藝術研究

2022年01期

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《藝術研究》雜志創(chuàng)刊于1998年，是由哈爾濱師范大學主管、主辦的藝術類綜合性學術期刊。其辦刊宗旨為：堅持正確輿論導向，面... 展開

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清康熙本《御制耕織圖》原刻初印本、后印本與覆刻本 摘要：清康熙三十五年焦秉貞繪、朱圭鐫刻的《御制耕織圖》是清前期宮廷版畫的代表作品，焦秉貞參用西方畫法并做了適當?shù)谋就粱幚?，把透視畫法納入到了傳統(tǒng)的“耕織圖”圖像體系中，發(fā)展出一套新的繪畫樣式，并在帝王的推動下制作成版畫，“鏤版印賜臣工”，...
秦漢時期帝王冕服的美學探討 摘要：當下社會快速發(fā)展，而人們對傳統(tǒng)帝王文化知之甚少，諸多文化元素正悄然流逝，人們的傳承意識亟待加強。文章以服裝審美美學的視角出發(fā)，通過文獻研究的方式，對秦漢帝王冕服的型、藝、圖、色四方面加以闡釋。而這一要素在現(xiàn)今服飾中，去除了等級的桎梏，...
漢傳佛教僧服的演變 摘要：佛教的服飾文化自傳入中國以來，便與中國的氣候環(huán)境、傳統(tǒng)禮教和民俗民情進行了新的結合，衍生出適用于中國本土的僧服文化。隨著時間的推移，政治制度和思想觀念的轉(zhuǎn)變，漢傳佛教僧服逐漸演變并趨向成熟穩(wěn)定，而其特有的文化內(nèi)涵與深厚的歷史底蘊也成為...
唐飛天形象的形成與演繹探索 摘要：敦煌唐飛天匯聚各時代的工匠們對飛天造型的塑造與改造。唐飛天的藝術形象是唐文化的資本價值的合法性體現(xiàn)，也是佛教中國地域化的新憑證。包含中國傳統(tǒng)文人所追求的“天人合一”“物我相契”的審美理念，也是傳統(tǒng)繪畫不受客觀物象限制的意象造型觀念再現(xiàn)...
淺析明代文會題材繪畫 摘要：士人文化的發(fā)展帶動了文會題材繪畫的創(chuàng)制和發(fā)展，文會題材繪畫的創(chuàng)制與士人的日常生活環(huán)境、休閑娛樂、社交往來等活動密切相關。從秦漢到明清，文會題材繪畫也在一直被不斷的創(chuàng)制，明代是文會題材繪畫創(chuàng)作較為豐富的時期，到了明代中后期，無論是在圖式...
明代水陸畫中“三界值符使者”的形象與表征 摘要：三界值符使者是道教神仙譜系中的關鍵人物，在齋醮法會科儀中發(fā)揮重要作用，承擔在天、地、人三界之間代為傳送一切文牒關的功能。本文以法國吉美博物館所藏水陸畫為研究對象，聚焦三界值符使者在明朝中期水陸畫中呈現(xiàn)的具體形象，通過其頭飾、服飾、配飾...
清代郵票藝術特征研究 摘要：本文將清代郵票作為研究對象，通過文獻分析法對清代郵票的史料進行歸納梳理;通過圖像比較分析法對清代郵票的構圖、裝飾圖案、刷色、題材展開設計研究;通過歷史分析法挖掘清代郵票設計的影響因素。清代郵票的產(chǎn)生背景是在中國近代半殖民地半封建社會，...

美術教師培養(yǎng)的兩種取向 摘要：我國近代師范教育在學制中主要分為高等和中等兩個級別，中等師范美術教育主要在中等師范學校、高中師范科和美術?？茖W校附屬高中中實施。在師范學校（包括高中師范科）和美專附中這兩類學校中，對于師范美術教育存在著不同教學理念，和美專附中注重藝術...
湖南地方情景喜劇敘事模式探索 摘要：湖南地方情景喜劇自1998年產(chǎn)生至今，已然走過了20余年的發(fā)展歷程。在這20余年間，湖南地方情景喜劇由稚嫩走向成熟，并最終成長為一種具有濃厚地域特色的電視劇類型，屹立于湖南地方電視劇之林。本文立足于湖南地方情景喜劇的敘事模式，以湖南地...
鄂倫春族傳統(tǒng)服飾藝術特征解析 摘要：從鄂倫春族傳統(tǒng)服飾藝術特征入手，通過對鄂倫春族傳統(tǒng)服飾造型、圖案藝術特征的探析，分析鄂倫春族傳統(tǒng)服飾藝術特征的內(nèi)涵，并展現(xiàn)了鄂倫春族傳統(tǒng)服飾中蘊含的審美情趣。鄂倫春族傳統(tǒng)服飾藝術是我國少數(shù)民族工藝美術的重要組成部分，豐富多彩的傳統(tǒng)服飾...
羅山皮影人物服飾中的象征性 摘要：羅山皮影是豫南最具代表性的皮影之一，蘊含著深厚的豫南文化與羅山人民的思想情感。羅山皮影圖案的種類豐富多樣具有一定的象征性，并給人帶來視覺上的享受。從羅山皮影的地域特色出發(fā)，分析皮影服飾造型的文化內(nèi)涵、圖案和色彩的象征性，挖掘羅山皮影背...
山西平遙雙林寺佛造像面相與服飾造型評述 摘要：佛造像在我國經(jīng)過藏傳佛教和漢傳佛教的洗禮，其造型語言在佛造像上逐漸迎合中國人的審美方式，走向?qū)儆谖覈赜械姆鹪煜袼囆g。本文以山西平遙雙林寺為例，通過佛像造型中的面相與服飾方面賞析，探索我國明清時期寺廟雕塑在視覺藝術造型領域中的鑒賞方法...
中國早期流行歌曲審美特征解讀 摘要： 1927年到1949年的中國，以上海為主陣地，曾先后誕生了八千余首流行歌曲，堪稱是世界流行音樂史上的一個奇跡。與以往的歌曲相比，這些流行歌曲不僅呈現(xiàn)出了全新的審美特征，而且對今后流行音樂的發(fā)展也起到了深遠影響。對此，應對該時期流行歌...
臺山僑墟騎樓建筑風格淺析 摘要：臺山僑墟建筑中比較有代表性的僑鄉(xiāng)建筑包括洋樓、碉樓、騎樓商業(yè)群、宗教祠堂和學校等。建筑融合西方的建筑特點，在吸收洋樓建筑特色的同時，又具有濃厚的嶺南傳統(tǒng)建筑氣息。臺山的洋樓以西式建筑為主體融入了大量的中國傳統(tǒng)建筑結構。建筑特色中西合...
楊靖宇抗聯(lián)歌曲研究 摘要：楊靖宇作為抗日聯(lián)軍將領中的主要代表人物，大眾對于他的認知更多在于他的英雄事跡，而對于他的抗聯(lián)歌曲鮮少人知。東北抗聯(lián)歌曲不僅在當時對于戰(zhàn)士、人民有著鼓舞人心的作用外，在現(xiàn)在也仍向人民傳達著勇敢無畏的“抗聯(lián)精神”。本文主要講述楊靖宇抗聯(lián)...
朗香教堂建筑結構的美感特征研究 摘要：法國現(xiàn)代主義建筑大師勒·柯布西耶的作品朗香教堂被視為是建筑史上的“怪咖”，本文通過對朗香教堂的設計作品陳述，從美的角度來解析朗香教堂，并對朗香教堂中的建筑設計的相關特征展開探究，分析解釋柯布西耶如何在建筑設計中融入美的概念，...
電影《釜山行2：半島》的敘事策略分析 摘要：2016年韓國喪尸電影《釜山行》的上映不僅在全世界范圍內(nèi)引發(fā)了觀影熱潮，更讓喪尸文化席卷了整個東方。四年之后導演延相昊帶著《釜山行2：半島》再度歸來，經(jīng)過前作的創(chuàng)作經(jīng)驗和四年的時間沉淀，《釜山行2：半島》的敘事策略也在前作的基礎上進行...
嶺南民系傳統(tǒng)民居門窗裝飾藝術分析 摘要：由于嶺南民族特殊的地理環(huán)境以及民族文化的熏陶使得嶺南民族門窗裝修藝術受到了很大的影響，與普通的門窗裝修不同，嶺南民族有著自身獨具特色的文化藝術，因此嶺南民族的門窗裝修也成為嶺南的一道靚麗的風景線。本文從嶺南門窗的造型、裝飾美、工藝發(fā)展...

中俄影像文化比較研究 摘要：中俄兩國影像作品極具社會功能，對攝影有相近的審美感受，具有先進的攝影思維。但由于兩國攝影師拍攝的題材與民族性格不同，攝影作品的構圖、色彩、質(zhì)感等語言運用不同，呈現(xiàn)的內(nèi)容與表達的人文精神也就不同。影像文化模糊了民族與民族之間的界線，將創(chuàng)...
基于阿多諾美學思想對當下順從主義審美的理性審視 摘要：隨著網(wǎng)絡信息技術的革新和社會化大生產(chǎn)在文化領域的擴張，迎合非理性娛樂和刺激大眾消費的順從主義審美開始大行其道。西方馬克思主義中法蘭克福學派的代表人物特奧多·阿多諾，以其獨到的美學理論對資本主義社會的文化工業(yè)有著深刻批判。其原...
管窺漳州華安畬族民歌的歷史記憶與音樂文化 摘要：福建地區(qū)是畬族聚集較為密集的地區(qū)之一，華安的畬族同胞人數(shù)雖不多，但對考據(jù)畬族歷史則是一塊不可多得的寶地，并且保存著眾多珍貴原始的歷史史料。經(jīng)過不懈的努力，在2009年華安畬族民歌被列為“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。由于民歌大多數(shù)是以“口傳心...
被喚醒的鄉(xiāng)村古宅記憶 摘要：近年來，鄉(xiāng)村民宿慢慢成為人們出行住宿的選擇，因此富有特色的鄉(xiāng)村民宿也越來越多……本文了從“村上酒舍”的傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從無形到有形、從生活到藝術三個維度研究鄉(xiāng)村記憶被喚醒的過程，并在此基礎上討論鄉(xiāng)村民宿對于鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性。關鍵詞：鄉(xiāng)村...
計算機技術發(fā)展民族音樂可行性探索 摘要：民族音樂作為共同的記憶載體與文化積淀，是中華民族凝聚力的重要表征。隨著西方音樂的傳入與流行文化的崛起，民族音樂在音樂場中日趨邊緣化，成為“曲高和寡”的代名詞。本文提出了傳統(tǒng)音樂在傳承中華文化，保持中國特色前提下的一條創(chuàng)新性發(fā)展路徑——...
新媒體時代紀錄片價值訴求與創(chuàng)作策略 摘要：在新媒體環(huán)境的影響下，中國紀錄片的制作與傳播迎來了一定的變革。特別是信息技術的不斷發(fā)展和優(yōu)化，與網(wǎng)絡傳播渠道的擴大化，中國紀錄片已經(jīng)逐漸脫離傳統(tǒng)紀錄片制作的桎梏與束縛。在新媒體的時代下，中國紀錄片也將迎來它的轉(zhuǎn)型發(fā)展?；诖?，本文將以...
日本動漫產(chǎn)業(yè)在中國的跨文化傳播研究 摘要：文化是國家存續(xù)之基礎和中華民族傳承與發(fā)展的靈魂所在?？缥幕涣鱾鞑ナ菄H一體化發(fā)展的必然結果，以日本動漫為代表的文化輸入對我國民眾尤其是青少年產(chǎn)生了很大影響。本文首先分析了日本動漫在中國跨文化傳播的現(xiàn)狀，結合現(xiàn)狀從文化接近性、文化異質(zhì)...
美國設計期刊《Visible Language》長盛不衰的成功經(jīng)驗分析 摘要：探索分析美國著名設計期刊《Visible Language》長盛不衰的原因，為中國設計類期刊提高辦刊水平提供智力支持。運用文獻研究法和案例研究法進行分析，得出稿源選擇精益求精、與羅德島學院等設計院校保持緊密關系、秉承跨學科辦刊理念等因...
景區(qū)公共空間引入動態(tài)雕塑可行性研究 摘要：動態(tài)雕塑在20世紀50年代成為一個國際藝術流派后便開始從美術館走向更廣闊的室外公共空間，逐漸成為公共藝術主要的構成元素以及溝通藝術與自然、創(chuàng)作者與觀賞者的媒介。本文通過對動態(tài)雕塑概念及其發(fā)展歷史進行梳理概括，結合對“北海潮·...

數(shù)字融合視域下傳統(tǒng)民族民間舞蹈創(chuàng)新發(fā)展 摘要：本文從數(shù)字融合的視角對我國傳統(tǒng)民族民間舞蹈創(chuàng)新發(fā)展展開研究。認為，文化消費主體性構建為我國傳統(tǒng)民族民間舞蹈數(shù)字融合創(chuàng)新奠定了基礎，文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為審美資本、我國傳統(tǒng)民族民間舞蹈再創(chuàng)編和弘揚中華傳統(tǒng)文化的時代需求，形成了我國傳統(tǒng)民族民間舞...
聲與情在民族聲樂演唱中的意義 摘要：中國民族聲樂博大精深，藝術淵源深厚。聲情并茂是民族聲樂能否成功演奏的關鍵元素，是演唱中不可或缺的主心骨，也是衡量民族聲樂演唱水平的標準。聲情并茂的“聲”是演唱技能的體現(xiàn)，“情”是演唱時情感的表達，兩者兼?zhèn)淠軌驅(qū)⒚褡迓晿返难莩寄芘c情感...
古詩詞歌曲《虞美人調(diào)》的演唱與文化內(nèi)涵 摘要：古詩詞歌曲以獨特的聲、腔、意、韻、美成為了我國民族聲樂藝術的精華。例，通過對該作品的創(chuàng)作背景、演唱特點及文化內(nèi)涵等多重角度的探究，以期更加直觀、演繹《虞美人調(diào)》的藝術追求。關鍵詞：《虞美人調(diào)》音樂分析古詩詞歌曲演唱文化內(nèi)涵一、《...
廣西壯錦審美文化視域下的色彩圖示語言教學 摘要：本文通過對廣西壯錦造型、設色兩部分的審美探討和研究，試圖為色彩圖示語言教學改革提供一些新的思考和方向。在提倡高校教育改革服務地方文化的大環(huán)境下，深度分析廣西壯錦的豐美造型、考究設色，將壯錦審美因子納入色彩圖示語言教學中。民族工藝美術文...
淺析柳琴協(xié)奏曲《江月琴聲》 摘要：中國著名民樂作曲家、柳琴大師王惠然于1989年研讀唐代著名大詩人白居易《琵琶行》有感而獨創(chuàng)了柳琴協(xié)奏曲《江月琴聲》。這首詩道出了對琵琶女精湛的音樂與技藝和她可憐的過去，并揭示那時封閉、保守年代的權貴朽敗，白居易滿懷極大的政治熱情，卻遭...
新疆高校音樂類社團的音樂文化傳播功能探究 摘要：音樂類社團是高校音樂文化最實用，最普遍，最直接的傳播方式。音樂文化通過社團活動將音樂文化傳播功能作用到學生中，寓教于樂的、潛移默化地影響學生。本文抽取高校 A 的音樂類社團為樣本，分析并探究高校音樂類社團的音樂文化傳播功能。關鍵詞：...
欒凱聲樂作品《我的深情為你守候》的演唱詮釋 摘要：作曲家欒凱是當代優(yōu)秀的作曲家之一，他的作品涉及面廣、音樂風格多元化，體裁豐富，數(shù)量頗多，聲樂作品主題明確、立意新穎、藝術形象具有極強的感染力。聲樂作品《我的深情為你守候》從創(chuàng)作背景入手，通過運用音樂理論知識和演唱的實踐經(jīng)驗，對作品的音...
水性材料的肌理在高校教學中的運用 摘要：現(xiàn)今水性材料是藝術創(chuàng)作中常用的表現(xiàn)媒介工具，獨特的肌理繪制在很長一段時間內(nèi)被藝術界創(chuàng)作者所喜愛。它能在某種物理空間演繹有形與無形的流淌，穿梭有意識與無意識的視覺維度。本文主要以水性材料的肌理表達為研究對象，對營造畫面肌理效果探索實踐，...
基于提升農(nóng)村美術專遞課堂模式的實效性問題探究 摘要：《教育信息化“十三五”規(guī)劃》的頒布，明確提出“專遞課堂”一詞?！皩＿f課堂”，主要利用網(wǎng)絡平臺，以異地同步的教學形式，向農(nóng)村教學點推送優(yōu)質(zhì)教學資源，幫助教學點開齊、開好、開足課程。本文進而詳細闡述了美術專遞課堂的課堂模式，提出了與地域文...
塞薩爾?弗朗克《前奏曲、圣詠與賦格》中“間插段”的情感力量 摘要：塞薩爾·弗朗克的《前奏曲、圣詠與賦格》是浪漫主義時期賦格文獻中一首重要的作品。這首賦格曲成功地將浪漫主義的情感性敘述納入格律的嚴謹形式之中，而在這個過程中，作為賦格曲中最為自由的空間，間插段成為情感介入的重要通道。本文將從賦...

面料再造在國潮風服裝中的創(chuàng)意設計運用 摘要：警察是維護社會秩序、保護人民安全、保衛(wèi)國家安定的中堅力量。為了表達對警察這一群體的敬意，在系列服裝中運用大量的工裝元素去體現(xiàn)警察的職業(yè)特性，通過面料改造的手法去重點呈現(xiàn)警察在執(zhí)行任務過程中因與不法販子進行搏斗所產(chǎn)生的傷口、傷痕與血跡，...
無錫運河建筑遺產(chǎn)周邊環(huán)境空間形態(tài)設計研究 摘要：通過城市形態(tài)學的方法分析北塘空間環(huán)境的演變過程及空間形態(tài)的構成要素，梳理了北塘的水系格局、道路系統(tǒng)和各類型建筑布局形態(tài)特征，研究北塘空間形態(tài)構成及與建筑遺產(chǎn)之間的公共性關系。文章從歷史形態(tài)保護角度，從點、線、面三應該始終借助歷史形態(tài)引...
關于藝術管理美學的跨界研究 摘要：藝術管理美學是藝術、管理、美學的跨界研究，是藝術美學與管理美學的跨界研究，是藝術管理與美學的跨界研究。在藝術管理美學的視域下，藝術管理與藝術批評的界域存在著重疊、交叉、融合的現(xiàn)象。探究兩者在新文科背景下進一步交融的實踐可能和理論根基，...
SWOT分析東北莊雜技藝術的文旅融合之路 摘要：在時代突飛猛進，文化趨同發(fā)展的今天，許多傳統(tǒng)技藝面臨著被遺忘和逐漸消失的威脅。在中原大地上獨具特色的雜技藝術同樣形勢嚴峻。文中東北莊位于我國河南省濮陽市，是一個有著悠久雜技歷史，并以“中國雜技之鄉(xiāng)”而聞名的小鄉(xiāng)村。作為中原地區(qū)雜技藝術...
養(yǎng)老建筑走廊空間設計初探 摘要：在養(yǎng)老建筑的研究中，往往忽略對走廊空間“附加值”的思考，因此，為老年人營造一個合理的走廊空間是值得探索的。本文主要介紹養(yǎng)老建筑走廊空間相對于一般建筑走廊空間而言應具有的功能和特性，并選擇三個相關案例進行分析，找出存在的問題，最后為養(yǎng)老...
再設計視角下的博物館盲盒文創(chuàng)設計 摘要：基于原研哉的“再設計—令平常未知”理念角度分析盲盒在博物館文創(chuàng)中的應用策略。圍繞盲盒傳播和文化融入兩個方面分析博物館盲盒文創(chuàng)深受市場追捧的成功因素;分別列舉故宮博物院的故宮貓—祥瑞系列盲盒和河南博物院的失傳的寶物考古盲盒，探析博物館文...
用戶體驗視角下經(jīng)典國貨品牌視覺設計研究 摘要：隨著國貨市場的不斷興起，許多經(jīng)典國貨品牌再現(xiàn)于大眾的視野下，這些品牌如何以新的面貌立足于體驗經(jīng)濟時代，成為迫在眉睫的問題。目前，用戶體驗理論廣泛而又深刻的融入我國的各行各業(yè)中，展現(xiàn)出了符合時代需求的強大能量。因此，本文從用戶體驗的角度...
殆奪天工瑰麗絢爛 摘要：伴隨文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)品成了潮流，其中與地域文化有關的文創(chuàng)產(chǎn)品的占比較大。在以此為依托的南京地域藝術與設計相結合的文創(chuàng)課題中，從中國傳統(tǒng)元素出發(fā)，著重以南京雕花天鵝絨和云錦為主體進行實踐。通過實踐與研究結合，深入探討中國傳統(tǒng)元...
新文創(chuàng)視域下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計探析 摘要：本文探究新文創(chuàng)發(fā)展趨勢給博物館文創(chuàng)產(chǎn)品帶來的機遇與挑戰(zhàn)，結合案例分析設計創(chuàng)新方向，進而提出博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設計方法?？偨Y我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀，探討當前設計的不足與進步，借此引出新文創(chuàng)理念指導設計思路的重要性。接著從新文創(chuàng)理念中提...
以《山海經(jīng)》為題材的插畫設計現(xiàn)狀探析 摘要：在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，表達了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認同與尊崇。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。現(xiàn)如今，在科技信息化的快速發(fā)展引領下，以中國...
博納爾繪畫中色彩裝飾性語言的嬗變 摘要：博納爾在藝術史中被提及更多的是作為納比派的一員，又或是畢加索對其藝術的詬病——認為他是一個過氣的印象派畫家。隨著藝術史的發(fā)展，博納爾主觀且富有獨特裝飾趣味的色彩語言使人們對它的藝術有了重新的認識和評定。博納爾色彩裝飾性語言的嬗變更趨向...