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藝術(shù)研究

藝術(shù)研究

2024年05期
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《藝術(shù)研究》雜志創(chuàng)刊于1998年,是由哈爾濱師范大學(xué)主管、主辦的藝術(shù)類綜合性學(xué)術(shù)期刊。其辦刊宗旨為:堅持正確輿論導(dǎo)向,面...     展開

類型

雙月刊

類別

藝術(shù)收藏
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目錄

特稿

國立音樂院幼年班的建設(shè)者吳伯超
摘要:本文以1945年成立的青木關(guān)(常州)國立音樂院幼年班為焦點,對主要創(chuàng)建者吳伯超在幼年班招生選才、課程設(shè)置、教師延聘、事務(wù)處理等方面的主要貢獻(xiàn)進(jìn)行了梳理和總結(jié)。國立音樂院幼年班是中國近現(xiàn)代專業(yè)音樂人才培養(yǎng)啟動本科以下學(xué)制的首次嘗試,此舉...

藝術(shù)史

揚州八怪之羅聘“仕女圖”研究
摘要:羅聘是“揚州八怪”中最年輕的一位畫家,以畫作題材怪異、創(chuàng)作手法多樣而聞名。而今,國內(nèi)博物館或海外藏家藏有傳為羅聘“仕女畫”題材的同類型作品。據(jù)此背景,本文以《指畫紈扇徘徊圖》(旅順博物館藏)、《紈扇仕女圖》(天津博物館藏)、《指畫唐人...
新疆細(xì)密畫中的人物服飾研究
摘要:上世紀(jì),大量細(xì)密畫隨著絲綢之路商隊傳入新疆,受東西方文化的影響,新疆細(xì)密畫綜合了不同地域的文化特色,形成別具一格的藝術(shù)風(fēng)貌。通過運用文獻(xiàn)分析法、田野調(diào)查法,圖像比較法,分析新疆細(xì)密畫中的人物服飾及頭飾造型及特點,同時對細(xì)密畫中的服飾圖...
“琴高乘鯉”圖像考
摘要:“琴高乘鯉”是典型的漢代神仙故事,從文學(xué)敘事到圖像敘事,“琴高乘鯉”圖像廣泛應(yīng)用在漢畫像石、明畫、明琺華器和明瓷中。從漢魏的玄學(xué)思潮到唐宋追求現(xiàn)實自由,再至明代追求功名利祿,該圖像意指豐富。在經(jīng)歷原始宗教文化、儒學(xué)文化、玄學(xué)文化、佛教...

藝術(shù)理論

綠如藍(lán)
摘要:本文探討銅綠的特性及其在民間藝術(shù)中的應(yīng)用。首先定義銅綠并回顧了其國內(nèi)外的起源與發(fā)展;再則分析銅綠的廉價屬性,包括獲取與生產(chǎn),應(yīng)用及商業(yè)性價值;最后通過對銅綠與石綠的比較揭示二者的差異,為理解傳統(tǒng)藝術(shù)材料的選擇提供了深入見解。 關(guān)鍵詞:...
保羅·克利的中國文藝精神
摘要:在保羅·克利的藝術(shù)中,有不少作品受到了中國文藝精神的影響。有評論認(rèn)為:在音樂和詩歌之后,克利藝術(shù)中的第三個決定因素是東方精神,表明他與東方的親和力是顯而易見的。而在東方精神對克利的影響中,來自遠(yuǎn)東,尤其是中國文藝精神,對克利...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略影響下中國鄉(xiāng)土題材油畫創(chuàng)作現(xiàn)狀研究(1980—2020)
摘要:“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是2017年黨中央針對我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題在新時代所提出的指導(dǎo)性政策。文章從搜集整理戰(zhàn)略確立以來表現(xiàn)鄉(xiāng)土題材的油畫作品入手,對其進(jìn)行階段劃分與類別研究,試圖較為細(xì)致地梳理出特定歷史時期此類題材油畫作品與以往同類作品相比較所...
末日科幻的中國式想象
摘要:在如今“想象力消費”的時代,《流浪地球》填補(bǔ)了中國科幻電影本土市場的空缺,彰示著中國式的科幻想象正步入世界舞臺。不難發(fā)現(xiàn),該系列電影對于末日情景的想象暗含著后全球化語境下中國對人類未來命運的探索和回應(yīng),顯現(xiàn)出科幻電影民族化道路上對于國...
理性的反叛:當(dāng)代亞文化視域下的時尚、風(fēng)格與自我
摘要:本文從“當(dāng)代亞文化”出發(fā),分析和總結(jié)了在全球化背景下亞文化發(fā)生的新變化,并在此基礎(chǔ)上探索其與時尚、風(fēng)格和自我間的關(guān)系。文章說明了當(dāng)代亞文化風(fēng)格作為一種對主流文化的叛逆的補(bǔ)充,為時尚的發(fā)展注入了新活力,個體對特定亞文化風(fēng)格的運用是一種滿...
大陸黑色電影中霓虹元素的演變與隱喻
摘要:自抗戰(zhàn)前后國產(chǎn)黑色電影中出現(xiàn)的霓虹元素到中國第六代導(dǎo)演圍繞邊緣城鎮(zhèn)空間描繪的霓虹世界,大陸黑色電影中的霓虹元素在發(fā)展與嬗變。電力工業(yè)的發(fā)展、霓虹燈產(chǎn)生的特殊視覺感受與特定歷史變遷語境下心理感受的相似性使霓虹元素得以使用與流行,而隨著大...
布里頓歌劇《仲夏夜之夢》:戀人世界
摘要:在莎士比亞的《仲夏夜之夢》中,四位戀人最大的特點是對他們的“平行安排”。在布里頓歌劇《仲夏夜之夢》所塑造的戀人世界里,四位戀人相似的音樂個性是從一個象征“真愛之路永不平坦”的愛情主題中衍生而來。布里頓通過對圍繞愛情的主題動機(jī)材料進(jìn)行各...
桌面電影虛擬與現(xiàn)實的敘事沉浸研究
摘要:瑪麗-勞爾·瑞安將“沉浸”的概念引入到敘事學(xué)領(lǐng)域,其對于沉浸詩學(xué)的研究影響了文學(xué)、數(shù)字媒體藝術(shù)乃至電影藝術(shù)。通過分析瑞安對敘事沉浸的論述,我們能從中得到電影藝術(shù)尤其是互動電影、VR電影、桌面電影與沉浸問題的關(guān)聯(lián)性。桌面電影作...
透納災(zāi)難題材畫的崇高美學(xué)特征研究
摘要:約瑟夫·馬洛德·威廉·透納(Joseph Mallord William Turner)的創(chuàng)作生涯跨度超過60年,其筆下災(zāi)難題材的繪畫,更是將這一傳統(tǒng)推向了新的高度。在敘事類災(zāi)難題材的美術(shù)作品中,顯示脆弱...
論具象繪畫中的神秘感表達(dá)
摘要:尼德蘭畫派受意大利文藝復(fù)興的影響較小,不僅保留了中世紀(jì)繪畫的神秘性因素,并且在油畫的技術(shù)上也達(dá)到了空前水平。當(dāng)今藝術(shù)重拾起了對繪畫的精神內(nèi)涵的重視,也促使我們反觀早期尼德蘭繪畫中獨特的神秘性因素,研究其對神秘感的表現(xiàn)方法,更好地將其運...
指向與寓意:拉康凝視理論視域下克蘇魯風(fēng)格電影中的符號化隱喻
摘要:自弗洛伊德開辟精神分析學(xué)以來,各個藝術(shù)門類則開始了將凝視這一視覺概念通過精神分析學(xué)視角進(jìn)行運用與解讀的歷程,而作為以視覺為核心的電影藝術(shù)也不例外。自1917年以來,由霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特創(chuàng)立并由后世其他作家...
意象組合:作為戲劇作品的一種闡釋視角
摘要:薩姆·門德斯執(zhí)導(dǎo)的《雷曼兄弟三部曲》僅依靠三位演員和極簡的舞臺美術(shù)完成了史詩般的敘事,通過鏈條式的戲劇結(jié)構(gòu)方式、人物群像的展示、龐大意象群的構(gòu)建,講述了資本主義周期性毀滅與重建的經(jīng)濟(jì)邏輯,描繪了沉浮于金融浪潮的人的復(fù)雜心理。...

藝術(shù)趨勢

敘事弱化與審美移情:“時間懸置”藝術(shù)展空間序列秩序研究
摘要:“時間懸置”藝術(shù)展基于對時間概念的解構(gòu)和重建,展演了懸置狀態(tài)下以內(nèi)在時間為秩序的精神漫游歷程和個人面貌延展。本文通過對“時間懸置”的概念拆解和意涵分析,闡述“時間懸置”與敘事弱化和審美移情的對應(yīng)關(guān)系,同時從此次藝術(shù)展的空間序列設(shè)計和審...
傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入三維動畫的跨文化表達(dá)
摘要:三維動畫是一種現(xiàn)代視覺藝術(shù)形式,具有獨特的動態(tài)敘事能力和廣泛的傳播影響力,為傳統(tǒng)藝術(shù)元素的跨文化傳播提供了新平臺。本文以傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入三維動畫的跨文化表達(dá)為對象,深入分析傳統(tǒng)藝術(shù)元素的多樣性、文化象征與深層含義,以及跨文化視角下的解...
基于數(shù)字媒介的中國水彩藝術(shù)傳播平臺構(gòu)建思路淺析
摘要:自尼葛洛龐帝《數(shù)字化生存》出版以來,“數(shù)字”的概念被多方運用。如今,數(shù)字媒介應(yīng)用于當(dāng)代社會信息傳播的各行各業(yè),第五次信息技術(shù)革命使傳播方式發(fā)生了質(zhì)的變化。在藝術(shù)傳播領(lǐng)域,數(shù)字媒介帶來的技術(shù)革新將為中國藝術(shù)傳播平臺在數(shù)字媒介環(huán)境下的構(gòu)建...
藝術(shù)療愈介入高等教育
摘要:藝術(shù)療愈作為一種視覺化的情緒測量方法,若能有效融入高校育人場景,通過學(xué)生的藝術(shù)作品洞察內(nèi)心,將比傳統(tǒng)心理咨詢方式更直接有效。文章通過回望國內(nèi)外藝術(shù)療愈在教育領(lǐng)域的發(fā)展,探討以療愈為導(dǎo)向的藝術(shù)教育對情感調(diào)和及人格建構(gòu)的價值。然而,在我國...
音樂表演中人際交往的三重維度及意義研究
摘要:音樂表演是音樂得以交往的重要載體之一。本文試圖全面探賾音樂表演中人際交往的存在維度及其積極意義。音樂表演中存在三重維度的交往,即表演者和作曲家,表演者和觀眾,表演者和表演者。音樂表演中的人際交往具有積極的影響,體現(xiàn)在對不同文化的了解,...
交響樂《五聲神韻》中圓號的民族化創(chuàng)作闡釋
摘要:自上個世紀(jì)中葉以來,我國作曲家相繼創(chuàng)作了一系列體現(xiàn)中國風(fēng)格的交響樂音樂作品,使西洋樂器逐步融入我國民族音樂的“大家庭”中,豐富了民族音樂的創(chuàng)作,促進(jìn)民族音樂的發(fā)展,其中圓號自進(jìn)入中國以來就以其獨特的藝術(shù)魅力備受關(guān)注。本文將以交響樂《五...
醫(yī)療類紀(jì)錄片的敘事價值與網(wǎng)生化發(fā)展探討
摘要:網(wǎng)絡(luò)平臺的崛起正在改變紀(jì)錄片的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài),紀(jì)錄片的發(fā)展呈現(xiàn)出“網(wǎng)生化”特點。各大視頻平臺不斷打造,完善自身的紀(jì)錄片頻道,搶占市場份額。醫(yī)療類題材紀(jì)錄片作為和人們生活息息相關(guān)的一個紀(jì)錄片分支,在各個平臺中取得了良好的反響。B站作為一...
經(jīng)濟(jì)民俗學(xué)視域下江蘇董永傳說絲織文化歷史演化研究
摘要:絲織文化作為江蘇董永傳說的核心文化符號之一,其演變時期分為雛形期、定型期、成熟期。漢末魏晉至隋唐五代時期是江蘇董永傳說絲織文化的雛形期,以山東為敘事背景,絲織品種類包括縑絹、錦、綺羅三種。宋元時期是江蘇董永傳說絲織文化的定型期,以江蘇...
意境理論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與標(biāo)舉
摘要:20世紀(jì)以后為實現(xiàn)民族藝術(shù)精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,激活中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代同行,王國維、宗白華美學(xué)家重提“意境”,并對其進(jìn)行范疇理論的構(gòu)建,對內(nèi)涵進(jìn)行了歷史性地拔高。本文主要論述意境范疇的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,以及分析其在宗白華、伍蠡甫、李澤厚三位大家...
美術(shù)史的構(gòu)建與重構(gòu)
摘要:何謂美術(shù)史中的經(jīng)典,美術(shù)史在今天又該如何發(fā)展,這是美術(shù)史研究者時刻需要關(guān)注的問題,巫鴻教授的《美術(shù)史十議》正是針對美術(shù)史發(fā)展過程中產(chǎn)生的種種問題提給出的解答。美術(shù)史是綜合了藝術(shù)品所傳達(dá)的美的感受、美的載體和美的生產(chǎn)者的綜合研究,美術(shù)史...
中國絲路題材電影的英雄底色與文化進(jìn)階
摘要:新世紀(jì)以來,電影逐漸成為展示絲綢之路沿線國家文化的主力,而中國絲路題材電影對絲路英雄故事的書寫,儼然已經(jīng)在同類型題材電影中形成了一種新的樣態(tài)。本文結(jié)合新世紀(jì)以來的中國絲路題材電影,在對其進(jìn)行氣氛空間和生存景觀的觀察中,強(qiáng)調(diào)絲路英雄的歷...
情感觀察類網(wǎng)綜的互動儀式研究
摘要:近年來,以《再見愛人》為代表的情感觀察類網(wǎng)綜在各大視頻平臺呈現(xiàn)井噴態(tài)勢,內(nèi)容上把握時代熱點議題,聚焦婚姻情感兩性關(guān)系,形式上立足于真人秀、明星觀察室觀點碰撞,輔以多平臺聯(lián)動宣傳實現(xiàn)節(jié)目破圈。文章以蘭德爾·柯林斯提出的互動儀式...
書法對當(dāng)代雕塑創(chuàng)作影響研究
摘要:書法是向內(nèi)求索而外顯情感的一種藝術(shù)形式,經(jīng)過千年歲月流變,依托文字符號的思想為人類文明史留下了璀璨的光輝。作為人類文化瑰寶其現(xiàn)實影響價值也是毋庸置疑的,它所承載的文化基因?qū)鴥?nèi)外的多種藝術(shù)形式產(chǎn)生過,且正在產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,書法藝術(shù)作為...

藝術(shù)教育

中國古代音樂教育中的和諧之道與現(xiàn)代啟示
摘要:在歷史的長河中,中國古代音樂教育以其獨特的“以樂教和”理念,成為連接人與自然、人與社會和諧共生的橋梁。這一核心價值觀,不僅是對音樂藝術(shù)本質(zhì)的深刻洞察,更是古代先賢對社會治理、人格塑造的深刻思考。隨著時代的變遷,雖然教育形式與內(nèi)容日新月...
音樂劇教學(xué)與鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的開放性實驗探索
摘要:鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)涉及音樂素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新能力以及跨學(xué)科的綜合素質(zhì)。在開放性的姿態(tài)下,它直接影響著音樂劇教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣與高低,因其體現(xiàn)多重價值,優(yōu)化教學(xué)過程和提升教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生演繹技能、提升學(xué)生音樂素養(yǎng),渲染音樂劇作品氣氛,挖掘和展示音樂...
古箏“技、韻”同構(gòu)的聯(lián)覺教學(xué)模式微探
摘要:在古箏的教學(xué)中,關(guān)于“技”的培養(yǎng)被視為核心,作為聽覺藝術(shù)的音樂教育,“技”是最可被量化的,再由“技”作為載體的“韻”表達(dá)作品思想、展現(xiàn)演奏風(fēng)格,所以兩者相互依存。在“技”與“韻”的關(guān)聯(lián)中,鑒于“韻”滿含的抽象性特點,教師需要通過“技”...
以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的漢字藝術(shù)課程教學(xué)改革與實踐
摘要:漢字藝術(shù)課程的教學(xué)改革與實踐旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維、批判性思維和跨文化交流能力,進(jìn)一步適應(yīng)時代需求和增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì),傳承和推廣中華文化,更好地理解和欣賞漢字藝術(shù),從而培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的自信與認(rèn)同?!八膭?chuàng)融合”理念下不斷...
中國古典舞課程思政元素的價值邏輯和行動路徑
摘要:本文針對課程思政實踐中目標(biāo)與手段、事實判斷與價值判斷二元論思維導(dǎo)致的誤區(qū),提出通過評價實現(xiàn)課程思政實踐育人美好期盼的價值邏輯。強(qiáng)調(diào)課程思政實踐評價應(yīng)回歸育人本位,構(gòu)建全員、全程、全方位育人的評價格局,并探索分類分層的評價指標(biāo)體系及評價...
多元文化視野下高校聲樂教學(xué)模式的探索創(chuàng)新
摘要:在當(dāng)今全球化日益加劇、多元文化相互碰撞交融的時代背景下,高校民族聲樂教學(xué)面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何在保持民族聲樂獨特魅力的同時,順應(yīng)多元文化發(fā)展的時代潮流,成為高校聲樂教學(xué)領(lǐng)域亟待研究和解決的問題。本文探討多元文化視野下高校民族...
魏晉自覺說在書法教育領(lǐng)域考論
摘要:自覺說是魏晉南北朝文藝史研究的重要命題,但是否能使用“自覺”評價此時的藝術(shù)教育狀況仍有待商榷。本文首先厘清了“教育自覺”與“魏晉自覺”的概念關(guān)系,以魏晉書論為主要研究材料,通過比較先秦至兩漢時期與魏晉南北朝時期的書法教育狀況,分別從目...
引思導(dǎo)學(xué):鋼琴演奏教學(xué)風(fēng)格導(dǎo)向教學(xué)成果的走勢關(guān)系
摘要:個人特質(zhì)與流派、形成過程以及形成機(jī)制直接對教師的教學(xué)風(fēng)格產(chǎn)生影響。而教學(xué)風(fēng)格則在比較研究和培養(yǎng)策略等方面對學(xué)科的價值功能起到關(guān)鍵作用。此外,教學(xué)風(fēng)格也會對學(xué)生的思維成果、個性展現(xiàn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,有必要從此視角來探討教學(xué)方法、教學(xué)語言以及...
新時代紅色文化在藝術(shù)創(chuàng)作課程的實踐研究
摘要:為更好地為黨和國家培養(yǎng)藝術(shù)人才,新時代藝術(shù)創(chuàng)作課程在課程內(nèi)容的理論構(gòu)建、課程目標(biāo)與設(shè)置、管理與保障、質(zhì)量評價、社會認(rèn)知發(fā)展等體系應(yīng)融入紅色文化,體現(xiàn)紅色文化,師生通過考察、參觀等活動共同學(xué)習(xí)紅色文化資源,以獲取更多貼近時代特色的創(chuàng)作素...
音樂美育與立德樹人:高中音樂教育的融合
摘要:音樂美育與立德樹人在教育理念、教學(xué)內(nèi)容及人才培養(yǎng)目標(biāo)方面的內(nèi)在聯(lián)系,在高中音樂教育中的實際應(yīng)用價值,均致力于培育具有全面素質(zhì)的人才。通過《陽關(guān)三疊》和《阿細(xì)跳月》的教學(xué)實例,本文展示如何在高中音樂教育中實現(xiàn)音樂與德育的有機(jī)結(jié)合,激發(fā)情...

藝術(shù)管理

河南曲劇《榆樹孤宅》藝術(shù)特色分析
摘要:河南曲劇《榆樹孤宅》在1988年由中國著名劇作家孟華先生根據(jù)美國戲劇之父奧尼爾的知名作品《榆樹下的欲望》改編而成,隨后在鄭州首演,取得了很大的成功?!队軜涔抡肪哂泻軓?qiáng)的時代意義,在河南曲劇發(fā)展的百年歷程之中,從未有過根據(jù)國外話劇進(jìn)行...
“非遺”視野下常德絲弦活態(tài)藝術(shù)特征及傳承保護(hù)研究
摘要:民族音樂是各民族、地域和文化背景下創(chuàng)造的獨特音樂形式,具有鮮明的藝術(shù)特色。研究民族音樂的藝術(shù)特征有助于我們更好地理解和欣賞不同民族的音樂文化,促進(jìn)不同文化間的交流和理解。常德絲弦作為湖南地方寶貴的文化財富,因其獨特的語言、音樂和表演形...
實景演出《只有河南·戲劇幻城》的創(chuàng)作特點與文化價值
摘要:《只有河南·戲劇幻城》是以黃河文明為創(chuàng)作根基的戲劇項目,其中包含的21個戲劇是以河南為主題,表現(xiàn)河南歷史文化底蘊(yùn),呈現(xiàn)只有河南。通過實景搭建與戲劇表演形式融合,觀演一體構(gòu)建虛幻空間,形成戲劇幻城。本文以《只有河南·...
“詩意棲居”與鄉(xiāng)村景觀營造探析
摘要:人類的生存發(fā)展自始至終都離不開鄉(xiāng)村,他們對于物質(zhì)條件上的追求逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝佬枨?。在現(xiàn)代鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中有關(guān)傳統(tǒng)文化的資源有待進(jìn)一步挖掘,從中國古代的居住哲學(xué)及詩學(xué)意境中可以找到新的思路,帶給鄉(xiāng)村居民不同于以往的認(rèn)知及感受。由于現(xiàn)代鄉(xiāng)村景...
以龍門農(nóng)民畫為特色的“中國夢”主題包裝設(shè)計與策劃
摘要:廣東龍門農(nóng)民畫是中國三大農(nóng)民畫之一,最初源于政府的文化政策宣傳的需求,如今已成為“中國夢”時代主題的詮釋者。農(nóng)民畫之所以能夠被征用為中國夢政治宣傳海報,是因為他們都是受中國傳統(tǒng)儒家的文化價值觀所影響,二者的內(nèi)涵不謀而合。本文通過對中國...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下藝術(shù)賦能隴南鄉(xiāng)村建設(shè)的研究
摘要:隴南地域地貌獨特,文化底蘊(yùn)深厚,鄉(xiāng)村的形成與發(fā)展存在較大的普遍性與特殊性。藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村建設(shè),蘊(yùn)藏著深邃的藝術(shù)內(nèi)涵,承載著豐富的傳統(tǒng)文化,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的助推力量。但在隴南鄉(xiāng)村建設(shè)中,對于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源的發(fā)掘仍處于探索階段,鄉(xiāng)村文化的...
多元民族文化融合下新疆紅酒包裝設(shè)計
摘要:本文研究新疆地域文化在紅酒包裝設(shè)計中的應(yīng)用形式,提升新疆特色農(nóng)產(chǎn)品包裝的區(qū)域性和文化性,對新疆農(nóng)特產(chǎn)品的包裝設(shè)計提出建設(shè)性意見。研究通過實地考察和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研對產(chǎn)品包裝進(jìn)行收集與整理,分析紅酒包裝存在的問題;立足新疆地域文化,挖掘其內(nèi)涵和...
環(huán)保公益海報的視覺修辭策略
摘要:本研究以設(shè)計結(jié)合環(huán)保公益海報視覺修辭的復(fù)雜機(jī)制和深層次規(guī)律衍生設(shè)計《綠鏈共生·共生綠韻》系列,深入探討視覺修辭策略的多維度特征,分析創(chuàng)作如何將規(guī)約符號巧妙地再語境化,使其轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袕?qiáng)大修辭效力的新符號。這一過程體現(xiàn)對符號的深...
當(dāng)代水彩畫的都市敘事
摘要:都市風(fēng)景是當(dāng)代繪畫值得關(guān)注的題材之一,特別是在依托改革開放偉大戰(zhàn)略發(fā)展起來的國際大都市——深圳,都市題材尤其值得重視。本文從深圳美術(shù)館“都市風(fēng)景——當(dāng)代水彩畫家邀請展”談起,從藝術(shù)家個案分析到群體概觀,以都市敘事的角度切入當(dāng)代水彩畫的...
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