...

人工智能賦能高中化學(xué)教學(xué)：路徑探索與范式重構(gòu)

本文通過探究高中化學(xué)教學(xué)中利用人工智能來(lái)進(jìn)行教學(xué)改革，以期能為高中生的化學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供新的助力。本文通過探究高中化學(xué)教學(xué)中存在的問題，然后結(jié)合人工智能在高中化學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，具體分析高中教學(xué)的要求，針對(duì)性地提出在高中化學(xué)中使用人工智能的...

基于OBE理念的外國(guó)概況類課程思政融入探索與實(shí)踐

OBE核心理念是以學(xué)生為中心，重視教學(xué)過程的輸出，持續(xù)改進(jìn)。本文以日本國(guó)家概況課程為例，以O(shè)BE教育理念為指引，通過確立課程思政培養(yǎng)總目標(biāo)，分解課程內(nèi)容挖掘課程思政元素，建立課程思政融入路徑將思想政治教育整合到外國(guó)概況類課程中，探討了在外語(yǔ)...

小作家園地

稻念

“那一粒種子在哪里？”只要一上完課，他的目光就在田間不斷搜索，一會(huì)兒蹲下捻著稻穗細(xì)細(xì)觀察，一會(huì)兒撥開稻葉將手探人稻田深處摸索 忽然，一株“鶴立雞群”的水稻吸引了他。他的目光熾熱了：粗壯的莖與寬大的葉交雜其間，飽滿的穗子中稻粒呼之欲出，稻穗像...

雛鷹翱翔，青春無(wú)悔

什么樣的青春最無(wú)悔，什么樣的青春最熱血？有這樣一群人，他們年紀(jì)輕輕，卻將自己的青春都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)。他們頭戴紅星帽，身穿迷彩服，頭頂烈日繁星，腳踏蒼茫大地，“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”，他們就是中國(guó)軍人。 爸爸年輕時(shí)曾是一名光榮的軍人。...

生逢盛世，應(yīng)不負(fù)盛世

一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)今的我們正處于世界未有之大變局中，吾輩理當(dāng)竭力奮斗，志存高遠(yuǎn)，踔厲奮發(fā)，篤行不怠。 生逢盛世，吾輩應(yīng)堅(jiān)定自信，弘揚(yáng)經(jīng)典。 中華文明的薪火，自古便在這片廣袤的大地上生生不息，綿延萬(wàn)里。這條穿越千年...

說預(yù)判

“預(yù)”為“預(yù)先、預(yù)知、預(yù)感、預(yù)見、預(yù)防、預(yù)備”之意，時(shí)態(tài)是將要進(jìn)行時(shí)；“判”為“推測(cè)、抉擇、斷定、判斷”之意，如預(yù)想到未來(lái)有可能出現(xiàn)的發(fā)展前景、遇到的困難、最壞的情況等?！邦A(yù)判”不是故弄玄虛，也不是后知后覺，而是根據(jù)自身積累的經(jīng)驗(yàn)和外界客觀...

漫談“濃”與“淡”

在這波瀾壯闊的世間，每位個(gè)體皆是描繪自我生活的藝術(shù)家。人們以時(shí)光為墨，以閱歷作畫筆，在廣袤無(wú)瑯的畫卷上勾勒出獨(dú)一無(wú)二的人生圖譜。生活之味猶如這幅作品中的色彩—一時(shí)而濃烈如油畫般飽滿豐富，時(shí)而淡雅如水墨般沉穩(wěn)恬靜。同時(shí)，這兩者相得益彰，共同書...

看不見的比看得見的更強(qiáng)大

“我們所看見的世界，只是浮在表面上的冰山一角；真正的力量，往往隱藏在我們看不見的地方?！?一一喬治·艾略特 世界是多元的，由很多看不見但確實(shí)存在的力量悄悄控制并運(yùn)行著。人們能看見的、有形的控制力量，其實(shí)是非常小的。人們做一個(gè)碗，做...

知進(jìn)，更要知止

“譬如為山，未成一，止，吾止也；譬如平地，雖覆一，進(jìn)，吾往也。”看似平平無(wú)奇的二十四言，卻蘊(yùn)藏著古人立身處世的智慧一一知進(jìn)與知止。 “知進(jìn)”即不畏艱難，不懼未知，拒絕后退，勇往直前，銳意進(jìn)取，是人生的制勝之道。這種精神，古已有之?？鬃又苡瘟?..

善用理性的力量

何謂“理性”？它與“感性”截然不同，“感性”指?jìng)€(gè)體憑借著主觀臆斷、直覺、偏見、情感、情緒等去思考，行動(dòng)；而“理性”則是去掉了感性的枝枝葉葉，留下冷靜判斷、客觀推理、全面分析、理智態(tài)度、邏輯思維、實(shí)證手段、科學(xué)方法的主干，助我們審視萬(wàn)物，辨明...

以目標(biāo)為航標(biāo)，以行動(dòng)為船槳

人生如海，駭浪滔天，我們都是渡海之人。目標(biāo)如航標(biāo)，始終指引著我們向終點(diǎn)、未來(lái)、理想的彼岸邁進(jìn)，避免迷失方向；行動(dòng)如船槳，助力我們?cè)谄瘘c(diǎn)、中途保持斗志，篤定意志，劈波斬浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 深思之，沒有行動(dòng)的支撐，目標(biāo)只能成為鏡中月、水中花，遙不可...

做“滿分自己“

有人認(rèn)為考名校、進(jìn)體制、高收入等，才算優(yōu)秀人才；也有人認(rèn)為只要自己覺得滿意，就算優(yōu)秀。我認(rèn)為，人生本是充滿無(wú)限可能的曠野，我們不必拘泥于“高分”的答案，而應(yīng)跳出固定的評(píng)價(jià)體系，按照自己的意愿，做“滿分自己” 進(jìn)一步思之，何謂“優(yōu)秀人才”？何...

始于模仿，終于創(chuàng)新

“模仿”，即站在巨人的肩膀上，參考、借鑒、吸收與學(xué)習(xí)他人已有的思想智慧、實(shí)踐技能，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；“創(chuàng)新”，即銳意進(jìn)取，獨(dú)立思考，實(shí)現(xiàn)從零到一、從無(wú)到有的獨(dú)特創(chuàng)造。二者，共生共榮。 首先，人的認(rèn)知是經(jīng)驗(yàn)積累的總和，由直接經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn)組...