今古文創(chuàng)

2022年12期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準、面向國內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學藝術(shù)界... 展開

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《莊子》丑怪形象中的審美思想 【摘要】丑怪審美是《莊子》中重要的審美思想，通過對其丑怪審美的根源分析以及文本解讀來深入探尋其中的內(nèi)在含義。通過《莊子》篇中對“畸人”和“散木”形象的分析，著重探究其中“德全形殘”以及“無用之用”的審美價值取向，并從這樣的審美思想當中闡發(fā)出...
洪炳文《后南柯》女性形象探析 【摘要】晚清洪炳文所作《后南柯》延續(xù)了《南柯記》的地名、姓氏、官階，將故事背景轉(zhuǎn)移至兩千年后的槐安國，重要人物的設置幾乎可與唐時一一對應。但女性形象與唐時相比有了很大的變化。首先，女性的擇偶標準發(fā)生了改變，女性角色將能夠拯救國家作為擇偶的重...
時代命運與抗疫精神互滲的獨特審美 【摘要】中篇小說《江城子》以武漢疫情封城期間的人和事為主要線索，生動地展現(xiàn)了馮城、萬之理為代表的武漢市民在封城前后的心路歷程，從中呈現(xiàn)出對疫情災難的深刻反思，飽含了作者對民間的關懷與悲憫。作者運用寫實主義與虛構(gòu)文本互補的創(chuàng)作策略，在地域文化...
論《度》中主人公創(chuàng)作的失敗及其隱喻 【摘要】《度》是法國當代作家米歇爾·布托爾的第四部小說，也是其最后一部小說?！抖取分械闹魅斯f尼爾的創(chuàng)作探索無論是從動機、內(nèi)容、方式還是敘述者的角度，都注定了失敗的結(jié)局。小說主人公創(chuàng)作探索的失敗，隱喻的不僅是作者米歇爾·...
淺析史詩《江格爾》中的婚姻習俗 【摘要】本文對史詩《江格爾》中婚姻習俗的探討，分為婚姻形式和婚姻特征兩個部分。從形式上分為指腹為婚、包辦婚姻、搶奪婚姻、自由婚姻四個方面，從特征上概括為姓外聯(lián)姻、男兒三技選女婿、一夫一妻制和自尋命運伴侶四個方面。【關鍵詞】《江格爾》;婚姻...
劉慈欣科幻小說中的“宏細節(jié)” 之美 【摘要】劉慈欣作為中國新生代科幻文學的領軍人物，其作品在科幻文學這一領域內(nèi)有著獨特的風格和極高的藝術(shù)價值。讀劉慈欣的作品，讀者往往會為其中龐大的宇宙構(gòu)思和深邃的哲學思考而震撼，這與他作品中表現(xiàn)出的“宏細節(jié)”這一科幻文學特色密不可分。本文以此...
《應物兄》詞、物、人關系爬梳 【摘要】詞、物、人三者關系和諧與否，構(gòu)成《應物兄》思考命題?！稇镄帧纷鳛橹R分子集體回憶載體，語言符號、事物本身及主體能動性之間生發(fā)著相悖相諧的動態(tài)關系。翻譯是一種交際活動，詞與詞的符碼轉(zhuǎn)換指涉文化語境中詞、物、人整體。梳理《應物兄》翻譯...
川端康成筆下的昆蟲意象研究 【摘要】川端康成具有濃厚的大自然情結(jié)，他用飽含深情的筆觸歌頌著自然萬物，即使不起眼的昆蟲在其筆下都承載著獨特的含義。本文以《雪國》為例，對文本中的昆蟲意象進行研究。第一部分以島村初到雪國、再到雪國、三到雪國為順序，結(jié)合季節(jié)背景，梳理文本中出...
論阮籍作品中作者對待“佳人”意象態(tài)度之變化 【摘要】阮籍的作品因其意旨遙深歷來為學界所關注，其中的“佳人”形象一般被認為是他心中理想的象征，但此前研究大多集中在含義探究方面，而忽略了他對此意象的態(tài)度變化所反映出的，從建構(gòu)理想時的期待到眼見難以實現(xiàn)時的隱忍絕望，再到看清事實后希望掙脫束...
《金陵十三釵》和《羊脂球》女性人物命運比較 【摘要】《羊脂球》是法國作家莫泊桑的成名之作，作品以普法戰(zhàn)爭為背景，通過妓女羊脂球的兩次犧牲，形象地反映出資產(chǎn)階級在這場戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和丑惡嘴臉?！督鹆晔O》是美國華裔女作家嚴歌苓的一篇代表作，小說講述的是在南京大屠殺背景下，一...
唐傳奇中女妖形象分析 【摘要】唐傳奇是指唐代流行的，以描繪社會生活和人情世態(tài)為主要內(nèi)容的文言短篇小說。在唐代文化中，女妖形象相較于魏晉南北朝時期，發(fā)生了翻天覆地的變化?！度问蟼鳌贰秾O恪》作為唐傳奇中較為成熟之作，其女妖形象具有如下特點：相貌美艷驚人、對愛忠貞不貳...

探析布萊希特流亡文學作品中的中國文化元素 【摘要】布萊希特是受中國文化影響極為深刻的德國文學大家，提出的戲劇理論“間離效果”被沿用至今，他對中國的影響也是長盛不衰。作為一名高產(chǎn)的作家，在流亡期間，布萊希特創(chuàng)作了許多膾炙人口的佳作。在這些作品中不難窺見中國古代思想和哲學的影子。本文通...
不同的國度，一樣的孤獨 【摘要】19世紀末20世紀初，整個世界都處在動蕩與變革之中。此時在俄國和中國，誕生了兩位偉大的作家——契訶夫和魯迅。雖然生活在不同的國度，但是他們的創(chuàng)作卻有著許多共同點。相似的社會背景，坎坷的人生經(jīng)歷，現(xiàn)實主義的寫作手法，“為人民”的寫作理...
以阿德勒個體心理學理論淺析襲人 【摘要】自《紅樓夢》出世以來，中外傳抄者、研究者甚多，研究方法、研究理論、研究視角也甚多，學者們從不同側(cè)面不同層面拓展了《紅樓夢》研究的寬度，挖掘了其深度。襲人是怡紅院丫鬟之首，金陵十二釵又副冊第二位，在《紅樓夢》中占據(jù)一定地位。把《紅樓夢...
淺析中國古代神話女神形象文化精神的當代啟示 【摘要】中國古代神話是中華民族偉大的文化遺產(chǎn)，上古神話摹畫了眾多的女神形象，她們所代表的文化精神在建設社會主義現(xiàn)代化強國的今天，仍具有非常重要的引導意義。本文在新時代語境下，分析中國古代神話中的女性形象，解讀女神形象所蘊含的文化精神在當今社...

儒家思想視角下《大學》中的和諧理念研究 【摘要】本文以儒家的和諧理念為切入點，對《大學》中的八條目的關系進行探究，得到如下結(jié)論：一、強調(diào)自我內(nèi)部關系的和諧。格物—致知—誠意—正心均為物我感應環(huán)節(jié)中的一環(huán)，原發(fā)之情是將其連接起來的紐帶，修身是使得原發(fā)之情真切體現(xiàn)的有效手段，貫穿始終...
自媒體環(huán)境下人的主體性的放任游走 【摘要】任何事物都必須從它的正反兩面去理解和解釋。即使是作為技術(shù)高速發(fā)展產(chǎn)物的智能電子產(chǎn)品也是如此，具有技術(shù)“雙刃性”的兩面性。智能產(chǎn)品作為現(xiàn)代人信息獲取與傳遞得最多的自媒體軟件，給我們帶來無數(shù)生活樂趣的同時也在給自然、社會尤其是人本身帶來...
“一” 在道家思想中文化意象的淺析 【摘要】“一”作為由老子所引入的道家思想重要概念，憑借著玄同的特性作為道家世界中的基礎和內(nèi)在根據(jù)，其概念又在后世中被不斷地豐富，成為黃老道家中政治哲學的前提，和莊子學說解釋世界的根本性概念。相比于同樣重要的“道”的概念，“一”用其獨特的整體...
晚清自然災害及其社會影響概述 【摘要】晚清自然災害時有發(fā)生，包括水災、旱災、蝗災等多種類型，是中國歷史中災難的高發(fā)期。晚清時期的自然災害對于晚清的農(nóng)業(yè)、人口、社會穩(wěn)定等多方面造成了遞進的負面影響，在晚清面臨內(nèi)憂外患的特殊背景下，自然災害成了晚清社會衰落的重要因素。【關...

自媒體傳播方式在中國傳統(tǒng)文化傳播中的運用 【摘要】自媒體作為新興的傳播手段在全球范圍內(nèi)掀起傳播熱潮，并且持續(xù)至今，從各種短視頻軟件的興起到引導文化的交流都是自媒體為文化傳播帶來的無可比擬的作用。中國傳統(tǒng)文化作為中華文化的瑰寶為各個領域提供了源源不斷的生命力，其對于人們的價值觀塑造也...
天津城市旅游文化IP形象設計探析 【摘要】本文通過對天津城市傳統(tǒng)民俗風情文化的各方面多層次考察，著重于設計出優(yōu)秀的具有天津城市特色的IP形象，結(jié)合新時代潮流文化產(chǎn)業(yè)，通過打造一款年輕人喜歡的城市IP形象，實現(xiàn)天津城市文化價值與產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展。本文旨在挖掘天津城市旅游文化特...
新媒介語境下紅色經(jīng)典文學的接受現(xiàn)狀與傳播策略 【摘要】紅色經(jīng)典文學作為紅色文化資源，是革命年代反映中國社會風貌和人民精神面貌的一類文學作品，在特定的歷史時期，曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用，具有重要的社會文化意義。但是隨著社會的變遷，紅色經(jīng)典文學在傳承與接受方面面臨著一定的困境。新媒介的發(fā)展，給紅...
數(shù)字人文視域下宿遷運河文化景觀的保護與傳承 【摘要】大運河宿遷段在其近千年的變遷和發(fā)展歷程中，不但用于運輸漕糧、商貨，而且還促進了沿線城鎮(zhèn)的崛起、商業(yè)的繁榮與文化的交流，更是留下了豐富的物質(zhì)、非物質(zhì)運河文化景觀。先人遺留下來的這些文化景觀隨著時間的推移，將會面臨著衰敗或流失的威脅。而...

《舞蹈風暴》的大眾共享與浮于表面的流量熱潮 【摘要】由湖南衛(wèi)視推出的一檔舞蹈綜藝節(jié)目《舞蹈風暴》一經(jīng)播出就掀起了“現(xiàn)象級”的熱潮。一檔舞蹈綜藝節(jié)目熱播背后的種種因素是時代下形成的，無論是大眾的審美需求、節(jié)目本身的精彩看點，還是媒介平臺的廣泛傳播，總之節(jié)目的影響力達到了前所未有的水平，...
“和合共生天下同，漫瀚調(diào)調(diào)蒙漢情” 【摘要】漫瀚調(diào)是蒙漢民族在長期的生產(chǎn)及生活中共同創(chuàng)造出的產(chǎn)物，是蒙漢民族音樂文化交流交融的結(jié)晶。在漫長的歲月長河中，漫瀚調(diào)依傍著草原與黃河走來，其產(chǎn)生與發(fā)展無不體現(xiàn)著“和合”的人文思想。本文所提到的“和合”是建立在張立文先生的《和合學》理論...
論中阮移植琵琶曲《虛籟》的見解分析 【摘要】傳統(tǒng)曲目之間互相移植是現(xiàn)在比較流行的一種做法。通過不同的樂器演奏不同的傳統(tǒng)曲目，可以達到耳目一新的效果，從而獲得更加廣闊的音域。也可以通過不同的樂器獲得新的創(chuàng)作靈感，從而促進傳統(tǒng)曲目的發(fā)展。無論是從演奏的方式還是演奏的音域來看，弦類...
藝術(shù)展覽的文獻性 【摘要】隨著中國現(xiàn)代藝術(shù)市場秩序的建立，極具學術(shù)氣質(zhì)的文獻展越來越受到文化藝術(shù)界與大眾的青睞。而對于文獻的整理歸類與研究運用是美術(shù)史學的基本研究方法。文獻學研究在各學科中得到廣泛運用。文獻學所帶動起廣泛的學科融合，開辟出許多新的研究領域，比...
從《覺醒年代》看革命歷史題材影視作品的發(fā)展方向 【摘要】我國目前大部分革命歷史題材影視作品拘泥于固定模式，難以使廣大受眾形成情感共鳴。而《覺醒年代》具有獨特的敘事特點和藝術(shù)特點，對于當代國民歷史及愛國主義教育發(fā)揮了重要意義，并且指出了我國未來該類影視作品的發(fā)展方向，具有較高的借鑒意義。 ...
電影海報《長津湖》的多模態(tài)語篇分析 【摘要】多模態(tài)語篇綜合了圖像、聲音、文字等多種符號。電影海報既是一種宣傳策略，也是典型的多模態(tài)語篇，集文字、圖像于一體化，能反映出電影的主要內(nèi)容，并達到吸引觀眾的效果。本文在多模態(tài)話語的框架下，以Kress & van Leeuwe...

味覺形容詞“酸” 的漢英對比認知研究 【摘要】古往今來，味覺形容詞一直被人們普遍用于生活中，然語言學界對味覺形容詞的關注不多，從原型角度對味覺形容詞做研究的更是屈指可數(shù)。由此，筆者從原型范疇理論視域來探析漢英中的味覺形容詞“酸”在中西文化中的異同，探究漢英雙語中味覺形容詞“酸”...
從格語法到語義指向分析法 【摘要】從20世紀80年代末開始，我國就有學者開始從事格語法以及語義指向分析法的研究。但將格語法及語義指向分析法進行對比研究的文章較少，因此，本文將從格語法及語義指向分析法的來源和格語法及語義指向分析法的發(fā)展應用等兩方面來探究其相通之處，以...
城市形象宣傳語的文化分析 【摘要】城市形象宣傳語是城市自我展示的重要手段，在城市建設與發(fā)展中起到一定作用。由于語言與文化有密切的聯(lián)系，所以精心設計的城市形象宣傳語便蘊涵了豐富的文化內(nèi)容。本文對搜集到的全國各地的城市形象宣傳語進行分析，描述了總的語言風格，歸納并解釋了...
英漢多重狀語共現(xiàn)語序的認知對比研究 【摘要】本文以圖形—背景分離原則和象似性原則為理論依據(jù)，對英漢語句子中多重狀語共現(xiàn)語序進行對比，深刻挖掘英漢狀語語序的異同點，以求促進英漢狀語使用規(guī)范化。英漢多重狀語共現(xiàn)時的排列順序存在總體規(guī)律：即英語狀語常放在謂語之后，而漢語狀語一般位于...
論“中國夢” 視閾下的大學生道德培養(yǎng) 【摘要】當代大學生是我國廣大青年群體的重要組成部分，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的主力軍，擔負著實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的重大歷史責任和使命。習近平總書記提出與闡釋的“中國夢”，是當代大學生道德培養(yǎng)的指向標，為當代大學生的道德教育提供了內(nèi)...
程度量極構(gòu)式“絕了” 的功能以及成因探究 【摘要】本文對“絕了”程度量極構(gòu)式的功能和語用特點以及成因進行探討?！敖^了”表達對人物或事物所達到的極性程度的主觀評價、情感態(tài)度以及感嘆，可以作謂語、主語或者單獨成句。“絕了”的形成是以“絕”字的強調(diào)作用和“了”的強化作用為語義基礎，形式生...
齊家文化的發(fā)展演變 【摘要】齊家文化是中華民族優(yōu)秀歷史文化中重要的組成部分，其在產(chǎn)生以及發(fā)展演變中已經(jīng)具備了幾千年的歷史，同時在文化交融互動的過程中也呈現(xiàn)了更加多元化的特點。但從分期年代、地方類型、對外關系等方面來看，齊家文化在認知理解上依然存在一定的分歧，本...
生態(tài)翻譯學視角下超語言文化能指的字幕翻譯策略研究 【摘要】超語言文化能指是國家文化的重要載體，反映了不同歷史、不同地域的文化特點，其翻譯質(zhì)量影響著作品整體的表達和跨文化交際的效果。而《西游記之大圣歸來》作為中國文化的優(yōu)秀傳播者，蘊含著豐富的超語言文化能指。本文依據(jù)生態(tài)翻譯學提出的三維轉(zhuǎn)換和...
框架理論視角下解讀《山居秋暝》英譯中的意象傳遞 【摘要】古詩英譯是翻譯學研究的一個重要領域，是我國文化“走出去”的重要組成部分，承擔著文化交流和文化傳承的重要使命。古代詩人經(jīng)常從自然界尋找意象來表達自己的情感和體驗，托物言志。意象是詩人的內(nèi)心世界和所描述的外界客觀事物的一種融合?！渡骄忧?..
蘇州紅色歷史街區(qū)空間風貌特色研究 【摘要】蘇州作為首批國家歷史文化名城，而五卅路街區(qū)是蘇州古城的核心，承載著蘇州古城重要的紅色歷史文化內(nèi)涵。五卅路作為一個優(yōu)秀的紅色歷史街區(qū)，具有精神內(nèi)核豐富的特點，但同時也缺乏系統(tǒng)專業(yè)的保護規(guī)劃與發(fā)展。因此，需要加快建設五卅路歷史文化街區(qū)，...
網(wǎng)絡語言生態(tài)位視角下現(xiàn)代漢語規(guī)范化研究 【摘要】在信息技術(shù)的促進下，網(wǎng)絡功能獲得了充分的發(fā)揮，越來越被廣泛使用在不同產(chǎn)業(yè)和領域，以及整個人類的生活中。人類在利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)信息溝通的過程中，已經(jīng)有效沖破了地理的限制。這就要求在現(xiàn)代漢語與網(wǎng)上的個性話語之間進行沖突與融合。網(wǎng)上詞匯更加...