目錄

東方焦點

書畫修復(fù)方法在古建軟天花修復(fù)中的應(yīng)用

摘要：梵宗樓是位于紫禁城中正殿一區(qū)關(guān)于藏傳佛教的佛堂之一，其內(nèi)檐天花彩畫具有宗教特色，是研究古建內(nèi)檐裝飾工藝和技法的重要實例。對梵宗樓一、二層的現(xiàn)場調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其天花整體破損程度嚴(yán)重，所剩完整的彩畫心子少之又少，并存在多種病害，亟須采取保護(hù)與...

為大眾而藝術(shù)

摘要：魯迅作為中國現(xiàn)代美術(shù)思想的先驅(qū)，提出木刻版畫是“好的大眾的藝術(shù)”。其畢生收藏外國版畫近2000幅，并通過創(chuàng)辦朝花社和木刻講習(xí)會、人才培養(yǎng)、流動展覽構(gòu)建木刻版畫傳播網(wǎng)絡(luò)，使木刻版畫成為“連接知識階層與底層民眾的橋梁”。 關(guān)鍵詞：新興木刻...

雜項珍玩

淺析漢代用玉思想及其所反映的社會政治文化特征

摘要：中國玉文化源遠(yuǎn)流長，而漢代是中國玉文化發(fā)展的重要時期。這一時期玉器所代表的神秘化達(dá)到頂峰，同時玉器的藝術(shù)性、審美性取得長足進(jìn)步，用玉思想的快速發(fā)展也充分反映當(dāng)時的社會政治文化特征。 關(guān)鍵詞：玉器；藝術(shù)性；用玉思想；政治文化特征 一、漢...

孔子博物館館藏大晟鐘一席談

摘要：孔子博物館館藏大晟鐘，為曲阜孔府歷代流傳，其形制紋飾與現(xiàn)存的其他大晟鐘契合，文獻(xiàn)記載翔實，符合大晟樂府樂制的樂尺制度，且為現(xiàn)存體形最大的大晟鐘。大晟鐘作為北宋大晟府樂的代表，雖存在時間較短，但影響深遠(yuǎn)，對金元明清各朝的釋奠樂章以及我國...

榆中縣博物館館藏清代鎏金四臂觀音銅坐像賞析

摘要：金銅造像藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國雕塑藝術(shù)之林中的一朵奇葩。文章以榆中縣博物館館藏清代鎏金四臂觀音銅坐像為研究對象，從整體造型、五官、佩飾、臺座等細(xì)部的刻畫工藝可以看到，其融合多元文化，是一件難得的藝術(shù)精品。 關(guān)...

聊城山陜會館木雕藝術(shù)賞析

摘要：始建于清乾隆八年（1743）的聊城山陜會館，是山西、陜西兩省商人“祀神明而聯(lián)桑梓”的場所。會館內(nèi)現(xiàn)存大量木雕精品，展現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn)和獨特的地域文化。它們不僅是中國傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的杰出代表，也為研究明清時期的社會歷史、文化交流提供重要...

肇慶市博物館館藏清代白端石鵝的流傳探究

摘要：文章以肇慶市博物館館藏清代白端石鵝的流傳為考究線索，梳理歷代地方志對“清白端石鵝”的記載，并對厚載祠與景日昣的關(guān)系進(jìn)行考究。清代白端石鵝為厚載祠遺物，而厚載祠是民眾為紀(jì)念景日昣在高要縣所作的功績所建，后祠毀，只留下白端石鵝，現(xiàn)藏于肇慶...

學(xué)術(shù)研究

商代青銅卣的造型結(jié)構(gòu)與裝飾風(fēng)格研究

摘要：商代青銅卣是殷商禮制文化的重要載體，其造型與裝飾的演變映射出工藝技術(shù)與精神信仰的深層互動。文章以安陽博物館館藏青銅卣為例，探討商代青銅卣的造型結(jié)構(gòu)與裝飾風(fēng)格。青銅卣的橢圓形器身、提梁設(shè)計和分層紋飾布局，既滿足祭祀儀式的實用需求，又通過...

族群互動與文化交融：對北朝石質(zhì)葬具族屬差異的研究

摘要：北朝時期，中原地區(qū)處于絲綢之路核心地帶，絕佳的地理狀況促進(jìn)粟特、鮮卑和漢族等多族群之間頻繁的交流與互動。作為文化交融的關(guān)鍵體現(xiàn)，北朝石質(zhì)葬具的形制、裝飾與圖像內(nèi)容不僅留存漢文化的傳統(tǒng)特色，還吸納西域及中亞地區(qū)的文化成分，可作為研究不同...

從海昏侯墓出土竹簡看儒家思想的傳播

摘要：西漢時期儒家思想的傳播機(jī)制比較復(fù)雜，以官學(xué)為主，從中央滲透到地方，?；韬钅怪窈喌某鐾翞檠芯繚h代儒家思想的傳播機(jī)制提供了重要實證。文章以?；韬钅钩鐾林窈啚楹诵牟牧?，結(jié)合傳世典籍與考古遺存，系統(tǒng)分析儒家思想在西漢時期的傳播情況。研究得出以...

河南地區(qū)漢畫像磚中虎圖像的類型分期及表現(xiàn)特點

摘要：河南地區(qū)是漢畫像磚的主要起源地之一，而作為漢畫像磚圖案的重要類型，虎圖像可分為獸性虎圖案、神性虎圖案和變形虎紋三大類。河南地區(qū)的虎圖像演變經(jīng)歷多個顯著階段——肇始于春秋戰(zhàn)國時期，西漢初期形成雛形，西漢中期數(shù)量顯著增加，西漢末期至東漢早...

河北博物院藏玉帶銙的時代特征淺析

摘要：玉帶銙是玉帶的重要組成部分，在不同的歷史時期，其造型、紋飾、雕琢技法等也都存在差異，且各具特色。文章對河北博物院收藏的數(shù)件唐、元、明三個朝代玉帶銙的時代特征進(jìn)行梳理和分析。 關(guān)鍵詞：玉帶；蹀躞帶；玉帶銙；時代特征 中國古代服飾的一大特...

北宋太平興國經(jīng)幢的雕刻藝術(shù)與歷史價值

摘要：萬安山靈泉寺①經(jīng)幢為北宋太平興國九年（984）所建，現(xiàn)藏于山西沁縣南涅水石刻博物館。其通高4.75米，青石材質(zhì)，分13層，由幢座、幢身、幢頂組成，雕刻內(nèi)容以《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》及其經(jīng)變圖像為核心，融合佛教造像與世俗場景?！对齑庇洝吩斒?..

高平市博物館館藏《開寶藏》研究

摘要：《開寶藏》，也稱《宋刻蜀版藏經(jīng)》，是中國雕版印刷技術(shù)早期的代表作，標(biāo)志著中國雕版印刷技術(shù)的成熟。它的刊印促進(jìn)佛教經(jīng)典的廣泛傳播，對東亞佛教文化圈產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，并為后世《大藏經(jīng)》的編纂提供范本。因此，對于現(xiàn)存《開寶藏》的研究和保護(hù)，在歷...

豫中地區(qū)傳統(tǒng)古鎮(zhèn)街巷空間特征研究

摘要：傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落空間形態(tài)的核心是街巷空間形態(tài)，因此，研究街巷空間形態(tài)能夠推動舊城古鎮(zhèn)的保護(hù)和更新發(fā)展。文章通過分析神垕古鎮(zhèn)的概況、建筑布局、街巷形態(tài)、界面構(gòu)成等內(nèi)容，旨在揭示神垕古鎮(zhèn)傳統(tǒng)街巷的空間特征，以期為其他地區(qū)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落的保護(hù)與可...

“兩創(chuàng)”視域下濟(jì)寧篆刻與金石學(xué)互動關(guān)系研究

基金項目：2025年度濟(jì)寧市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“‘兩創(chuàng)’視域下濟(jì)寧篆刻與金石學(xué)互動關(guān)系研究”（25JSGX048） 摘要：濟(jì)寧作為儒家文化的發(fā)祥地，享有“天下漢碑半濟(jì)寧”之譽(yù)，擁有眾多珍貴的金石遺存，為金石學(xué)研究提供實物支撐。篆刻藝術(shù)作為...

品書讀畫

“傳神寫照”觀念下唐代人物畫的造型表現(xiàn)

摘要：唐代是中國古代史上的一個鼎盛時期，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，為人物畫發(fā)展提供肥沃土壤。唐代人物畫是中國繪畫史的重要篇章，藝術(shù)特征鮮明且影響深遠(yuǎn)。唐代人物畫受顧愷之“傳神寫照”觀念的影響，多以真實生動來表現(xiàn)，構(gòu)建起“形神互融”的造型美學(xué)，從而...

從《韓熙載夜宴圖》看五代十國時期的貴族生活

摘要：《韓熙載夜宴圖》是中國美術(shù)史上的經(jīng)典之作，具有非常重要的地位。它通過細(xì)膩的繪畫筆觸和生動的場景描繪，充分展現(xiàn)五代十國時期貴族階層的生活場景，為我們了解這一時期的歷史起到一定的輔助作用。文章結(jié)合現(xiàn)有的研究資料對其進(jìn)行深入分析，從飲宴娛樂...

淺析陳淳書法的藝術(shù)風(fēng)格

摘要：陳淳出身文人士大夫家庭，家學(xué)淵源深厚。其早期書法深受文徵明影響，呈現(xiàn)清勁秀麗、儒雅端莊的風(fēng)格。中年之后，陳淳精研家藏法帖，汲取李懷琳、林藻、楊凝式、米芾及祝允明等書家之長，逐步突破文氏門墻。其行草書創(chuàng)作，筆畫間頓挫跌宕，結(jié)體縱長緊致，...

黑龍江省博物館館藏《秋晨荷圖》的筆墨技巧與自然表現(xiàn)

摘要：通過對黑龍江省博物館館藏《秋晨荷圖》的筆墨技巧與自然表現(xiàn)進(jìn)行探析，旨在解構(gòu)潘天壽藝術(shù)技法的現(xiàn)代性與自然主義表現(xiàn)。潘天壽的藝術(shù)思想以“強(qiáng)其骨”“自然觀”為核心，體現(xiàn)其深刻的哲學(xué)思維以及對中國傳統(tǒng)繪畫技法的繼承和創(chuàng)新?！肚锍亢蓤D》作為潘天...

錢松喦黃土高原題材山水畫淺析

摘要：文章以錢松喦黃土高原題材山水畫為研究對象，主要分為三個時期：1960年之前為“緣起”階段；1960—1965年是踐行期；1965年之后則是成形期。錢松喦黃土高原題材山水畫不僅拓寬了中國山水畫的表現(xiàn)題材，還對這一時期山水畫南北畫風(fēng)的融合...

線如古篆傳風(fēng)骨 面若星河綻新章

石慶云的書畫藝術(shù)，扎根傳統(tǒng)而自出機(jī)杼，既有西北之雄渾，又得東南之靈秀。觀其作品，如晤故人，不事張揚(yáng)而內(nèi)蘊(yùn)深沉，筆墨間流淌的是對傳統(tǒng)的敬畏和對生活的熱愛。他的藝術(shù)生涯，始于甘肅臨夏，成于廈門海濱，地域的變遷未曾改變其對書畫的執(zhí)著，反使其風(fēng)格在...

藝術(shù)品鑒

一紙煙云生萬象 半硯秋水寫春秋

陳明綱，1943年出生于浙江寧海。師從陶冷月、朱賽荷、蔣風(fēng)白等著名畫家，為蔣風(fēng)白入室弟子。歷任寧?？h政協(xié)第四、五、六屆委員、常委?，F(xiàn)為中國民主同盟盟員，中國書畫家聯(lián)誼會會員、新文藝群體書畫家工作委員會理事及特聘書畫家，中國楹聯(lián)學(xué)會書法藝術(shù)研...

吳山明簡介

吳山明（1940—2021），浙江省浦江縣前吳村人。畫家，美術(shù)教育家，當(dāng)代中國畫壇領(lǐng)軍人物，浙派人物畫杰出代表，中國美術(shù)學(xué)院教授，享受國務(wù)院政府特殊津貼，榮獲第二屆中國美術(shù)學(xué)院“哲匠獎”金獎。 曾任中國美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員、教學(xué)督導(dǎo)、中國...

高曄簡介

高曄，本名高曄蕓，1947年生，浙江青田人。畫家、作曲家?，F(xiàn)為中國音樂家協(xié)會會員、浙江省女花鳥畫家協(xié)會副主席、浙江省慈善聯(lián)合總會理事、吳山明美術(shù)館名譽(yù)館長、浙江省國際美術(shù)交流協(xié)會顧問。曾任浙江省國畫家協(xié)會常務(wù)理事、浙江省國際美術(shù)交流協(xié)會副主...

筆蘸鄉(xiāng)情

朱月祥簡介 朱月祥 ，男，1964年10月出生，浙江嘉興人?，F(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會會員、全國首批鄉(xiāng)村文化和旅游帶頭人、文化和旅游部2023年全國文化館（站）農(nóng)民畫骨干培訓(xùn)班授課教師、浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)秀洲農(nóng)民畫省級代表性傳承人、浙江省美術(shù)...

丹青凝史 筆繪英雄

郭金棟簡介 郭金棟，山東聊城人，郭子儀后人，安徽省美術(shù)家協(xié)會會員。自幼酷愛書畫，進(jìn)修于中央工藝美術(shù)學(xué)院。...

非遺絨花作品欣賞

梁啟嬋簡介 梁啟嬋（1996—），女，漢族，廣西欽州人。大學(xué)本科，北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教師，研究方向：服裝與服飾設(shè)計。 謝偉簡介 謝偉（1989—），男，漢族，山東滕州人。大學(xué)本科，北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院講師，研究方向：服裝與服飾設(shè)計。...

博物之窗

中醫(yī)藥博物館發(fā)揮思政教育功能的探索與實踐

摘要：中醫(yī)藥博物館具有豐富的中醫(yī)藥文化記憶，其展示內(nèi)容和各類文物藏品蘊(yùn)含著諸多育人要素，是大學(xué)思政教育的“第二課堂”。文章以遼寧省中醫(yī)藥博物館（遼寧中醫(yī)藥大學(xué)博物館）為例，深入挖掘其思政教育要素，并融入講解工作的全過程，引領(lǐng)學(xué)生塑造核心價值...

四川省巴中市巴州區(qū)歷史文化博物館教育功能拓展路徑研究

摘要：四川省巴中市巴州區(qū)歷史文化博物館作為地方文化的重要載體，其教育功能在新時代背景下具有重要意義。但當(dāng)前巴州區(qū)歷史文化博物館教育功能發(fā)揮存在一定的問題，包括教育形式單一、受眾覆蓋不足、互動環(huán)節(jié)欠缺、專業(yè)人才匱乏等。為此，借鑒北京故宮博物院...

高校博物館藏品的教學(xué)服務(wù)研究與實踐

摘要：文章以西安美術(shù)學(xué)院美術(shù)博物館為研究對象，聚焦高校博物館藏品管理如何優(yōu)化教學(xué)服務(wù)功能，通過分析其三方面特征，探討當(dāng)前管理機(jī)制狀況。嘗試提出構(gòu)建藏品多重分類體系，實施數(shù)字化分層開發(fā)策略，建立跨部門協(xié)作機(jī)制等優(yōu)化路徑，推動藏品資源向教學(xué)效能...

史藏鉤沉

黃庭堅與綠蔭軒摩崖石刻探究

摘要：烏江岸邊的綠蔭軒摩崖石刻，依靠得天獨厚的自然地勢優(yōu)勢，成為集多種文化要素于一身的獨特歷史遺跡。該石刻因北宋文豪黃庭堅留下的題記而得名，其內(nèi)涵豐富多元，不僅為研究黃庭堅貶謫黔州期間的思想演變提供第一手資料，還成為探討黔州地方歷史沿革及烏...

南宋時期的武義

摘要：南宋時期，地處江南的武義縣因靠近都城臨安，經(jīng)濟(jì)社會得以較快發(fā)展。水利、交通、農(nóng)業(yè)特產(chǎn)、集鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)等發(fā)生翻天覆地的變化；北方士大夫家族南遷，帶來官辦縣學(xué)等的興起；鞏庭芝的義理之學(xué)、呂祖謙的婺學(xué)，啟迪當(dāng)?shù)厝恕氨犙劭词澜纭钡乃枷耄唤艹?..

紅色印記

弘揚(yáng)支前精神 傳承紅色基因

摘要：支前精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命戰(zhàn)爭中形成的寶貴精神財富，充分體現(xiàn)集體主義、犧牲奉獻(xiàn)和堅韌不拔的革命意志。文章以菏澤市博物館“車輪滾滾——解放戰(zhàn)爭時期冀魯豫人民支前歷史特展”為例，通過分析展覽的內(nèi)容和形式，探討冀魯豫邊區(qū)人民支前...

守護(hù)共同的記憶

摘要：保護(hù)和展示文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心，文章主要針對不可移動革命文物“東亞旅社”（今連云港市民俗博物館）的緣起和演變進(jìn)行闡釋，通過對其歷史和現(xiàn)狀的分析，探討紅色基因在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要作用，以此探討對革命文物的保護(hù)、傳承...

說陶論瓷

唐三彩鎮(zhèn)墓俑的藝術(shù)造型與釉色美感分析

摘要：唐三彩作為中國陶瓷藝術(shù)的重要代表，其鎮(zhèn)墓俑在造型語言與釉色美感方面展現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)與文化價值。文章以唐三彩鎮(zhèn)墓俑為研究對象，系統(tǒng)探討其藝術(shù)造型與釉色表現(xiàn)特征，以及其所承載的文化內(nèi)涵。唐三彩鎮(zhèn)墓俑造型種類豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象神態(tài)...

考古發(fā)現(xiàn)

晉侯墓地出土西周玉器相關(guān)研究

摘要：中國玉文化擁有非常悠久的歷史，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。山西晉侯墓地的發(fā)現(xiàn)，為西周玉器研究提供了極其珍貴的實物資料。文章主要關(guān)注晉侯墓地出土玉器的相關(guān)問題：首先，對晉侯墓地的歷史背景和玉器發(fā)現(xiàn)情況進(jìn)行概述；其次，重點探討出土...

甘肅省慶陽市西峰區(qū)韓灘遺址調(diào)查

摘要：韓灘遺址位于甘肅省慶陽市西峰區(qū)溫泉鎮(zhèn)溫泉村韓灘組廟咀溝和疙瘩山以北臨溝的坡面上，該遺址屬于新石器時代至周代遺存，為研究隴東地區(qū)新石器時代、商代、周代的文化淵源分布、區(qū)域類型、文化譜系等提供翔實的考古資料，并為研究新石器時代至周代的歷史...

多維視域下的晉陽古城考古遺址公園價值挖掘與闡釋

摘要：2001年，晉陽古城遺址獲批成為第五批全國重點文物保護(hù)單位，其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和重要的考古研究價值，引發(fā)國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的重點關(guān)注。鑒于該遺址的珍貴價值，晉陽古城國家考古遺址公園建設(shè)項目應(yīng)運(yùn)而生，旨在科學(xué)保護(hù)遺址的文化遺存和歷史環(huán)境格局...

山西省太原市晉源區(qū)西中環(huán)南延隋代墓葬發(fā)掘簡報

摘要：2018年，為配合太原市晉源區(qū)西中環(huán)南延道路項目施工，太原市文物考古研究所（現(xiàn)太原市文物保護(hù)研究院文物考古研究所）對所涉區(qū)域的墓葬進(jìn)行發(fā)掘，共發(fā)掘墓葬103座。其中，編號M1的墓葬屬于多室磚墓，形制基本完整，隨葬品數(shù)量較多，內(nèi)容較為豐...

四川省南部縣回龍山石刻調(diào)查簡報

摘要：回龍山石刻位于四川省南部縣盤龍鎮(zhèn)，刻鑿于唐大歷年間（766—779），是南部縣唯一一處具有明確紀(jì)年的唐代摩崖石刻，由一方摩崖刻碑、一則題記及一龕造像組成。龕內(nèi)刻《后漢述善侯廿二孫成都府犀浦尉沈榮功德記》，內(nèi)容是唐代宗太子文學(xué)沈濤頌揚(yáng)其...

“怡居苑”唐墓探究

摘要：2017年，考古隊對“怡居苑”十期工程占地范圍內(nèi)的古墓葬進(jìn)行發(fā)掘，清理出129座古墓。文章選取數(shù)座唐墓進(jìn)行介紹，其中，M1、M2、M5為單室磚墓，M6、M68為長方形單室土洞墓，M45等為“刀形”單室土洞墓。此次發(fā)掘豐富了忻州唐墓資料...

科技考古方法在傳統(tǒng)考古研究中的應(yīng)用與挑戰(zhàn)

摘要：科技考古融合傳統(tǒng)考古學(xué)，進(jìn)一步拓寬了考古學(xué)的研究范圍，并幫助考古學(xué)家解決了考古學(xué)上的諸多難題。其不僅體現(xiàn)在文化遺址的發(fā)掘與保護(hù)、古代商業(yè)貿(mào)易、人類遷徙與生活方式的改變等方面，在環(huán)境氣候變化等重大考古發(fā)現(xiàn)方面也有新的發(fā)現(xiàn)。在科技飛速發(fā)展...

文物保護(hù)

安岳石窟玄妙觀微生物病害調(diào)查及保護(hù)建議

摘要：安岳石窟玄妙觀摩崖造像是川東石窟的重要組成部分，現(xiàn)存大量精美的摩崖造像等，具有豐富的歷史、藝術(shù)等價值。文章采取田野調(diào)查法和文獻(xiàn)研究法相結(jié)合的方式，通過現(xiàn)場調(diào)查，分析玄妙觀現(xiàn)存的微生物病害情況及其成因，并結(jié)合已有的石質(zhì)文物微生物病害治理...

文物保護(hù)工程實施中的問題與對策研究

摘要：文章系統(tǒng)分析文物保護(hù)工程實施中的五大核心問題，包括預(yù)算編制與審核標(biāo)準(zhǔn)混亂、招標(biāo)與資質(zhì)管理失范、施工程序管控缺位、監(jiān)管體系效能低下及工程資料管理薄弱。通過實證研究，提出構(gòu)建科學(xué)預(yù)算體系、創(chuàng)新招標(biāo)模式、強(qiáng)化過程管控機(jī)制、重構(gòu)監(jiān)管體系、完善...

壁畫數(shù)字化保護(hù)與創(chuàng)新應(yīng)用研究

摘要：書畫界一直以來流傳著“紙存一千，絹存八百”的說法，指紙本繪畫能保存的最長時間為1000年，而絹本繪畫只能保存800年。那么，壁畫作為繪畫的初始形態(tài)，其保存時間的長短更值得探究。在歷史長河中，不乏廳堂、殿宇、樓閣、石窟和寺觀等建筑空間，...

文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)展示研究

摘要：曲阜孔廟作為緬懷和尊崇偉大思想家孔子而設(shè)立的重要場所，不僅承載著深厚的文化底蘊(yùn)，還蘊(yùn)含著祭祀與紀(jì)念的深遠(yuǎn)意義。這座廟宇不僅是儒家文化的象征，更是中華民族悠久歷史和燦爛文明的見證。隨著時代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，通過集成高端技術(shù)手段，對曲阜...

無損光譜技術(shù)在文物保護(hù)中的應(yīng)用進(jìn)展

摘要：為了探討無損光譜技術(shù)在文物保護(hù)領(lǐng)域的最新應(yīng)用進(jìn)展，文章系統(tǒng)分析無損光譜技術(shù)在文物保護(hù)中的技術(shù)優(yōu)勢，深入研究該技術(shù)在文物材質(zhì)檢測、結(jié)構(gòu)評估和老化程度測量等方面的具體應(yīng)用，并考察其在文物保護(hù)狀態(tài)監(jiān)測、退化過程追蹤及保護(hù)預(yù)警等實踐中的創(chuàng)新應(yīng)...

山西木版年畫概說

摘要：山西木版年畫歷史悠久，伴隨著雕版印刷業(yè)的多元影響而興盛，誕生晉南、晉北兩大系列。其中，以晉南年畫生產(chǎn)經(jīng)營最具規(guī)模，曾形成多地共同生產(chǎn)年畫的繁盛場面，且?guī)由綎|張秋等地年畫業(yè)的發(fā)展。迄今，我國歷史上最早的年畫實物便是宋金時期山西晉南的年...

湘西苗族銀飾鍛造技藝的資源價值及發(fā)展現(xiàn)狀研究

摘要：湘西苗族銀飾鍛造技藝作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是苗族文化的物質(zhì)載體，同時承載著重要的社會意義。文章聚焦湘西苗族銀飾鍛造技藝，通過文化、美學(xué)及經(jīng)濟(jì)三個維度，并結(jié)合具體案例，深入研究其資源價值和發(fā)展現(xiàn)狀，為傳統(tǒng)工藝的保護(hù)與創(chuàng)新提供理論參考...

惠安木雕的數(shù)字化保護(hù)與發(fā)展策略研究

摘要：惠安木雕是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨特的藝術(shù)價值。隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)的惠安木雕技藝正遭受沖擊，惠安木雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亟待轉(zhuǎn)型。當(dāng)前數(shù)字化技術(shù)正在以前所未有的速度發(fā)展，并在各個領(lǐng)域產(chǎn)生巨大影響。文章通過分析惠安木...

新鄉(xiāng)面塑藝術(shù)特征在家具設(shè)計中的應(yīng)用研究

摘要：面塑是新鄉(xiāng)傳統(tǒng)美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表，其獨特的題材種類、傳神的造型特征和大膽的色彩應(yīng)用，表達(dá)了人民群眾對理想生活的追求，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價值和文化內(nèi)涵。文章以新鄉(xiāng)面塑的藝術(shù)特征為研究對象，對它的造型特征和色彩特征進(jìn)行分析，提取并轉(zhuǎn)...

活態(tài)傳承與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：布依戲文化遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新利用探討

摘要：在貴州省冊亨縣布依族博物館的展陳中，布依戲舞美囊括戲服、戲幔、妝容及樂器等元素，具有重要的文化傳承及彰顯價值。借助現(xiàn)代展陳技術(shù)對布依戲舞美開展數(shù)字化復(fù)原與互動展示，能夠切實增進(jìn)公眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和參與，借助打造多媒體沉浸式體驗空間、...

文創(chuàng)天地

楚文化紋樣在現(xiàn)代視覺傳達(dá)中的解構(gòu)與再生設(shè)計

摘要：楚文化紋樣作為戰(zhàn)國時期獨特的視覺語言體系，也是長江文明的重要視覺載體，其形制規(guī)律與象征意義對現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計具有重要的啟示價值。文章從設(shè)計學(xué)視角切入，通過解析楚文化紋樣的圖騰符號、空間結(jié)構(gòu)和美學(xué)特征，構(gòu)建“形態(tài)提取—語義轉(zhuǎn)譯—場景再生...

地市級博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略研究

摘要：隨著旅游市場的繁榮和“博物館熱”的興起，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品成為博物館工作熱門。地市級博物館受整體規(guī)模、知名度、財務(wù)狀況和政策等條件的制約，文創(chuàng)工作面臨起步晚、資金缺、發(fā)展難的問題。文章從實際工作情況入手，總結(jié)地市級博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略，...

鄉(xiāng)村振興視角下民族地區(qū)公共符號的設(shè)計

摘要：我國的鄉(xiāng)村振興政策旨在全方位推動農(nóng)村各個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)同步發(fā)展，涉及經(jīng)濟(jì)、社會、文化及環(huán)境等層面。文章以四川水磨古鎮(zhèn)為實例，聚焦擁有豐富歷史文化遺產(chǎn)的民族地區(qū)，剖析在鄉(xiāng)村振興政策框架之下設(shè)計民族地區(qū)公共符號的可能性，對公共符號在傳承文化、提...

文化傳承與創(chuàng)新學(xué)習(xí)的雙向重構(gòu)

摘要：《幼學(xué)故事瓊林》作為明清時期最具影響力的綜合性蒙學(xué)教材，其內(nèi)容博大豐厚、包羅萬象，駢體行文、對偶押韻，在眾多蒙學(xué)教材中獨樹一幟，因此流傳較廣、影響深遠(yuǎn)，具有獨特的教育研究價值，對現(xiàn)代教育具有重要的啟發(fā)意義。文章通過解析《幼學(xué)故事瓊林》...

傳統(tǒng)文化融入語文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的實施策略

摘要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課標(biāo)）中的跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群中，每個學(xué)段都有關(guān)于在學(xué)習(xí)中了解、體驗、分享傳統(tǒng)文化的具體要求。海絲文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，融入語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)具有重要意義，可以采取明確主題...

地域特色下廣西民族藝術(shù)教育發(fā)展路徑探析

摘要：廣西作為我國少數(shù)民族人口最多的省份，其獨特的風(fēng)土人情和民族文化為藝術(shù)教育發(fā)展提供得天獨厚的資源和肥沃的土壤。廣西民族元素獨特且內(nèi)涵深厚，彰顯藝術(shù)氣息。文章從廣西獨特的地理位置出發(fā)，分析廣西本土藝術(shù)教育的優(yōu)勢及困境，努力挖掘廣西藝術(shù)教育...

彝族文化元素在小學(xué)吹塑紙版畫課程中的創(chuàng)新實踐

摘要：文章以吹塑紙版畫為研究對象，探索彝族文化主題式小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)實踐。在小學(xué)版畫教學(xué)中，利用吹塑紙版畫與武定縣彝族文化元素進(jìn)行融合創(chuàng)新，使學(xué)生對當(dāng)?shù)匾妥逦幕M(jìn)行關(guān)注與思考，促進(jìn)學(xué)生對彝族文化的保護(hù)與傳承，激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)版畫技法的同時，傳...

基于AI圖像生成技術(shù)的視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)改革探究

摘要：AI圖像生成技術(shù)能夠基于各種要求生成相應(yīng)的圖像內(nèi)容，該技術(shù)具有圖像生成快、操作無難度、圖像生成精良的優(yōu)勢。隨著該技術(shù)取得突破性進(jìn)展，將其應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)，對于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意具有良好的效果，同時能夠為教學(xué)改革提供技術(shù)支持?；诖?，文...

藝人心語

清簡如水歲月長 素心瓷韻芳華香

在中國陶瓷的瑰麗篇章中，龍泉青瓷以其不可替代的地位，熠熠生輝。千百年來，龍泉青瓷精湛的制作技藝與深邃的藝術(shù)內(nèi)涵，歷經(jīng)時光的洗禮仍歷久彌新。 青，東方之色也。東漢末年，劉熙所撰《釋名》將“青”解釋為“象物之生時色也”。在中國傳統(tǒng)文化語境中，青...

域外傳真

浮世繪風(fēng)景畫中的自然哲學(xué)

摘要：浮世繪風(fēng)景畫在日本藝術(shù)史上的地位舉足輕重，至今仍對世界各地的藝術(shù)家和藝術(shù)創(chuàng)作者產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。文章以浮世繪風(fēng)景畫代表人物葛飾北齋、歌川廣重的風(fēng)景畫為中心，通過分析他們的作品，挖掘并探討浮世繪風(fēng)景畫中的自然哲學(xué)，發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的自然之美、...