目錄

東方焦點(diǎn)

解讀江油市李白紀(jì)念館館藏繪畫中的李白形象

摘要：李白作為唐代杰出詩人，歷代學(xué)者都對他懷有深厚的敬意，眾多畫家也創(chuàng)作了大量描繪其形象的畫作。江油市李白紀(jì)念館珍藏47位藝術(shù)家創(chuàng)作的59件李白畫像，文章主要通過這些館藏作品，解讀其中所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，從而對李白的整體形象有一個更...

對博物館空間及交互設(shè)計(jì)的研究

摘要：博物館扮演著宣傳人類歷史和文化的重要角色，在文化自信視域下，博物館熱持續(xù)升溫。隨著近幾年新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，為了更好地展現(xiàn)藏品的歷史和文化價(jià)值，吸引更多的觀眾前往參觀，越來越多的博物館開始注重陳列空間和交互設(shè)計(jì)的影響。文章以國家典籍...

信息時(shí)代背景下博物館檔案數(shù)字化管理策略研究

摘要：在信息時(shí)代，博物館檔案管理正經(jīng)歷數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。文章旨在深入探討博物館檔案數(shù)字化管理的發(fā)展現(xiàn)狀，剖析其在標(biāo)準(zhǔn)體系、安全防護(hù)、資源共享及人才支撐等方面存在的問題。通過對這些問題的系統(tǒng)分析，進(jìn)一步提出優(yōu)化策略，包括構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)化流程、強(qiáng)...

學(xué)術(shù)研究

禮制與天道的鏡像

摘要：研究表明，從商周青銅的軸對稱禮器到宋元瓷器的中心對稱紋樣，對稱美學(xué)的演變折射出禮制規(guī)范、宇宙觀念與技術(shù)工藝的三重互動。文章以河北博物院所藏青銅器、玉器、瓷器等典型器物為研究對象，解析中國古代造物中對稱結(jié)構(gòu)的類型與文化內(nèi)涵，闡釋中式美學(xué)...

文化·記憶·情感

摘要：圍繞孕育人類文明的黃河，中原文化在時(shí)間、空間兩個層面上呈現(xiàn)出對中華民族發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，綿延不斷，并賡續(xù)流傳至今。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，既是增強(qiáng)各民族凝聚力和向心力的根基，也是鑄牢中華民族共同體意識的精神養(yǎng)料。文章從符號學(xué)的...

汝陰侯墓葬積炭功能分析及文化內(nèi)涵研究

摘要：汝陰侯墓葬中存在大量積炭，由于其結(jié)構(gòu)的特殊性，積炭在墓葬中具有防潮、防腐、防濕、防盜和加固功能，并具有一定的文化內(nèi)涵。其不僅是汝陰侯等級與身份的象征，還體現(xiàn)“事死如事生”的喪葬觀念以及祈求“靈魂升天”的生死觀念。 關(guān)鍵詞：汝陰侯墓；積...

春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚地髹漆皮甲材料與工藝探討

摘要：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國古代甲胄發(fā)展的重要階段，楚地皮甲因其獨(dú)特的髹漆工藝和先進(jìn)的制作技術(shù)成為軍事裝備工藝研究的焦點(diǎn)。文章通過整合考古發(fā)掘報(bào)告、文獻(xiàn)記載和現(xiàn)代科技分析成果，系統(tǒng)探討楚地髹漆皮甲的材料選擇、工藝特征和技術(shù)演進(jìn)。此前研究表明，楚...

哈拉帕?xí)r代印章上的象形符號與動物紋飾特征

摘要：哈拉帕文明（古印度）是僅次于中國、埃及和美索不達(dá)米亞（古巴比倫）的世界第四大文明，它在3000年前的印度河谷地區(qū)蓬勃發(fā)展。自20世紀(jì)20年代起，考古學(xué)家在摩亨佐·達(dá)羅（今巴基斯坦信德?。┖凸粒ń癜突固古哉谄帐。┑倪z址中...

河南焦作司莊唐代墓葬出土貝殼上藍(lán)綠色附著物的科學(xué)分析

摘要：2023年為配合基建，河南省文物考古研究院在焦作市司莊考古發(fā)掘了一座唐代墓葬（編號M33），墓葬中隨葬一對貝殼（編號M33：6）。清理過程中，在貝殼內(nèi)側(cè)開合處發(fā)現(xiàn)一處藍(lán)綠色附著物，這一發(fā)現(xiàn)引起了工作人員的關(guān)注和興趣。因此，為厘清該物質(zhì)...

中國國家博物館館藏《韋元甫墓志》考釋

摘要：韋元甫，字宣憲，唐代宗時(shí)期江南地區(qū)的重要官員。關(guān)于韋元甫，《舊唐書》中有傳，但不翔實(shí)。中國國家博物館館藏《韋元甫墓志》可以補(bǔ)充和印證歷史文獻(xiàn)中記載的不足之處，從而對韋元甫生平及其家族成員的情況有更加全面的了解，對于墓志的撰者元載、書丹...

渤海國貞孝公主墓壁畫人物服飾研究

摘要：文章以渤海國貞孝公主墓壁畫中的人物服飾為研究對象，通過文獻(xiàn)分析和圖像比對等方法，系統(tǒng)研究壁畫中人物服飾的類型、特征及其所反映的社會文化內(nèi)涵。研究發(fā)現(xiàn)，貞孝公主墓壁畫的人物服飾既保留渤海國傳統(tǒng)特色，又受唐文化影響，展現(xiàn)渤海國上層社會的服...

《明畫錄》中徐沁交游關(guān)系的映射

摘要：文章以成書于17世紀(jì)晚期的畫史作品《明畫錄》為對象進(jìn)行撰述特征研究，結(jié)合明末清初畫史編撰的發(fā)展?fàn)顩r和作者徐沁個人的生平交游經(jīng)歷，分析徐沁撰寫《明畫錄》一書時(shí)的社會背景與資料來源。同時(shí)從畫史撰寫內(nèi)容的角度，通過《明畫錄》與姜紹書畫史作品...

考古發(fā)現(xiàn)

洛陽新發(fā)現(xiàn)裴李崗文化石磨盤淺議

摘要：洛陽新發(fā)現(xiàn)的2件裴李崗文化石磨盤，其中1件呈鞋底狀，另1件呈弧邊三角狀，均為礫石制作，平底無足。新發(fā)現(xiàn)的石磨盤，不僅豐富洛陽一帶裴李崗文化的內(nèi)涵，也為中原裴李崗文化石磨盤增添一個新的類型，進(jìn)一步證明嵩山以西洛陽一帶流行平底無足石磨盤，...

山西地區(qū)殷商西周青銅樂器發(fā)現(xiàn)與研究綜述

摘要：商代和西周在中國音樂文化發(fā)展史上頗為重要，青銅樂器在該時(shí)期開始盛行，禮樂制度的確立更是使青銅樂器的重要性得到高度凸顯。山西在商周時(shí)期均是王朝重點(diǎn)經(jīng)營的戰(zhàn)略要地，在這一地區(qū)，商代與西周階段墓葬中出土大量的青銅樂器，是研究山西地區(qū)古代音樂...

浙江金華地區(qū)出土宋代文物上的商業(yè)銘文研究

摘要：出土文物作為地域歷史與文化的重要物質(zhì)載體，從現(xiàn)有的出土文物資料來看，浙江金華地區(qū)出土帶商業(yè)銘文的文物主要集中在銅鏡、金銀器、陶瓷器三種類別上，商業(yè)銘文內(nèi)容涉及具體的商業(yè)信息，如商家名號、作坊名、制作者、定制者、紀(jì)年、地名、監(jiān)造或管理機(jī)...

沈陽融合文化的考古學(xué)觀察

摘要：沈陽作為東北平原南部的戰(zhàn)略要地，其地理區(qū)位和自然資源為多民族文化的交匯提供條件?？脊抛C據(jù)表明，沈陽既是中原文化與邊疆文化的交匯地帶，也是多民族融合與文明傳承的典型區(qū)域，呈現(xiàn)沈陽城市文化的起源、史前文化的深遠(yuǎn)影響以及民族文化的多元特點(diǎn)，...

考古研究單位文物資源會計(jì)確認(rèn)和計(jì)量研究

摘要：隨著考古發(fā)掘的持續(xù)推進(jìn)，出土文物數(shù)量日益增加，不僅加大考古研究單位對文物管理的難度，也使文物資源入賬變得更加復(fù)雜。作為考古研究機(jī)構(gòu)的重要資產(chǎn)類別，文物資源的會計(jì)確認(rèn)和計(jì)量工作具有雙重意義，不僅要符合政府會計(jì)規(guī)范對文化遺產(chǎn)管理的制度要求...

博物之窗

淺析輔助展品在博物館基本陳列中的運(yùn)用

摘要：2024 年，成都杜甫草堂博物館在面對文物展品相對稀缺的挑戰(zhàn)下，巧妙地利用多樣化的輔助展品，推出“李白與杜甫——中國詩歌史上的雙子星座主題展”，力求全方位、多角度地講述李杜的傳奇故事，讓觀眾在沉浸式體驗(yàn)中深化對這兩位偉大詩人的認(rèn)識與理...

從導(dǎo)覽到對話：淺談互動式講解在博物館教育中的價(jià)值

摘要：文章以鄭州商代都城遺址博物院為例，探討互動式講解在博物館教育中的價(jià)值與實(shí)踐。首先，分析博物館教育的傳統(tǒng)模式與發(fā)展，指出傳統(tǒng)導(dǎo)覽模式的局限性，并闡述互動式講解的興起及其教育價(jià)值?；邮街v解通過增強(qiáng)參觀者的參與感、促進(jìn)雙向交流、提高學(xué)習(xí)效...

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在智慧博物館中的創(chuàng)新應(yīng)用

摘要：虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有三維性、交互性和探索性等特點(diǎn)，文章重點(diǎn)分析虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)如何通過虛實(shí)交織的方式，帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空，體驗(yàn)歷史魅力；如何利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將文物信息疊加在虛擬環(huán)境中，使觀眾深入了解文物的歷史背景和文化內(nèi)涵；如何運(yùn)用數(shù)字建模技...

地域文化視角下地方綜合性博物館的展覽策略與實(shí)踐

摘要：以齊文化為例，深入探討地域文化在當(dāng)?shù)夭┪镳^展覽中的重要作用。通過深入分析以齊文化為主題的展覽，闡述其在博物館展覽各方面的影響以及對地方文化傳承與發(fā)展等方面的積極作用，揭示地域文化與地方博物館展覽之間的緊密聯(lián)系，為更好地利用地域文化資源...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的圖書館路徑創(chuàng)新

摘要：文章以開封市圖書館為例，旨在深入探討市級圖書館在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中所發(fā)揮的重要作用。通過對市級圖書館資源收集、保護(hù)、傳播和教育功能的分析，闡述其在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新方面的獨(dú)特貢獻(xiàn)。通過對開封市圖書館案例性實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分析，...

價(jià)值視域下的高校紅色文化展館設(shè)計(jì)

摘要：在高校紅色文化展館中，通過思想教育、價(jià)值教育、場景教學(xué)等方式，幫助廣大師生塑造正確的價(jià)值觀，提升社會責(zé)任感與文化認(rèn)同感，同時(shí)幫助他們深入了解歷史，從而為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。文章基于價(jià)值視域下的高校紅色文化展館設(shè)計(jì)，通過分析高校紅色...

品書讀畫

淺析“西園雅集”的藝術(shù)創(chuàng)作背景

摘要：雅集作為中國古代文人進(jìn)行交流的常見方式，在他們的生活中占有重要地位。“西園雅集”是中國文化史上一個重要的文化意象，代表中國古代文人士大夫群體獨(dú)特的文化精神、人生境界和審美意趣，并在明清時(shí)期進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作高峰?！拔鲌@雅集”作為中國文化史上...

由湖州竹派探尋中國畫中的竹文化

基金項(xiàng)目：2023年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“廣西壯族文化元素在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究”（2023KY1885）；校級重點(diǎn)科研“壯錦紋飾在地方院校文化紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究——以北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院為例”（BYSK202202） ...

淺談中國畫山水技法

摘要：中國山水畫以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式聞名于世，而山水技法藝術(shù)形式則是其發(fā)展過程中最引人注目的部分。山水技法是中國畫極為重要的繪畫技巧，也是對東方審美、東方韻味的深刻詮釋。這種形式最早受文人士大夫?qū)徝廊の兜挠绊?，以水墨或淺絳的形式作為主流。...

書法藝術(shù)的文化傳承與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新

摘要：書法藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的發(fā)展歷史和深厚的文化內(nèi)涵。文章回顧書法的歷史淵源及其在中國文化中的象征意義，探討書法在傳承中的教育機(jī)制與文化價(jià)值，并分析當(dāng)代書法藝術(shù)在全球化背景下的創(chuàng)新以及面臨的挑戰(zhàn)，研究書法與當(dāng)...

江南水鄉(xiāng)視覺元素在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的藝術(shù)表現(xiàn)

摘要：在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中融入地域文化元素，不僅能增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，還能賦予畫面深厚的文化內(nèi)涵。江南水鄉(xiāng)以其獨(dú)特的自然景觀、建筑風(fēng)貌和人文意象成為中國美術(shù)創(chuàng)作中具有標(biāo)志性的創(chuàng)作題材，文章基于江南水鄉(xiāng)的典型視覺元素，探索其在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的藝...

“在地性”文化賦能藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值呈現(xiàn)

摘要：“在地性”文化作為獨(dú)特的文化資源，為藝術(shù)創(chuàng)作注入新鮮血液。文章探討“在地性”文化與藝術(shù)創(chuàng)作之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并借助典型實(shí)踐案例，剖析“在地性”文化賦能藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值體現(xiàn)。深入挖掘并合理利用“在地性”文化資源，為藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展...

論大寫意花鳥畫的厚重與稚拙

摘要：大寫意花鳥畫在中國畫體系中占據(jù)重要的一席之地，文章旨在深入探討大寫意花鳥畫中的厚重與稚拙之美，通過分析其內(nèi)涵以及在作品中的表現(xiàn)形式，結(jié)合徐渭、八大山人、吳昌碩、齊白石、潘天壽、陳子莊等歷代繪畫名家的作品實(shí)例，闡述這種厚重與稚拙在體現(xiàn)寫...

史藏鉤沉

褚遂良《雁塔圣教序》在高校師范生“三筆一體”課堂實(shí)踐中的運(yùn)用研究

摘要：文章研究高?！叭P字”課程，剖析其現(xiàn)存狀況與發(fā)展困境。將傳統(tǒng)“三筆三體”分離式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭P一體”的整合型教學(xué)模式，致力于解決當(dāng)前師范生“三筆字”教學(xué)中課時(shí)短缺、訓(xùn)練零散、成效欠佳等難題。唐代書法家褚遂良的《雁塔圣教序》，不僅在...

黃庭堅(jiān)與北宋后期的金石鑒藏世界

摘要：黃庭堅(jiān)作為北宋晚期文人士大夫代表，雖未進(jìn)入頂級金石藏家行列，卻在時(shí)代風(fēng)潮影響下參與拓片收藏活動。值得一提的是，其文化聲望的積累讓他能夠結(jié)交當(dāng)時(shí)的著名鑒藏家，這種特殊的人脈關(guān)系為他創(chuàng)造觀摩珍稀拓本和撰寫題跋的珍貴機(jī)會，其傳世名作《跋翟公...

基于滿城漢墓文物解讀竇綰其人

摘要：滿城漢墓是漢代考古領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)，其中，竇綰墓出土的豐富文物，為深入探究竇綰提供了關(guān)鍵依據(jù)。在漢代歷史文化的宏觀背景下，通過對滿城漢墓尤其是竇綰墓的細(xì)致研究，可從多個維度深入了解竇綰。因此，文章從竇綰墓的概況出發(fā)，借助金縷玉衣、“竇綰...

文物保護(hù)

四川省古籍保護(hù)立法的問題和對策研究

摘要：文章立足四川省古籍工作現(xiàn)狀，在明確當(dāng)前省內(nèi)各古籍公藏單位于古籍保護(hù)、利用、經(jīng)費(fèi)、人員等方面存在亟待解決問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)有古籍保護(hù)立法的相關(guān)政策、法規(guī)、文件，分析開展古籍保護(hù)立法工作可能面臨銜接上位法和平行法難、建立協(xié)調(diào)機(jī)制難、平衡...

大同古城墻墻體土質(zhì)分析與保護(hù)探究

摘要：大同位于山西省北部，歷史悠久，自趙武靈王建城以來，已有2300多年的歷史。大同曾作為兩漢要塞、北魏京華、遼金陪都、明清重鎮(zhèn)，在中國古代發(fā)展史上是一座重要的城市[1]。大同古城墻是我國較為完整的古城墻，具有重要的歷史和文化價(jià)值，但很多人...

榆林佳縣白云山廟財(cái)神廟壁畫病害調(diào)查與研究

摘要：陜西榆林佳縣白云山廟財(cái)神廟是地方性宗教藝術(shù)的重要代表，承載著豐富的歷史信息和民俗文化價(jià)值。其建筑中賦存的壁畫作為承載歷史文化信息的重要文物，因其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值與歷史價(jià)值，在文物保護(hù)工作中占據(jù)重要位置。隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化，壁畫面...

對太白故居古建筑保護(hù)與利用的思考

摘要：江油市李白紀(jì)念館作為李白文化的重要宣傳窗口，負(fù)責(zé)管理四川省級不可移動文物太白故居，但在開展不可移動文物保護(hù)和利用工作中還存在諸多不足。為探求今后更好地開展不可移動文物的保護(hù)和利用工作，文章結(jié)合具體工作實(shí)際，詳細(xì)闡述太白故居保護(hù)與利用現(xiàn)...

無損成像技術(shù)在文物保護(hù)中的應(yīng)用

摘要：因文物的特殊性和不可再生性，特別是在發(fā)掘出土后文物的劣變情況無法控制以及可視化的情況下，最大限度且無損地獲取文物表面或內(nèi)部結(jié)構(gòu)信息一直是文物保護(hù)中的重點(diǎn)。文章通過對目前在文保領(lǐng)域中應(yīng)用的無損影像分析技術(shù)，包括X射線技術(shù)、紅外熱像技術(shù)、...

貴陽生物群化石資源保護(hù)與利用研究

摘要：貴陽生物群作為重要的海洋生物化石遺址，具有極高的科學(xué)研究、教育傳播與區(qū)域發(fā)展價(jià)值。文章系統(tǒng)梳理了貴陽生物群的發(fā)現(xiàn)過程、化石類型及其古生態(tài)背景，分析其在古生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、文化教育及旅游經(jīng)濟(jì)等方面的綜合價(jià)值，進(jìn)而評估當(dāng)前的保護(hù)現(xiàn)狀與存在問...

工藝美術(shù)

綜合材料畫面表現(xiàn)形式研究

摘要：綜合材料的畫面表現(xiàn)形式受多種因素影響，文章從綜合材料表現(xiàn)形式與內(nèi)容之間的和諧統(tǒng)一關(guān)系、形式選擇對畫面表現(xiàn)的影響以及當(dāng)代綜合材料的表現(xiàn)形式與創(chuàng)作應(yīng)用等方面進(jìn)行研究，通過對中外藝術(shù)家綜合材料作品的分析，驗(yàn)證形式表達(dá)、物質(zhì)媒介、精神傳達(dá)的相...

傳統(tǒng)符號在陶瓷設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新實(shí)踐

摘要：文章聚焦傳統(tǒng)符號在陶瓷設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新實(shí)踐，并以國禮瓷《喜上眉梢》為例展開研究。從設(shè)計(jì)元素的文化解構(gòu)來看，《喜上眉梢》對青銅簋的深腹、圈足、雙耳進(jìn)行抽象化改造，強(qiáng)化美學(xué)與象征意義。在圖案符號運(yùn)用上，通過梅花與喜鵲、回紋、明月、浪花等自然物...

薄意雕：國畫基因在玉石上的筆墨延續(xù)

摘要：文章聚焦薄意雕與國畫的藝術(shù)關(guān)聯(lián)，指出薄意雕深植國畫基因，在畫面疏密與留白、線條力量感及筆觸感等方面與國畫高度相通。國畫中“計(jì)白當(dāng)黑”的留白智慧、線條的力度節(jié)奏以及筆鋒轉(zhuǎn)折提按的筆觸美感，均在薄意雕中得到延續(xù)。將國畫筆墨韻味融入玉石雕刻...

AIGC賦能民間傳統(tǒng)工藝的數(shù)字化保護(hù)與傳播路徑研究

摘要：隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，AIGC為民間傳統(tǒng)工藝的數(shù)字化保護(hù)提供創(chuàng)新解決方案。文章基于傳統(tǒng)工藝數(shù)字化保護(hù)的流程，結(jié)合AIGC技術(shù)特性，提出“數(shù)據(jù)采集—智能處理—活態(tài)傳播—動態(tài)優(yōu)化”的全鏈條賦能路徑，探討其在提升保護(hù)效率、激活文化價(jià)值與推...

人工智能時(shí)代工藝美術(shù)教學(xué)的本體重塑與價(jià)值重構(gòu)

摘要：AI技術(shù)的加入，使工藝美術(shù)教育教學(xué)的本質(zhì)發(fā)生深刻變化。在此基礎(chǔ)上，文章分別從本體論、認(rèn)識論和方法論三個角度展開論述：一是闡述工藝美術(shù)教學(xué)由傳統(tǒng)的手工作業(yè)模式轉(zhuǎn)向智能化生產(chǎn)過程這一基本事實(shí)；二是結(jié)合當(dāng)前的人工智能技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀及未來趨勢，...

比較·復(fù)原·智造

摘要：中國使用大漆已有8000多年的歷史，漆藝作為東方美學(xué)的物質(zhì)載體，其教學(xué)不僅關(guān)乎技藝傳承，更承擔(dān)著弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。成都大學(xué)依托國家級非遺“成都漆藝”的地域漆文化資源，構(gòu)建起“比較·復(fù)原·智造——大漆材料工...

非遺傳承

文旅融合視域下潮汕地區(qū)非遺保護(hù)與地方博物館協(xié)同發(fā)展的新探討

摘要：以文旅融合為背景，探討潮汕地區(qū)非遺保護(hù)與博物館發(fā)展的協(xié)同創(chuàng)新路徑。文旅融合為非遺保護(hù)和博物館發(fā)展帶來新的機(jī)遇，同時(shí)也提出更高的要求。潮汕地區(qū)擁有豐富的非遺資源，通過與博物館的有機(jī)結(jié)合，可實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的雙重目標(biāo)。文章提出資源整合、...

武義傳統(tǒng)黑陶的現(xiàn)代復(fù)興

摘要：黑陶作為一種古老的工藝品，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)。傳統(tǒng)黑陶因其古樸的造型和民間使用習(xí)慣，深受群眾喜愛。文章以武義民間廣泛流傳的黑陶“西瓜壺”的前世今生以及近年來年輕一代黑陶工匠開發(fā)的紫砂黑陶為研究對象，深入探討黑陶在當(dāng)代社會的復(fù)興。通過...

傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的耦合：文旅融合背景下阿膠博物館技藝傳承路徑

摘要：阿膠制作技藝作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著中醫(yī)藥文化“天人合一”的哲學(xué)智慧和千百年的工匠精神，卻在工業(yè)化進(jìn)程中面臨生產(chǎn)場域消解、代際傳承斷層和傳播效能不足等危機(jī)。文旅融合戰(zhàn)略的推進(jìn)，為傳統(tǒng)工藝的活態(tài)傳承提供新的契機(jī)。文章以阿膠博物館...

彝族漆器紋飾的文化內(nèi)涵與象征意義探析

摘要：四川涼山彝族漆器以特殊的黑、紅、黃三色搭配，形成豐富的紋飾體系，成為彝族文化的重要載體。文章從文化溯源與象征意義兩個方面進(jìn)行分析，研究漆器紋飾背后的自然崇拜、宗教信仰、社會結(jié)構(gòu)及生活哲學(xué)。彝族漆器紋飾承載著對自然力量的敬畏和崇拜，同時(shí)...

活態(tài)博物館對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保持活態(tài)化的重要性研究

摘要：活態(tài)博物館是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的重要革新模式，其核心在于突破傳統(tǒng)博物館靜態(tài)保存的局限，通過動態(tài)活化手段將文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活場景相融合，形成兼具保護(hù)、教育、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的可持續(xù)發(fā)展立體生態(tài)。文章從概念內(nèi)涵、起源脈絡(luò)和國內(nèi)外發(fā)展、實(shí)踐案例分析三...

市場觀察

藝術(shù)市集經(jīng)營狀況調(diào)研

摘要：藝術(shù)市集作為一種新興的文化展示平臺，逐步呈現(xiàn)出周期頻繁、內(nèi)容豐富、渠道多樣、大眾認(rèn)知度提高等成熟期的特點(diǎn)，也陸續(xù)涌現(xiàn)出一批知名的藝術(shù)市集品牌。文章旨在從北京新橋手工與創(chuàng)意市集的沿革、品類與價(jià)格、經(jīng)營方式、經(jīng)營者與消費(fèi)者四個方面進(jìn)行討論...

文創(chuàng)天地

纖維材料在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新研究

摘要：文章以現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中纖維材料的創(chuàng)新應(yīng)用為重點(diǎn)，將傳統(tǒng)點(diǎn)翠的工藝靈感作為主要研究視角，通過對纖維材料在首飾設(shè)計(jì)中的理念創(chuàng)新、材料與工藝創(chuàng)新、方法創(chuàng)新三個方面的深入探索，旨在挖掘纖維材料特殊的材料性質(zhì)引入首飾設(shè)計(jì)的有效方法，為現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)...

鋪首銜環(huán)圖案在皮雕創(chuàng)作中的應(yīng)用

摘要：獸面紋的出現(xiàn)和發(fā)展孕育了鋪首圖案，隨后被不斷創(chuàng)新，并逐漸應(yīng)用于中國傳統(tǒng)建筑上。在創(chuàng)新設(shè)計(jì)和文化傳承驅(qū)動的背景下，文章深入研究該傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的文化語義和視覺特征，并將其與當(dāng)代皮雕創(chuàng)作相結(jié)合。在分析二者融合的關(guān)鍵點(diǎn)后，以具體圖樣為例，完成...

青綠山水藝術(shù)語言與當(dāng)代設(shè)計(jì)語境的融合

摘要：青綠山水藝術(shù)語言在設(shè)計(jì)語境中的融合，是基于文化傳承的維度。通過解構(gòu)青綠山水色彩、構(gòu)圖、意象三重符號，闡述其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值與文化內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)青綠山水符號在設(shè)計(jì)語境中的轉(zhuǎn)譯。文章借助文化基因理論建立“顯性—隱性”基因譜系，提出符號轉(zhuǎn)譯、...

文物利用視角下旅游業(yè)態(tài)融合的多元化發(fā)展

摘要：隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，文旅融合已成為促進(jìn)文化傳承和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新引擎。因此，探索文物利用視角下的旅游業(yè)態(tài)融合多元化發(fā)展策略，對于激活文物生命力、提高旅游產(chǎn)業(yè)附加值、推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)社會化和促進(jìn)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。文...

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中古建筑修繕的原真性維持策略

摘要：在鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的背景下，古建筑作為鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的核心載體，其修繕過程中面臨旅游商業(yè)開發(fā)功能改造壓力、游客增多導(dǎo)致的結(jié)構(gòu)損耗、現(xiàn)代審美沖擊傳統(tǒng)風(fēng)貌、開發(fā)進(jìn)度壓縮修繕工藝等多重挑戰(zhàn)，原真性保護(hù)與旅游開發(fā)的矛盾日益凸顯。如何在旅游開發(fā)中...

域外傳真

卡拉瓦喬現(xiàn)實(shí)主義繪畫中的底層召喚

摘要：意大利畫家米開朗基羅·梅里西·達(dá)·卡拉瓦喬的藝術(shù)創(chuàng)作生涯起于16世紀(jì)末至17世紀(jì)初，他的創(chuàng)作革新植根于文藝復(fù)興科學(xué)精神勃發(fā)與宗教權(quán)威動搖的雙重歷史背景下，其藝術(shù)中所蘊(yùn)含的平民意識與人本主義立場，為17世紀(jì)...